Avyakt murli du vendredi 19 mars 1982
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (80)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (67)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (53)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
को kō (37)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
शक्ति śhakti (34)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
कर्म karm (33)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
तो tō (30)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (29)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (27)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
K (20)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
जानना jānnā (19)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लेकिन lēkin (19)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
भी bhī (18)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
से sē (15)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अपना apnā (14)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वह vah (14)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (14)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (13)
Et.
Plus.
Autre.
द्वारा dvārā (13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
समय samay (13)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
स्वरूप svarūp (12)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
बाप bāp (11)
Père.
बीज bīj (10)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बनना bannā (9)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
ही hī (8)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कि ki (8)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
अगर agar (7)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (7)
Expérience.
जैसा jaisā (7)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पर par (7)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (7)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रूप rūp (7)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
वाला vālā (7)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (6)
Venir.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कहना kahnā (6)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
सदा sadā (6)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (6)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
बापदादा bāpdādā (5)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
दिखाना dikhānā (5)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
जो jō (5)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कमजोरी kamjōrī (5)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
लेना lēnā (5)
Prendre.
मैं maĩ (5)
Je.
माया māyā (5)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
अच्छा achchhā (4)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बच्चा bachchā (4)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
चलना chalnā (4)
Continuer.
चित्र chitra (4)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
देना dēnā (4)
Donner.
एक ēk (4)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
होशियार hōśhiyār (4)
Intelligent, sage, prudent.
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
लाना lānā (4)
master (4)
Maître.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
सोचना sōchnā (4)
Penser, réfléchir, considérer.
सूक्ष्म sūkṣhma (4)
Subtil.
वा vā (4)
Ou.
विशेष viśhēṣh (4)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
युद्ध yuddh (4)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाबा bābā (3)
Père.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बीमारी bīmārī (3)
Maladie, mal.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चरित्र charitra (3)
Caractère.
check (3)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दर्पण darpaṇ (3)
Miroir, glace.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कमजोर kamjōr (3)
Faible, médiocre, inefficace.
के आगे kē āgē (3)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (3)
Après.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
मानना mānnā (3)
मरना marnā (3)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
प्रसाद prasād (3)
Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles).
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente.
Lucidité (du style d'écriture etc.).
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रहना rahnā (3)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
use (3)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
वैसा vaisā (3)
वर्णन varṇan (3)
वतन vatan (3)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
अब ab (2)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आधार ādhār (2)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आकर्षण ākarṣhaṇ (2)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
आना ānā (2)
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बनाना banānā (2)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
C (2)
चलाना chalānā (2)
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
छिपाना chhipānā (2)
Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दर्शन darśhan (2)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
देखना dēkhnā (2)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
धक dhak (2)
दो dō (2)
Deux, 2.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हर har (2)
हार hār (2)
हार hār (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (2)
हारना hārnā (2)
हटना haṭnā (2)
S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
Le champ du karma, le champ des actions : le monde ici-bas où nous pouvons accomplir des actions et en expérimenter les fruits bons ou mauvais (bonheur ou malheur).
(Mahābhārat) Le champ de bataille où les Kaurav et les Pāṇḍav se sont battus.
(Bābā) Le champ de bataille de l'esprit où l'âme triomphe des vices.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (2)
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नीचे nīchē (2)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पहचान pahchān (2)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
पाना pānā (2)
Obtenir.
परखना parakhnā (2)
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
point (2)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
प्रभाव prabhāv (2)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
result (2)
Résultat.
सा sā (2)
सब sab (2)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सागर sāgar (2)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
साकार, साकारी sākār, sākārī (2)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
शाखा śhākhā (2)
Branche.
Division, section, secte, école.
Tributaire.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समाप्त samāpt (2)
Fini, terminé, conclu, complété.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संपर्क sampark (2)
शस्त्र śhastra (2)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
see (2)
Voir.
सेना sēnā (2)
Armée.
सिद्ध siddh (2)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उदासी udāsī (2)
Tristesse, abattement, mélancolie.
उदासी udāsī (2)
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
L'atmosphère.
verify (2)
Vérifier, contrôler.
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
वृत्ति vr̥itti (2)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
योद्धा yōddhā (2)
Guerrier, combattant.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आजकल ājkal (1)
De nos jours, ces jours-ci.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
अतीत atīt (1)
Passé.
Au-delà.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाहर bāhar (1)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
Être sacrifié, se sacrifier.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भस्म bhasm (1)
Cendre, cendres, chaux.
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
भोग bhōg (1)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
भोगना bhōgnā (1)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
भ्रष्ट bhraṣhṭ (1)
Corrompu.
Déchu, tombé.
Dépravé, dissolu.
Ruiné, en ruine, gâché, gâté.
बीतना bītnā (1)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
catch (1)
Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.
Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
correction (1)
cum (1)
दबना dabnā (1)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दोनों dōnō̃ (1)
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
Servitude, emprisonnement dans la vie.
L'attachement au monde par la chaîne de nos actes.
ज्वाला jvālā (1)
Flamme, feu, embrasement.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कमी kamī (1)
कर्मणा karmaṇā (1)
Par l'action.
कर्ता, करतार kartā, kartār (1)
Celui qui fait ou agit, sujet, faiseur, créateur, auteur, agent.
Ouvrier.
Opérateur.
Partie (dans une cause).
Propriétaire, maître, chef.
Mari.
(grammaire) Le cas nominatif.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
लवलीन lavlīn (1)
लीला līlā (1)
Jeu, divertissement, amusement.
Les actes d'une divinité accomplis à son gré (en particulier ceux des avatār Rām et Kr̥iṣhṇa) ; les voies de Dieu dans le monde.
Une merveille, un exploit.
Une représentation dramatique, en particulier des actes d'une divinité.
Poésie. Gestes ou actions symboliques de la part d'une héroïne.
लीन līn (1)
Absorbé, fondu, perdu, disparu.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महानता mahāntā (1)
मैदान maidān (1)
majority (1)
Majorité.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मरजीवा marjīvā (1)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मेहमान निवाजी mēhmān nivājī (1)
Hospitalité.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निराकार nirākār (1)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निर्बल nirbal (1)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
offer (1)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
Atteindre, arriver, parvenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Revenir en arrière, reculer.
powerful (1)
Puissant, fort.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
purify (1)
Purifier, affiner.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
साल sāl (1)
Une année, un an.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
Intégralité, complétude ; perfection.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
Tout le pouvoir, toute la force, toute l'énergie.
सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (1)
Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सवाल savāl (1)
Question, requête, exercice, problème, demande.
second number (1)
सिर्फ sirph (1)
स्पष्ट spaṣhṭ (1)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
speed (1)
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
टाल ṭāl (1)
टालना ṭālnā (1)
तलवार talvār (1)
Épée, lame d'épée.
तरह tarah (1)
trustee (1)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
वर्सा varsā (1)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विचित्र vichitr (1)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यक्ति vyakti (1)
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यहाँ yahā̃ (1)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
युक्त yukt (1)
Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.