Murli de Mamma - gyan-sitar-30
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (101)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (45)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (43)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
यह yah (39)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
करना karnā (33)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (30)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
वह vah (24)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
कहना kahnā (23)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
बाबा bābā (21)
Père.
जो jō (20)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (19)
Non.
ne..pas.
को kō (18)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (16)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
में mē̃ (15)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सब sab (15)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (13)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
फिर phir (12)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (12)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
K (11)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
आना ānā (10)
Venir.
key (10)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ही hī (9)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
काम kām (9)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (9)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
मैं maĩ (9)
Je.
देना dēnā (8)
Donner.
हम ham (8)
Nous.
(forme rustique) Je.
कुछ kuchh (8)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बनना bannā (7)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बात bāt (7)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चलना chalnā (7)
Continuer.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
नाम nām (7)
Nom.
ऐसा aisā (6)
Tel, de ce genre.
बाकी bākī (6)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (6)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बड़ा baṛā (6)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
ना nā (6)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (6)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
आदि ādi (5)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आत्मा ātmā (5)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (5)
Et.
Plus.
Autre.
गंगा gaṅgā (5)
Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
लड़ाई laṛāī (5)
Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.
मनुष्य manuṣhya (5)
Un homme, un être humain.
ने nē (5)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
(Bābā) Du plus haut niveau de pureté, de plénitude et de perfection ; de la phase de l'âge d'or.
सोना sōnā (5)
Dormir.
तब tab (5)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
विनाश vināśh (5)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
आगे āgē (4)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
भूलना bhūlnā (4)
Oublier.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
खड़ा khaṛā (4)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
मानना mānnā (4)
नहाना nahānā (4)
Prendre un bain, se baigner, se laver, faire des ablutions.
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पिलाना pilānā (4)
Faire boire, administrer.
समय samay (4)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्बन्ध sambandh (4)
Connexion, relation.
सामने sāmnē (4)
सवेरा savērā (4)
Le petit matin, l'aube.
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
वाला vālā (4)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अन्त ant (3)
Fin.
अपना apnā (3)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बाप bāp (3)
Père.
golden (3)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इस समय is samay (3)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जादू jādū (3)
Magie, enchantement, incantation, charme, conjuration, prestidigitation.
कैसा kaisā (3)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कृष्ण kr̥iṣhṇa (3)
Noir, sombre.
Seigneur Kr̥iṣhṇa.
क्यों kyō̃ (3)
Pourquoi.
लड़ाना laṛānā (3)
लेकिन lēkin (3)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पकड़ना pakaṛnā (3)
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
संस्कार saṅskār (3)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
आंख āṅkh (2)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
अर्जुन arjun (2)
Arjuna.
Un personnage de la « Gita ».
Celui qui fait preuve de courage et devient le premier dans les efforts.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
औरत aurat (2)
Une femme.
Une épouse.
authority (2)
Autorité, pouvoir, expert.
बजना bajnā (2)
बल bal (2)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
भक्ति bhakti (2)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भूत bhūt (2)
Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चमक chamak (2)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
चमकना chamaknā (2)
चेहरा chēhrā (2)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
दादा dādā (2)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
देवता dēvtā (2)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direct (2)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
फ़ायदा fāydā (2)
Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.
Le breuvage du Savoir source d'immortalité.
हवाले havālē (2)
À la charge, ou aux soins, etc.
जादूगर jādūgar (2)
Magicien, mage, sorcier, enchanteur, invocateur, prestidigitateur, illusionniste.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
झंझट jhañjhaṭ (2)
जिंदा jindā (2)
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
क्रोध krōdh (2)
Colère, fureur, rage.
क्या kyā (2)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लोक lōk (2)
Le monde.
L'un des trois mondes : svarg (paradis), pr̥thvī (la Terre), pātāl (enfer).
L'un des quatorze mondes (dont sept sont au-dessus et sept en dessous).
Peuple, gens, public.
