Avyakt murli du lundi 31 décembre 2012
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
सन्तुष्टमणि santuṣhṭamaṇi (8.87)
Joyau satisfait, content ou réjoui.
jurist (7.29)
Un expert en droit ou une personne qui effectue des recherches en jurisprudence.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (5.55)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
विचार vichār (4.73)
देहली dēhlī (4.57)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
निर्विघ्न nirvighna (4.28)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
वर्ग varg (4.11)
Classe, groupe (de choses ou de personnes similaires).
Groupe social, classe.
Carré (d'une quantité).
Un carré (figure).
असन्तुष्टता asantuṣhṭatā (3.86)
Mécontentement, insatisfaction.
proof (3.63)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
zone (3.44)
Zone, espace, arrondissement.
ढीला-ढाला ḍhīlā-ḍhālā (3.42)
Lâche, flasque, paresseux.
समाधान samādhān (3.41)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
report (3.23)
Rapport, compte rendu, communiqué.
(report card) Bulletin de notes.
Rumeur.
Détonation.
Rendre compte de, faire un rapport sur, rapporter, signaler.
Se présenter.
सन्तुष्ट santuṣhṭ (3.14)
Satisfait, content.
success (3.14)
Succès, réussite.
याद दिलाना yād dilānā (2.88)
Rappeler.
लगातार lagātār (2.75)
circumstance (2.75)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
देरी dērī (2.75)
Retard, délai; décalage.
समस्या samasyā (2.73)
Problème.
फ़ायदा fāydā (2.70)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
छोटा-मोटा chhōṭā-mōṭā (2.69)
Petit, mineur, insignifiant, ordinaire.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)
Lever la main.
वर्ष varṣh (2.56)
An, année.
आगरा āgrā (2.48)
Agra (une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde).
मनुष्यात्मा manuṣhyātmā (2.46)
मुबारक mubārak (2.42)
Félicitations. Meilleurs vœux.
एकमत ēkmat (2.42)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
of (2.36)
De.
off (2.36)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2.35)
Responsabilité, obligation.
future (2.34)
Futur.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (2.33)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
problem (2.32)
Problème, ennui, trouble, problématique.
सेवास्थान sēvāsthān (2.27)
Lieu de service.
progress (2.27)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
foreign (2.25)
Étranger. Pays étranger.
ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2.24)
'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.
जगह jagah (2.23)
त्यागी tyāgī (2.21)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
retreat (2.16)
father (2.15)
Père.
चक्र लगाना chakra lagānā (2.14)
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
नया वर्ष nayā varṣh (2.14)
Nouvel An, nouvelle Année.
ओर ōr (2.14)
Côté, direction.
भाई bhāī (2.10)
Frère.
पसन्द pasand (2.10)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
सहनशक्ति sahanśhakti (2.10)
लगन lagan (2.01)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
चमकना chamaknā (2.00)
पावन pāvan (2.00)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
दौड़ना dauṛnā (1.99)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
उठाना uṭhānā (1.98)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
light (1.98)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
दुःखना duḥkhnā (1.94)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
अगला aglā (1.94)
Premier, principal, chef, majeur.
Antérieur, précédent, d'avant, ancien.
Récent, du passé, vieux.
À venir, prochain, suivant, futur.
ठीक ṭhīk (1.89)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
अप्राप्त aprāpt (1.88)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
result (1.86)
Résultat.
हलचल halchal (1.82)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
संगठन saṅgaṭhan (1.82)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
राय rāy (1.78)
राय rāy (1.78)
मणि maṇi (1.77)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
duty (1.76)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
number one (1.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
double (1.75)
Double, doublement.
रफ्तार raphtār (1.74)
Vitesse, pas, rapidité.
यथा yathā (1.74)
De telle manière, comme, selon.
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.
फैलना phailnā (1.74)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
programme (1.73)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
vibration (1.70)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
उमंग umaṅg (1.70)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
मोहिनी mōhinī (1.69)
राजधानी rājdhānī (1.69)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
दुःख duḥkh (1.67)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
चारों ओर chārō̃ ōr (1.65)
De tous côtés, tout autour, partout.
रूहरिहान rūhrihān (1.64)
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
तीनों tīnō̃ (1.61)
Les trois, tous les trois.
आपस में āpas mē̃ (1.61)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
दुःखी duḥkhī (1.60)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
बीमारी bīmārī (1.59)
Maladie, mal.
