Avyakt murli du lundi 14 janvier 1985

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (71)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (64)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (37)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (30)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (27)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

आत्मा ātmā (26)

L'âme, l'esprit, le soi.

नहीं nahī̃ (24)

Non.
ne..pas.

सदा sadā (23)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

तो tō (23)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (23)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

बनना bannā (22)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (22)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वाला vālā (22)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

शुभ śhubh (21)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.

key (19)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

को kō (19)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

अर्थात् arthāt (18)

C'est-à-dire, à savoir.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (17)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

ऐसा aisā (15)

Tel, de ce genre.

ही hī (13)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (13)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अपना apnā (12)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ज्ञान gyān (12)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

से sē (12)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्वचिन्तन svachintan (12)

Réflexion sur soi, le fait de penser à soi, contemplation de soi, auto-analyse.

जानना jānnā (10)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जो jō (10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ना nā (10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

और aur (9)

Et.
Plus.
Autre.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

खजाना khajānā (9)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

शुभचिंतक śhubhchintak (9)

(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité. (Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité

चिन्तक chintak (8)

Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.

द्वारा dvārā (8)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

समर्थ samarth (8)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

बापदादा bāpdādā (7)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देना dēnā (7)

Donner.

सर्व sarv (7)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

आना ānā (6)

Venir.

बच्चा bachchā (6)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (6)

Père.

भाग्य bhāgya (6)

Fortune, destin, chance, destinée.

बोलना bōlnā (6)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दूसरा dūsrā (6)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

के प्रति kē prati (6)

Vers, envers, pour.

सोचना sōchnā (6)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (6)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

वा vā (6)

Ou.

ब्राह्मण brāhmaṇ (5)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कोई kōī (5)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लगना lagnā (5)

लेकिन lēkin (5)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

रंगना raṅgnā (5)

रत्न ratna (5)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

साज sāj (5)

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

सेवा sēvā (5)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अशुभ aśhubh (4)

Qui porte malheur, peu propice, défavorable, de mauvais augure.
Mauvais.
Le mal.

chance (4)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

चिन्तन chintan (4)

Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कभी kabhī (4)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कमजोर kamjōr (4)

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī (4)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

माता mātā (4)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

पुण्य puṇya (4)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

रूहानी rūhānī (4)

Spirituel.

सब sab (4)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

स्वतः svataḥ (4)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बन ban (3)

बोल bōl (3)

चोरी chōrī (3)

Vol, cambriolage, chapardage.

दिवस divas (3)

Jour, journée.

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेना lēnā (3)

Prendre.

मैं maĩ (3)

Je.

माया māyā (3)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

नशा naśhā (3)

Intoxication, ivresse.

रंग raṅg (3)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

राज़ rāz (3)

Secret.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (3)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समय samay (3)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संग saṅg (3)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सिर्फ sirph (3)

स्थिति sthiti (3)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वयं svayã (3)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

उमंग umaṅg (3)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उड़ाना uṛānā (3)

वैसा vaisā (3)

व्यर्थ vyarth (3)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अब ab (2)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अमूल्य amūlya (2)

Sans prix, inestimable.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बढ़ना baṛhnā (2)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भरपूर bharpūr (2)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

दासी dāsī (2)

Servante.

देह-अभिमान dēh-abhimān (2)

Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

golden (2)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

हर har (2)

हरना harnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

होशियार hōśhiyār (2)

Intelligent, sage, prudent.

जमा jamā (2)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (2)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (2)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कौन kaun (2)

pronom interrogatif. Qui

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुश khuśh (2)

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī (2)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कि ki (2)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगा lagā (2)

Non sagā.

मग्न magna (2)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महादानी mahādānī (2)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

मनन manan (2)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

मायाजीत māyājīt (2)

Vainqueur de Māyā.

मिठाई miṭhāī (2)

Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पधारना padhārnā (2)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पर par (2)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परचिन्तन parchintan (2)

Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.

रचना rachnā (2)

Créer, composer, faire, former, construire.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

Tout.

Comprendre.

Connexion, relation.

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (2)

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उतना utnā (2)

वृत्ति vr̥itti (2)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

आदत ādat (1)

Habitude.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अगर agar (1)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आना ānā (1)

अनादि-आदि anādi-ādi (1)

Sans commencement et au commencement, éternellement et au commencement.
(Bābā) Hors du temps (dans le monde incorporel des âmes) ou éternellement et au début du temps (à l'âge d'or).

