Avyakt murli du samedi 6 décembre 1975
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (110)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (89)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (57)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (49)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (44)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (42)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
अपना apnā (28)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
देखना dēkhnā (27)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
तो tō (26)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
भी bhī (22)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (21)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
नहीं nahī̃ (21)
Non.
ne..pas.
ऐसा aisā (20)
Tel, de ce genre.
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (18)
Et.
Plus.
Autre.
क्या kyā (18)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
वाला vālā (17)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
बाप bāp (15)
Père.
विशेष viśhēṣh (15)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
जाना jānā (14)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
समाना samānā (14)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सदा sadā (13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ही hī (11)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जानना jānnā (11)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
विदेशी vidēśhī (11)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
अनुभव anubhav (10)
Expérience.
आप āp (10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बनना bannā (10)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
लेकिन lēkin (10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
समझना samajhnā (10)
Comprendre.
आना ānā (9)
Venir.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
जगना jagnā (9)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जैसा jaisā (9)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
रहना rahnā (8)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
व va (8)
जगाना jagānā (7)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सफलता saphaltā (7)
Succès, réussite.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
भाग्य bhāgya (6)
Fortune, destin, chance, destinée.
भविष्य bhaviṣhya (6)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
एक ēk (6)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
झूलना jhūlnā (6)
Se balancer, osciller, se suspendre.
lucky (6)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
सोचना sōchnā (6)
Penser, réfléchir, considérer.
स्वरूप svarūp (6)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तस्वीर taṣhwīr (6)
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
अब ab (5)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
Souvenir du Père.
हर har (5)
हरना harnā (5)
her (5)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
master (5)
Maître.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
question (5)
Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.
विदेश vidēśh (5)
Pays étranger.
या yā (5)
Ou, ou bien, soit.
यादगार yādgār (5)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
अथवा athavā (4)
Ou.
C'est-à-dire.
बच्चा bachchā (4)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बार bār (4)
Fois, occasion, moment.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
खाना khānā (4)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खुशी khuśhī (4)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
निश्चित niśhchit (4)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
part (4)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सागर sāgar (4)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
शमा śhamā (4)
Une bougie, une lampe.
समान samān (4)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (4)
Fini, terminé, conclu, complété.
संकल्प saṅkalp (4)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
स्वाहा svāhā (4)
Un mot prononcé lors de l'offrande au feu sacrificiel.
Brûlé.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
आह्वान āhvān (3)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
अलौकिक alaukik (3)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
Pareil, identique, égal au Père.
Habitant de Bhārat.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चलना chalnā (3)
Continuer.
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चोटी chōṭī (3)
Un sommet, une couronne.
Les cheveux tressés et pendant derrière, une natte, une tresse.
Une mèche de cheveux laissée sur le dessus de la tête (le reste étant rasé ; gardée par les hindous traditionalistes et particulièrement les brahmanes).
Un enroulement (de cheveux), un chignon (portée par les Rājr̥ṣi) .
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दुःख duḥkh (3)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (3)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
group (3)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
हर्षित harṣhit (3)
Joyeux, ravi, gai.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
कब kab (3)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कदम kadam (3)
Pas, rythme, allure.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कोई kōī (3)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लाना lānā (3)
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
majority (3)
Majorité.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पदम padam (3)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
फूल phūl (3)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
रत्न ratna (3)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (3)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थित sthit (3)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
तकदीर takdīr (3)
Destin, destinée.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अमूल्य amūlya (2)
Sans prix, inestimable.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
और कुछ aur kuchh (2)
automatically (2)
बादल bādal (2)
Un nuage.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (2)
बापदादा bāpdādā (2)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भारत bhārat (2)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चेहरा chēhrā (2)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
fast (2)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
feature (2)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
future (2)
Futur.
ग़म ġam (2)
Chagrin, peine, malheur.
Tolérance.
