Avyakt murli du dimanche 16 mars 1986

होना hōnā (89)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (59)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (39)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (29)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (26)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (24)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

key (22)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

यह yah (22)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (19)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (17)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समय samay (16)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ही hī (15)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अभ्यास abhyās (14)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

चाहना chāhnā (14)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

K (13)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

लेकिन lēkin (12)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जानना jānnā (11)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

अब ab (10)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

और aur (10)

Et.
Plus.
Autre.

स्थिति sthiti (10)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आना ānā (9)

Venir.

अनादि anādi (8)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

आवाज़ āvāz (8)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

कहना kahnā (8)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेना lēnā (8)

Prendre.

नहीं nahī̃ (8)

Non.
ne..pas.

स्वरूप svarūp (8)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

वह vah (8)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आप āp (7)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā (7)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

बापदादा bāpdādā (7)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हलचल halchal (7)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

इसलिए isliē (7)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

विशेष viśhēṣh (7)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बनना bannā (6)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कोई kōī (6)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

last (6)

Dernier, à la fin.

मिलना milnā (6)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

फिर phir (6)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (6)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

से sē (6)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

स्थित sthit (6)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

तरफ taraph (6)

Côté; direction.
Vers.

अगर agar (5)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (5)

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

देना dēnā (5)

Donner.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

लगना lagnā (5)

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

season (5)

Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).

अचल achal (4)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

आत्मा ātmā (4)

L'âme, l'esprit, le soi.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चारों ओर chārō̃ ōr (4)

De tous côtés, tout autour, partout.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

number (4)

Numéro.

paper (4)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पास pās (4)

pass (4)

Passer, réussir.

रूहानी rūhānī (4)

Spirituel.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

second (4)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवा sēvā (4)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्थान sthān (4)

Lieu, place, endroit, site.

थोड़ा thōṛā (4)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time (4)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

वा vā (4)

Ou.

या yā (4)

Ou, ou bien, soit.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (3)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बच्चा bachchā (3)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बिन्दी bindī (3)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

check (3)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

exercise (3)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

इस समय is samay (3)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जो jō (3)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ज्यादा jyādā (3)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खाना khānā (3)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (3)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खुलना khulnā (3)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगाना lagānā (3)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

फल phal (3)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

practice (3)

Pratique.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समाप्ति के समय samāpti kē samay (3)

L'heure finale, la fin des temps, le temps de la fin.

संकल्प saṅkalp (3)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संस्कार saṅskār (3)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

sweet silence (3)

Doux silence, silence agréable.

तैयार taiyār (3)

trial (3)

Procès.
Test, essai, épreuve.

वाला vālā (3)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वातावरण vātāvaraṇ (3)

Atmosphère.

विशेषता viśhēṣhtā (3)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यर्थ vyarth (3)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

आदि ādi (2)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

attention (2)

Attention.
Garde à vous.

बहुतकाल bahutkāl (2)

Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.

बजना bajnā (2)

बाप bāp (2)

Père.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भण्डारा bhanḍārā (2)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

देह dēh (2)

Le corps.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

double (2)

Double, doublement.

drill (2)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

full (2)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

full force (2)

Force complète.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हिलना hilnā (2)

S'agiter, remuer, bouger.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कल kal (2)

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुला khulā (2)

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

महत्व mahatva (2)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

मैं आत्मा हूँ maĩ ātmā hū̃ (2)

Je suis l'âme.

माला mālā (2)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पहले से pahlē sē (2)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

powerful (2)

Puissant, fort.

प्रकृति prakr̥iti (2)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

question (2)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

रत्न ratna (2)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

result (2)

Résultat.

सबमें sabmē̃ (2)

समझाना samjhānā (2)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

शान्त śhānt (2)

Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

silence (2)

Silence.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू śhurū (2)

Début, commencement.

तब tab (2)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तीव्र tīvr (2)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

वरदान vardān (2)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विदेशी vidēśhī (2)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

विजय vijay (2)

Conquête, victoire, triomphe.

ज़रा zarā (2)

Un peu.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अलग alag (1)

Différent, distinct, à part, séparé.

अन्त ant (1)

Fin.

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

अष्ट aṣhṭ (1)

Huit, 8.

अवश्य avaśhya (1)

आवश्यक āvaśhyak (1)

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बजा bajā (1)

Frappé, sonné.
Heure.

बजाना bajānā (1)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भारतवासी bhāratvāsī (1)

Habitant de Bhārat.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

बीच bīch (1)

Milieu, centre.

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

चक्र chakra (1)

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

चलना chalnā (1)

Continuer.

चारों chārō̃ (1)

Les quatre, tous les quatre.

चौड़ा chauṛā (1)

Large, élargi, ample.
Concernant la largeur.
Détruit, ruiné.
Abandonné (comme un immeuble, etc.)
Un grand espace ouvert dans une jungle ou éloigné de l'habitation humaine.

chance (1)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

छोटा chhōṭā (1)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चिल्लाना chillānā (1)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

cum (1)

दांव dānv (1)

Tour, mouvement, jet (dans un jeu).
Opportunité.
Pouvoir, prise, contrôle.
Piège, embuscade.
Coup (comme dans un jeu ou une compétition) ; prise, lancer (comme dans la lutte).
Mise, pari ; forfait, pénalité.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरनी dharnī (1)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (1)

drama (1)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृश्य dr̥iśhya (1)

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

final (1)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

final result (1)

घंटी ghaṇṭī (1)

Petite cloche, cloche, sonnette.
Son d'une cloche, sonnerie.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

इलाज ilāj (1)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमी kamī (1)

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कर्मातीत karmātīt (1)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कर्मबन्धन karmbandhan (1)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

कर्मेन्द्रिय-जीत karmēndriy-jīt (1)

Ayant les sens ou les passions maîtrisés, calmes, impassibles.
Celui qui a vaincu ses passions ou maîtrisé ses sens ; un ascète, un sage, une personne chaste.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

खुशी khuśhī (1)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लम्बा lambā (1)

Long, haut, grand.

लवलीन lavlīn (1)

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मध्य madhya (1)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

महान्, महा mahān, mahā (1)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महावीर mahāvīr (1)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

महिमा mahimā (1)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मौज mauj (1)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

minute (1)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्त mukt (1)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

नगाड़ा nagāṛā (1)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

नष्टोमोहा naṣhṭōmōhā (1)

mōh dissipé :

• Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort dissipé.
• (en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle) dissipée.
  (Bābā) Destructeur de l'attachement, celui qui dissipe mōh.

निभाना nibhānā (1)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

one (1)

Un, 1, seul, unique.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

पता patā (1)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

पीछे pīchhē (1)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समर्थ samarth (1)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

scene (1)

Scène, lieu, incident, décor.

सिखाना sikhānā (1)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

silence home (1)

Demeure du silence : la demeure de la paix, śāntidhām.

सिर्फ sirph (1)

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

शुभ śhubh (1)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

स्वभाव svabhāv (1)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

स्वयं svayã (1)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तभी tabhī (1)

तैयारी taiyārī (1)

टिकना ṭiknā (1)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

उल्लास ullās (1)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

उमंग umaṅg (1)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उतना utnā (1)

वहां vahā̃ (1)

Là, là-bas.

वैभव vaibhav (1)

Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वार vār (1)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

वर्सा varsā (1)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वर्तमान vartamān (1)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

वायदा vāydā (1)

Promesse, engagement.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

vibration (1)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1)

Qui fait le bonheur du Monde.

व्यक्ति vyakti (1)

war (1)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

win (1)

Gagner.
Bénéfice, gain.