Avyakt murli du lundi 24 mai 1971

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (97)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (70)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (50)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (40)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (36)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (32)

Non.
ne..pas.

बनना bannā (26)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

यह yah (26)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (25)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (23)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (23)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

रहना rahnā (18)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वह vah (18)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

जो jō (16)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (15)

Et.
Plus.
Autre.

ताज tāj (15)

Couronne, diadème, tiare.

तख्त takht (15)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

ऐसा aisā (11)

Tel, de ce genre.

सकना saknā (11)

Pouvoir, être capable de.

बड़ा baṛā (10)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

ही hī (10)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

कि ki (10)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

को kō (10)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

अपना apnā (9)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

क्या kyā (9)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

नशा naśhā (9)

Intoxication, ivresse.

अब ab (8)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आप āp (8)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बच्चा bachchā (8)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (8)

Père.

बात bāt (8)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जब jab (8)

(Pronom relatif) Quand.

कभी kabhī (8)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वा vā (8)

Ou.

असली aslī (7)

मुश्किल muśhkil (7)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

स्थिति sthiti (7)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

यादगार yādgār (7)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

आना ānā (6)

Venir.

देना dēnā (6)

Donner.

हम ham (6)

Nous.
(forme rustique) Je.

कहना kahnā (6)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

खुमारी khumārī (6)

कितना kitnā (6)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

मनन manan (6)

Le fait de réfléchir ou penser profondément à quelque chose : méditation, contemplation, réflexion, rumination.

शब्द śhabd (6)

Mot, terme, son.

सदा sadā (6)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (6)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बापदादा bāpdādā (5)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भविष्य bhaviṣhya (5)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

धारण करना dhāraṇ karnā (5)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दो dō (5)

Deux, 2.

जानना jānnā (5)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मैं maĩ (5)

Je.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

निश्चय niśhchay (5)

Confiance, foi, certitude.

सहज sahaj (5)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

स्मृति smr̥iti (5)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्थित sthit (5)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

तख्तनशीन takhtnaśhīn (5)

Intronisé, installé sur le trône.

ठहरना ṭhaharnā (5)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कब kab (4)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्म karm (4)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (4)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

लहर lahar (4)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लोग log (4)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पर par (4)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (4)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

position (4)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

रूप rūp (4)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

संगमयुग saṅgamyug (4)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

Succès, réussite.

Le Monde, l'Univers.

याद yād (4)

Souvenir.

अगर agar (3)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अल्पकाल alpkāl (3)

Courte durée, court terme.

अनेक anēk (3)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अथवा athavā (3)

Ou.
C'est-à-dire.

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

धारण dhāraṇ (3)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

दुःख duḥkh (3)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (3)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

हिलाना hilānā (3)

Secouer.
Balancer.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कुछ भी kuchh bhī (3)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लेना lēnā (3)

Prendre.

मधुबन madhuban (3)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

repeat (3)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

सब sab (3)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समय samay (3)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सन्तान santān (3)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

सरल saral (3)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

सुख sukh (3)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तिलक tilak (3)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.). Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

अचल achal (2)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

आधार ādhār (2)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकार adhikār (2)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

almighty (2)

Tout-puissant.
Le Tout-Puissant, Dieu

अल्फ और बे alpha aur bē (2)

Alpha et b, a et b.
(Bābā) Les deux choses à se rappeler : ŚhivBābā et l'héritage.

अन्जान anjān (2)

Ignorant.

अनुभवी-मूर्त anubhavī-mūrt (2)

असफलता asaphaltā (2)

Échec.

आत्मा ātmā (2)

L'âme, l'esprit, le soi.

अवस्था avasthā (2)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बना बनाया banā banāyā (2)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

भूल जाना bhūl jānā (2)

चढ़ना chaṛhnā (2)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिन din (2)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.

एक ēk (2)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (2)

हार hār (2)

हरना harnā (2)

हारना hārnā (2)

her (2)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिलना hilnā (2)

S'agiter, remuer, bouger.

जब तक jab tak (2)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

झुकाना jhukānā (2)

Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.

झुकना jhuknā (2)

कल्याण kalyāṇ (2)

Bonheur, bien-être.

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कर्तव्य kartavya (2)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कायम kāyam (2)

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लहराना laharānā (2)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

लेकिन lēkin (2)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मग्न magna (2)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महारथी mahārathī (2)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

मानना mānnā (2)

master (2)

Maître.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2)

Idole, statue, image.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नशीन naśhīn (2)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (2)

En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिर से phir sē (2)

à nouveau, de nouveau, encore.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

राज्यभाग्य rājyabhāgya (2)

रावण rāvaṇ (2)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रूपी rūpī (2)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

सागर sāgar (2)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सिखाना sikhānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सितारा sitārā (2)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

सुख कर्ता sukh kartā (2)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

सूरत sūrat (2)

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तब तक tab tak (2)

तपस्वी tapasvī (2)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

उतारना utārnā (2)

व va (2)

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विजय vijay (2)

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विराजमान virājmān (2)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यही yahī (2)

Forme emphatique de yah : this very.