गायन gāyan (2)
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हार hār (2)
हार hār (2)
हारना hārnā (2)
hero (2)
Héros.
(Bābā) Celui qui joue le rôle principal dans le Grand Drame de la Vie (Drama).
झूला jhūlā (2)
Balançoire.
Berceau.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के नीचे kē nīchē (2)
Sous, en dessous de, en bas de.
कोना kōnā (2)
Coin.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लव lav (2)
Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.
लवलीन lavlīn (2)
lift (2)
Lever, soulever, rehausser, remonter, se lever, porter, s'élever, élever.
Haussement, levage.
Balade, trajet, tour (en voiture).
Regain d'enthousiasme, stimulant.
Ascenseur, monte-charge.
(Bābā) Regain d'enthousiasme, stimulant ; l'effet de rendre quelqu'un plus heureux, élévation de l'humeur ou du moral.
लीन līn (2)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
love (2)
Amour. Aimer, adorer.
माया māyā (2)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
Atteindre, arriver, parvenir.
पारस pāras (2)
Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
party (2)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
plan (2)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
powerful (2)
Puissant, fort.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रास्ता rāstā (2)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
साधारण sādhāraṇ (2)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संग saṅg (2)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
सतयुग satyug (2)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
सेवा sēvā (2)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिर्फ sirph (2)
सिवाए sivāē (2)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुमिरण sumiraṇ (2)
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तड़फना taṛaphnā (2)
Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.
ठिकाना ṭhikānā (2)
Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वा vā (2)
Ou.
वर्ष varṣh (2)
An, année.
विश्व viśhva (2)
Le Monde, l'Univers.
way (2)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिक adhik (1)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अन्त ant (1)
Fin.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बिछाना bichhānā (1)
Étaler, étendre (en particulier un lit ou un tapis, etc.) ; abattre; faire tomber à plat.
बिल्कुल bilkul (1)
Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
चमकना chamaknā (1)
दर्पण darpaṇ (1)
Miroir, glace.
date (1)
Date.
date fix (1)
Fixer une date (en hindi l'objet est placé avant le verbe).
देशी dēśhī (1)
Originaire, indigène, local.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
fashion (1)
Mode.
Façon, manière.
fool (1)
full force (1)
Force complète.
gift (1)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
golden (1)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हां hā̃ (1)
Oui, si.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
जल jal (1)
जलना jalnā (1)
ज्योति jyōti (1)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कायम kāyam (1)
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लाल lāl (1)
लौकिक laukik (1)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
लोहा lōhā (1)
Fer.
London (1)
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मैं maĩ (1)
Je.
मालामाल mālāmāl (1)
Opulent, très prospère, immensément riche.
मीरा mīrā (1)
La sainte Mīra ou Mīrabai (1498–1547), princesse rājput, célèbre pour sa totale dévotion à Kṛṣṇa ; elle composa de nombreux poèmes dévotionnels ; sa conduite extatique faisait scandale dans sa famille.
मिसल misāl (1)
Comme.
Exemple.
मुलाकात mulākāt (1)
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (1)
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
फूलना phūlnā (1)
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
Roi et reine.
Prince et princesse.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
सब sab (1)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
Semblable, similaire, comme, ressemblant.
शक्ल śhakla (1)
Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सर्वगुण sarvguṇ (1)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
सौभाग्यशाली saubhāgyaśhālī (1)
Possédant saubhāgya (la chance, la fortune) : chanceux, fortuné, béni.
सेना sēnā (1)
Armée.
showcase (1)
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सितारा sitārā (1)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
तब तक tab tak (1)
तैयार taiyār (1)
ताज tāj (1)
Couronne, diadème, tiare.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
तत्व tatva (1)
État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वर्णन varṇan (1)
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
(hindouisme) Ayant la forme de Virāṭ (vaste, imposante et splendide) : un titre de l'être suprême capable de prendre une forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
(Bābā) La forme universelle dans laquelle la création entière se manifeste.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
याद yād (1)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.