Avyakt murli du mardi 27 juillet 1971

होना hōnā (113)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (70)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (60)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

तो tō (60)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

यह yah (41)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (40)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (36)

Non.
ne..pas.

में mē̃ (28)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (26)

Venir.

वाला vālā (26)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अपना apnā (25)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वह vah (25)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (24)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (23)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

को kō (21)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वा vā (21)

Ou.

ही hī (20)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

न na (19)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

और aur (18)

Et.
Plus.
Autre.

प्रवृत्ति pravr̥itti (18)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

जो jō (17)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

जाना jānā (15)

Aller, partir, perdre, couler.

जानना jānnā (15)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

संस्कार saṅskār (15)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कि ki (13)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (13)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रखना rakhnā (13)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

हार hār (12)

हार hār (12)

हारना hārnā (12)

कारण kāraṇ (11)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लेकिन lēkin (11)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पुराना purānā (11)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

रहना rahnā (11)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

तरफ taraph (11)

Côté; direction.
Vers.

course (10)

Cours, série (dans une matière).
Route, cap, cours.
Cours (des événements).
Plat (d'un repas).
Terrain.
Ligne de conduite.

पहले से pahlē sē (10)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

ऐसा aisā (9)

Tel, de ce genre.

आना ānā (9)

जैसा jaisā (9)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कभी kabhī (9)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

खाना khānā (9)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

किनारा kinārā (9)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

निशानी niśhānī (9)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

paper (9)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

रूप rūp (9)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अगर agar (8)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

attention (8)

Attention.
Garde à vous.

कोई kōī (8)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

नेत्र nētra (8)

L’œil.

सकना saknā (8)

Pouvoir, être capable de.

स्मृति smr̥iti (8)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बुद्धि buddhi (7)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

clear (7)

देना dēnā (7)

Donner.

जलाना jalānā (7)

Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.

के लिए kē liē (7)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

रूपी rūpī (7)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आप āp (6)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनाना banānā (6)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भरना bharnā (6)

Emplir, remplir.

force (6)

Force.
Contraindre, forcer.

ज्यादा jyādā (6)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

ख़त्म ḵẖatm (6)

Terminé, fini, complété, conclu.

powerful (6)

Puissant, fort.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

अंश aṅśh (5)

Partie, part, division, fragment.
Ingrédient.
Contribution.
Numérateur (d'une fraction).
Degré.
En linguistique, un élément.
(Bābā) Part, trace.

अर्थात् arthāt (5)

C'est-à-dire, à savoir.

checking (5)

Contrôle, vérification.

in advance (5)

À l’avance.

इसलिए isliē (5)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कौन kaun (5)

pronom interrogatif. Qui

कुछ kuchh (5)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मालूम mālūm (5)

Connu.
Évident, apparent.

माया māyā (5)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

रीति rīti (5)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सब sab (5)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

विजयी vijayī (5)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

आज āj (4)

Aujourd'hui.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चमक chamak (4)

Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.

चमकना chamaknā (4)

चौपड़ा chaupṛā (4)

Livre, livre de comptes, comptes.

cum (4)

D (4)

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

एक ēk (4)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

eye (4)

Œil, regard.

government (4)

Gouvernement, État, administration.

I (4)

कैसा kaisā (4)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम kam (4)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कौन सा kaun sā (4)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

knowledge (4)

Connaissance(s), savoir.

लोभ lōbh (4)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

might (4)

Pouvoir, puissance, force, capacité.

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

परखना parakhnā (4)

पड़ना paṛnā (4)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (4)

pass (4)

Passer, réussir.

प्राप्ति prāpti (4)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

register (4)

Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.

सा sā (4)

see (4)

Voir.

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (4)

Un peu, quelque peu, quelques.

आईवेल āīvēl (3)

(forme indianisée ancienne de l’anglais “evil [day]”, provenant de l’expression “against an evil day” / “for an evil day”) En prévision des mauvais jours, pour les temps difficiles.

