Avyakt murli du lundi 10 décembre 1984
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (95)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (84)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (41)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (36)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (34)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (27)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
यह yah (26)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
को kō (23)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (21)
Et.
Plus.
Autre.
key (21)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ही hī (20)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
तो tō (17)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वा vā (17)
Ou.
नहीं nahī̃ (15)
Non.
ne..pas.
ऐसा aisā (14)
Tel, de ce genre.
आत्मा ātmā (13)
L'âme, l'esprit, le soi.
चुक्तू chuktū (12)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
रहना rahnā (12)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
से sē (12)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अब ab (11)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (11)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
द्वारा dvārā (11)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सब sab (11)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समय samay (11)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
Comptes.
सेवाधारी sēvādhārī (10)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
प्रकार prakār (9)
Façon, manière.
सदा sadā (9)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
हिसाब hisāb (8)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
पुराना purānā (8)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
खाना khānā (7)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लेकिन lēkin (7)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मेला mēlā (7)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
ना nā (7)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
आना ānā (6)
Venir.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (6)
Père.
भाग्य bhāgya (6)
Fortune, destin, chance, destinée.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जन्म janm (6)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
खाता khātā (6)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
कुछ kuchh (6)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
मृत्यु mr̥ityu (6)
Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).
न na (6)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
परवश parvaśh (6)
Dépendant, à charge, soumis, sous le contrôle d'un autre.
रूहानी rūhānī (6)
Spirituel.
वह vah (6)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (5)
Mort prématurée.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
आप āp (5)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बच्चा bachchā (5)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
दोनों dōnō̃ (5)
दुःख duḥkh (5)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (5)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जन्मना janamnā (5)
Naître.
जो jō (5)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अपने आप apnē āp (4)
Par soi-même, tout seul.
औरों aurō̃ (4)
(Les) autres.
बन ban (4)
चाहना chāhnā (4)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
दर्दनाक dardnāk (4)
Douloureux, tragique, pitoyable.
देना dēnā (4)
Donner.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहना kahnā (4)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेना lēnā (4)
Prendre.
मिलन milan (4)
Réunion, rencontre, union, contact.
प्राप्ति prāpti (4)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
रहाना rahānā (4)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
साधन sādhan (4)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
साकार, साकारी sākār, sākārī (4)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समाप्त samāpt (4)
Fini, terminé, conclu, complété.
सज़ा sazā (4)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
सेवा sēvā (4)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तूफान tūphān (4)
Orage, tempête, ouragan, typhon.
वर्तमान vartamān (4)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
विश्व viśhva (4)
Le Monde, l'Univers.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आपदा āpdā (3)
Malheur, désastre.
Détresse.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
भरपूर bharpūr (3)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भोगना bhōgnā (3)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
बोझ bōjh (3)
Charge, fardeau.
बोलना bōlnā (3)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चलना chalnā (3)
Continuer.
check (3)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
चिन्ता chintā (3)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
चिन्तक chintak (3)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इकट्ठा ikaṭṭhā (3)
Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.
जल्दी jaldī (3)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (3)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कमल kamal (3)
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मच्छर machchhar (3)
Un moustique, un moucheron.
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मनाना manānā (3)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
नाचना nāchnā (3)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
निमित्त nimitt (3)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Naturel, fabriqué par la nature, physique, simple, non raffiné.
पुष्प puṣhp (3)
Fleur.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
सोचना sōchnā (3)
Penser, réfléchir, considérer.
शुभ śhubh (3)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
L'atmosphère.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
अचानक achānak (2)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अपनाना apnānā (2)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बादशाह bādśhāh (2)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बेफिक्र bēphikr (2)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भय bhay (2)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
भयभीत bhaybhīt (2)
Effrayé, ayant peur, terrifié, horrifié, pris de peur.
Protection, abri, refuge, patronage.
दुःखमय duḥkhmay (2)
Abondant en douleur, constitué de souffrance, plein de tristesse, tragique, malheureux, douloureux, rempli de chagrin.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
द्वापर dvāpar (2)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
गाना gānā (2)
Chanter.
