Avyakt murli du samedi 2 février 2013

मनजीत manjīt (12.18)

Conquérant de l'esprit. Celui qui soumet à sa volonté la partie instinctive de l'esprit, c'est-à-dire ses pensées, ses désirs et aversions.

visitor (11.29)

जगत जीत jagat jīt (8.52)

Conquérant du monde, conquérant de l'univers.

अहिंसा ahiṃsā (8.20)

Non-violence.

कर्नाटक karnāṭak (6.05)

Karnataka (un état de l'Inde).

पिघलाना pighlānā (4.86)

(Faire) fondre, dissoudre, fusionner, fondre ou couler (métal).
Adoucir, apaiser, calmer (une personne en colère ou dure).

शिवरात्रि śhivrātri (4.65)

Nuit de Śiv. Nom d'une fête en l'honneur de Śiv (observée, avec un jeûne diurne et nocturne et parfois avec des observations s'étendant sur une période plus longue, le quatorze de la moitié sombre du mois Phālgun).
(Bābā) Shiv Jayanti, l'anniversaire de Shiva, également connu sous le nom de Shiv Ratri (la Nuit de Shiva). Mémorial du Père Suprême venant sur Terre dans la nuit noire de l'ignorance et des vices pour l'établissement du nouveau monde. Il est généralement célébré en février ou mars.

लवलीन lavlīn (4.21)

बच्ची bachchī (4.20)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

वारिस vāris (4.07)

Héritier, successeur, légataire.

topic (3.92)

Sujet, thème.

पड़ोसी paṛōsī (3.90)

Un voisin.

मंज़ूर है mañzūr hai (3.90)

'c'est approuvé'. D'accord.

मजबूर majbūr (3.86)

परिचय देना parichay dēnā (3.85)

Présenter, introduire.

control (3.67)

Contrôle, autorité, pouvoir, régulation.
Maîtrise de soi.
Bouton, commande.
Contrôler, maîtriser, diriger, réguler.
Se maîtriser.

डॉ ḍô (3.42)

अशरीरी aśharīrī (3.33)

Incorporel, désincarné, sans corps.

tension (3.23)

Tension.

मालिक mālik (3.22)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

बालक bālak (3.22)

अभियान abhiyān (3.20)

Une campagne.
Une expédition.

कुम्भ kumbh (3.20)

Un pichet, un pot (d'argile).
Verseau, signe du zodiaque.
Une fête sacrée des hindous qui tombe tous les douze ans en janvier-février (ainsi appelé parce que le soleil est alors en Verseau).
myth. Vase sacré contenant l'ambroisie (amṛt) provenant du barattage de la mer de lait.

उल्हना ulhanā (3.19)

Plainte, réclamation, reproche.

zone (3.15)

Zone, espace, arrondissement.

संन्यासी sannyāsī (3.14)

Celui qui a abandonné toutes les possessions et affections mondaines, un ascète, un dévot.
Un Brāhmaṇ du quatrième ordre ou āśram, un mendiant religieux.

रमेश भाई ramēśh bhāī (3.10)

Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.

नारी nārī (3.08)

Femme, épouse ; être féminin.

कम से कम kam sē kam (3.00)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

वाह vāh (2.84)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

free (2.81)

Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.

शाम śhām (2.79)

Soir, soirée, crépuscule.

बारी bārī (2.78)

धूम dhūm (2.72)

Bruit, tumulte, agitation.
Spectacle, ostentation.
Rumeur, renommée.

मोहिनी mōhinī (2.68)

patient (2.63)

घर ghar (2.57)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

अहमदाबाद ahamadābād (2.55)

शौक śhauk (2.55)

Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.

system (2.50)

परमात्मा paramātmā (2.49)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

मचाना machānā (2.46)

Soulever, stimuler, inciter, arranger, exciter, susciter.
Causer, faire, produire.
Commettre, perpétrer.

लीन līn (2.46)

Absorbé, fondu, perdu, disparu.

सूरत sūrat (2.46)

ज्यादा में ज्यादा jyādā mē̃ jyādā (2.44)

Trop.
Au plus grand ou au plus haut, tout au plus.

भाना bhānā (2.43)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

programme (2.42)

Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.

फ़र्ज farj (2.38)

Devoir, obligation.

भाई bhāī (2.34)

Frère.

मेहमान mēhmān (2.27)

Un invité.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2.27)

Sœur.

अचानक achānak (2.26)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (2.26)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

खुशनुमा khuśhnumā (2.25)

Agréable, agréable à regarder, beau.

बृजमोहन br̥ijmōhan (2.22)

BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.

वाँ vā̃ (2.21)

-ième.

चक्र लगाना chakra lagānā (2.14)

Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.

शहर śhahar (2.14)

Cité, ville, commune, localité.

झोली jhōlī (2.14)

Un petit sac, n'importe quel tissu tendu pour recueillir quelque chose, sac de mendicité.
Un sac, une bourse, un portefeuille.

