Avyakt murli du vendredi 18 janvier 2013
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (114)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (96)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (87)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (50)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
बापदादा bāpdādā (49)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
को kō (47)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (47)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
बच्चा bachchā (40)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
key (34)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (33)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
और aur (31)
Et.
Plus.
Autre.
अच्छा achchhā (30)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
बाप bāp (30)
Père.
K (29)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (28)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
देना dēnā (26)
Donner.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
चाहना chāhnā (24)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
देखना dēkhnā (22)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
नहीं nahī̃ (21)
Non.
ne..pas.
सब sab (21)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
आना ānā (20)
Venir.
रहना rahnā (19)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (18)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (18)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
ने nē (18)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
प्यार pyār (18)
Amour, affection, relation amoureuse.
लेकिन lēkin (17)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
ही hī (14)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
एक ēk (13)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जो jō (13)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बहुत bahut (12)
Beaucoup.
Très.
कहना kahnā (11)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
सदा sadā (11)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
आज āj (10)
Aujourd'hui.
ब्रह्मा brahmā (10)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
हर एक har ēk (10)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
साथ sāth (10)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
वाह vāh (10)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वाला vālā (10)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
यही yahī (10)
Forme emphatique de yah : this very.
दिल dil (9)
Cœur, courage, esprit, volonté.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
आप āp (8)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपना apnā (8)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (8)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
चाहे chāhē (8)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चलना chalnā (8)
Continuer.
हर har (8)
हरना harnā (8)
her (8)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
खुश khuśh (8)
Heureux, content.
Bon.
लेना lēnā (8)
Prendre.
पंजाब pañjāb (8)
Pendjab.
सामने sāmnē (8)
De tous côtés, tout autour, partout.
मुबारक mubārak (7)
Félicitations. Meilleurs vœux.
सेवा sēvā (7)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
आगे āgē (6)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
समय samay (6)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्नेह snēh (6)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
ठीक ṭhīk (6)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
तीव्र tīvr (6)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
याद yād (6)
Souvenir.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
attention (5)
Attention.
Garde à vous.
बनाना banānā (5)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
क्या kyā (5)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
लहर lahar (5)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
मैं maĩ (5)
Je.
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (5)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
फूल phūl (5)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
शब्द śhabd (5)
Mot, terme, son.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
संपन्न sampann (5)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
बहन ou बहिन bahan ou bahin (4)
Sœur.
बन ban (4)
भाना bhānā (4)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
दादी dādī (4)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिन din (4)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दो dō (4)
Deux, 2.
Lever la main.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जीना jīnā (4)
Vivre, être vivant.
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्योंकि kyōṅki (4)
Parce que, puisque.
मन man (4)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
number (4)
Numéro.
पधारना padhārnā (4)
पहला pahlā (4)
Premier. Précédent.
पर par (4)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (4)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
result (4)
Résultat.
सबका sabkā (4)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
teacher (4)
Professeur, enseignant, instituteur.
zone (4)
Zone, espace, arrondissement.
ऐसा aisā (3)
Tel, de ce genre.
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
आना ānā (3)
बाबा bābā (3)
Père.
भाई bhāī (3)
Frère.
भला bhalā (3)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भेजना bhējnā (3)
बीमारी bīmārī (3)
Maladie, mal.
check (3)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
दोनों dōnō̃ (3)
fool (3)
हाथ hāth (3)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
खास khās (3)
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई kōī (3)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
majority (3)
Majorité.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मेहनत mēhnat (3)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मुक्ति mukti (3)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पहले pahlē (3)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
फैलना phailnā (3)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फूलना phūlnā (3)
पूछना pūchhnā (3)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
रहाना rahānā (3)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रखना rakhnā (3)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रात rāt (3)
Nuit.
रोज़ rōz (3)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समान samān (3)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
साथी sāthī (3)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
स्थान sthān (3)
Lieu, place, endroit, site.
स्थूल sthūl (3)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
शुभ śhubh (3)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तख्त takht (3)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
तरफ taraph (3)
Côté; direction.
Vers.
थोड़ा thōṛā (3)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीन tīn (3)
विदेशी vidēśhī (3)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
आधा ādhā (2)
Demi, moitié.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आखिर ākhir (2)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
आत्मा ātmā (2)
L'âme, l'esprit, le soi.
बहादुर bahādur (2)
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
डरना ḍarnā (2)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
दवाई davāī (2)
देहली dēhlī (2)
Delhi (la capitale de l'Inde).
Seuil, entrée.
दिखाना dikhānā (2)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
double (2)
Double, doublement.
दूर dūr (2)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
हम ham (2)
Nous.
(forme rustique) Je.
हिलाना hilānā (2)
Secouer.
Balancer.
हिम्मत himmat (2)
Courage, bravoure, hardiesse.
hospital (2)
Hôpital.
Hospitalier.