Populaire, public.
La grande guerre des Bhāratas ou descendants de Bharata.
Le grand récit de la guerre des Bhāratas (nom du grand poème épique — attribué à Vyāsa — relatant les faits, les rivalités et les affrontements des Kurus et des Pāṇḍus, deux grandes branches collatérales de la lignée de Bhārata, nommée ainsi d'après son fondateur).
Très lourd, très sérieux.
मारना mārnā (2)
Tuer.
Battre, rouer de coups, frapper, punir, soumettre.
Détourner, ne pas rembourser.
Couper.
Gagner.
Devenir inefficace.
Réduire en cendres.
मिलना milnā (2)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
मीठा mīṭhā (2)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुझे याद करो mujhē yād karō (2)
Souviens-toi de Moi.
नाश nāśh (2)
पाप pāp (2)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
Nāth de pāras, maître de la pierre philosophale et de la pierre de touche.
पढ़ना paṛhnā (2)
Lire, étudier, réciter.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
पूजना pūjnā (2)
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
pure (2)
Pur.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
राजा rājā (2)
Roi, monarque, prince.
रोकना rōknā (2)
सबको sabkō (2)
sab + kō : à tous, à tout.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
संगम saṅgam (2)
Confluence, union, rencontre.
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शरीर śharīr (2)
Corps humain, corps.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
सौदा saudā (2)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
सवेरे savērē (2)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
सोमनाथ sōmnāth (2)
Le Seigneur de Soma (Soma = nectar, ambroisie, boisson des dieux ou la divinité qui personnifie cette boisson).
Nom d'un Ling célèbre, c'est-à-dire emblème en forme de colonne de Śhiv ou Mahādev, ou lieu ou temple où celui-ci était érigé (ce temple était établi dans la ville de Somnāth-pattan, et était l'un des douze temples au Linga célèbres qui, en diverses régions de l'Inde, sont tenues dans une vénération particulière ; elle était si célèbre pour sa splendeur et son énorme richesse, qu'elle attira l'attention du célèbre Maḥmūd de Gaznī, qui, en 1024 après J.-C., sous prétexte de détruire ses idoles, enleva ses trésors et ses portes renommées).
(Bābā) Śhiv Le Seigneur du breuvage du Savoir qui apporte l'immortalité et nous transforme en divinité.
सोना sōnā (2)
L'or, une excellente chose.
soul (2)
Âme.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुन्दर sundar (2)
तन tan (2)
Corps.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
उतना utnā (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वकालत vakālat (2)
versions (2)
mahā vākya : Discours, grandes paroles, grandes phrases, grandes déclarations, grand discours, formules de vérité, versets.
(Bābā) Chaque phrase du murli constitue un verset. (le mot est 'verse' dans un bon anglais).
विद्या vidyā (2)
Apprentissage, connaissance, savoir, éducation, science, discipline, compétence.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
ज़रूर zarūr (2)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अकासुर akāsur (1)
L'asur (démon) Agha (Impureté), vaincu par Kṛṣṇa enfant.
अमृत amr̥it (1)
(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अन्तिम antim (1)
Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आरम्भ ārambh (1)
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बदनाम badnām (1)
De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.
बहुत bahut (1)
Beaucoup.
Très.
बजा bajā (1)
Frappé, sonné.
Heure.
बकासुर bakāsur (1)
L'asur (démon) à l'aspect de héron (baka). Il fut vaincu par Kṛṣṇa enfant.
बाला bālā (1)
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बांधना bāndhnā (1)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
beautiful (1)
Beau, magnifique, superbe ; très attrayant à regarder ou à expérimenter.
बेहद bēhad (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भारी bhārī (1)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलाना chalānā (1)
चमकदार chamakdār (1)
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिन्ह chinh (1)
Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.)
Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.
चींटी chīṇṭī (1)
Fourmi.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Vol ou escroquerie.
court (1)
Cour, tribunal, palais de justice.
