Avyakt murli du samedi 21 mai 1977
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (95)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (90)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (51)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (31)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (29)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (28)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (27)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
सदा sadā (27)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
और aur (26)
Et.
Plus.
Autre.
बाप bāp (23)
Père.
रहना rahnā (22)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सेवाधारी sēvādhārī (22)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
से sē (21)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (19)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
वाला vālā (19)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ऐसा aisā (16)
Tel, de ce genre.
भी bhī (16)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (13)
Non.
ne..pas.
वह vah (13)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
यह yah (13)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अनुभव anubhav (12)
Expérience.
ही hī (12)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
क्या kyā (12)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
अपना apnā (10)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
साथ sāth (10)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेवा sēvā (10)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
आत्मा ātmā (9)
L'âme, l'esprit, le soi.
सर्व sarv (9)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
नशा naśhā (8)
Intoxication, ivresse.
प्राप्ति prāpti (8)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
वा vā (8)
Ou.
बनाना banānā (7)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa)
Une laitière.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
कर्तव्य kartavya (7)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
खुशी khuśhī (7)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लगना lagnā (7)
संपन्न sampann (7)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
विश्व viśhva (7)
Le Monde, l'Univers.
आना ānā (6)
Venir.
द्वारा dvārā (6)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कहना kahnā (6)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
माया māyā (6)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
नाचना nāchnā (6)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
पाण्डव pāṇḍav (6)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
रखना rakhnā (6)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
स्मृति smr̥iti (6)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
बनना bannā (5)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
बड़ा baṛā (5)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
के साथ kē sāth (5)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खाना khānā (5)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
लेकिन lēkin (5)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
लेना lēnā (5)
Prendre.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
प्रकार prakār (5)
Façon, manière.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
देखना dēkhnā (4)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
गुण guṇ (4)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लक्षण lakṣhaṇ (4)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
निभाना nibhānā (4)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
पाना pānā (4)
Obtenir.
सब sab (4)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
शक्ति śhakti (4)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वाह vāh (4)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
विघ्न vighna (4)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ब्राह्मण brāhmaṇ (3)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
बुद्धि buddhi (3)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
challenge (3)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
दोनों dōnō̃ (3)
दृष्टि dr̥iṣhṭi (3)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
एक ēk (3)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
गाना gānā (3)
Chanter.
Chanson, chant.
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर har (3)
हरना harnā (3)
हर्षित harṣhit (3)
Joyeux, ravi, gai.
her (3)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जीवन jīvan (3)
Vie, animation, existence.
कल्याण kalyāṇ (3)
Bonheur, bien-être.
कौन kaun (3)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खुश khuśh (3)
Heureux, content.
Bon.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मैं maĩ (3)
Je.
मन man (3)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
master (3)
Maître.
मुश्किल muśhkil (3)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
ना nā (3)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निश्चय niśhchay (3)
Confiance, foi, certitude.
part (3)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
प्रति prati (3)
Vers, envers, pour.
रहम rahm (3)
Pitié, miséricorde, compassion.
सहज sahaj (3)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
समझना samajhnā (3)
Comprendre.
संग saṅg (3)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सत sat (3)
सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.
सतसंग satsaṅg (3)
Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.
serviceable (3)
Serviable.
Utilisable.
ऊपर ūpar (3)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
world servant (3)
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकार adhikār (2)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अल्पकाल alpkāl (2)
Courte durée, court terme.
आराम ārām (2)
Repos, confort, soulagement.
बच्चा bachchā (2)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
चाहना chāhnā (2)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चलना chalnā (2)
Continuer.
छोड़ना chhōṛnā (2)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चित्र chitra (2)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दूसरा dūsrā (2)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
घबराना ghabrānā (2)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
godly (2)
De Dieu, divin.
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हद had (2)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
इसलिए isliē (2)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कल्प kalp (2)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमजोर kamjōr (2)
Faible, médiocre, inefficace.
कर्म karm (2)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
किनारा kinārā (2)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
कृति kr̥iti (2)
Le fait d'agir, action.
Une œuvre, une composition, une œuvre d'art.
लगन lagan (2)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
न na (2)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नाम nām (2)
Nom.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पांव pāṅw (2)
Pied, jambe, patte.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
पूर्ण pūrṇ (2)
रात-दिन rāt-din (2)
Nuit et jour.
Continuellement.
