Avyakt murli du jeudi 14 avril 1977

होना hōnā (97)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (88)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (53)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (37)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

में mē̃ (28)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (25)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

प्रमाण pramāṇ (24)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

वाला vālā (23)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

को kō (22)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

paper (22)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

अब ab (21)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बनना bannā (19)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp (19)

Père.

key (18)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (17)

Non.
ne..pas.

वा vā (16)

Ou.

ऐसा aisā (15)

Tel, de ce genre.

रहना rahnā (15)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

यह yah (15)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

द्वारा dvārā (14)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

से sē (14)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (13)

Venir.

अपना apnā (13)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अर्थात् arthāt (12)

C'est-à-dire, à savoir.

बनाना banānā (12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

ही hī (12)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (11)

Et.
Plus.
Autre.

देना dēnā (11)

Donner.

तस्वीर taṣhwīr (11)

वह vah (11)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

लेकिन lēkin (10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मुश्किल muśhkil (10)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

आप āp (9)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

result (9)

Résultat.

समय samay (9)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

स्वयं svayã (9)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अनुभव anubhav (8)

Expérience.

बापदादा bāpdādā (8)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

हलचल halchal (8)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

जैसा jaisā (8)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

तकदीर takdīr (8)

Destin, destinée.

अनादि anādi (7)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

आत्मा ātmā (7)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (7)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

चलना chalnā (7)

Continuer.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (7)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

देखना dēkhnā (6)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

के लिए kē liē (6)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

लेना lēnā (6)

Prendre.

ना nā (6)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

परिवर्तन parivartan (6)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

सब sab (6)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सदा sadā (6)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सहज sahaj (6)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

तैयार taiyār (6)

अनुभवी anubhavī (5)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

बेहद bēhad (5)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भविष्य bhaviṣhya (5)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

छोटा chhōṭā (5)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ever ready (5)

Toujours prêt.

हर har (5)

हरना harnā (5)

her (5)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इम्तहान imtahān (5)

Examen, test.

कब kab (5)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कर्म karm (5)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

खाना khānā (5)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

क्योंकि kyōṅki (5)

Parce que, puisque.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

फल phal (5)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सर्व sarv (5)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्मृति smr̥iti (5)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

विश्व viśhva (5)

Le Monde, l'Univers.

अचल achal (4)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

बहुत bahut (4)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलाना chalānā (4)

क्या kyā (4)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

light house (4)

'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.

मेहनत mēhnat (4)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

natural (4)

Naturel, normal.

पढ़ाना paṛhānā (4)

Enseigner, instruire, éduquer.

पुराना purānā (4)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

सहयोग sahyōg (4)

Coopération, collaboration.

सहयोगी sahyōgī (4)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सोचना sōchnā (4)

Penser, réfléchir, considérer.

स्वरूप svarūp (4)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

विशेष viśhēṣh (4)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

भरना bharnā (3)

Emplir, remplir.

भूलना bhūlnā (3)

Oublier.

बिखरना bikharnā (3)

बुदबुदा budbudā (3)

Bulle.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (3)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

डरना ḍarnā (3)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

एक ēk (3)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गोदी gōdī (3)

हर एक har ēk (3)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कार्य kārya (3)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (3)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

मध्यकाल madhyakāl (3)

Période du milieu : période médiévale.
(Bābā) Période du milieu du cycle : âge de cuivre.

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहला pahlā (3)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (3)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पढ़ाई paṛhāī (3)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पास pās (3)

pass (3)

Passer, réussir.

प्राप्ति prāpti (3)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

repeat (3)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

return (3)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रूहानी rūhānī (3)

Spirituel.

रूप rūp (3)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

संपन्न sampann (3)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संस्कार saṅskār (3)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

थोड़ा thōṛā (3)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आह्वान āhvān (2)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

आना ānā (2)

अपनाना apnānā (2)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अविद्या avidyā (2)

बादल bādal (2)

Un nuage.

बजाना bajānā (2)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बन ban (2)

बरसना barasnā (2)

Pleuvoir, tomber en averses.

भाग्य bhāgya (2)

Fortune, destin, chance, destinée.

बोझ bōjh (2)

Charge, fardeau.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ (2)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

धोखा dhōkhā (2)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

female (2)

De sexe féminin, femelle, femme.

final (2)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

घबराना ghabrānā (2)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

हद had (2)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जीना jīnā (2)

Vivre, être vivant.

कारण kāraṇ (2)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खेलना khēlnā (2)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

लगना lagnā (2)

महावीर mahāvīr (2)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

मांस māns (2)

Chair, viande.

मास mās (2)

Mois.

मात्र mātra (2)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

निजी, निज nijī, nij (2)

Sien, propre, personnel, individuel.
Privé.
Non officiel.
(Bābā) Propre, sien, intrinsèque, inné, originel, original, d'origine.

