Avyakt murli du mercredi 18 janvier 1995
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
सरोवर sarōvar (10.85)
Un grand lac ou un étang, toute étendue d'eau suffisamment profonde pour que le lotus puisse y pousser.
ठण्डा ṭhaṇḍā (8.83)
Frais, froid, glacial.
Sombre, morne, triste, maussade.
Terne, insipide, sans vie, sans réaction, inerte, indifférent, sans émotion, apathique, insensible.
हवा havā (7.72)
चंवर chãvar (6.94)
ज्ञान सरोवर gyān sarōvar (6.57)
'Lac du Savoir'. Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris au Mont Abu, dans l'État du Rajastan.
प्रबन्ध prabandh (5.21)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
gallery (4.98)
auditorium (4.86)
दीवाना dīvānā (4.86)
झंडा jhaṇḍā (4.84)
Bannière, drapeau, pavillon, étendard.
तत्पश्चात् tatpaśhchāt (4.38)
engineer (4.21)
Ingénieur, mécanicien, technicien, organiser, manigancer.
लहराना laharānā (4.14)
Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.
झुलाना jhulānā (4.13)
Balancer, bercer.
Tenir en haleine, tenir en incertitude.
sound (3.90)
कपड़ा kapṛā (3.71)
Tissu, étoffe.
Vêtement, vêtements, tenue, habit.
कलकत्ता kalkattā (3.71)
दरबार darbār (3.68)
Cour royale, salle d'audience.
हाल hāl (3.68)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
hall (3.59)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
बिछुड़ना bichhuṛnā (3.57)
Se quitter, se séparer.
flag (3.51)
Drapeau.
Marquer ou signaler avec un drapeau, signaler.
Se fatiguer, devenir fatigué.
बूंद būnd (3.50)
Une goutte.
(proverbe) बूँद-बूँद से भरे तलाब 'Goutte à goutte l'étang est rempli'. Les petits ruisseaux font les grandes rivières, plus d'une goutte fait un océan.
department (3.45)
तपस्या tapasyā (3.43)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
कोना kōnā (3.41)
Coin.
मोमबत्ती mōmbattī (3.34)
मुहूर्त muhūrt (3.27)
Une division spécifique du temps; la trentième partie d'une journée, une période de 48 minutes.
Un de ces 30 moments de 48 minutes.
Une courte durée de temps, un moment, un instant, une minute.
(astrologie) Un moment auspicieux, moment approprié pour entreprendre un acte important ; heure fatidique.
बारिश bāriśh (3.14)
के बाहर kēbāhar (3.14)
राज rāj (3.09)
ध्वज dhvaj (3.08)
Drapeau, bannière, étendard, enseigne, couleurs.
सलाम salām (3.08)
Sécurité, paix.
Salutation, salut, compliments, salut d'adieu, adieu, au revoir.
प्रातः prātaḥ (3.08)
Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.
servant (2.98)
Serviteur, domestique, servant, servante.
राज्य करना rājya karnā (2.96)
Régner, gouverner.
फूलना phūlnā (2.92)
संख्या saṅkhyā (2.90)
मुबारक mubārak (2.77)
Félicitations. Meilleurs vœux.
cake (2.72)
Gâteau.
चोला chōlā (2.72)
Une longue robe, une toge.
Apparence, ossature physique, corps.
(Bābā) Le corps qui est aussi un vêtement que porte l'âme quand elle joue un rôle sur Terre.
राजधानी rājdhānī (2.68)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
सजना sajnā (2.67)
आराम ārām (2.64)
Repos, confort, soulagement.
दिवस divas (2.64)
Jour, journée.
माता mātā (2.62)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
उच्चारण uchchāraṇ (2.60)
धूप dhūp (2.60)
La lumière du soleil, la chaleur du soleil, le soleil.
mike (2.56)
Micro, microphone.
Tout comme la voix atteint beaucoup de gens à travers un micro, de la même manière, au service de Dieu, quelques enfants deviennent des instruments pour transmettre le message de Baba à beaucoup : Baba les appelle des micros (mike).
