Avyakt murli du vendredi 23 octobre 1970

का kā (57)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (56)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (54)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (51)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

में mē̃ (37)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (28)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अपना apnā (26)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (22)

Tel, de ce genre.

K (22)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

नहीं nahī̃ (20)

Non.
ne..pas.

बापदादा bāpdādā (18)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भी bhī (17)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

लेना lēnā (17)

Prendre.

कहना kahnā (16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

और aur (15)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (15)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बनना bannā (14)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp (14)

Père.

key (13)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

समझना samajhnā (13)

Comprendre.

service (13)

Service, office religieux.

वह vah (13)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बनाना banānā (12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

रखना rakhnā (12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बच्चा bachchā (11)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

न na (11)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चाहना chāhnā (10)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

ही hī (10)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सदा sadā (10)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जैसा jaisā (8)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (8)

Aller, partir, perdre, couler.

रहना rahnā (8)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

वा vā (8)

Ou.

यह yah (8)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अगर agar (7)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

drill (7)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

महारथी mahārathī (7)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

माया māyā (7)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

नयन, नैन nayan, nain (7)

Œil.

regular (7)

Régulier.

संकल्प saṅkalp (7)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

स्थिति sthiti (7)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आना ānā (6)

Venir.

हर har (6)

हरना harnā (6)

her (6)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

कार्य kārya (6)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कि ki (6)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

रूप rūp (6)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

समय samay (6)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

साथी sāthī (6)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

तुम tum (6)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आप āp (5)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अर्थात् arthāt (5)

C'est-à-dire, à savoir.

बात bāt (5)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

देखना dēkhnā (5)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जहाँ jahā̃ (5)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कर्तव्य kartavya (5)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के साथ kē sāth (5)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

लेकिन lēkin (5)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लिए liē (5)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

master (5)

Maître.

मुर्दा murdā (5)

पुरुषार्थ puruṣhārth (5)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रूहानी rūhānī (5)

Spirituel.

सबूत sabūt (5)

सामने sāmnē (5)

साथ sāth (5)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

second grade (5)

Seconde qualité.

स्वयं svayã (5)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

वहां vahā̃ (5)

Là, là-bas.

वैसा vaisā (5)

अब ab (4)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अव्यक्त avyakt (4)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

चाहे chāhē (4)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

देना dēnā (4)

Donner.

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (4)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

घोड़ेसवार ghōṛēsavār (4)

Cavalier, soldat à cheval.

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जानना jānnā (4)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कराना karānā (4)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

फिर phir (4)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (4)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पुराना purānā (4)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

समान samān (4)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समीप samīp (4)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

गलती galatī (3)

Erreur, faute.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3)

Lever la main.

जितना jitnā (3)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

के बाद kē bād (3)

Après.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कोई kōī (3)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

martial (3)

मुख mukh (3)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

part (3)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

प्रकार prakār (3)

Façon, manière.

रूह rūh (3)

L'âme, l'esprit.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (3)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

सेना sēnā (3)

Armée.

serviceable (3)

Serviable.
Utilisable.

सिर्फ sirph (3)

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

सोना sōnā (3)

Dormir.

स्थित sthit (3)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वारिस vāris (3)

Héritier, successeur, légataire.

वर्सा varsā (3)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

युद्ध yuddh (3)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

अधर्म adharm (2)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

भट्ठी bhaṭṭhī (2)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

भूल जाना bhūl jānā (2)

बीतना bītnā (2)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

busy (2)

Occupé.

चलना chalnā (2)

Continuer.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

dismiss (2)

Rejeter, refuser.
Congédier, écarter.
Renvoyer, licencier.
Laisser partir.

disturb (2)

Interrompre ou distraire quelqu'un.
Contrarier ou inquiéter beaucoup quelqu'un.
Déplacer quelque chose hors de sa position.

दो dō (2)

Deux, 2.

घाट ghāṭ (2)

हाथ hāth (2)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कहलाना kahlānā (2)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कमाई kamāī (2)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (2)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमी kamī (2)

कमजोरी kamjōrī (2)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लाना lānā (2)

मग्न magna (2)

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

मैं maĩ (2)

Je.

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

मर्यादा maryādā (2)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

नशा naśhā (2)

Intoxication, ivresse.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निशाना niśhānā (2)

Une cible, un objectif, un but.

परिवर्तन parivartan (2)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

प्रमाण pramāṇ (2)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्राप्ति prāpti (2)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रतिज्ञा pratigyā (2)

प्रीत prīt (2)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

पूछना pūchhnā (2)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (2)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

राज़ rāz (2)

Secret.

सब sab (2)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सागर sāgar (2)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

साज sāj (2)

साकार, साकारी sākār, sākārī (2)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

सम्पूर्ण sampūrṇ (2)

Complet, entier, parfait.

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेही snēhī (2)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

स्थल sthal (2)

Terre, place, site, emplacement, lieu, endroit, champ.

student (2)

Étudiant.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

तत्पर tatpar (2)

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तोड़ना tōṛnā (2)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

उतना utnā (2)

वायदा vāydā (2)

Promesse, engagement.

याद रखना yād rakhnā (2)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

aim (1)

aim object (1)

Objectif, cible, but, objet.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अल्प alp (1)

Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अमल amal (1)

अमल amal (1)

अनेक anēk (1)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अन्तकाल antkāl (1)

'Période de la fin'.
L'heure de la mort, l'instant où on meurt, la fin.
(Bābā) Période finale : l'âge de la rencontre (ou confluence).

