Avyakt murli du mardi 9 mars 1982

होना hōnā (96)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (79)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (49)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

करना karnā (40)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (37)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (36)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

होली hōlī (27)

Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.

holy (27)

Saint, sacré.

सदा sadā (27)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

मनाना manānā (25)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

में mē̃ (25)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (24)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

और aur (23)

Et.
Plus.
Autre.

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

को kō (19)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

लगाना lagānā (19)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

बनना bannā (18)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

से sē (18)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (17)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

ऐसा aisā (15)

Tel, de ce genre.

बिन्दी bindī (15)

Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.

मेहनत mēhnat (15)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

ना nā (15)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बापदादा bāpdādā (14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

रंगना raṅgnā (13)

रंग raṅg (12)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

संकल्प saṅkalp (11)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

अर्थात् arthāt (10)

C'est-à-dire, à savoir.

अब ab (9)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आप āp (9)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

खाना khānā (9)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

सब sab (9)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बच्चा bachchā (8)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनाना banānā (8)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बाप bāp (8)

Père.

जलाना jalānā (8)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

फल phal (8)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

तीली tīlī (8)

Un rayon d'une roue de vélo.
Une allumette.

चाहना chāhnā (7)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

लेकिन lēkin (7)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

समय samay (7)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

वह vah (7)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (7)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

द्वारा dvārā (6)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk (6)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

गलना galnā (6)

गुण guṇ (6)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जो jō (6)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

रहना rahnā (6)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रत्न ratna (6)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रूहानी rūhānī (6)

Spirituel.

सजाना sajānā (6)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (6)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वरूप svarūp (6)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

आना ānā (5)

Venir.

बड़ा baṛā (5)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भक्ति bhakti (5)

Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet

देना dēnā (5)

Donner.

गुलाब gulāb (5)

Une rose.

हंस hans (5)

Cygne, oie sauvage.
Âme noble ou libérée.
phil. Oiseau mythique ; la tradition dit qu'il a le don de séparer le lait de l'eau (c'est-à-dire de discerner la vérité de l'erreur), et il incarne le pouvoir de discerner la substance essentielle des choses.
myth. np. de Haṃsa, l'oie-monture de Brahmā.
phil. le mantra de souffle rythmique ‘haṃsa’. 

हर har (5)

हरना harnā (5)

her (5)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

लेना lēnā (5)

Prendre.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

सजना sajnā (5)

सकना saknā (5)

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti (5)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

संस्कार saṅskār (5)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (5)

Parer, orner, habiller, embellir, décorer.

वाला vālā (5)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आत्मा ātmā (4)

L'âme, l'esprit, le soi.

भरना bharnā (4)

Emplir, remplir.

चमकना chamaknā (4)

गहना gahnā (4)

Ornement, bijou, joyau.

गाना gānā (4)

Chanter.
Chanson, chant.

होलीहंस hōlīhans (4)

Le cygne sacré symbole de l'âme sainte et pure.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लगना lagnā (4)

मुहब्बत muhabbat (4)

Amour, affection.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (4)

Idole, statue, image.

राज्य rājya (4)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सम्बन्ध sambandh (4)

Connexion, relation.

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

second (4)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

स्नेह snēh (4)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सोचना sōchnā (4)

Penser, réfléchir, considérer.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (4)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

वा vā (4)

Ou.

विश्व viśhva (4)

Le Monde, l'Univers.

युद्ध yuddh (4)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

अभ्यास abhyās (3)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अव्यक्त avyakt (3)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बात bāt (3)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भाग्य bhāgya (3)

Fortune, destin, chance, destinée.

चाहिए chāhiē (3)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

दिन din (3)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

गला galā (3)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

ज्ञान gyān (3)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हँसना hãsnā (3)

Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.

जन्मना janamnā (3)

Naître.

जन्म janm (3)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्यादा jyādā (3)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कल kal (3)

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के बाद kē bād (3)

Après.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के साथ kē sāth (3)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

कि ki (3)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (3)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

मधुबन madhuban (3)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

नाचना nāchnā (3)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

निशानी niśhānī (3)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

रोशनी rōśhnī (3)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

समाप्त samāpt (3)

Fini, terminé, conclu, complété.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

अभ्यासी abhyāsī (2)

Studieux, pratiquant, répétant, s'exerçant, poursuivant la pratique, poursuivant l'entraînement.
Bien formé, entraîné.

अच्छा achchhā (2)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अलबेला albēlā (2)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

अपना apnā (2)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अष्ट aṣhṭ (2)

Huit, 8.

अविनाशी avināśhī (2)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

बैठना baiṭhnā (2)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बन ban (2)

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

भाग्यवान bhāgyavān (2)

भिन्न bhinn (2)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बिना binā (2)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

डालना ḍālnā (2)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देखना dēkhnā (2)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दूर dūr (2)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

हार hār (2)

हार hār (2)

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

हारना hārnā (2)

होशियार hōśhiyār (2)

Intelligent, sage, prudent.