सजाना sajānā (2.55)
Décorer, orner, embellir.
Meubler.
Organiser.
S'habiller soigneusement.
एवं ēvã (2.53)
उद्घाटन udghāṭan (2.46)
Inauguration, sortie, parution.
Révélation, dévoilement, découverte.
फहराना phahrānā (2.46)
बांटना bāṇṭnā (2.46)
Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.
स्वर्ग svarg (2.40)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
गुणगान guṇgān (2.40)
बाहर bāhar (2.38)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
ख्याल khyāl (2.32)
Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.
might (2.32)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
जन्म लेना janma lēnā (2.27)
S'incarner (le fait que l'âme entre dans un fœtus).
सज़ा sazā (2.24)
Peine, châtiment, punition, pénalité.
तकलीफ taklīph (2.19)
Ennuis, problèmes, difficultés, mal, détresse.
Affliction, souffrance, maladie.
महावाक्य mahāvākya (2.19)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
salvation (2.18)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
ceremony (2.14)
Cérémonie.
तन tan (2.06)
Corps.
खुशनसीब khuśhnasīb (2.00)
D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.
काटना kāṭnā (1.96)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
house (1.95)
Maison.
विधिपूर्वक vidhipūrvak (1.92)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
अकेला akēlā (1.90)
Seul, célibataire, solitaire.
मुरली murlī (1.88)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
बजा bajā (1.86)
Frappé, sonné.
Heure.
मुआफिक muāphik (1.85)
पाण्डव pāṇḍav (1.85)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
बजना bajnā (1.84)
अधिक adhik (1.82)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
रत्न ratna (1.82)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
ऊंच ūñch (1.81)
Haut, élevé, exalté, éminent.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.80)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
common (1.80)
धरना dharnā (1.79)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
तथा tathā (1.79)
Et.
Ainsi.
विशाल viśhāl (1.76)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
पदमगुणा padamguṇā (1.73)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
ब्रह्मा brahmā (1.71)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
साथी sāthī (1.68)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
light house (1.63)
'Maison de lumière'. Phare. Une maison avec une lumière pour diriger les navires.
(Bābā) Baba dit que les enfants brahmanes de Saṅgamyug (l'âge de la rencontre) devraient devenir des phares pour les âmes errant dans l'obscurité de l'ignorance.
मुहब्बत muhabbat (1.62)
Amour, affection.
जलाना jalānā (1.59)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (1.58)
तीन tīn (1.58)
light (1.57)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
कल kal (1.57)
लाभ lābh (1.54)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1.51)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
centre (1.50)
Centre.
लवलीन lavlīn (1.50)
सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)
Subtil.
दादी dādī (1.48)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
के पीछे kē pīchhē (1.43)
उन्नति unnati (1.43)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
राज्य rājya (1.43)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
वाह vāh (1.42)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
स्नेह snēh (1.41)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
सुन्दर sundar (1.37)
बिना binā (1.37)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
फ़ायदा fāydā (1.35)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
foreigner (1.34)
Étranger.
धरनी dharnī (1.33)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
उठाना uṭhānā (1.32)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
खड़ा khaṛā (1.31)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
तख्त takht (1.29)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
खोलना khōlnā (1.25)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
त्याग tyāg (1.25)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
अधिकारी adhikārī (1.25)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
बैठना baiṭhnā (1.24)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
साथ sāth (1.24)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)
Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.
follow father (1.23)
Suivre le Père.
मुख्य mukhya (1.23)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
पूर्ण pūrṇ (1.23)
दिलाना dilānā (1.23)
Faire donner, faire remettre.
स्पष्ट spaṣhṭ (1.22)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
सहयोग sahyōg (1.22)
Coopération, collaboration.
हिम्मत himmat (1.22)
Courage, bravoure, hardiesse.
