Avyakt murli du dimanche 28 avril 1974

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

का kā (102)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (83)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (78)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (40)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (38)

Et.
Plus.
Autre.

key (38)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (35)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

यह yah (35)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

को kō (27)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (27)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (22)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

भी bhī (20)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

क्या kyā (20)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ही hī (19)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (19)

Responsabilité, obligation.

नहीं nahī̃ (18)

Non.
ne..pas.

अपना apnā (15)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

साधन sādhan (14)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

वह vah (14)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

बात bāt (13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (13)

हरना harnā (13)

her (13)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

रहना rahnā (13)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

साथ-साथ sāth-sāth (13)

En même temps.

व va (13)

जो jō (12)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

आप āp (11)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बनना bannā (11)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

teacher (11)

Professeur, enseignant, instituteur.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

आना ānā (10)

Venir.

challenge (10)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

लेना lēnā (10)

Prendre.

service (10)

Service, office religieux.

कौन सा kaun sā (9)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कि ki (9)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अथवा athavā (8)

Ou.
C'est-à-dire.

ब्राह्मण brāhmaṇ (8)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

द्वारा dvārā (8)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पहला pahlā (8)

Premier. Précédent.

रूप rūp (8)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

संगठन saṅgaṭhan (8)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

या yā (8)

Ou, ou bien, soit.

first (7)

Premier.

लाना lānā (7)

last (7)

Dernier, à la fin.

मर्यादा maryādā (7)

Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.

मुरली murlī (7)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पाण्डव pāṇḍav (7)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पर par (7)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

पर par (7)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सब sab (7)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (7)

Comprendre.

स्थूल sthūl (7)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

आत्मा ātmā (6)

L'âme, l'esprit, le soi.

चलना chalnā (6)

Continuer.

ईश्वरीय īśhvarīy (6)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

लोग log (6)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

न na (6)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

निमित्त nimitt (6)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

प्रमाण pramāṇ (6)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

समय samay (6)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सूक्ष्म sūkṣhma (6)

Subtil.

आधार ādhār (5)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

cum (5)

fast (5)

Rapide.
Vite.
Jeûne.
Jeûner.

film (5)

Filmer, tourner.
Se couvrir.
Un film (à voir).
Pellicule (pour prendre des photos).
Cinéma.
Pellicule, film (couche).

कम kam (5)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कर्म karm (5)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

लेकिन lēkin (5)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

समझ samajh (5)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

स्थिति sthiti (5)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वरूप svarūp (5)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

अब ab (4)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आगे āgē (4)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अलौकिक alaukik (4)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

बनाना banānā (4)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देना dēnā (4)

Donner.

दिखाना dikhānā (4)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दोनों dōnō̃ (4)

in (4)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

कोई kōī (4)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

मानना mānnā (4)

मुख mukh (4)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुश्किल muśhkil (4)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

ना nā (4)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

स्नेह snēh (4)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

तक tak (4)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

वाला vālā (4)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

way (4)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अलग alag (3)

Différent, distinct, à part, séparé.

अपनाना apnānā (3)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

बच्चा bachchā (3)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

चर्चा charchā (3)

देखना dēkhnā (3)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जैसा jaisā (3)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कराना karānā (3)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

के लिए kē liē (3)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (3)

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पीछे pīchhē (3)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रभाव prabhāv (3)

practical (3)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (3)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

सबका sabkā (3)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबसे sabsē (3)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सदा sadā (3)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

sample (3)

Échantillon, prélèvement, spécimen, exemple.

सर्व sarv (3)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

स्मृति smr̥iti (3)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्पष्ट spaṣhṭ (3)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयार taiyār (3)

time (3)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

ऊंच ūñch (3)

Haut, élevé, exalté, éminent.

वैसा vaisā (3)

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आज āj (2)

Aujourd'hui.

अन्य anya (2)

Autre, un autre, différent ; séparé.

attention (2)

Attention.
Garde à vous.

बन ban (2)

be (2)

Être.

भाई bhāī (2)

Frère.

C (2)

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

D (2)

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

eye (2)

Œil, regard.

गृहस्थ gr̥ihasth (2)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

I (2)

इसलिए isliē (2)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (2)

(Pronom relatif) Quand.

जाना jānā (2)

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā (2)

Naître.

जन्म janm (2)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कहना kahnā (2)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

के निमित्त kē nimitt (2)

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खर्च, खर्चा kharch, kharchā (2)

Dépense(s), coût.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ kuchh (2)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महारथी mahārathī (2)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

मजबूर majbūr (2)

मन्सा mansā (2)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मरना marnā (2)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकालना nikālnā (2)

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पालन pālan (2)

part (2)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

plan (2)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

प्रसिद्ध prasiddh (2)

प्रयत्न prayatna (2)

रखना rakhnā (2)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सा sā (2)

सदाकाल sadākāl (2)

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सकना saknā (2)

Pouvoir, être capable de.

सम्बन्ध sambandh (2)

Connexion, relation.

सम्भव sambhav (2)

संपर्क sampark (2)

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संसार saṅsār (2)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

संस्कार saṅskār (2)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

see (2)

Voir.

serviceable (2)

Serviable.
Utilisable.

सेवा sēvā (2)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

स्नेही snēhī (2)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सो sō (2)

सोना sōnā (2)

Dormir.

स्थान sthān (2)

Lieu, place, endroit, site.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तैयारी taiyārī (2)

tension (2)

Tension.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

वायदा vāydā (2)

Promesse, engagement.

विचार vichār (2)

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विशेषता viśhēṣhtā (2)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

अधिक adhik (1)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अमृत amr̥it (1)

(hindouisme) Le nectar conférant l'immortalité, l'ambroisie, la boisson des dieux, l'eau de la vie.
(Bābā) Le breuvage d'immortalité qu'est Gyān : le Savoir.