परदादी pardādī (2.08)

(paternel) Arrière-grand-mère.
(Bābā) Nom donné affectueusement à Dadi Nirmal Shanta par tout le monde.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.08)

Lever la main.

class (2.08)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

प्यार pyār (2.06)

Amour, affection, relation amoureuse.

मुबारक mubārak (2.04)

Félicitations. Meilleurs vœux.

आधा ādhā (2.04)

Demi, moitié.

हालत hālat (2.01)

État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

लव lav (1.97)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

love (1.97)

Amour. Aimer, adorer.

खुश khuśh (1.97)

Heureux, content.
Bon.

महात्मा mahātmā (1.96)

Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.

house (1.95)

Maison.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

सन्देश sandēśh (1.95)

Message.

वरदान vardān (1.92)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

उतारना utārnā (1.92)

hospital (1.90)

Hôpital.
Hospitalier.

गुलदस्ता guldastā (1.88)

Un bouquet, un bouquet de fleurs.

गाँव gānv (1.86)

Village.

चुक्तू chuktū (1.81)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

से पहले sē pahlē (1.79)

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

देश-विदेश dēśh-vidēśh (1.72)

Pays natal et pays étrangers.

भेजना bhējnā (1.68)

साथी sāthī (1.68)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

हज़ार hazār (1.66)

Mille, un millier, 1000.

हिसाब-किताब hisāb-kitāb (1.64)

Comptes.

quality (1.64)

respond (1.64)

Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

एक-दो ēk-dō (1.58)

L'un l'autre.

छुड़ाना chhuṛānā (1.58)

Libérer.

विदेशी vidēśhī (1.58)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1.56)

Frère et sœur.

चलाना chalānā (1.56)

पहुँचाना pahuñchānā (1.55)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

समाना samānā (1.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

बांटना bāṇṭnā (1.55)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

समाप्त करना samāpt karnā (1.53)

शिक्षक śhikṣhak (1.53)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

भारत bhārat (1.52)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

double (1.52)

Double, doublement.

लाडला lāḍlā (1.51)

शिक्षा śhikṣhā (1.50)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

centre (1.50)

Centre.

गीत gīt (1.50)

Chant, chanson, hymne.

खूब khūb (1.50)

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

service (1.48)

Service, office religieux.

attention (1.47)

Attention.
Garde à vous.

मन man (1.46)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

गुणा guṇā (1.46)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

कोट kōṭ (1.45)

variety (1.45)

Variété, diversité.

सो sō (1.44)

औरों aurō̃ (1.44)

(Les) autres.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

वरदाता vardātā (1.41)

स्नेह snēh (1.41)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

chance (1.40)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

पता patā (1.40)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

वर्सा varsā (1.39)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

प्रयत्न prayatna (1.38)

देहली dēhlī (1.37)

Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.37)

Fille de Brahmā.

order (1.35)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

मजबूत majbūt (1.33)

ध्यान dhyān (1.32)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

उठाना uṭhānā (1.32)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

जानकी jānkī (1.32)

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

हर्षित harṣhit (1.32)

Joyeux, ravi, gai.

परिचय parichay (1.31)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

P (1.31)

La lettre P de notre alphabet ; sert pour les sigles.

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

निकालना nikālnā (1.31)

खड़ा khaṛā (1.31)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

बताना batānā (1.30)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बाप की याद bāp kī yād (1.29)

Souvenir du Père.

प्यारा pyārā (1.29)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

तेज tēj (1.29)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

कमाल kamāl (1.28)

संसार saṅsār (1.28)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

मेला mēlā (1.26)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

राज्य rājya (1.23)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

उठना uṭhnā (1.23)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

दिलाना dilānā (1.23)

Faire donner, faire remettre.

पाठ pāṭh (1.21)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

उमंग umaṅg (1.21)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

पांव pāṅw (1.20)

Pied, jambe, patte.

सभा sabhā (1.20)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

अवश्य avaśhya (1.19)

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

दादी dādī (1.17)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

भविष्य bhaviṣhya (1.17)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

ज़रूर zarūr (1.16)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

विस्तार vistār (1.15)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

निर्विघ्न nirvighna (1.12)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

title (1.12)

Titre.

ज़रा zarā (1.12)

Un peu.

बढ़ना baṛhnā (1.11)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

we (1.11)

V (1.11)

ठीक ṭhīk (1.09)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

व्यर्थ vyarth (1.09)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

जन्म janm (1.08)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सम्मुख sammukh (1.07)

Devant, en avant (de), face (à).

सोना sōnā (1.06)

Dormir.

के ऊपर kē ūpar (1.06)

Sur, au dessus de, en haut de.

बढ़ाना baṛhānā (1.06)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

बाकी bākī (1.05)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1.05)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

गाना gānā (1.04)

Chanter.
Chanson, chant.

