Murli de Mamma - 102
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
तो tō (145)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
होना hōnā (133)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
कहना kahnā (81)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
mama (67)
आप āp (64)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
का kā (64)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (64)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
बाबा bābā (59)
Père.
और aur (51)
Et.
Plus.
Autre.
कि ki (44)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
भी bhī (41)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
मैं maĩ (41)
Je.
ने nē (37)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
वह vah (37)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
आना ānā (34)
Venir.
यह yah (34)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
सब sab (32)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
ना nā (31)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बहुत bahut (30)
Beaucoup.
Très.
से sē (30)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देना dēnā (29)
Donner.
में mē̃ (27)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रहना rahnā (27)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समय samay (27)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
key (26)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
ऐसा aisā (25)
Tel, de ce genre.
देखना dēkhnā (24)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
को kō (24)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
हम ham (23)
Nous.
(forme rustique) Je.
नहीं nahī̃ (22)
Non.
ne..pas.
जैसा jaisā (21)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (21)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अब ab (20)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जो jō (18)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
बनना bannā (16)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कोई kōī (16)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
आज āj (15)
Aujourd'hui.
एक ēk (15)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बोलना bōlnā (14)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
K (14)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
खिलाना khilānā (14)
Nourrir.
फिर phir (13)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (13)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
Protection, abri, refuge, patronage.
दादी dādī (12)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
अपना apnā (11)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बैठना baiṭhnā (11)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
इशारा iśhārā (11)
Signe, signal, indice, indication, geste.
शक्ति śhakti (11)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
थोड़ा thōṛā (11)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
वाला vālā (11)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
जब jab (10)
(Pronom relatif) Quand.
पूछना pūchhnā (10)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
प्यार pyār (10)
Amour, affection, relation amoureuse.
सुनाना sunānā (10)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
De tous côtés, tout autour, partout.
इतना itnā (9)
Autant, tant, tellement, si.
कुछ kuchh (9)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लोग log (9)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
रूप rūp (9)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
आना ānā (8)
दीदी dīdī (8)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
लेना lēnā (8)
Prendre.
पर par (8)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (8)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अनुसार anusār (7)
Selon, conformément à.
बच्चा bachchā (7)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बच्ची bachchī (7)
Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin. (féminin) Inexpérimentée, immature.
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
हां hā̃ (7)
Oui, si.
हलचल halchal (7)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
सुनना sunnā (7)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
दिन din (6)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
जाना jānā (6)
Aller, partir, perdre, couler.
खाना khānā (6)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लगना lagnā (6)
प्रकार prakār (6)
Façon, manière.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
सम्पूर्ण sampūrṇ (6)
Complet, entier, parfait.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
भाना bhānā (5)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
हाँ जी hā̃ jī (5)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
न na (5)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सदा sadā (5)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
safe (5)
Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.
शान्ति śhānti (5)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (5)
Tout, entier, complet, universel.
stage (5)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
तैयार taiyār (5)
याद yād (5)
Souvenir.
बाप bāp (4)
Père.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कितना kitnā (4)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लिए liē (4)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
light (4)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
मिलना milnā (4)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Sourire, sourire d'un air satisfait, sourire en coin, sourire d'une manière affectée, minauder.
(Bābā) Sourire.
सबको sabkō (4)
sab + kō : à tous, à tout.
safety (4)
Sécurité, sûreté.
सखा sakhā (4)
Un ami, compagnon.
scene (4)
Scène, lieu, incident, décor.
उसका uskā (4)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
अनुभव anubhav (3)
Expérience.
अशरीरी aśharīrī (3)
Incorporel, désincarné, sans corps.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (3)
Sœur.
भाग्य bhāgya (3)
Fortune, destin, chance, destinée.
भाई bhāī (3)
Frère.
भेजना bhējnā (3)
भोगना bhōgnā (3)
Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.
चलना chalnā (3)
Continuer.
दिखाना dikhānā (3)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दो dō (3)
Deux, 2.
एकदम ēkdam (3)
En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.
एकमत ēkmat (3)
D'une manière de penser, d'un seul esprit, d'une seule opinion, en accord, d'accord, unanime.
(Bābā) Une (seule) doctrine, opinion, direction.
(Bābā) La doctrine, les opinions, les directions de l'Unique (Dieu).
Encercler, entourer, investir, assiéger, bloquer.
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जगदीश Jagdīśh (3)
जल्दी jaldī (3)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जवाब javāb (3)
ज्वाला jvālā (3)
Flamme, feu, embrasement.
कभी kabhī (3)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के आगे kē āgē (3)
En face de, devant, avant.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
meeting (3)
Réunion, rencontre, rendez-vous.
पहला pahlā (3)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (3)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाठ pāṭh (3)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
plan (3)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
ready (3)
Prêt.
Préparer, apprêter.
शरीर śharīr (3)
Corps humain, corps.
तब तक tab tak (3)
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
advance party (2)
Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).
बाहर bāhar (2)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाला bālā (2)
बन ban (2)
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (2)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भरी bharī (2)
Fardeau.
भरना bharnā (2)
Emplir, remplir.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भोग bhōg (2)
Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चारों chārō̃ (2)
Les quatre, tous les quatre.
colour (2)
Couleur, en couleur.