नया nayā (1.59)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
आवश्यकता āvaśhyaktā (1.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
प्रतिदिन pratidin (1.57)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
हां hā̃ (1.56)
Oui, si.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
साथी sāthī (1.54)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
इसीलिए isīliē (1.54)
ताली tālī (1.53)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
हाथ hāth (1.52)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
भारत bhārat (1.52)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
meeting (1.50)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
plan (1.50)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
extra (1.48)
Supplémentaire, additionnel.
सेवाकेन्द्र sēvākēndra (1.48)
Centre de service.
might (1.46)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)
L'atmosphère.
स्थान sthān (1.45)
Lieu, place, endroit, site.
T (1.45)
gift (1.43)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
वाह vāh (1.42)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
खुश khuśh (1.42)
Heureux, content.
Bon.
मत mat (1.41)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
बधाई badhāī (1.40)
Félicitations, vœux.
direction (1.39)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)
Sœur.
power (1.39)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
powerful (1.39)
Puissant, fort.
भाना bhānā (1.37)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
बढ़ाना baṛhānā (1.37)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
चक्र chakra (1.36)
परिवर्तन parivartan (1.35)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
ध्यान dhyān (1.32)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
लम्बा lambā (1.31)
Long, haut, grand.
बीच bīch (1.31)
Milieu, centre.
तख्त takht (1.29)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
low (1.28)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
hall (1.28)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
नवीनता navīntā (1.23)
Nouveauté, primeur, fraîcheur.
check (1.23)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
मधुबन madhuban (1.23)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
ब्रह्मा brahmā (1.22)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
सहयोग sahyōg (1.22)
Coopération, collaboration.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
follow (1.20)
Suivre.
दादी dādī (1.17)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
teacher (1.16)
Professeur, enseignant, instituteur.
बजना bajnā (1.16)
कदम kadam (1.15)
Pas, rythme, allure.
उसका uskā (1.14)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
attention (1.14)
Attention.
Garde à vous.
पुरुषार्थ puruṣhārth (1.14)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
लिखना likhnā (1.13)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
title (1.12)
Titre.
बढ़ना baṛhnā (1.11)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
आजकल ājkal (1.10)
De nos jours, ces jours-ci.
इशारा iśhārā (1.09)
Signe, signal, indice, indication, geste.
आवश्यक āvaśhyak (1.08)
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
party (1.04)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
फैलाना phailānā (1.03)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
तन tan (1.03)
Corps.
हिलाना hilānā (1.01)
Secouer.
Balancer.
पहुंचना pahuñchnā (1.01)
Atteindre, arriver, parvenir.
मन man (0.99)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
समाचार samāchār (0.99)
Nouvelles, actualités; informations.
लहर lahar (0.99)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
परिस्थिति paristhiti (0.97)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
समाप्त करना samāpt karnā (0.97)
चाहे chāhē (0.97)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
तैयार taiyār (0.96)
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
बसना basnā (0.96)
बाबा bābā (0.95)
Père.
centre (0.95)
Centre.
ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
वरदान vardān (0.94)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
भिन्न bhinn (0.94)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
service (0.94)
Service, office religieux.
कुछ भी kuchh bhī (0.91)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
I (0.90)
eye (0.90)
Œil, regard.
कोई न कोई kōī na kōī (0.89)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
विजय vijay (0.89)
Conquête, victoire, triomphe.
दृढ़ dr̥iṛh (0.89)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
थोड़ा thōṛā (0.88)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
प्रकृति prakr̥iti (0.88)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
लिए liē (0.84)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
दुनिया duniyā (0.83)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
भला bhalā (0.82)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
majority (0.82)
Majorité.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
तो भी tō bhī (0.81)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
कमजोर kamjōr (0.79)
Faible, médiocre, inefficace.
दिन din (0.78)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
बजाना bajānā (0.78)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
उठना uṭhnā (0.77)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
आगे āgē (0.77)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्त ant (0.76)
Fin.
हिसाब hisāb (0.76)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
तरफ taraph (0.76)
Côté; direction.
Vers.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
गीत gīt (0.75)
Chant, chanson, hymne.
योग yōg (0.75)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
रहाना rahānā (0.73)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
तुम tum (0.70)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
बार bār (0.70)
Fois, occasion, moment.
