Avyakt murli du mercredi 21 juin 1972
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (75)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (66)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (46)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (45)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (42)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बनना bannā (37)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
समय samay (28)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
K (26)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (23)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
भी bhī (22)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
key (20)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वा vā (20)
Ou.
को kō (19)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (19)
Non.
ne..pas.
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अपना apnā (18)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अब ab (16)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
देना dēnā (16)
Donner.
प्रति prati (16)
Vers, envers, pour.
से sē (14)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
stage (13)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
वह vah (13)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आत्मा ātmā (12)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (12)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
और aur (11)
Et.
Plus.
Autre.
लगाना lagānā (10)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
रचयिता rachayitā (10)
Créateur, compositeur, auteur.
संकल्प saṅkalp (10)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
ऐसा aisā (9)
Tel, de ce genre.
सदा sadā (9)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
वाला vālā (9)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रचना rachnā (8)
Créer, composer, faire, former, construire.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
स्वतः svataḥ (8)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
व्यर्थ vyarth (8)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
चाहना chāhnā (7)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जो jō (7)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कर्म karm (7)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
शक्ति śhakti (7)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आना ānā (6)
Venir.
जब jab (6)
(Pronom relatif) Quand.
कि ki (6)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लेकिन lēkin (6)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेना lēnā (6)
Prendre.
माया māyā (6)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
रचना rachnā (6)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
रहना rahnā (6)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
स्थिति sthiti (6)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वैसा vaisā (6)
विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (6)
Bonheur du Monde, bien-être du Monde.
युद्ध yuddh (6)
Guerre, bataille, combat, hostilités.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चैतन्य chaitanya (5)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चलाना chalānā (5)
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
हद had (5)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
कर्तव्य kartavya (5)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
रूप rūp (5)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
स्थित sthit (5)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
आप āp (4)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
बाप bāp (4)
Père.
बेहद bēhad (4)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जन्मना janamnā (4)
Naître.
जन्म janm (4)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कब kab (4)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कहना kahnā (4)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कल्याण kalyāṇ (4)
Bonheur, bien-être.
Qui fait le bonheur.
क्यों kyō̃ (4)
Pourquoi.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सेवा sēvā (4)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Celui appartenant à la dynastie ou race solaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée solaire (lignée des divinités de l'âge d'or).
तक tak (4)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
वार vār (4)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
war (4)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
अति ati (3)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बच्चा bachchā (3)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (3)
Beaucoup.
Très.
बन ban (3)
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहे chāhē (3)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलना chalnā (3)
Continuer.
Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).
देखना dēkhnā (3)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
हार hār (3)
हार hār (3)
हारना hārnā (3)
जड़ jaṛ (3)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (3)
जड़ना jaṛnā (3)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगना lagnā (3)
लौकिक laukik (3)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
master (3)
Maître.
न्यारा nyārā (3)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
संस्कार saṅskār (3)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
second (3)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सिर्फ sirph (3)
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
तब tab (3)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
वस्तु vastu (3)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
विकार vikār (3)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विश्व viśhva (3)
Le Monde, l'Univers.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (3)
Qui fait le bonheur du Monde.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अनुभव anubhav (2)
Expérience.
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
अर्थ arth (2)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
असम्भव asambhav (2)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
अशान्त aśhānt (2)
Agité, inquiet, troublé, perturbé.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
आवश्यक āvaśhyak (2)
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
Réduire en cendres; brûler, calciner.
भूलना bhūlnā (2)
Oublier.
ब्रह्माकुमार कुमारी brahmākumār kumārī (2)
Enfant de Brahmā.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दुःखी duḥkhī (2)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
दुःखना duḥkhnā (2)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
earth (2)
Terre, sol.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जलना jalnā (2)
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
Vers, envers, pour.
कोई kōī (2)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कुल kul (2)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लाना lānā (2)
last (2)
Dernier, à la fin.
माँ-बाप mā̃-bāp (2)
Parents, mère et père.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
रस्म rasm (2)
Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.
रात rāt (2)
Nuit.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोगी rōgī (2)
Un patient, un malade.
Valétudinaire.
Malade.
सदाकाल sadākāl (2)
शान्त śhānt (2)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सुखी sukhī (2)
Heureux, satisfait, content.
Soleil.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उन्नति unnati (2)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
वहां vahā̃ (2)
Là, là-bas.
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वश vaśh (2)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आग āg (1)
Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
आना ānā (1)
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
आत्म-अभिमानी ātma-abhimānī (1)
Qui se considère comme l'âme.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
Pareil, identique, égal au Père.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1)
Fille de Brahmā.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
busy (1)
Occupé.
État en mouvement ou instable.
Variabilité, capriciosité.
Coquetterie.
Espièglerie.
Malice, méchanceté.
Caractère transitoire.
Volatilité.
छाप chhāp (1)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (1)
Imprimer, publier, marquer.
check (1)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छोटेपन chhōṭēpan (1)
Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.
दान dān (1)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (1)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
दो dō (1)
Deux, 2.
दोनों dōnō̃ (1)
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
follow father (1)
Suivre le Père.
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
हर har (1)
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जाना jānā (1)
Aller, partir, perdre, couler.
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
करनी karnī (1)
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खाता khātā (1)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खिलाना khilānā (1)
Nourrir.
खिलना khilnā (1)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
किसलिए kisliē (1)
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
महाराजा mahārājā (1)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
मजदूर majdūr (1)
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नमस्ते namastē (1)
नाश nāśh (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
ने nē (1)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
नींद nīnd (1)
Sommeil.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पैदा paidā (1)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
पालनहार pālanhār (1)
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
परिणाम pariṇām (1)
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
practice (1)
Pratique.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रयत्न prayatna (1)
पूरा pūrā (1)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रचता rachtā (1)
Créateur, celui qui fait.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
rest (1)
Repos, état où on ne fait rien.
Sommeil.
L'état où l'âme se trouve dans le monde incorporel.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
सब sab (1)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्भव sambhav (1)
सन्देश sandēśh (1)
Message.
शंकर śhaṅkar (1)
(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
single (1)
Seul, célibataire, simple, simplement.
शीतलता śhītaltā (1)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
successful (1)
Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.
Un peu, un peu de.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
वरदाता vardātā (1)
वशीभूत vaśhībhūt (1)
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विकल्प vikalp (1)
Option, alternative.
Incertitude.
(Bābā) Pensée impure, idée fausse (aśuddha khyāl).
विकारी vikārī (1)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
विकर्म vikarm (1)
Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.
विष्णु viṣhṇu (1)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
ज़रूर zarūr (1)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.