यात्रा yātrā (2)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

A (1)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

अचलघर achalghar (1)

'Maison inébranlable'. Achalghar est un temple d'Achaleswar Shivji situé à 10 km du mont Abu. Achal est stable. Acaleswar Baba enseigne à ses enfants comment rester stable même face à Maya. Baba fait référence parfois à Madhuban comme Achalghar.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधीन adhīn (1)

Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

अडोल aḍōl (1)

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अल्फ alpha (1)

alif, La première lettre des alphabets arabe, persan et urdū.
Alpha, la première lettre de l'alphabet grec.
(Bābā) La première chose à se rappeler : ŚhivBābā.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

असुर asur (1)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

अवश्य avaśhya (1)

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाद में bād mē̃ (1)

Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बादशाही bādśhāhī (1)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

बन ban (1)

बन्दर bandar (1)

Singe.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

beggar (1)

Mendiant, celui qui vit d'aumône.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भुलाना bhulānā (1)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बिल्कुल bilkul (1)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

चाहना chāhnā (1)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (1)

Continuer.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

cum (1)

दशहरा daśhaharā (1)

Le dixième jour de la moitié brillante du mois Jeṭh ; la fête en l'honneur du fleuve Gange célébrée ce jour-là (qui est considéré comme l'anniversaire du Gange).
Le dixième jour de la moitié brillante du mois Āśhvin ; les célébrations en l'honneur de Durgā célébrées ce jour-là (vijayā-daśhamī) en point culminant de la fête de Durgāpūjā ; la célébration de la victoire de Rām sur le démon Rāvaṇ, célébrée le même jour.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिलवाला dilvālā (1)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

दुबारा dubārā (1)

Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.

दुःख हर्ता duḥkh hartā (1)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

हक hak (1)

हिम्मतवान himmatvān (1)

होली hōlī (1)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (1)

Saint, sacré.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जैसा jaisā (1)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (1)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जन्म लेना janma lēnā (1)

S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).

जन्मसिद्ध janmasiddh (1)

जिस समय jis samay (1)

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहावत kahāvat (1)

Un dicton, proverbe.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमी kamī (1)

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्ता, करतार kartā, kartār (1)

Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.

कट kaṭ (1)

कटना kaṭnā (1)

Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खेल khēl (1)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खोना khōnā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोशिश kōśhiśh (1)

Effort, tentative, essai.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुमार kumār (1)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

कुमारी kumārī (1)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगना lagnā (1)

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मन्दिर mandir (1)

Temple.

मार्ग mārg (1)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

master knowledgeful (1)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मिटना miṭnā (1)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

नारा nārā (1)

Un slogan.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निकालना nikālnā (1)

निश्चय करना niśhchay karnā (1)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

निवारण nivāraṇ (1)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

opposition (1)

Opposition.

पहनना pahannā (1)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पांव pāṅw (1)

Pied, jambe, patte.

पास pās (1)

pass (1)

Passer, réussir.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

पिरोना pirōnā (1)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूजन pūjan (1)

Pratique religieuse, adoration, culte.

पूरा करना pūrā karnā (1)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

सदाकाल sadākāl (1)

समझना samajhnā (1)

Comprendre.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

सामने sāmnē (1)

सम्प्रदाय sampradāy (1)

Tradition, doctrine établie (transmise d'un enseignant à un autre), croyance ou usage traditionnel.
Une doctrine particulière et un culte exclusif d'une divinité, tout système particulier ou schismatique d'enseignement religieux, schisme.
Une communauté, une secte, un groupe, une société.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सर्वशक्ति sarvśhakti (1)

Tout le pouvoir, toute la force, toute l'énergie.

शास्त्रवादी śhāstravādī (1)

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सिखलाना sikhlānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

शिक्षक śhikṣhak (1)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

सिर झुकाना sir jhukānā (1)

Incliner la tête (en signe de salutation).
Baisser les yeux par honte.
Acquiescer.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वप्न svapn (1)

Un rêve.

ताजपोशी tājpōśhī (1)

Couronnement, intronisation, installation sur le trône.

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

उल्टा ulṭā (1)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

उम्मीदवार ummīdvār (1)

Candidat.