इकट्ठा ikaṭṭhā (2)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जैसा jaisā (2)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जलना jalnā (2)

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कमाना kamānā (2)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के बजाए kē bajāē (2)

A la place de, au lieu de.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुल kul (2)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

लगा lagā (2)

Non sagā.

लाल lāl (2)

लवलीन lavlīn (2)

light (2)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मैं maĩ (2)

Je.

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिटाना miṭānā (2)

मीठा mīṭhā (2)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

मिटना miṭnā (2)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

नयन, नैन nayan, nain (2)

Œil.

पाना pānā (2)

Obtenir.

फिर phir (2)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (2)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्रति prati (2)

Vers, envers, pour.

पुष्प puṣhp (2)

Fleur.

question (2)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

राजा rājā (2)

Roi, monarque, prince.

रूप rūp (2)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सबको sabkō (2)

sab + kō : à tous, à tout.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्थूल sthūl (2)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

शुभ śhubh (2)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

सुहागिन suhāgin (2)

(Une femme) dont le mari est vivant, qui est toujours béni par la coverture ou la présence protectrice du mari.

स्व sva (2)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तिलक tilak (2)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).   Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

उच्चारना uchchārnā (2)

ऊंच ūñch (2)

Haut, élevé, exalté, éminent.

उतना utnā (2)

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

व्यापारी vyāpārī (2)

Un homme d'affaires, commerçant, marchand.
Engagé dans le commerce ou les affaires.

way (2)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

आग āg (1)

Feu, flamme.
Colère, passion, amour, désir, haine, jalousie.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अंधकार andhkār (1)

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आश, आशा āśh, āśhā (1)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

बाबा bābā (1)

Père.

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भोग bhōg (1)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बोना bōnā (1)

Semer; planter.

bulb (1)

Ampoule.
Bulbe de plante.

business (1)

Affaire, occupation.
Compagnie.
Commerce.

businessman (1)

Homme d'affaires.

चढ़ाना chaṛhānā (1)

चढ़ना chaṛhnā (1)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

cum (1)

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1)

Pays natal et pays étrangers.

धारा dhārā (1)

Courant, flot, écoulement, flux (d'eau etc.), tourbillon.

दो dō (1)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (1)

दृढ़ dr̥iṛh (1)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुआ duā (1)

Prière.
Bénédiction.

earth (1)

Terre, sol.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

गिनना ginnā (1)

गुजरात gujarāt (1)

Gujarat, état de l'Inde.

हल hal (1)

हज़ार hazār (1)

Mille, un millier, 1000.

इसलिए isliē (1)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जरूरत jarūrat (1)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

काहे kāhē (1)

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कमाई kamāī (1)

Gains, profits, salaire.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कन्या kanyā (1)

Une fille, une vierge.
Une fille (par rapport aux parents). Le signe de la Vierge.
Un nom de Durgā.

करनी karnī (1)

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के पास kē pās (1)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खेलना khēlnā (1)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खूब khūb (1)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लाना lānā (1)

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

मग्न magna (1)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मन man (1)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मना manā (1)

मंगल maṅgal (1)

(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.

माणिक māṇik (1)

Un rubis.

मसाला masālā (1)

Épices, condiments.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

master (1)

Maître.

मतलब matlab (1)

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

might (1)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

मोती mōtī (1)

Perle.

मुबारक mubārak (1)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुलाकात mulākāt (1)

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na (1)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नमस्ते namastē (1)

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पर par (1)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (1)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

party (1)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

फलीभूत phalībhūt (1)

Fructueux, récompensé par le succès.

प्रभु prabhu (1)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रेम prēm (1)

Amour, affection, attachement.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रखना rakhnā (1)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रात rāt (1)

Nuit.

respond (1)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

रूहाब rūhāb (1)

(probablement une écriture différente de rōb) Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

सदाकाल sadākāl (1)

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाप्त करना samāpt karnā (1)

समारोह samārōh (1)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (1)

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सर्वगुण सम्पन्न sarvguṇ sampann (1)

(Épithète de la divinité) Doté de toutes les qualités.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सज़ा sazā (1)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सिर्फ sirph (1)

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (1)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

सुगंधित sugandhit (1)

Odorant, parfumé, aromatique.

सुहाग suhāg (1)

Coverture (doctrine juridique selon laquelle la personnalité juridique d'une femme était suspendue au moment de son mariage et se fondait avec celle de son époux).
L'état heureux d'une femme lorsque son mari est en vie.
Mari.
Chance.

सूखना sūkhnā (1)

Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.

स्वराज्य svarājya (1)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरस taras (1)

Pitié, compassion, miséricorde.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तिलकधारी tilakdhārī (1)

उपस्थित upasthit (1)

व va (1)

वर्ष varṣh (1)

An, année.

वर्षा varṣhā (1)

वृद्धि vr̥iddhi (1)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

याद yād (1)

Souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).