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

आप āp (1)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)

Qui se considère comme l'âme.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

बहादुर bahādur (1)

बन्धन bandhan (1)

Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]

बाप की याद bāp kī yād (1)

Souvenir du Père.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बात bāt (1)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भविष्य bhaviṣhya (1)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

busy (1)

Occupé.

चलाना chalānā (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

चार chār (1)

Quatre.

चरण charaṇ (1)

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

chancellor (1)

Chancelier ; un fonctionnaire de l'État ou de la justice de divers types.
Président ; le chef d'une université.
(Bābā) Fonctionnaire supérieur ; Baba dit que celui qui prend sa chance deviendra chancelier.

cum (1)

दादा dādā (1)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

दान dān (1)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

दशा daśhā (1)

État, condition.
Situation, circonstances ; période ou étape de la vie.
(astrologie) Situation des corps célestes ; conjonction ou influence.

दाता dātā (1)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

ढीला ḍhīlā (1)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिलाना dilānā (1)

Faire donner, faire remettre.

दिलखुश dilkhuśh (1)

Plaisant, agréable (au cœur).

दिलशिकस्त dilśhikast (1)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

दीवार dīvār (1)

Un mur.

दोनों dōnō̃ (1)

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दुश्मन duśhman (1)

Ennemi.

first (1)

Premier.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घड़ी ghaṛī (1)

Une montre.
Moment.
Une heure.

घृणा ghr̥iṇā (1)

Haine, mépris, horreur, répugnance.

गिरना girnā (1)

Tomber.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

गुह्य guhya (1)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

हुल्लास hullās (1)

Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के निमित्त kē nimitt (1)

के पीछे kē pīchhē (1)

खाली khālī (1)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खिलाना khilānā (1)

Nourrir.

लहर lahar (1)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लहराना laharānā (1)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

लाना lānā (1)

लंगड़ा laṅgṛā (1)

Boiteux, claudicant, estropié, infirme, invalide.

line (1)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

महान्, महा mahān, mahā (1)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मालामाल mālāmāl (1)

Opulent, très prospère, immensément riche.

मालिक mālik (1)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मालिकपन mālikpan (1)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

margin (1)

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मोह mōh (1)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम निशान nām niśhān (1)

Signe, trace, vestige.

नमस्ते namastē (1)

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
(Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

निजी, निज nijī, nij (1)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पदमगुणा padamguṇā (1)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

पंख paṅkh (1)

Plume.
Aile.

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पात्र pātr (1)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

फिर phir (1)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

फिरना phirnā (1)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

फुर्सत phursat (1)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)

Forme concrète.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (1)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

पुरूषोत्तम purūṣhōttam (1)

Le meilleur des hommes, un homme excellent ou supérieur.
L'être le plus élevé, l'Esprit Suprême, une épithète de Vishṇu, Krishṇa ou Rama.

रचना rachnā (1)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रचता और रचना rachtā aur rachnā (1)

Le Créateur et la création.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रमण ramaṇ (1)

Qui cause du plaisir, qui procure du plaisir, qui ravit.
Un amant, un prétendant ; époux, mari ; Kām-dev, le dieu de l'amour.
Jouissance, plaisir, délice, régal ; jeu, jeu amoureux, flirt, batifolage.

रमण करना ramaṇ karnā (1)

Faire plaisir, ravir, réjouir, régaler, amuser.
(Bābā) Plaire à l’esprit en barattant la connaissance.

रमणीक ramaṇīk (1)

Beau, joli, charmant, séduisant, attractif.

रात rāt (1)

Nuit.

repeat (1)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सदाकाल sadākāl (1)

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

safe (1)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहारा sahārā (1)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समर्थी samarthī (1)

Capacité, aptitude, compétence.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संगमयुगी saṅgamyugī (1)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

silver (1)

Argent, d'argent.

सिर sir (1)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)

Forme du souvenir, image du souvenir.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création.
Le monde.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

शुभ कामना śhubh kāmnā (1)

Bon désir, bon souhait.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वभाव svabhāv (1)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वागत करना svāgat karnā (1)

श्वाँस śhvāṅs (1)

Souffle, respiration.