निमित्त nimitt (2)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पढ़ना paṛhnā (2)

Lire, étudier, réciter.

परिस्थिति paristhiti (2)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्राप्त prāpt (2)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (2)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राह rāh (2)

Chemin, route, itinéraire, trajet, cours, parcours, trajectoire, passage.

रूहानियत rūḥānīyat (2)

साधन sādhan (2)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझना samajhnā (2)

Comprendre.

समीप samīp (2)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वतः svataḥ (2)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

वैसा vaisā (2)

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

आनंद ānand (1)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अशुद्ध aśhuddh (1)

Impur.
Corrompu (en parlant de la langue ou du style).
Erroné, inexact, incorrect, faux.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

अयथार्थ ayathārtha (1)

बाबा bābā (1)

Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बारह bārah (1)

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बेहद का bēhad kā (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.

भगवान bhagvān (1)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भरी bharī (1)

Fardeau.

भेजना bhējnā (1)

भूल जाना bhūl jānā (1)

बिठाना biṭhānā (1)

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

बुलाना bulānā (1)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

छः chhaḥ (1)

Six, 6.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

course (1)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

cum (1)

डगमग ḍagmag (1)

Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.

दीदी dīdī (1)

(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

द्वापर dvāpar (1)

Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).

घूमना ghūmnā (1)

Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.

गुणा guṇā (1)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

हिलाना hilānā (1)

Secouer.
Balancer.

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इन्द्रिय indriya (1)

Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.

इन्तजार intjār (1)

Attente.

जब jab (1)

(Pronom relatif) Quand.

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जी jī (1)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जीते जी jītē jī (1)

Pour la vie, tant que l'on vit ou existe, pendant la vie de,

जितना jitnā (1)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहना kahnā (1)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल kal (1)

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाल kamāl (1)

कमी kamī (1)

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

खास khās (1)

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लाख lākh (1)

Une centaine de milliers, 100 000.

लक्षण lakṣhaṇ (1)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लाना lānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

मदद madad (1)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

mail (1)

male (1)

Mâle, masculin, de sexe masculin, homme.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

mark (1)

Point, note, score.
Marque, signe.

मरना marnā (1)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

master (1)

Maître.

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मेल mēl (1)

Rencontre ; assemblée.
Mélange.
Connexion ; association, combinaison.
Concorde, harmonie.
Réconciliation.
Cohérence, équilibre, proportion (entre les parties) ; similitude.
Pendant ; genre, sorte.
Solde (d'un compte) ; concordance.
Groupe, compagnie ; union, alliance.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1)

Idole, statue, image.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नमस्ते namastē (1)

nature (1)

Nature, caractère.

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निशाना niśhānā (1)

Une cible, un objectif, un but.

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number (1)

Numéro.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पांव pāṅw (1)

Pied, jambe, patte.

परीक्षा parīkṣhā (1)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

plan (1)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1)

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

प्रेरणा prērṇā (1)

Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.

रचयिता rachayitā (1)

Créateur, compositeur, auteur.

ready (1)

Prêt.
Préparer, apprêter.

realisation (1)

Prise de conscience, réalisation.

रोना rōnā (1)

Pleurer, déplorer, se lamenter.

साहस sāhas (1)

सही sahī (1)

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सम्मान sammān (1)

Respect, honneur, prestige.

संगमयुगी saṅgamyugī (1)

संसार saṅsār (1)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (1)

Satisfait, content.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

से दूर sē dūr (1)

Loin de.

service (1)

Service, office religieux.

स्मृति दिलाना smr̥iti dilānā (1)

'faire donner la mémoire'. Rappeler.

सोना sōnā (1)

Dormir.

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

स्पष्ट spaṣhṭ (1)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

स्थित sthit (1)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

subject (1)

Sujet, matière.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुन्दर sundar (1)

शुरू होना śhurū hōnā (1)

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयारी taiyārī (1)

तमोप्रधान tamōpradhān (1)

(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.

तरह tarah (1)

तरफ taraph (1)

Côté; direction.
Vers.

तत्व tatva (1)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)

Lassitude, fatigue ; épuisement.

थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)

Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

उच्चारण uchchāraṇ (1)

उल्हना ulhanā (1)

Plainte, réclamation, reproche.

उमंग umaṅg (1)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उठना uṭhnā (1)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

व va (1)

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (1)

En retournant.

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वार्तालाप vārtālāp (1)

Conversation, causeries; négociation.

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

वातावरण vātāvaraṇ (1)

Atmosphère.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

vibration (1)

Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (1)

(Celui) qui transforme ou change le monde.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद yād (1)

Souvenir.

याद दिलाना yād dilānā (1)

Rappeler.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यही yahī (1)

Forme emphatique de yah : this very.

यथा yathā (1)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

यथार्थ yathārth (1)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

ज़रा zarā (1)

Un peu.