Avyakt murli du samedi 31 décembre 2016

सुखमय sukhmay (6.62)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

practice (6.19)

Pratique.

मज़ा mazā (5.07)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

रोकना rōknā (5.06)

order (5.01)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

अवस्था avasthā (4.92)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

दिलवाला dilvālā (4.92)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

कविता kavitā (4.86)

Poésie, art poétique.
Un poème.

अतीन्द्रिय atīndriya (4.75)

control (4.74)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

सभा sabhā (4.69)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

योगेश्वर yōgēśhvar (4.10)

Un maître du Yoga ; tout sage principal ou yōgī ; celui qui a obtenu des facultés surhumaines, un magicien ; un enseignant de science sacrée ; une divinité.
Une épithète de Kr̥iṣhṇa, de Śhiv.

घण्टा ghaṇṭā (4.09)

Cloche, gong, horloge, heure.

टिकना ṭiknā (4.07)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

मनमनाभव manmanābhav (4.05)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

treatment (3.90)

Traitement.

शक्ल śhakla (3.78)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

घुटका ghuṭkā (3.75)

Gutka. Petite boule de noix de bétel et de tabac, mâchée à des fins récréatives (très addictif et nocif pour la santé).

मैंने mainnē (3.75)

happy (3.71)

ज़रूरी zarūrī (3.64)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

सीधा sīdhā (3.63)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

आखिर ākhir (3.56)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

लेटना lēṭnā (3.50)

Être couché, être étendu, gésir, (se) reposer, se coucher, être allongé.

trial (3.41)

Procès.
Test, essai, épreuve.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3.41)

Lever la main.

ठहरना ṭhaharnā (3.40)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

minute (3.34)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

भूख bhūkh (3.27)

Désir de manger, appétit, faim.
Désir de profiter de quoi que ce soit, envie.

हुक्म hukm (3.20)

भला bhalā (3.13)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

रमेश भाई ramēśh bhāī (3.10)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

आपेही āpēhī (3.10)

Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.

दिलाराम dilārām (3.05)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

धन्यवाद dhanyavād (3.03)

Remerciement; une expression de gratitude.
Merci !

पश्चिम paśhchim (3.03)

Ouest.

कुछ भी kuchh bhī (3.03)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

शैया śhaiyā (2.98)

Un lit, une couche, un châlit.

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

छाया chhāyā (2.90)

Ombre, endroit ombragé, image réfléchie, reflet.
Apparition, spectre, faible image ou ressemblance.

यहाँ-वहाँ yahā̃-vahā̃ (2.90)

Ici et là.

जादूगर jādūgar (2.86)

Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.

शर्म śharm (2.82)

Honte, timidité, modestie, décence.

बधाई badhāī (2.80)

Félicitations, vœux.

शाम śhām (2.79)

Soir, soirée, crépuscule.

चालू chālū (2.79)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

time (2.75)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

पीना pīnā (2.72)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

बनारस banāras (2.69)

La ville sainte Bénarès.

वाह vāh (2.68)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

साल sāl (2.68)

Une année, un an.

you (2.67)

धीरे dhīrē (2.67)

U (2.64)

La lettre U de notre alphabet ; sert pour les sigles.

mind (2.63)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

ओम् शान्ति ōm śhānti (2.62)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

सुबह subah (2.58)

Matin, aube.

बस bas (2.53)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (2.49)

rehearsal (2.42)

Répétition, pratique pour une performance.

face (2.40)

Visage, air, mine, face, côté.
v. Faire face, être confronté à, affronter, être menacé de, donner sur, être en face de.
(Bābā) Visage.

मीठा mīṭhā (2.40)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

दिल dil (2.39)

Cœur, courage, esprit, volonté.

off (2.36)

of (2.36)

De.

बाबा bābā (2.35)

Père.

धूमधाम dhūmdhām (2.30)

Agitation, fanfare, tumulte, éclat, pompe.

ज़ोर zōr (2.30)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

समाना samānā (2.30)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

कोट kōṭ (2.30)

majority (2.30)

Majorité.

रुकना ruknā (2.28)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

अभ्यास abhyās (2.27)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

कोशिश kōśhiśh (2.23)

Effort, tentative, essai.

बृजमोहन br̥ijmōhan (2.22)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

मुस्कराना muskarānā (2.21)

Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.

वाँ vā̃ (2.21)

-ième.

birth day (2.19)

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

सुख sukh (2.19)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

प्रेम prēm (2.17)

Amour, affection, attachement.

मस्त mast (2.14)

Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

गीत gīt (2.11)

Chant, chanson, hymne.

भाई bhāī (2.10)

Frère.

नेपाल nēpāl (2.10)

P (2.08)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

सबका sabkā (2.04)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

आधा ādhā (2.04)

Demi, moitié.

life (2.04)

Vie.

संग saṅg (2.02)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

भाना bhānā (2.01)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भुलाना bhulānā (1.99)

Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.

हाथ hāth (1.97)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

शान्तिवन śhāntivan (1.96)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

हमेशा hamēśhā (1.89)

भूलना bhūlnā (1.87)

Oublier.

total (1.86)

Total.
Totaliser, s’élever à.

अन्दर andar (1.82)

Dedans, à l'intérieur.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.81)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

बैठना baiṭhnā (1.81)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

free (1.77)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

इशारा iśhārā (1.73)

Signe, signal, indice, indication, geste.

आनंद ānand (1.73)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

दादी dādī (1.72)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.71)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

the (1.67)

Article défini : le, la, les.

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.67)

Différence, distinction, distance.

महसूस mahsūs (1.67)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

रस ras (1.65)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

doctor (1.64)

Médecin, docteur.

