Avyakt murli du jeudi 10 juin 1971
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (103)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (84)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (80)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (42)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (40)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (38)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अपना apnā (37)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
key (37)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
तो tō (35)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (33)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
को kō (28)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (25)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
और aur (22)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (21)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
एक ēk (21)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
यह yah (21)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वह vah (16)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
सदा sadā (15)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
नहीं nahī̃ (14)
Non.
ne..pas.
आना ānā (13)
Venir.
आप āp (13)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
दूसरा dūsrā (12)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जाना jānā (12)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (12)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वा vā (12)
Ou.
निशानी niśhānī (11)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
रेखा rēkhā (11)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
संकल्प saṅkalp (11)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
searchlight (11)
Projecteur : une source lumineuse qui projette un faisceau lumineux brillant dans n'importe quelle direction.
Faisceau lumineux : la lumière de cette source.
Fouiller ou balayer comme un projecteur.
जब jab (10)
(Pronom relatif) Quand.
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
हर एक har ēk (9)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जो jō (9)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मस्तक mastak (9)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
समय samay (9)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अर्थात् arthāt (8)
C'est-à-dire, à savoir.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
देना dēnā (8)
Donner.
दिखाना dikhānā (8)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
मन man (8)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
नमस्कार namaskār (8)
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
रखना rakhnā (8)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्मृति smr̥iti (8)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विजय vijay (8)
Conquête, victoire, triomphe.
economy (7)
Économie.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कर्म karm (7)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
फिर phir (7)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (7)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सफलता saphaltā (7)
Succès, réussite.
त्रिशूल triśhūl (7)
Un trident, une pique ou une lance à trois pointes (en particulier l'arme de Śhiv).
बनाना banānā (6)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
दर्पण darpaṇ (6)
Miroir, glace.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
powerful (6)
Puissant, fort.
रूप rūp (6)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सामने sāmnē (6)
service (6)
Service, office religieux.
वाणी vāṇī (6)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अब ab (5)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आत्मिक ātmik (5)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
कितना kitnā (5)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (5)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लोग log (5)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
plain (5)
Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.
plan (5)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
plane (5)
Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
स्थिति sthiti (5)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनाना sunānā (5)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तीनों tīnō̃ (5)
Les trois, tous les trois.
वाला vālā (5)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
L'atmosphère.
याद yād (5)
Souvenir.
चलना chalnā (4)
Continuer.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (4)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
हाँ जी hā̃ jī (4)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
कार्य kārya (4)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन सा kaun sā (4)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
लेना lēnā (4)
Prendre.
मार्ग mārg (4)
Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पाण्डव pāṇḍav (4)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
रिद्धि-सिद्धि riddhi-siddhi (4)
Richesse et prospérité.
Pouvoir surnaturel, puissance magique, magie.
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
संस्कार saṅskār (4)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
शुरू śhurū (4)
Début, commencement.
स्वरूप svarūp (4)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
विचार vichār (4)
विशेष viśhēṣh (4)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
यहाँ yahā̃ (4)
Ici, à cet endroit.
बाहर bāhar (3)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बड़ा baṛā (3)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बेसमझ bēsamajh (3)
'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.
भैंस bhaiṅs (3)
Un buffle femelle.
भक्त bhakt (3)
Un dévot.
बिल्कुल bilkul (3)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
clear (3)
दूर dūr (3)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक-दो ēk-dō (3)
L'un l'autre.
group (3)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
क्या kyā (3)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (3)
line (3)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
मानसिक mānasik (3)
Psychique, mental.
मत mat (3)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
संगठन saṅgaṭhan (3)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सिद्धि siddhi (3)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
सिर्फ sirph (3)
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तीन tīn (3)
तीसरा tīsrā (3)
Troisième.
उतना utnā (3)
वहां vahā̃ (3)
Là, là-bas.
विधि vidhi (3)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आना ānā (2)
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अर्पण arpaṇ (2)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
असुर asur (2)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
बालक bālak (2)
बन ban (2)
बाप bāp (2)
Père.
Souvenir du Père.
भला bhalā (2)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
बीच bīch (2)
Milieu, centre.
बिन्दी bindī (2)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलन chalan (2)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
careful (2)
Prudent, soigneux.
