Murli de Mamma - 216
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (237)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
तो tō (155)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
का kā (132)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (131)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
यह yah (131)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (121)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
हम ham (113)
Nous.
(forme rustique) Je.
को kō (88)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
संकल्प saṅkalp (83)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कर्म karm (75)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
जो jō (70)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (70)
Non.
ne..pas.
ना nā (68)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
भी bhī (62)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (57)
Et.
Plus.
Autre.
कि ki (55)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ही hī (54)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (54)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (53)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
कहना kahnā (51)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
से sē (50)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चलना chalnā (46)
Continuer.
समझना samajhnā (41)
Comprendre.
कोई kōī (38)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
बनाना banānā (37)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (35)
Donner.
बैठना baiṭhnā (34)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
मन man (33)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
तुम tum (33)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
key (32)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
चीज़ chīz (31)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
जड़ jaṛ (31)
जड़ jaṛ (31)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (31)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
या yā (28)
Ou, ou bien, soit.
आना ānā (27)
Venir.
शुद्ध śhuddh (25)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
चाहना chāhnā (24)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
ऐसा aisā (23)
Tel, de ce genre.
इसीलिए isīliē (23)
मैं maĩ (23)
Je.
रहना rahnā (23)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
विकल्प vikalp (23)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
अपना apnā (21)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
फिर phir (21)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कई kaī (20)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (20)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
दुःख duḥkh (18)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
के लिए kē liē (18)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्या kyā (18)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
विकर्म vikarm (18)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
सब sab (17)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
विकार vikār (17)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
mind (16)
Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.
of (16)
De.
off (16)
peace (16)
Paix (absence de conflit).
Paix, tranquillité.
पीसना pīsnā (16)
Moudre, broyer, piler, réduire en poudre.
समाधि samādhi (16)
Transe, méditation intense.
Un tombeau, une tombe.
अब ab (15)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
भोगना bhōgnā (14)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
छूटना chhūṭnā (14)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
कुछ kuchh (14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
अथवा athavā (13)
Ou.
C'est-à-dire.
बाकी bākī (13)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (13)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बनना bannā (13)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
काम kām (13)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (13)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
परन्तु parantu (13)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
तरीका tarīkā (13)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
बुद्धि buddhi (12)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सोचना sōchnā (12)
Penser, réfléchir, considérer.
बात bāt (11)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
दमन daman (11)
Répression, suppression.
dead (11)
Mort.
Sans vie, en panne, à plat, crevé.
Total, absolu, complet.
Sans avenir.
Complètement.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
चाहे chāhē (10)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
जाना jānā (10)
Aller, partir, perdre, couler.
मनुष्य manuṣhya (10)
Un homme, un être humain.
शान्ति śhānti (10)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
शरीर śharīr (10)
Corps humain, corps.
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (9)
Le Père dit.
भगवान bhagvān (9)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
जब jab (9)
(Pronom relatif) Quand.
तरह tarah (9)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अनादि anādi (8)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
देखना dēkhnā (8)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
एकदम ēkdam (8)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
ईश्वर īśhvar (8)
Dieu, Seigneur, Maître, Souverain.
कारण kāraṇ (8)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
मीठा mīṭhā (8)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
ने nē (8)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Résolu, ferme, constant, persévérant, inébranlable, concentré, n'ayant pas d'alternative.
(Bābā) Sans aucune pensée mauvaise ou négative. Quand l'âme a la connaissance nécessaire à chaque situation qui survient, elle n'hésite pas et prend toujours instantanément la décision qui s'impose. Il n'y a donc pas d'alternative et ses pensées sont toujours bonnes et positives. Elle est maximalement efficace.
बिना binā (7)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
छोड़ना chhōṛnā (7)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
कैसा kaisā (7)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कल kal (7)
लेकिन lēkin (7)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सकना saknā (7)
Pouvoir, être capable de.
अल्पकाल alpkāl (6)
Courte durée, court terme.
control (6)
Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.
दुःखी duḥkhī (6)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
हठयोग haṭhyōg (6)
'Yoga avec force ou violence'. La forme de yoga dans laquelle l'accent est mis sur les disciplines et exercices physiques (y compris le contrôle de la respiration) pour parvenir à retirer l'esprit des objets extérieurs.
लाना lānā (6)
पाना pānā (6)
Obtenir.
प्राप्त prāpt (6)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
सदा sadā (6)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सारा sārā (6)
Tout, entier, complet, universel.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (6)
Création.
Le monde.
तभी tabhī (6)
थोड़ा thōṛā (6)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वाला vālā (6)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अच्छा achchhā (5)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बच्चा bachchā (5)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
दूसरा dūsrā (5)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
general (5)
हां hā̃ (5)
Oui, si.
कहाँ kahā̃ (5)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
मिटना miṭnā (5)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
रात rāt (5)
Nuit.
समय samay (5)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समझाना samjhānā (5)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संन्यास sannyās (5)
Renoncement, ascétisme.
Abandon des liens mondains ou des intérêts terrestres.
La quatrième étape de la vie selon la tradition hindoue (quand on est censé renoncer à toutes les considérations mondaines).
(Bābā) Le renoncement illimité consiste à renoncer au monde de la peine.
तसल्ली tasallī (5)
अर्थ arth (4)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
आत्मा ātmā (4)
L'âme, l'esprit, le soi.
चाहिए chāhiē (4)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चैतन्य chaitanya (4)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चलाना chalānā (4)
change (4)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
common (4)
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
earth (4)
Terre, sol.
हठ haṭh (4)
Entêtement, insistance (en particulier insistance déraisonnable).
Mauvaise humeur, bouderie (d'un enfant).
Promesse ferme, ou résolution.
Force, violence.
