Avyakt murli du samedi 12 mars 1988
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (90)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (87)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (55)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (39)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (32)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (30)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (29)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (28)
Et.
Plus.
Autre.
भी bhī (26)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
ही hī (24)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (24)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
अनुभव anubhav (22)
Expérience.
नहीं nahī̃ (19)
Non.
ne..pas.
बाप bāp (17)
Père.
समय samay (17)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
से sē (17)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
मिलना milnā (16)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्रमाण pramāṇ (16)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
सुख sukh (16)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
रहना rahnā (15)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
यह yah (15)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
बुद्धि buddhi (13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सदा sadā (13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
स्नेह snēh (13)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
जब jab (12)
(Pronom relatif) Quand.
सम्बन्ध sambandh (12)
Connexion, relation.
चाहना chāhnā (11)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
जो jō (11)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
स्नेही snēhī (11)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
वह vah (11)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
कहना kahnā (10)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (10)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (9)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
स्थिति sthiti (8)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आना ānā (7)
Venir.
बच्चा bachchā (7)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बनना bannā (7)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बेफिक्र bēphikr (7)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
क्योंकि kyōṅki (7)
Parce que, puisque.
लेकिन lēkin (7)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
Un ange, un messager divin.
अविनाशी avināśhī (6)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बादशाह bādśhāh (6)
Empereur, roi, monarque, souverain.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
देखना dēkhnā (6)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दिल dil (6)
Cœur, courage, esprit, volonté.
ईश्वरीय īśhvarīy (6)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कितना kitnā (6)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
मैं maĩ (6)
Je.
पढ़ाना paṛhānā (6)
Enseigner, instruire, éduquer.
फिक्र phikr (6)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
प्राप्ति prāpti (6)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सर्व sarv (6)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
वैसा vaisā (6)
विनाशी vināśhī (6)
Périssable, destructible.
अगर agar (5)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अपना apnā (5)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बोझ bōjh (5)
Charge, fardeau.
एक ēk (5)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
कि ki (5)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पढ़ाई paṛhāī (5)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
शरीर śharīr (5)
Corps humain, corps.
Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.
स्वतः svataḥ (5)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
Vitesse rapide.
वा vā (5)
Ou.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भिन्न bhinn (4)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कारण kāraṇ (4)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (4)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पीछे pīchhē (4)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तरफ taraph (4)
Côté; direction.
Vers.
तीनों tīnō̃ (4)
Les trois, tous les trois.
तू tū (4)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अब ab (3)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
अल्पकाल alpkāl (3)
Courte durée, court terme.
अनुभूति anubhūti (3)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
आप āp (3)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आपेही āpēhī (3)
Par lui-même, de lui-même, seul, automatiquement.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बन ban (3)
बेहद bēhad (3)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
ब्रह्मा brahmā (3)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चलना chalnā (3)
Continuer.
देना dēnā (3)
Donner.
दिव्य divya (3)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दोनों dōnō̃ (3)
गति gati (3)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
हर har (3)
हरना harnā (3)
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
कर्म karm (3)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
मानना mānnā (3)
number one (3)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
offer (3)
Offre, proposition.
Offrir, proposer.
La fin ultime, le bien le plus élevé, summum bonum, souverain bien.
Bien universel.
Connaissance spirituelle, salut.
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (3)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
सबसे sabsē (3)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोग sahyōg (3)
Coopération, collaboration.
सहयोगी sahyōgī (3)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
साकार, साकारी sākār, sākārī (3)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
संख्या saṅkhyā (3)
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
शिक्षक śhikṣhak (3)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
सूक्ष्म sūkṣhma (3)
Subtil.
स्वरूप svarūp (3)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
trustee (3)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
व्यवहार vyavahār (3)
Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
बन्धन bandhan (2)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
बांधना bāndhnā (2)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
De tous côtés, tout autour, partout.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दुआ duā (2)
Prière.
Bénédiction.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जहाँ jahā̃ (2)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (2)
Vie, animation, existence.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
काम kām (2)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (2)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
लेना lēnā (2)
Prendre.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
माना mānā (2)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मनाना manānā (2)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मिलन milan (2)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
mould (2)
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
न्यारा nyārā (2)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
पहचान pahchān (2)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
Atteindre, arriver, parvenir.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
रूह rūh (2)
L'âme, l'esprit.
सब कुछ sab kuchh (2)
Tout.
साधन sādhan (2)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
साथ sāth (2)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थित sthit (2)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
सूक्ष्म शरीर sūkṣhma śharīr (2)
Corps subtil.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तब tab (2)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तीसरा tīsrā (2)
Troisième.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उतना utnā (2)
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विशाल viśhāl (2)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
व्यर्थ vyarth (2)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
या yā (2)
Ou, ou bien, soit.
यथार्थ yathārth (2)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2)
Responsabilité, obligation.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधीन adhīn (1)
Dépendant.
Subordonné, soumis à l'autorité de.
Sous.
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अखण्ड akhaṇḍ (1)
Tout le, entier, complet, non divisé, indivisible.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
अशरीरी aśharīrī (1)
Incorporel, désincarné, sans corps.
Bénédiction.
अशुद्धि aśhuddhi (1)
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ाना baṛhānā (1)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भराना bharānā (1)
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
Doué de compréhension, intelligent, sagace, sensé, sage, intellectuel, savant ; ingénieux, habile.
busy (1)
Occupé.
चलाना chalānā (1)
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
चिन्ता chintā (1)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
दाता dātā (1)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
धूप dhūp (1)
La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
earth (1)
Terre, sol.
एक तरफ ēk taraph (1)
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
exercise (1)
Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
fast (1)
Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.
free (1)
Libre.
Gratuit.
Exempt de, libéré de.
Dégager.
Affranchir, libérer.
godly student (1)
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हल्कापन halkāpan (1)
Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.
हम ham (1)
Nous.
(forme rustique) Je.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
झुकाना jhukānā (1)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
झुकना jhuknā (1)
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमी kamī (1)
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लगना lagnā (1)
लवलीन lavlīn (1)
life (1)
Vie.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लोक lōk (1)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
महीन mahīn (1)
Fin, raffiné, subtil.
मजबूरी majbūrī (1)
मतलब matlab (1)
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मोटा mōṭā (1)
Gras, dodu, corpulent, épais.
Grossier, rugueux, brut.
मुलाकात mulākāt (1)
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
निशान niśhān (1)
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परवाह parvāh (1)
Préoccupation, intérêt, souci, inquiétude.
Soin, attention, garde.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
personal (1)
फँसना phansnā (1)
Être piégé, être pris au piège, être appâté, être pris dans un piège.
Être impliqué.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
practice (1)
Pratique.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
quota (1)
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
right (1)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
रिवाजी rivājī (1)
ruling power (1)
Le pouvoir de régner.
सा sā (1)
सागर sāgar (1)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
सखा sakhā (1)
Un ami, compagnon.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समस्या samasyā (1)
Problème.
सामने sāmnē (1)
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संपर्क sampark (1)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
से पहले sē pahlē (1)
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Corps grossier, corps tangible, corps matériel.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
Liberté, indépendance, autonomie.
तक tak (1)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरह tarah (1)
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
तीन tīn (1)
तीव्र tīvr (1)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वहीं vahī̃ (1)
(forme emphatique exclusive de vahā̃) Juste là, à cet endroit même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्णन varṇan (1)
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यही yahī (1)
Forme emphatique de yah : this very.
योगी yōgī (1)
(celui) qui pratique yōg.
ज़रूरी zarūrī (1)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.