Chanson, chant.
गीत gīt (2)
Chant, chanson, hymne.
गुलाब gulāb (2)
Une rose.
हलचल halchal (2)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कैसा kaisā (2)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कला kalā (2)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लगना lagnā (2)
majority (2)
Majorité.
मानव mānav (2)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पता patā (2)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
फिक्र phikr (2)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
प्रवेश pravēśh (2)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रूह rūh (2)
L'âme, l'esprit.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समर्थ samarth (2)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संपर्क sampark (2)
शान्ति śhānti (2)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शिक्षक śhikṣhak (2)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
स्थिति sthiti (2)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (2)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
तन tan (2)
Corps.
teacher (2)
Professeur, enseignant, instituteur.
तीनों tīnō̃ (2)
Les trois, tous les trois.
Vitesse rapide.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उतना utnā (2)
वैसा vaisā (2)
Atmosphère.
विकर्म vikarm (2)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
अधिकारी adhikārī (1)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अकाल akāl (1)
Hors du temps, intempestif, hors saison, immortel (un titre de Dieu).
'Image ou idole éternelle'. L'immortel, l'éternel, la forme immortelle ou éternelle.
(sikhisme) Dieu, l’Éternel ou l'Immortel.
(Bābā) L'âme qui est la forme immortelle ou éternelle (l'Âme suprême mais aussi chacun de nous qui sommes des âmes distinctes), "l'image" avec qui nous pouvons communiquer.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अंचली añchalī (1)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अंश aṅśh (1)
Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भूत bhūt (1)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बोल bōl (1)
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
De tous côtés, tout autour, partout.
civil war (1)
Guerre civile.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिमाग dimāg (1)
Le cerveau, l'intellect, l'esprit ; vanité.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
हुल्लास hullās (1)
Empressement, alacrité, joie, allégresse, bonheur.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जरूरत jarūrat (1)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुशबू khuśhbū (1)
Fragrance, parfum, odeur.
किताब kitāb (1)
Livre.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्या kyā (1)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
last (1)
Dernier, à la fin.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
machinery (1)
मैं maĩ (1)
Je.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानसिक mānasik (1)
Psychique, mental.
मानना mānnā (1)
मारना mārnā (1)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुरझाना murjhānā (1)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
नमस्ते namastē (1)
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निर्भय nirbhay (1)
Sans peur.
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहाड़ pahāṛ (1)
Montagne, colline, énorme tas.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाप pāp (1)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पापों का खाता pāpō̃ kā khātā (1)
Le compte des pāp, le compte des péchés ou des mauvaises actions.
पर par (1)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
(Celui) qui change, transforme.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फटना phaṭnā (1)
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिछला pichhlā (1)
Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.
प्रभाव prabhāv (1)
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
refresh (1)
Rafraîchir.
rehearsal (1)
Répétition, pratique pour une performance.
रेखा rēkhā (1)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
रोग rōg (1)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
रूपधारी rūpdhārī (1)
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
safety (1)
Sécurité, sûreté.
साहस sāhas (1)
सजाना sajānā (1)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
सजना sajnā (1)
सम sam (1)
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्ति samāpti (1)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
समुद्र samudr (1)
Mer, océan.
संगदोष saṅgdōṣh (1)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
En même temps.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिर्फ sirph (1)
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Bon désir, bon souhait.
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
Bonheur et paix.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तपस्या tapasyā (1)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
तेजी tējī (1)
Rapidité, vitesse.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
title (1)
Titre.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उड़ाना uṛānā (1)
En retournant.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
वायु vāyu (1)
Air, vent.
Le dieu du vent.
L'air du corps, un air vital (dont cinq sont comptés, prāṇ, apān, samān, udān et vyān).
Affection morbide de l'humeur venteuse.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विदेश vidēśh (1)
Pays étranger.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Disparaître, être détruit.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.