देर dēr (2)
Retard, délai, décalage.
धारणा dhārṇā (2)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिखलाना dikhlānā (2)
Montrer, diriger, indiquer.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
घेराव ghērāv (2)
Encerclement, siège, blocus.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
इन्तजार intjār (2)
Attente.
जय jay (2)
Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !
जयकार jaykār (2)
जीना jīnā (2)
Vivre, être vivant.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के अंदर kē andar (2)
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खेल khēl (2)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (2)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगा lagā (2)
Non sagā.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिखाना likhānā (2)
लिखना likhnā (2)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
line (2)
Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.
मदद madad (2)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मना manā (2)
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
नाम nām (2)
Nom.
Œil.
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सा sā (2)
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सामने sāmnē (2)
सन्देश sandēśh (2)
Message.
सौगात saugāt (2)
Un présent, cadeau.
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
स्थिर sthir (2)
शुरू śhurū (2)
Début, commencement.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वीकार svīkār (2)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तरह tarah (2)
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
the (2)
Article défini : le, la, les.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
ऊपर ūpar (2)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आज्ञा āgyā (1)
Ordre.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अनन्य ananya (1)
Identique, unique.
Proche, intime.
Complètement loyal, exclusif.
आंख āṅkh (1)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
आठ āṭh (1)
Huit.
आत्मा ātmā (1)
L'âme, l'esprit, le soi.
और कुछ aur kuchh (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बाद में bād mē̃ (1)
Plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बहना bahnā (1)
बनाना banānā (1)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बंद band (1)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भय bhay (1)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
C (1)
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (1)
चतुर chatur (1)
चेहरा chēhrā (1)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दस das (1)
दातापन dātāpan (1)
Libéralité, générosité, bienfaisance, philanthropie.
Bienveillance, bénévolence.
देरी dērī (1)
Retard, délai; décalage.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धीरे dhīrē (1)
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
direction (1)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
drama plan (1)
Le dessein du Drama, l'intention du Drama.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
एक-दो ēk-dō (1)
L'un l'autre.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
गहरा gahrā (1)
Profond, intime, fort, obscur, visqueux, lourd, grave, dur.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
घूमना ghūmnā (1)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
हाहाकार hāhākār (1)
'Le fait de faire l'exclamation hā-hā'. Consternation, une générale ou grande lamentation, pleurs, lamentation bruyante, commotion angoissante.
Son de chagrin, de détresse, douleur.
Tumulte, vacarme.
हैरान hairān (1)
हजूर hajūr (1)
Votre honneur, votre majesté, votre seigneurie !
Monsieur !
Gracieuse présence.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हमेशा hamēśhā (1)
हर har (1)
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (1)
her (1)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इधर idhar (1)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
इसीलिए isīliē (1)
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जानना jānnā (1)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जी jī (1)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खाली khālī (1)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
खड़ा khaṛā (1)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
खोना khōnā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider, dissiper.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
कुमारका, प्रकाशमणि Kumārkā, Prakāśhmaṇi (1)
Dādī Kumārkā aussi appelée Dādī Prakāśhmaṇi, une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
limit (1)
Limite.
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महाराजा mahārājā (1)
Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.
महफिल mahphil (1)
मैंने mainnē (1)
मलूक malūk (1)
मतलब matlab (1)
मौत maut (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिरूँ mirū̃ (1)
Bête, animal sauvage.
मोहिनी mōhinī (1)
मुलाकात mulākāt (1)
मूल्य mūlya (1)
Coût, prix, valeur.
mummy (1)
Maman.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
Idole, statue, image.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नखरा nakhrā (1)
Coquetterie, manières coquettes, airs aguicheurs.
Grands airs, airs (de fierté, de dédain) ; affectation.
Comportement fantaisiste.
Imposture, faux-semblant.
नाज़ nāz (1)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
नज़र nazar (1)
Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Atteindre, arriver, parvenir.
पालन pālan (1)
पालना pālnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फेंकना phēṅknā (1)
Jeter, lancer, projeter.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
practice (1)
Pratique.
प्रेम prēm (1)
Amour, affection, attachement.
पूरी pūrī (1)
Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राजा rājā (1)
Roi, monarque, prince.
राय rāy (1)
राय rāy (1)
रोकना rōknā (1)
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (1)
Comprendre.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
शामिल śhāmil (1)
सामना sāmnā (1)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
शौक śhauk (1)
Désir, aspiration.
Prédilection, goût, envie.
Empressement, plaisir (à faire quelque chose).
Un passe-temps.
search (1)
Fouiller, rechercher.
Recherche, perquisition.
see (1)
Voir.
शिकार śhikār (1)
Chasse.
Proie, gibier.
silence (1)
Silence.
सिर्फ sirph (1)
शीतलता śhītaltā (1)
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सुजान sujān (1)
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
ठहरना ṭhaharnā (1)
Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.
थाली thālī (1)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc. (fait par des relations ou des amis lors d'occasions festives)
title (1)
Titre.
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उधर udhar (1)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्साह utsāh (1)
Enthousiasme, zèle.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
variety (1)
Variété, diversité.
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विकराल vikarāl (1)
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
युक्ति yukti (1)
Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.