आना ānā (1)

आनंद ānand (1)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभव anubhav (1)

Expérience.

अनुसार anusār (1)

Selon, conformément à.

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

आफरीन āphrīn (1)

Louange, éloge, applaudissements.

अर्थ arth (1)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

असम्भव asambhav (1)

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आश्रम āśhram (1)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

अष्ट aṣhṭ (1)

Huit, 8.

अस्त्र शस्त्र astra śhastra (1)

Armes, armement.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बहुत bahut (1)

Beaucoup.
Très.

बाला bālā (1)

बल्कि balki (1)

D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.

बापदादा bāpdādā (1)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बार bār (1)

Fois, occasion, moment.

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बतलाना batlānā (1)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

भिन्न bhinn (1)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भूमि bhūmi (1)

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बीतना bītnā (1)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

board (1)

Planche, plateau, panneau.
Conseil, comité.
Pension (complète).
Monter à bord, embarquer.
Être en pension chez.

बोल bōl (1)

ब्रह्माकुमार brahmākumār (1)

Fils de Brahmā.

ब्राह्मणपना brāhmaṇpanā (1)

Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.

बुद्धि buddhi (1)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चरित्र charitra (1)

Caractère.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (1)

Déesse et dieu.

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दो dō (1)

Deux, 2.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

earth (1)

Terre, sol.

एक-दो ēk-dō (1)

L'un l'autre.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

एवं ēvã (1)

फ़र्ज farj (1)

Devoir, obligation.

गाँव gānv (1)

Village.

ग्लानि glāni (1)

Lassitude, langueur, fatigue, épuisement ; inertie ; dépression (d'esprit); débilité; maladie.
Réticence ; aversion, dégoût.
Remords, repentir, repentance.
(Bābā) Diffamation.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (1)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

group (1)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हानिकारक hānikārak (1)

Dommageable, nocif, nuisible, néfaste, préjudiciable.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

हिम्मत himmat (1)

Courage, bravoure, hardiesse.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

incharge (1)

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (1)

जीना jīnā (1)

Vivre, être vivant.

जिंदा jindā (1)

जोड़ना jōṛnā (1)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कभी kabhī (1)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कलियुगी kaliyugī (1)

De kaliyug : de l'âge de fer.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमल kamal (1)

कमी kamī (1)

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के बाद kē bād (1)

Après.

के ऊपर kē ūpar (1)

Sur, au dessus de, en haut de.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1)

Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.

कृति kr̥iti (1)

Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लगन lagan (1)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लहर lahar (1)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लिखना likhnā (1)

Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

महत्व mahatva (1)

Importance.
Grandeur.
Ampleur.

मैं maĩ (1)

Je.

मैदान maidān (1)

मजबूत majbūt (1)

मनोहर manōhar (1)

Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.

मरजीवा marjīvā (1)

Mort et vivant.
Mort, sans attache par rapport au monde extérieur, et vivant dans la relation avec Dieu.

मस्तक mastak (1)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

माया māyā (1)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

नशीन naśhīn (1)

Un suffixe désignant celui qui est assis.

नवीनता navīntā (1)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

निराधार nirādhār (1)

Sans fondement, sans accessoire ni support, faux, creux.
(Bābā) Sans support, sans dépendance.

निर्विघ्न nirvighna (1)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

नियम niyam (1)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

officer (1)

Officier, fonctionnaire, agent.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

परन्तु parantu (1)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

पढ़ाई paṛhāī (1)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

पढ़ाना paṛhānā (1)

Enseigner, instruire, éduquer.

परीक्षा parīkṣhā (1)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

परिपक्व paripakva (1)

Mûr, mature, pleinement développé.

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

pass with honour (1)

Réussir avec honneur.

plain (1)

Simple, clair, évident, ordinaire, quelconque, franc.
Une plaine.
Tout simplement.

plane (1)

Avion.
Plan, niveau, niveau d’existence.
Rabot.
Platane.
Raboter.
Planer.

प्रैक्टिकल स्वरूप practical svarūp (1)

Forme concrète.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

proof (1)

Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्बन्धित sambandhit (1)

Apparenté, lié, affilié.

सपूत sapūt (1)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

सार sār (1)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

शास्त्र śhāstra (1)

Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.

से पहले sē pahlē (1)

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेना sēnā (1)

Armée.

सिद्धि siddhi (1)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

सिर्फ sirph (1)

शिव śhiv (1)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

शुभ चिन्तन śhubh chintan (1)

Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.

subject (1)

Sujet, matière.

शूद्रपना śhūdrapanā (1)

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

स्वतंत्र svatantr (1)

'qui n'est soumis qu'à sa propre règle'. Indépendant, libre, autonome.

स्वीकार svīkār (1)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

तरह tarah (1)

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

topic (1)

Sujet, thème.

तोड़ tōṛ (1)

(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.

तोड़ना tōṛnā (1)

Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.

उदाहरण udāharaṇ (1)

उल्लास ullās (1)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उतना utnā (1)

उत्पन्न utpanna (1)

वाणी vāṇī (1)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वेला vēlā (1)

Heure.

विहंग मार्ग vihaṅg mārga (1)

Voie du ciel, voie rapide.

विषय viṣhay (1)

Ce qui est accessible aux sens ; jouissance, volupté, plaisir sensuel, plaisir sexuel, sensualité.

वृत्ति vr̥itti (1)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

व्यापार vyāpār (1)

Profession, métier, fonction, emploi.
Occupation, activité, acte, action.
Entreprise ; transaction.
Commerce, affaires.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

युद्ध yuddh (1)

Guerre, bataille, combat, hostilités.