नयन, नैन nayan, nain (1.01)

Œil.

समाचार samāchār (0.99)

Nouvelles, actualités; informations.

परिवार parivār (0.99)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

चेहरा chēhrā (0.96)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)

De tous côtés, tout autour, partout.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

रोज़ rōz (0.93)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

बैठना baiṭhnā (0.93)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

चाहे chāhē (0.92)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

शरीर śharīr (0.90)

Corps humain, corps.

in (0.90)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

eye (0.90)

Œil, regard.

I (0.90)

हर एक har ēk (0.90)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

खुशी khuśhī (0.88)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

वृद्धि vr̥iddhi (0.87)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

उत्साह utsāh (0.87)

Enthousiasme, zèle.

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

लक्ष्य lakṣhya (0.85)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

अनेक anēk (0.84)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (0.84)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

नज़र nazar (0.82)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

भाग्य bhāgya (0.81)

Fortune, destin, chance, destinée.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

तीन tīn (0.79)

शिव śhiv (0.79)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

संगठन saṅgaṭhan (0.78)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

अमृतवेला amr̥itvēlā (0.76)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

plan (0.75)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

बन ban (0.75)

संपर्क sampark (0.75)

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

बाबा bābā (0.74)

Père.

सेवा sēvā (0.73)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

ऊंच ūñch (0.70)

Haut, élevé, exalté, éminent.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

निमित्त nimitt (0.68)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अति ati (0.66)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

हाथ hāth (0.66)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद yād (0.64)

Souvenir.

group (0.63)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

तैयार taiyār (0.61)

ने nē (0.59)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

मैं maĩ (0.58)

Je.

स्वरूप svarūp (0.57)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

result (0.56)

Résultat.

के निमित्त kē nimitt (0.55)

master (0.54)

Maître.

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

मानना mānnā (0.53)

सुनना sunnā (0.53)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सहयोग sahyōg (0.53)

Coopération, collaboration.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

आज āj (0.49)

Aujourd'hui.

दो dō (0.48)

Deux, 2.

यहाँ yahā̃ (0.48)

Ici, à cet endroit.

समीप samīp (0.48)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

अपनाना apnānā (0.46)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बार bār (0.44)

Fois, occasion, moment.

नहीं तो nahī̃ tō (0.42)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सबका sabkā (0.42)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

लगना lagnā (0.42)

काम kām (0.42)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.42)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

दुनिया duniyā (0.42)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

हम ham (0.41)

Nous.
(forme rustique) Je.

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

जहाँ jahā̃ (0.40)

Où, où que, partout où, n'importe où.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

बच्चा bachchā (0.38)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

सुनाना sunānā (0.36)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

क्योंकि kyōṅki (0.36)

Parce que, puisque.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

चाहना chāhnā (0.35)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहाँ kahā̃ (0.35)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

इतना itnā (0.35)

Autant, tant, tellement, si.

हर har (0.34)

her (0.34)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.33)

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

यही yahī (0.31)

Forme emphatique de yah : this very.

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

क्यों kyō̃ (0.30)

Pourquoi.

सोचना sōchnā (0.30)

Penser, réfléchir, considérer.

बहुत bahut (0.30)

Beaucoup.
Très.

पहले pahlē (0.29)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

विशेष viśhēṣh (0.29)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

आना ānā (0.26)

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.26)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

चलना chalnā (0.25)

Continuer.

वैसा vaisā (0.25)

पहला pahlā (0.24)

Premier. Précédent.

लाना lānā (0.23)

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

बापदादा bāpdādā (0.22)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

रखना rakhnā (0.22)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

दोनों dōnō̃ (0.21)

मिलना milnā (0.21)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

बोलना bōlnā (0.20)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बड़ा baṛā (0.20)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

कभी kabhī (0.17)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

अनुभव anubhav (0.17)

Expérience.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बनाना banānā (0.16)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

स्वयं svayã (0.15)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

संकल्प saṅkalp (0.15)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

जानना jānnā (0.13)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

बाप bāp (0.13)

Père.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

देखना dēkhnā (0.12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

ना nā (0.12)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

देना dēnā (0.12)

Donner.

समझना samajhnā (0.11)

Comprendre.

आत्मा ātmā (0.11)

L'âme, l'esprit, le soi.

इसलिए isliē (0.11)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

न na (0.11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

जाना jānā (0.10)

Aller, partir, perdre, couler.

आप āp (0.10)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

समय samay (0.10)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

कहना kahnā (0.10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

लेना lēnā (0.10)

Prendre.

अच्छा achchhā (0.09)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सब sab (0.08)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

एक ēk (0.08)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

कोई kōī (0.07)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.07)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

बात bāt (0.06)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

लेकिन lēkin (0.06)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (0.03)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अपना apnā (0.03)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.02)

Tel, de ce genre.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)