रीति rīti (2)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संपर्क sampark (2)
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
Satisfait, content.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथी sāthī (2)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सिर्फ sirph (2)
शुभ śhubh (2)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तरीका tarīkā (2)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
तत्पर tatpar (2)
व va (2)
वस्तु vastu (2)
Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.
वृत्ति vr̥itti (2)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
याद yād (2)
Souvenir.
यादगार yādgār (2)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
युग yug (2)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
अब ab (1)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अगर agar (1)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
all-round (1)
Complet : bon dans toutes les aspects d'un sujet, etc.
Général : incluant ou s'appliquant à chaque partie, personne, chose, etc.
Complet.
Tout autour (de).
(Bābā) Qui fait tout le tour du cycle, qui a les 84 vies.
आना ānā (1)
आप āp (1)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपने आप apnē āp (1)
Par soi-même, tout seul.
अप्राप्त aprāpt (1)
Non obtenu, non réalisé, non acquis.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
Mécontent, insatisfait.
अथक athak (1)
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
और कुछ aur kuchh (1)
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बैठना baiṭhnā (1)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बन ban (1)
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भिखारी bhikhārī (1)
Un mendiant, un indigent.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बोझ bōjh (1)
Charge, fardeau.
बोल bōl (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चार chār (1)
Quatre.
(une personne) De bon caractère.
De tous côtés, tout autour, partout.
Un avertissement ; une alarme.
छः chhaḥ (1)
Six, 6.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
देह dēh (1)
Le corps.
देहधारी dēhdhārī (1)
(Celui) qui a un corps, incarné. (qualifie les êtres humains)
देना dēnā (1)
Donner.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
earth (1)
Terre, sol.
गायन gāyan (1)
घण्टा ghaṇṭā (1)
Cloche, gong, horloge, heure.
गुरू gurū (1)
Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हटाना haṭānā (1)
Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कामधेनु kāmdhēnu (1)
कारण kāraṇ (1)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के नीचे kē nīchē (1)
Sous, en dessous de, en bas de.
Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.
किरण kiraṇ (1)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
knowledgeful (1)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
महत्व mahatva (1)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
महिमा mahimā (1)
Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.
Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.
Porteur du chapelet, du rosaire ou de la guirlande.
मंत्र mantra (1)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
मंज़िल mañzil (1)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
माता mātā (1)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
निमित्त nimitt (1)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निरन्तर nirantar (1)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
निश्चित niśhchit (1)
Établi, certain ; non sujet à doute.
Déterminé, fixé, établi ; ferme, décidé.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पलना palnā (1)
पर par (1)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
Qui possède un rôle (dans le Drama).
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फैलना phailnā (1)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
प्रेरणा prērṇā (1)
Inspiration, motivation, envie, pulsion, incitation, impulsion.
प्रीत prīt (1)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
property (1)
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रात rāt (1)
Nuit.
result (1)
Résultat.
return (1)
Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबमें sabmē̃ (1)
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समर्थी samarthī (1)
Capacité, aptitude, compétence.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
समीपता samīpatā (1)
Proximité, contiguïté.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
संगम saṅgam (1)
Confluence, union, rencontre.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
शीतलता śhītaltā (1)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
सुखी sukhī (1)
Heureux, satisfait, content.
Soleil.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
तड़फना taṛaphnā (1)
Se retourner ou s'agiter sans cesse avec agitation ou avec inquiétude.
Se tordre de douleur.
Avoir de la peine (pour), faire mal, piquer.
Craquer.
Être agité.
ठीक ṭhīk (1)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
त्यागना tyāgnā (1)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
उतना utnā (1)
वल्लभ vallabh (1)
Chéri, bien-aimé, amoureux, amant.
(hindouisme) myth. np. de Vallabha, épith. de Kṛṣṇa «Bien-aimé».
(Bābā) Père (Dieu).
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
L'atmosphère.
विचित्र vichitr (1)
Étrange, surprenant, étonnant, incroyable, merveilleux, bizarre, curieux, particulier.
(Bābā) Privé de représentation, de photo, d'image. (N'ayant pas de corps à Lui, Dieu l'Âme suprême ne peut être représenté car l'âme est juste un point minuscule invisible)
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
wonderful (1)
Merveilleux, formidable.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यथार्थ yathārth (1)
Réel, véritable, vrai, authentique. Juste, exact, précis, fidèle.