पूरा करना pūrā karnā (1.64)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

बाहर bāhar (1.62)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

मुहब्बत muhabbat (1.62)

Amour, affection.

कमाल kamāl (1.61)

पूछना pūchhnā (1.61)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

attention (1.60)

Attention.
Garde à vous.

इस समय is samay (1.58)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

छिपाना chhipānā (1.57)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

लहर lahar (1.57)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

गाना gānā (1.56)

Chanter.
Chanson, chant.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

यात्रा yātrā (1.53)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

अशान्ति aśhānti (1.50)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

स्थित sthit (1.45)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

मौज mauj (1.45)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

मालिक mālik (1.42)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

प्यार pyār (1.37)

Amour, affection, relation amoureuse.

सबने sabnē (1.36)

शुरू होना śhurū hōnā (1.33)

खुश khuśh (1.32)

Heureux, content.
Bon.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जानकी jānkī (1.32)

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

लम्बा lambā (1.31)

Long, haut, grand.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

और कुछ aur kuchh (1.29)

ज़रूर zarūr (1.29)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

तो भी tō bhī (1.29)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

line (1.28)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

याद करना yād karnā (1.28)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

नाचना nāchnā (1.25)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)

कल kal (1.24)

जिस समय jis samay (1.24)

नया nayā (1.24)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.18)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

बजना bajnā (1.16)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.16)

L'atmosphère.

सम्भालना sambhālnā (1.15)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

सबको sabkō (1.13)

sab + kō : à tous, à tout.

मैं maĩ (1.13)

Je.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

जीवन jīvan (1.11)

Vie, animation, existence.

प्यारा pyārā (1.11)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

तुम tum (1.11)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

चाहिए chāhiē (1.10)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

second (1.09)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

vibration (1.07)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

मानना mānnā (1.07)

भेजना bhējnā (1.06)

हज़ार hazār (1.05)

Mille, un millier, 1000.

बताना batānā (1.03)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

वर्ष varṣh (1.01)

An, année.

दिन din (1.01)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

मेहनत mēhnat (0.98)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चाहे chāhē (0.97)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

तैयार taiyār (0.96)

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

centre (0.95)

Centre.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

याद yād (0.91)

Souvenir.

eye (0.90)

Œil, regard.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (0.90)

Enthousiasme, zèle.

I (0.90)

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

थोड़ा thōṛā (0.88)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पता patā (0.88)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

सारा sārā (0.85)

Tout, entier, complet, universel.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

उतना utnā (0.84)

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

see (0.84)

Voir.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

छोड़ना chhōṛnā (0.82)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

खुशी khuśhī (0.81)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

हम ham (0.75)

Nous.
(forme rustique) Je.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

यहाँ yahā̃ (0.70)

Ici, à cet endroit.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विदेशी vidēśhī (0.68)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

काम kām (0.66)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.66)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

निकालना nikālnā (0.65)

साधारण sādhāraṇ (0.65)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

कमी kamī (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सा sā (0.65)

लगना lagnā (0.65)

इतना itnā (0.64)

Autant, tant, tellement, si.

ख़त्म ḵẖatm (0.63)

Terminé, fini, complété, conclu.

कोई भी kōī bhī (0.62)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

हर एक har ēk (0.62)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

मिलाना milānā (0.62)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

जितना jitnā (0.61)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

मन man (0.61)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

तब tab (0.59)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

ने nē (0.57)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

कितना kitnā (0.55)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

ठीक ṭhīk (0.55)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

practical (0.53)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

double (0.51)

Double, doublement.

stage (0.49)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

फिर भी phir bhī (0.48)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

दो dō (0.48)

Deux, 2.

क्यों kyō̃ (0.48)

Pourquoi.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

अगर agar (0.43)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

छोटा chhōṭā (0.42)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

चाहना chāhnā (0.42)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

सामने sāmnē (0.41)

कौन kaun (0.40)

pronom interrogatif. Qui

या yā (0.40)

Ou, ou bien, soit.

सिर्फ sirph (0.40)

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

क्योंकि kyōṅki (0.37)

Parce que, puisque.

बढ़ना baṛhnā (0.37)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

स्नेह snēh (0.36)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सकना saknā (0.36)

Pouvoir, être capable de.

वैसा vaisā (0.36)

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

पहुंचना pahuñchnā (0.36)

Atteindre, arriver, parvenir.

आगे āgē (0.35)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

बुद्धि buddhi (0.35)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बड़ा baṛā (0.32)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

बहुत bahut (0.30)

Beaucoup.
Très.

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

जब jab (0.26)

(Pronom relatif) Quand.

स्थिति sthiti (0.25)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

लाना lānā (0.23)

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बच्चा bachchā (0.21)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

सेवा sēvā (0.18)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कहना kahnā (0.18)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

न na (0.17)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā (0.16)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कोई kōī (0.14)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अनुभव anubhav (0.14)

Expérience.

एक ēk (0.13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

शक्ति śhakti (0.12)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

देखना dēkhnā (0.11)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

आप āp (0.11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

रूप rūp (0.11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जाना jānā (0.11)

Aller, partir, perdre, couler.

सब sab (0.11)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बापदादा bāpdādā (0.11)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देना dēnā (0.10)

Donner.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

के लिए kē liē (0.08)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सदा sadā (0.08)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

लेना lēnā (0.08)

Prendre.

अब ab (0.08)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अच्छा achchhā (0.07)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

इसलिए isliē (0.07)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बाप bāp (0.07)

Père.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

आना ānā (0.05)

Venir.

बनाना banānā (0.05)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जैसा jaisā (0.05)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.04)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (0.04)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

ऐसा aisā (0.04)

Tel, de ce genre.

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

वाला vālā (0.02)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)