आकर्षित ākarṣhit (3)

Attiré, charmé, séduit.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

भस्म करना bhasma karnā (3)

Réduire en cendres; brûler, calciner.

careful (3)

Prudent, soigneux.
Doucement.

छोटा chhōṭā (3)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

चीज़ chīz (3)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दूर dūr (3)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

द्वारा dvārā (3)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

ईश्वरीय īśhvarīy (3)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

लगना lagnā (3)

light (3)

Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पैदा paidā (3)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पकड़ना pakaṛnā (3)

पर par (3)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (3)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रकृति prakr̥iti (3)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

question (3)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

royal (3)

Royal.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

शक्ति śhakti (3)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सिर्फ sirph (3)

ठीक ṭhīk (3)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

transfer (3)

Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.

ऊपर ūpar (3)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

वरदान vardān (3)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

विघ्न vighna (3)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

यहाँ yahā̃ (3)

Ici, à cet endroit.

ज़रा zarā (3)

Un peu.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

बहुत bahut (2)

Beaucoup.
Très.

बलिहार जाना balihār jānā (2)

Se sacrifier, se dévouer.

बलिहार, बलिहारी balihār, balihārī (2)

Oblation, offrande, sacrifice, victime.
L'offrande d'une portion du repas quotidien de ghī, de céréales et de riz, etc. à toutes les créatures de toute description (c'est-à-dire aux dieux, aux êtres semi-divins, aux hommes, aux animaux et même aux objets inanimés).

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बारिश bāriśh (2)

भला bhalā (2)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भिन्न bhinn (2)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

चलना chalnā (2)

Continuer.

चमत्कारी chamatkārī (2)

Miraculeux, (celui) qui fait des miracles, thaumaturge.

चौपड़ी chaupṛī (2)

Livre, livre de comptes.

चुक्तू chuktū (2)

Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.

डरना ḍarnā (2)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

धोखा dhōkhā (2)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दीपावली dīpāvalī (2)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

दुश्मन duśhman (2)

Ennemi.

घटना ghaṭnā (2)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

होशियार hōśhiyār (2)

Intelligent, sage, prudent.

जैसेकि jaisēki (2)

जलना jalnā (2)

जान jān (2)

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कल kal (2)

कल्प kalp (2)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कमाई kamāī (2)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (2)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कपड़ा kapṛā (2)

Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के बाद kē bād (2)

Après.

के ऊपर kē ūpar (2)

Sur, au dessus de, en haut de.

ख्याल khyāl (2)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful (2)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कोई भी kōī bhī (2)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोना kōnā (2)

Coin.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

master knowledgeful (2)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मोह mōh (2)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

नाता nātā (2)

Relation, connexion.

नया nayā (2)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

पहचान pahchān (2)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (2)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पाना pānā (2)

Obtenir.

personality (2)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्रतिदिन pratidin (2)

Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सवाल savāl (2)

Question, requête, exercice, problème, demande.

स्नेही snēhī (2)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

तुच्छ tuchchh (2)

Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.

वैसा vaisā (2)

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अचानक achānak (1)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधरकुमार adharkumār (1)

अधीन adhīn (1)

Dépendant. 
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

advance (1)

Avance, progrès.
Avancer, s'avancer, faire avancer, progresser, faire progresser.
A l'avance, anticipé.

आगे āgē (1)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अहंकार ahaṅkār (1)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आजकल करना ājkal karnā (1)

अनन्य ananya (1)

Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.

आपदा āpdā (1)

Malheur, désastre.
Détresse.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

और कुछ aur kuchh (1)

अविनाशी avināśhī (1)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बचना bachnā (1)

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बजाए bajāē (1)

A la place, plutôt.

बन ban (1)

बंद band (1)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बाप bāp (1)

Père.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बारी bārī (1)

बेहद bēhad (1)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

भट्ठी bhaṭṭhī (1)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

भूल जाना bhūl jānā (1)

भूमि bhūmi (1)

बीमारी bīmārī (1)

Maladie, mal.

बुद्धिबल buddhibal (1)

Puissance intellectuelle, sagesse, sagacité; habileté.
Force de l'intellect; pouvoir mental.