सबसे sabsē (1.22)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सेवाधारी sēvādhārī (1.21)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
दिव्य divya (1.20)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
खुलना khulnā (1.20)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
गीत gīt (1.19)
Chant, chanson, hymne.
विदेश vidēśh (1.19)
Pays étranger.
double (1.17)
Double, doublement.
वायदा vāydā (1.17)
Promesse, engagement.
teacher (1.16)
Professeur, enseignant, instituteur.
योग्य yōgya (1.15)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
पीछे pīchhē (1.14)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
धन dhan (1.11)
Richesse, fortune, argent.
समीप samīp (1.11)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
हारना hārnā (1.11)
स्नेही snēhī (1.11)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
समाना samānā (1.11)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
सितारा sitārā (1.10)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
गति gati (1.10)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
दुआ duā (1.10)
Prière.
Bénédiction.
मिलन milan (1.10)
Réunion, rencontre, union, contact.
पक्का pakkā (1.08)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
नाम nām (1.08)
Nom.
देश dēśh (1.06)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
स्थान sthān (1.06)
Lieu, place, endroit, site.
अति ati (1.05)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
हज़ार hazār (1.05)
Mille, un millier, 1000.
संपन्न sampann (1.04)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
party (1.04)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
तरह tarah (1.02)
शुभ śhubh (1.02)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
पालना pālnā (1.01)
हिलाना hilānā (1.01)
Secouer.
Balancer.
लहर lahar (0.99)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
knowledge (0.99)
Connaissance(s), savoir.
वर्तमान vartamān (0.99)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
बस bas (0.98)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.98)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
पालना pālnā (0.98)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
बसना basnā (0.96)
मुलाकात mulākāt (0.96)
उमंग umaṅg (0.96)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
सामने sāmnē (0.95)
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
भविष्य bhaviṣhya (0.93)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
समर्थ samarth (0.92)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
रूपी rūpī (0.92)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
अनुभूति anubhūti (0.92)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
भाई bhāī (0.91)
Frère.
पुराना purānā (0.90)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
शरीर śharīr (0.90)
Corps humain, corps.
सहयोगी sahyōgī (0.90)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
I (0.90)
eye (0.90)
Œil, regard.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (0.89)
Lever la main.
सागर sāgar (0.89)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
वर्सा varsā (0.88)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वृद्धि vr̥iddhi (0.87)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
उत्साह utsāh (0.87)
Enthousiasme, zèle.
के निमित्त kē nimitt (0.87)
भाना bhānā (0.87)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
चमकना chamaknā (0.86)
निश्चय niśhchay (0.85)
Confiance, foi, certitude.
मनाना manānā (0.85)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
फरिश्ता phariśhtā (0.85)
Un ange, un messager divin.
सबका sabkā (0.84)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
प्यार pyār (0.84)
Amour, affection, relation amoureuse.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (0.84)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
अन्दर andar (0.83)
Dedans, à l'intérieur.
धारण करना dhāraṇ karnā (0.83)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
बीच bīch (0.82)
Milieu, centre.
स्व sva (0.82)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
प्रकार prakār (0.81)
Façon, manière.
कमाल kamāl (0.81)
भाग्य bhāgya (0.81)
Fortune, destin, chance, destinée.
शिव śhiv (0.79)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
संगठन saṅgaṭhan (0.78)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
stage (0.78)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
number one (0.76)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
योग yōg (0.75)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
जन्मना janamnā (0.73)
Naître.
पहुंचना pahuñchnā (0.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.71)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
और कोई aur kōī (0.71)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (0.71)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
लोग log (0.71)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
अनेक anēk (0.70)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
सुख sukh (0.69)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुनना sunnā (0.68)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
जन्म janm (0.66)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
काम kām (0.66)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.66)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
हर्षित harṣhit (0.66)
Joyeux, ravi, gai.
साधारण sādhāraṇ (0.65)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
जहाँ jahā̃ (0.64)
Où, où que, partout où, n'importe où.