इच्छा ichchhā (4)
Souhait, désir, volonté.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जरूरत jarūrat (4)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
कोशिश kōśhiśh (4)
Effort, tentative, essai.
क्षेत्र kṣhētra (4)
Champ, terrain, région, zone.
क्यों kyō̃ (4)
Pourquoi.
लगाना lagānā (4)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लेना lēnā (4)
Prendre.
लिए liē (4)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
माया māyā (4)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निकलना nikalnā (4)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पड़ना paṛnā (4)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पवित्र pavitr (4)
Saint, sacré; pur.
प्राप्ति prāpti (4)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रोग rōg (4)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
यानी yānī (4)
अल्प alp (3)
Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.
बस bas (3)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (3)
भागना bhāgnā (3)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भूल bhūl (3)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (3)
Oublier.
body (3)
दो dō (3)
Deux, 2.
Ici et là.
Yōgī dans l'action. Celui qui se souvient de Dieu tout en agissant.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
माता mātā (3)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मतलब matlab (3)
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मुझे याद करो mujhē yād karō (3)
Souviens-toi de Moi.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पता patā (3)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
सिखाना sikhānā (3)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सोना sōnā (3)
Dormir.
तो भी tō bhī (3)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
trance (3)
Un état ressemblant au sommeil ou de demi-conscience dans lequel on peut expérimenter l'extase religieuse et avoir des visions.
उपाय upāy (3)
Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
ज़रूरी zarūrī (3)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (2)
Mort prématurée.
आना ānā (2)
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
आठ āṭh (2)
Huit.
बचना bachnā (2)
बाप bāp (2)
Père.
बोना bōnā (2)
Semer; planter.
busy (2)
Occupé.
C (2)
चढ़ाना chaṛhānā (2)
चुप chup (2)
Silence, calme, tranquillité.
Silencieux, calme, tranquille.
Silencieusement, tranquillement.
दरकार darkār (2)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
दौड़ना dauṛnā (2)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
दीदार dīdār (2)
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
फ़र्क fark (2)
Différence, distinction, distance.
गीता gītā (2)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
गृहस्थ gr̥ihasth (2)
Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.
I am soul (2)
Je suis une âme. Je suis l'âme.
इधर idhar (2)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
in (2)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खाली khālī (2)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
लगना lagnā (2)
मामेकम् māmēkam (2)
Seulement moi.
नहीं तो nahī̃ tō (2)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पवित्र बनाना pavitra banānā (2)
Purifier.
फलाना phalānā (2)
फालतू phāltū (2)
De rechange, supplémentaire, excédentaire.
Superflu, inutile, sans valeur.
practical (2)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
रचना rachnā (2)
Créer, composer, faire, former, construire.
सा sā (2)
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
सहित sahit (2)
Avec, ainsi que, accompagné de.
संग saṅg (2)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
see (2)
Voir.
silence (2)
Silence.
Fils de l'Âme suprême.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
ठीक ṭhīk (2)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विचार vichār (2)
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
aim (1)
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अंग्रेजी aṅgrējī (1)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
बाप को याद करना bāp kō yād karnā (1)
Penser au père.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
बतलाना batlānā (1)
Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.
be (1)
Être.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भाई bhāī (1)
Frère.
भाना bhānā (1)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
भाषण bhāṣhaṇ (1)
Discours.
बिचारा bichārā (1)
Pauvre, impuissant.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
चढ़ना chaṛhnā (1)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
correct (1)
Correct.
Corriger, rectifier.
दग्ध dagdha (1)
Brûlé, consumé, brûlé légèrement.
दोनों dōnō̃ (1)
द्वारा dvārā (1)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (1)
फ़ायदा fāydā (1)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
ग्रंथ granth (1)
Une production littéraire, un traité, un livre ou une composition (en prose ou en vers) ; un code ; une section.
Le livre ou les écritures sacrées des Sikhs (courts poèmes moraux de Nānak Shāh et d'autres, en panjābī et en hindi).
हर har (1)
हरना harnā (1)
हटना haṭnā (1)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हुक्म hukm (1)
जग jag (1)
जगना jagnā (1)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
झट jhaṭ (1)
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
काहे kāhē (1)
कर्मयोग karmyōg (1)
Karma Yoga. Le yoga tout en accomplissant des actions. Les gens pensent que le Karma Yoga signifie simplement accomplir des actions désintéressées et charitables et mener une vie pieuse.
(Bābā) Baba a expliqué que le Karma Yoga est le yoga (souvenir de Dieu) tout en accomplissant des karmas (actions). C'est le yoga qui transforme nos actions.
कट kaṭ (1)
कटना kaṭnā (1)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
खोदना khōdnā (1)
Creuser.
Graver.
Faire des fouilles.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
क्षण kṣhaṇ (1)
Moment, instant.
कुछ भी kuchh bhī (1)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
M (1)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
mama (1)
माना mānā (1)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मानना mānnā (1)
मांस māns (1)
Chair, viande.
मास mās (1)
Mois.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नतीजा natījā (1)
Résultat, conséquence, conclusion.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निर्वाह nirvāh (1)
Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
पीछे pīchhē (1)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पीड़ित pīṛit (1)
Opprimé, maltraité, tourmenté, torturé.
point (1)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रयत्न prayatna (1)
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.
सरल saral (1)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सीधा sīdhā (1)
Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.
शिक्षा śhikṣhā (1)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (1)
Côté; direction.
Vers.
time (1)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उधर udhar (1)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
उल्टा ulṭā (1)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वक्त vakt (1)
वेद vēd (1)
Les écritures les plus anciennes et les plus sacrées des hindous, au nombre de quatre, à savoir Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Atharvaveda ; connaissance, connaissance divine.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
व्यवहार vyavahār (1)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.