बुखार bukhār (1)

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चमत्कार chamatkār (1)

Merveille, miracle, prodige, thaumaturgie, spectacle.

catch (1)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

catching power (1)

Le pouvoir d'attraper ou de capturer.
(Bābā) Lorsque Bābā essaie de donner un pouvoir supplémentaire, nous avons besoin du pouvoir d'attraper ce pouvoir supplémentaire.

छिपाना chhipānā (1)

Cacher, dissimuler, masquer.
Couvrir, recouvrir.
Déguiser.

डर ḍar (1)

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धरना dharnā (1)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

धरती dhartī (1)

La Terre.
Terre, sol.

धुलाई dhulāī (1)

धुलाना dhulānā (1)

Faire laver.

दिखना dikhnā (1)

Être vu, apparaître, sembler.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दीपक dīpak (1)

earth (1)

Terre, sol.

fail (1)

Échouer, ne pas réussir, manquer, omettre, rater, recaler, faiblir, lâcher, tomber en panne, faire faillite.
Mauvaise note.

हां hā̃ (1)

Oui, si.

हर har (1)

हरना harnā (1)

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

जहाँ jahā̃ (1)

Où, où que, partout où, n'importe où.

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झूठा jhūṭhā (1)

Faux, mensonger, trompeur, fallacieux, fictif, imaginaire, artificiel, simulé, feint.

ज्योतिषी jyōtiṣhī (1)

Un astrologue.

काग़ज़ kāġaz (1)

Papier, journal, devoir, article, épreuve écrite.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कमी kamī (1)

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्मबन्धन karmbandhan (1)

Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).

के निमित्त kē nimitt (1)

के पीछे kē pīchhē (1)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खिलाना khilānā (1)

Nourrir.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

कुमार kumār (1)

(hindi) Célibataire.
Garçon, jeune homme, fils.
(Bābā) Garçon non marié et chaste (s'applique apparemment à tous les âges).

लखपति lakhpati (1)

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

लेना lēnā (1)

Prendre.

लिखत likhat (1)

Écrit, document, manuscrit.

महादानी mahādānī (1)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

महाज्ञानी mahāgyānī (1)

Grand sage, grand savant, grand érudit.

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

महीन mahīn (1)

Fin, raffiné, subtil.

महसूसता mahsūstā (1)

Expérience, perception, sentiment.

मनाना manānā (1)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मरजीवा marjīvā (1)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

मारना mārnā (1)

Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.

मिलाना milānā (1)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

मोटा mōṭā (1)

Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम nām (1)

Nom.

निशाना niśhānā (1)

Une cible, un objectif, un but.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहनना pahannā (1)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

पालन pālan (1)

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

power (1)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्रवृत्ति मार्ग pravr̥itti mārg (1)

La voie de l'association active avec les affaires mondaines et l'intérêt pour les affaires mondaines, la vie active.
(Bābā) Le chemin du foyer.

प्रयत्न prayatna (1)

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरुषार्थ puruṣhārth (1)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रखाना rakhānā (1)

रावण rāvaṇ (1)

Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.

रोब rōb (1)

Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समय samay (1)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संभाल sambhāl (1)

सम्भालना sambhālnā (1)

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समीप samīp (1)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सामने sāmnē (1)

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (1)

Succès, réussite.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सर्वंश त्यागी sarvanśh tyāgī (1)

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

science (1)

Science.

सेवाधारी sēvādhārī (1)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

silence (1)

Silence.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti (1)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयारी taiyārī (1)

तक tak (1)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

trustee (1)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

तूफान tūphān (1)

Orage, tempête, ouragan, typhon.

ऊंच ūñch (1)

Haut, élevé, exalté, éminent.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उतना utnā (1)

वंश vanśh (1)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

विजय vijay (1)

Conquête, victoire, triomphe.

विकार vikār (1)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

वृद्धि vr̥iddhi (1)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

व्यवहार vyavahār (1)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

यथार्थ yathārth (1)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.