Court ; terrain, une aire de jeux sportifs.
Cour (d'un roi ou d'une reine).
Cour ; un espace ouvert entouré de maisons ou de parties d'une maison.
cum (1)
दरकार darkār (1)
Nécessité, besoin.
Nécessaire.
डरना ḍarnā (1)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दीदार dīdār (1)
difficult (1)
Difficile.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ever-gold (1)
Toujours en or.
father (1)
Père.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गड़बड़ gaṛbaṛ (1)
घर ghar (1)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
गीत gīt (1)
Chant, chanson, hymne.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (1)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
grand (1)
गुणा guṇā (1)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
Collyre de Gyān, collyre du Savoir (qui permet au troisième œil de la sagesse de s'ouvrir, de bien voir les choses).
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
ज्ञान-संजीवनी-बूटी gyān-sañjīvanī-būṭī (1)
La connaissance comme plante médicinale qui redonne la vie.
Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हैरान hairān (1)
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
hands-up (1)
Haut les mains !
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
Vide de vie, froid, immobile, inanimé et rendu inerte.
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जो कुछ jō kuchh (1)
Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
कभी kabhī (1)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कम kam (1)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कानून kānūn (1)
कर्तव्य kartavya (1)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कौरव kaurav (1)
(hindouisme) Les descendants du roi Kuru, représentant le parti vaincu parmi les belligérants de la grande guerre indienne : le Mahābhārat.
Personnages du "Mahabharata", un symbole de personnes qui n'ont pas d'amour pour Dieu, dont l'intellect est détourné de Dieu.
Les Kauravas, ceux qui prétendent être religieux mais mènent une vie vicieuse. Baba utilise ce mot pour désigner les résidents conscients de leur corps de Bharat (à la différence des Yadavas, les Européens ou Occidentaux).
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खण्डन khaṇḍan (1)
Le fait de briser en morceaux, détruire, diviser, interrompre, empêcher.
Le fait de réfuter, contredire, démentir, révoquer.
(Bābā) Falsifié.
खराब kharāb (1)
Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
Dieu l'Ami.
कि ki (1)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (1)
लड़ना laṛnā (1)
Se quereller, se disputer, se battre, se bagarrer, combattre, batailler, lutter, entrer en collision, heurter, s'affronter, concourir, rivaliser.
last (1)
Dernier, à la fin.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
मकोड़ा makōṛā (1)
Une grande fourmi.
Un insecte.
मामेकम् māmēkam (1)
Seulement moi.
Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.
मरजीवा marjīvā (1)
Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
Mourir ou tuer.
मशहूर maśhhūr (1)
मस्त mast (1)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
मत mat (1)
Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)
मतलब matlab (1)
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मज़ा mazā (1)
Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.
मीरा mīrā (1)
La sainte Mīra ou Mīrabai (1498–1547), princesse rājput, célèbre pour sa totale dévotion à Kṛṣṇa ; elle composa de nombreux poèmes dévotionnels ; sa conduite extatique faisait scandale dans sa famille.
मिट्टी miṭṭī (1)
Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.
मुक्त mukt (1)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
मूँझना mūnjhnā (1)
Être confus, être dans la confusion, être troublé.
मुर्दा murdā (1)
नदी nadī (1)
Fleuve, rivière.
Signe, trace, vestige.
natural beauty (1)
Beauté naturelle.
नया nayā (1)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
नज़दीक nazdīk (1)
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निकालना nikālnā (1)
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
पारस pāras (1)
Pierre philosophale (qui, selon la légende hindoue, convertit immédiatement en or tout métal qu'elle touche).
Un objet aux mérites inhabituels.
(Bābā) On associé l'or à l'âge d'or, le fer à l'âge de fer et la pierre philosophale qui change le fer en or à l'âge de la rencontre (confluence).
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
Étudier, lire et écrire.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
पत्थर patthar (1)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
फरमान pharmān (1)
Un édit royal, commande royale, décret royal.
power (1)
Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.