खुशी khuśhī (0.63)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
प्राप्ति prāpti (0.62)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
साधन sādhan (0.62)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सेवा sēvā (0.61)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
यहाँ yahā̃ (0.60)
Ici, à cet endroit.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.59)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
आदि ādi (0.57)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
सबको sabkō (0.57)
sab + kō : à tous, à tout.
फल phal (0.56)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
के साथ kē sāth (0.55)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
दूर dūr (0.54)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लगना lagnā (0.54)
नशा naśhā (0.52)
Intoxication, ivresse.
गाना gānā (0.52)
Chanter.
Chanson, chant.
वहां vahā̃ (0.51)
Là, là-bas.
ने nē (0.51)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कई kaī (0.49)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
खुश khuśh (0.47)
Heureux, content.
Bon.
वरदान vardān (0.47)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
सफलता saphaltā (0.46)
Succès, réussite.
कराना karānā (0.45)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
आगे āgē (0.45)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
ज्ञान gyān (0.43)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
मेहनत mēhnat (0.42)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
छोटा chhōṭā (0.42)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
विश्व viśhva (0.42)
Le Monde, l'Univers.
आज āj (0.40)
Aujourd'hui.
पहला pahlā (0.39)
Premier. Précédent.
मन man (0.38)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.38)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
जीवन jīvan (0.35)
Vie, animation, existence.
हर एक har ēk (0.35)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
दोनों dōnō̃ (0.34)
विशेष viśhēṣh (0.34)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
अपनाना apnānā (0.32)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
उतना utnā (0.32)
याद yād (0.32)
Souvenir.
बच्चा bachchā (0.31)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
मैं maĩ (0.31)
Je.
चाहे chāhē (0.31)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
अनुभव anubhav (0.27)
Expérience.
बहुत bahut (0.27)
Beaucoup.
Très.
स्थिति sthiti (0.25)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
या yā (0.25)
Ou, ou bien, soit.
वैसा vaisā (0.25)
सारा sārā (0.24)
Tout, entier, complet, universel.
सुनाना sunānā (0.23)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
कितना kitnā (0.22)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
द्वारा dvārā (0.20)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सहज sahaj (0.20)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
मिलना milnā (0.19)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
शक्ति śhakti (0.19)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
फिर phir (0.19)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
ना nā (0.17)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
फिरना phirnā (0.17)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
सिर्फ sirph (0.16)
बापदादा bāpdādā (0.15)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
यही yahī (0.15)
Forme emphatique de yah : this very.
वा vā (0.15)
Ou.
बाप bāp (0.15)
Père.
दूसरा dūsrā (0.14)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
आत्मा ātmā (0.13)
L'âme, l'esprit, le soi.
चाहना chāhnā (0.13)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
लेना lēnā (0.13)
Prendre.
चलना chalnā (0.12)
Continuer.
रूप rūp (0.11)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
इसलिए isliē (0.11)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
न na (0.11)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
आप āp (0.10)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अगर agar (0.10)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कौन kaun (0.10)
pronom interrogatif. Qui
देखना dēkhnā (0.09)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
समझना samajhnā (0.09)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (0.09)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
जानना jānnā (0.08)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
के लिए kē liē (0.08)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
सदा sadā (0.08)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
पर par (0.08)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (0.08)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जब jab (0.08)
(Pronom relatif) Quand.
सब sab (0.07)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
देना dēnā (0.07)
Donner.
समय samay (0.07)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
लेकिन lēkin (0.07)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
कहना kahnā (0.07)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
बनाना banānā (0.07)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जाना jānā (0.06)
Aller, partir, perdre, couler.
वाला vālā (0.05)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (0.04)
Venir.
अव्यक्त avyakt (0.04)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
कोई kōī (0.03)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
ओम् ōm (0.03)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
अब ab (0.02)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
क्या kyā (0.02)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
जैसा jaisā (0.02)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
शान्ति śhānti (0.02)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
जो jō (0.01)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
बनना bannā (0.01)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)