Doucement.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
cum (2)
डालना ḍālnā (2)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
ध्यान dhyān (2)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
disturb (2)
Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.
दृढ़ dr̥iṛh (2)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
एकमत ēkmat (2)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
एकरस ēkras (2)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
गुणा guṇā (2)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
हर har (2)
हरना harnā (2)
हज़ार hazār (2)
Mille, un millier, 1000.
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कर्तव्य kartavya (2)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के लिए kē liē (2)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के नीचे kē nīchē (2)
Sous, en dessous de, en bas de.
के ऊपर kē ūpar (2)
Sur, au dessus de, en haut de.
खास khās (2)
कोशिश kōśhiśh (2)
Effort, tentative, essai.
लाना lānā (2)
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मंत्र mantra (2)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मति mati (2)
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
नाम nām (2)
Nom.
पाना pānā (2)
Obtenir.
पंच pañch (2)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सामना sāmnā (2)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
सफल saphal (2)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सत्कार satkār (2)
Hospitalité, accueil.
शेर śhēr (2)
Tigre, lion.
Un lion d'homme, un brave homme.
serviceable (2)
Serviable.
Utilisable.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
स्पष्ट spaṣhṭ (2)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वाहा svāhā (2)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तिलक tilak (2)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विकराल vikarāl (2)
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
Gouvernement tout-puissant.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अश्व aśhva (1)
Cheval.
अथवा athavā (1)
Ou.
C'est-à-dire.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बार bār (1)
Fois, occasion, moment.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भरी bharī (1)
Fardeau.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चक्र chakra (1)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (1)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चार chār (1)
Quatre.
De tous côtés, tout autour, partout.
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
चुनना chunnā (1)
Sélectionner, choisir, élire.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
धारण dhāraṇ (1)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिखलाना dikhlānā (1)
Montrer, diriger, indiquer.
discuss (1)
Discuter.
दो dō (1)
Deux, 2.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
एकदम ēkdam (1)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
एकनामी ēknāmī (1)
final (1)
Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.
first (1)
Premier.
four (1)
Quatre.
ज्ञानी gyānī (1)
Qui a Gyān, sage, savant, érudit, cultivé, bien informé; celui qui a atteint la réalisation de soi.
हराना harānā (1)
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
झुकाना jhukānā (1)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (1)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
काग़ज़ kāġaz (1)
Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहना kahnā (1)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कायम kāyam (1)
के बाद kē bād (1)
Après.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लकीर lakīr (1)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
लम्बा lambā (1)
Long, haut, grand.
लेन-देन lēn-dēn (1)
'le fait de prendre et donner'. Transaction, échange, transaction commerciale.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालिकपन mālikpan (1)
La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
messenger (1)
Messager.
mind (1)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाता nātā (1)
Relation, connexion.
नेत्र nētra (1)
L’œil.
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निरन्तर nirantar (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
परखना parakhnā (1)
पशु paśhu (1)
Animal, bête, bétail, brute sauvage.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
प्रयोग prayōg (1)
Une expérience.
Utilisation, emploi, application, exercice.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रत्न ratna (1)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रोशनी rōśhnī (1)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
रूकावट rūkāvaṭ (1)
Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.
सबूत sabūt (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
(hindouisme) Pierre sacrée vénérée par les Vaishnavas et supposée être imprégnée de la présence de Vishnu (c'est une pierre noire contenant de l'ammonite fossile).
(Bābā) Une pierre de forme ovale, symbole d'une âme. Sur le chemin de bhakti, les gens adorent les saligrams, c'est-à-dire les âmes dans leur état d'origine, lorsqu'elles sont absolument pures, pleines de toutes les vertus divines et donc dignes d'adoration. Les saligrams sont également vénérés parce qu'ils ont aidé l'âme suprême dans la tâche de transformation du monde.
(Bābā) Une petite pierre de forme ovale adorée avec le Shiva Lingam, symbolique des âmes proches de Shiva.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
En même temps.
science (1)
Science.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1)
Forme du souvenir, image du souvenir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
system (1)
तैयार taiyār (1)
तन tan (1)
Corps.
तरीका tarīkā (1)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीर tīr (1)
Une flèche.
Enthousiasme, zèle.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
व va (1)
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यहीं yahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de yahā̃) Juste ici.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)
Responsabilité, obligation.