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

बचाना bachānā (1)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बल bal (1)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

बन ban (1)

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

be (1)

Être.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

भस्म करना bhasma karnā (1)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

भूत bhūt (1)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

बिन्दु bindu (1)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

बीती bītī (1)

Événements ou expériences passés ; le passé.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

छिपाना chhipānā (1)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

cum (1)

दैवी daivī (1)

Divin, éthéré, céleste.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिनचर्या dincharyā (1)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

direction (1)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

down (1)

दुबारा dubārā (1)

Double, deux fois, doublement.
Une deuxième fois, encore.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

earth (1)

Terre, sol.

first grade (1)

Première qualité.

follow (1)

Suivre.

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

ग़फलत ġaphlat (1)

घात ghāt (1)

Meurtre, destruction.
Le fait de frapper, de blesser, un coup.
Puissance (d'un nombre).
(Bābā) Suicide.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गुणा guṇā (1)

Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

ईर्ष्या īrṣhyā (1)

Jalousie.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जादू jādū (1)

Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.

जिस समय jis samay (1)

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

ज्योति jyōti (1)

Lumière, flamme, éclat.
Vision.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कदम kadam (1)

Pas, rythme, allure.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam (1)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्मेन्द्रिय karmēndriy (1)

(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

केवल kēval (1)

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

कितना kitnā (1)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

क्षमा kṣhamā (1)

Pardon, rémission, le fait de fermer les yeux, le fait d'accepter, grâce, amnistie, absolution, dispense, exemption.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (1)

Parce que, puisque.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगाना lagānā (1)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लगना lagnā (1)

लायक lāyak (1)

Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.

leave (1)

Partir, s’en aller, partir de, sortir de.
Léguer.
Laisser.
Être indulgent.
Rester.
Congé, loisirs, vacances, permission.

left (1)

M (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मर्यादा पुरुषोत्तम maryādā puruṣhōttam (1)

Le meilleur des hommes par sa bonne conduite, le meilleur des êtres humains par sa bonne conduite.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलना milnā (1)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिटाना miṭānā (1)

मोड़ना mōṛnā (1)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मूर्छित mūrchhit (1)

Inconscient, évanoui.

ना nā (1)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम निशान nām niśhān (1)

Signe, trace, vestige.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

number (1)

Numéro.

object (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहला pahlā (1)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पकड़ना pakaṛnā (1)

पालना pālnā (1)

पालना pālnā (1)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

परेशान parēśhān (1)

Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

परवरिश parvariśh (1)

Le fait d'élever (des enfants), élevage.
Alimentation, nutrition.
Entretien, soutien, protection, éducation.
Patronage

फलाना phalānā (1)

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

फिर से phir sē (1)

à nouveau, de nouveau, encore.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

practice (1)

Pratique.

प्रश्न praśhna (1)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रवेश pravēśh (1)

Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée. 
Entrée, porte, portail, grille, barrière.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूर्ण pūrṇ (1)

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रंग raṅg (1)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (1)

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रात rāt (1)

Nuit.

रौनक raunak (1)

Éclat, brillance, splendeur, beauté, élégance, grâce, ornement, gaieté.

right (1)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

सबमें sabmē̃ (1)

सजाना sajānā (1)

Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.

सजना sajnā (1)

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समानता samāntā (1)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

समाप्ति samāpti (1)

La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सम्मुख sammukh (1)

Devant, en avant (de), face (à).

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सराहना sarāhnā (1)

सारथी sārathī (1)

Un conducteur de char.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

सज़ा sazā (1)

Peine, châtiment, punition, pénalité.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

slogan (1)

Slogan, devise.

सो sō (1)

शोभना śhōbhnā (1)

सोना sōnā (1)

L'or, une excellente chose.

श्रीमत śhrīmat (1)

La divine (śrī) doctrine contenant les directions ou opinions de Dieu : le murlī.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)

Création. 
Le monde.

सुबह subah (1)

Matin, aube.

सुरजीत surjīt (1)

Vivant, actif.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

स्वमान svamān (1)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

टिकाना ṭikānā (1)

Faire s'arrêter, rester, demeurer, etc.
Arrêter, retenir, freiner. 
Conserver. 
Fixer (à un endroit), stationner, camper. 
Héberger, loger, cantonner. 
Appliquer, frapper, donner (un coup ou une gifle, etc.)

तोड़ tōṛ (1)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

त्रिमूर्ति trimūrti (1)

Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.

उज्जवल ujjval (1)

Brillant, radieux ; éclatant ; beau, splendide.
Fervent, ardent (comme l'amour ou la dévotion extatique).
Propre, blanc ; sans tache, sans reproche.

उलझन uljhan (1)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

up (1)

De haut.
Dessus, en haut, sur.
Partie de locutions verbales pour designer un aspect télique.
Haut.
En haut de.
Augmenter.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदाता vardātā (1)

विकर्म vikarm (1)

Acte interdit ou illégal, méfait, fraude.
(Bābā) Mauvais karma, mauvaise action.

विनाश vināśh (1)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (1)

Ou, ou bien, soit.

याद yād (1)

Souvenir.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.