सेवा sēvā (0.70)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
महान्, महा mahān, mahā (0.69)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
विदेशी vidēśhī (0.68)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
ने nē (0.68)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
part (0.66)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
कोई भी kōī bhī (0.66)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
हर एक har ēk (0.66)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
निकालना nikālnā (0.65)
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
याद करना yād karnā (0.64)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
याद-प्यार yād-pyār (0.63)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
तक tak (0.63)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
पूछना pūchhnā (0.62)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
साधन sādhan (0.62)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
यहाँ yahā̃ (0.60)
Ici, à cet endroit.
सहज sahaj (0.59)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
मुश्किल muśhkil (0.59)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सहयोगी sahyōgī (0.57)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बैठना baiṭhnā (0.57)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
दो dō (0.56)
Deux, 2.
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
के प्रति kē prati (0.56)
Vers, envers, pour.
लगाना lagānā (0.54)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
मनाना manānā (0.54)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
समाप्त samāpt (0.53)
Fini, terminé, conclu, complété.
सुनना sunnā (0.53)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
विश्व viśhva (0.53)
Le Monde, l'Univers.
हिम्मत himmat (0.52)
Courage, bravoure, hardiesse.
सबसे sabsē (0.52)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
भरना bharnā (0.52)
Emplir, remplir.
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
शक्ति śhakti (0.50)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
फिर भी phir bhī (0.48)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
लोग log (0.48)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
कार्य kārya (0.47)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
खाना khānā (0.47)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
याद yād (0.47)
Souvenir.
जन्मना janamnā (0.46)
Naître.
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
स्वतः svataḥ (0.45)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
माया māyā (0.44)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
जन्म janm (0.42)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
विशेष viśhēṣh (0.41)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
आना ānā (0.41)
हम ham (0.41)
Nous.
(forme rustique) Je.
कैसा kaisā (0.40)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन सा kaun sā (0.40)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
क्योंकि kyōṅki (0.39)
Parce que, puisque.
सारा sārā (0.39)
Tout, entier, complet, universel.
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्नेह snēh (0.36)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
चाहना chāhnā (0.35)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
स्वरूप svarūp (0.35)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
निकलना nikalnā (0.34)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कुछ kuchh (0.32)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
प्रकार prakār (0.31)
Façon, manière.
खुशी khuśhī (0.31)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
बन ban (0.31)
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
लगना lagnā (0.29)
her (0.28)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.28)
हरना harnā (0.28)
पड़ना paṛnā (0.27)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
बहुत bahut (0.27)
Beaucoup.
Très.
आज āj (0.26)
Aujourd'hui.
बच्चा bachchā (0.25)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
स्वयं svayã (0.24)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
लाना lānā (0.23)
कौन kaun (0.23)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
दोनों dōnō̃ (0.21)
मिलना milnā (0.21)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
बड़ा baṛā (0.20)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बापदादा bāpdādā (0.20)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कारण kāraṇ (0.19)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
चलना chalnā (0.17)
Continuer.
जानना jānnā (0.17)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
अपनाना apnānā (0.16)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अगर agar (0.16)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
या yā (0.16)
Ou, ou bien, soit.
वैसा vaisā (0.16)
सिर्फ sirph (0.16)
यही yahī (0.15)
Forme emphatique de yah : this very.
संकल्प saṅkalp (0.15)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
लेना lēnā (0.15)
Prendre.
अर्थात् arthāt (0.15)
C'est-à-dire, à savoir.
ना nā (0.14)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
दूसरा dūsrā (0.14)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
अनुभव anubhav (0.14)
Expérience.
के लिए kē liē (0.13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बोलना bōlnā (0.13)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जब jab (0.12)
(Pronom relatif) Quand.
फिर phir (0.12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
देखना dēkhnā (0.11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
इसलिए isliē (0.11)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जाना jānā (0.11)
Aller, partir, perdre, couler.
बनाना banānā (0.11)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
न na (0.11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
फिरना phirnā (0.11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
देना dēnā (0.10)
Donner.
अच्छा achchhā (0.10)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बात bāt (0.10)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
समय samay (0.10)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
कोई kōī (0.10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.09)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
एक ēk (0.08)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
आप āp (0.07)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
पर par (0.07)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अब ab (0.07)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
पर par (0.06)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
वाला vālā (0.05)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
सदा sadā (0.05)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बाप bāp (0.05)
Père.
आना ānā (0.05)
Venir.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (0.04)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
समझना samajhnā (0.04)
Comprendre.
क्या kyā (0.04)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
रहना rahnā (0.03)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अपना apnā (0.03)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
यह yah (0.02)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
key (0.01)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)