प्रबन्ध prabandh (1)
Gestion, arrangement.
Administration.
Une dissertation; un récit complet cohérent.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रवेश pravēśh (1)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
purify (1)
Purifier, affiner.
पुरूष purūṣh (1)
Homme.
Âme.
पूतना pūtnā (1)
L'asur femelle Pūtnā (Putride) qui donna le sein à Kṛṣṇa nouveau-né pour l'empoisonner, mais celui-ci la vida de sa substance vitale et provoqua sa mort.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
राणा rāṇā (1)
Un titre de rois Ra:jpu:t de certains États Ra:jpu:ta:nā: et du Népal.
रात rāt (1)
Nuit.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
responsibility (1)
Responsabilité, devoir.
responsible (1)
Responsable.
À responsabilités.
रूद्र rūdra (1)
« Le Rugisseur, ou Hurleur », le dieu des tempêtes, (dans la mythologie ultérieure) une épithète de Śiv ; une épithète des manifestations inférieures de Śiv (comme le rugissement personnifié des tempêtes).
(Bābā) Un autre nom pour Dieu Śiv.
Le yagya de Rudra (un autre nom pour Shiva).
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सहज sahaj (1)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सहनशील sahanśhīl (1)
Endurant, indulgent, tolérant.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Cultivé, raffiné.
Sanskrit (langue).
शान्त śhānt (1)
Calme, tranquille, silencieux, non perturbé, pacifique.
सरल saral (1)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (1)
Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).
शास्त्र śhāstra (1)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सत्य नारायण की कथा satya nārāyaṇ kī kathā (1)
Une histoire relatant les actes de bonté de Satya Nārāyaṇ lue lors du jeûne observé en l'honneur de la divinité.
सौदागर saudāgar (1)
Un commerçant, un marchand.
service (1)
Service, office religieux.
Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.
सिद्धि siddhi (1)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
सिखाना sikhānā (1)
Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.
सींग sīṅg (1)
Une corne.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिर्फ sirph (1)
सोमरस sōmras (1)
Le jus de la plante lunaire, jus de soma.
Le nectar, l'ambroisie, la boisson des dieux.
(Bābā) Le breuvage que constitue le Savoir que Dieu nous offre pour devenir immortel (des futurs dieux et déesses).
star (1)
Étoile.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सूपनखा sūpnakhā (1)
La vampire Śūrpṇakhā qui a des griffes en éventail, sœur de Rāvaṇ. Elle fut moquée par Sītā ; prenant une forme horrible elle voulut la dévorer, mais Lakṣmaṇa la défigura en lui coupant le nez et les oreilles ; pour se venger elle incita Rāvaṇ à enlever Sītā.
सुरजीत surjīt (1)
Vivant, actif.
शुरमा śhurmā (1)
Minerai de plomb.
Antimoine (réduit en poudre).
Collyre (d'antimoine, ou de plomb ou de sulfure de plomb).
surrender (1)
Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
Soleil.
स्वच्छ svachchh (1)
Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तजना tajnā (1)
Abandonner, renoncer, quitter, déserter.
ताकत tākat (1)
Pouvoir, force, puissance.
Le corps, l'esprit et l'argent.
Santé, bonne santé, forme, salubrité.
तंग taṅg (1)
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
transfer (1)
Faire transférer, transférer, muter.
Transfert.
तुच्छ tuchchh (1)
Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्तम uttam (1)
Le meilleur, excellent, bon.
वा vā (1)
Ou.
वकील vakīl (1)
Avocat.
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वृद्धि vr̥iddhi (1)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
वृक्ष vr̥ikṣha (1)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
व्यापक vyāpak (1)
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
wonder (1)
Merveille.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यादव yādav (1)
Personnages de "Mahabharata"
Un symbole de force militaire; ceux qui inventent l'arme nucléaire.
Les Yadavas, des Européens conscients de leur corps et occupés à créer des armes destructrices.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).