जानकी jānkī (2)
जी jī (2)
Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कदम kadam (2)
Pas, rythme, allure.
कई kaī (2)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कमरा kamrā (2)
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कोना kōnā (2)
Coin.
लगाना lagānā (2)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लगना lagnā (2)
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
मधुबन madhuban (2)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मुख mukh (2)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुरली murlī (2)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नारायण nārāyaṇ (2)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
नशा naśhā (2)
Intoxication, ivresse.
नया nayā (2)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
number one (2)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
Atteindre, arriver, parvenir.
फिर phir (2)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (2)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
plan (2)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
progress (2)
Progrès, progression.
Progresser, faire des progrès, avancer, s'avancer.
प्यारा pyārā (2)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
science (2)
Science.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
special (2)
Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.
स्वीकार svīkār (2)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
टोली ṭōlī (2)
Une petite assiette plate ou un plat en métal ou en terre.
Assiette, plat, plateau.
Un cadeau de sucreries, de fruits, etc.
उमंग umaṅg (2)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
Enthousiasme, zèle.
अचानक achānak (1)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
addition (1)
Addition, apport, ajout.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अनुभव anubhav (1)
Expérience.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अर्थात् arthāt (1)
C'est-à-dire, à savoir.
अशान्ति aśhānti (1)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बधाई badhāī (1)
Félicitations, vœux.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
Souvenir du Père.
Pareil, identique, égal au Père.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बारी bārī (1)
बोलना bōlnā (1)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
BK Brij Mohan est un conférencier motivateur, écrivain et diffuseur populaire. Il est connu pour présenter des vérités spirituelles profondes avec esprit et humour. Il reste aimable et humble tout en s'acquittant de ses responsabilités en tant que Secrétaire général additionnel de Brahma Kumaris, une organisation spirituelle mondiale dont le siège est. au mont Abu, au Rajasthan, en Inde et présence dans plus de 142 pays, couvrant les cinq continents.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
Faire des rondes, faire le tour, tourner, tournoyer, tourbillonner.
चलाना chalānā (1)
De tous côtés, tout autour, partout.
certificate (1)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
class (1)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
committee (1)
Comité.
दादा dādā (1)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दुआ duā (1)
Prière.
Bénédiction.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूसरा dūsrā (1)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
gate (1)
Entrée, porte, porte d'entrée, portail, grille, barrière.
get (1)
Obtenir, avoir, recevoir.
Capter, piger.
(Avec un adjectif) Devenir.
(Suivi d’un participe passé) Être.
group (1)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
इसीलिए isīliē (1)
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जगह jagah (1)
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जानकारी jānkārī (1)
Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).
जय jay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
Utilisé comme suffixe dans des mots composés signifiant celui qui a remporté une victoire ou qui a triomphé.
Bravo ! hourra !
झलक jhalak (1)
झलकना jhalaknā (1)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कलकत्ता kalkattā (1)
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमाल kamāl (1)
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
खुलवाना khulvānā (1)
कोशिश kōśhiśh (1)
Effort, tentative, essai.
कुमारी kumārī (1)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लाना lānā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
'c'est approuvé'. D'accord.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
minute (1)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
मीठा mīṭhā (1)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
Doux enfants.
मोहिनी mōhinī (1)
निकालना nikālnā (1)
निर्मल nirmal (1)
निवासी nivāsī (1)
Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
फैलाना phailānā (1)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
proof (1)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
पूर्ण pūrṇ (1)
Frère Ramēśh. Rajyogi Brahmakumar Ramesh Bhaiji.
Directeur de l'aile art et culture de la Rajyoga Education & Research Foundation – Brahmakumaris. Secrétaire général supplémentaire de Prajapita Brahma Kumaris Ishwariya Viswa Vidyalaya et administrateur général du World Renewal Spiritual Trust. Rédacteur en chef de Swarnim Sanskruti Kala Sandesh Paper et président de Godlywood Studio. Frère Aîné Rajyogi Ramesh Bhaiji s'est envolé vers Avyakt Vatan sur les genoux de Bapdada.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
Amour spirituel. C'est un amour basé sur le fait de se considérer comme l'âme. Il s'agit donc d'un amour illimité, hors du commun. Même un amour purement platonique ou une profonde amitié est un amour corporel si on ne se considère pas comme l'âme.
सा sā (1)
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सहयोग sahyōg (1)
Coopération, collaboration.
साल sāl (1)
Une année, un an.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संकल्प saṅkalp (1)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
En même temps.
service (1)
Service, office religieux.
सिर्फ sirph (1)
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
Fête d'anniversaire de Śiv (Dieu).
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोना sōnā (1)
L'or, une excellente chose.
सोना sōnā (1)
Dormir.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
श्रीमत पर चलना śhrīmat par chalnā (1)
Se conduire selon Śrīmat, suivre Śrīmat.
studio (1)
Atelier.
Studio de production cinématographique.
(Architecture) Studio, petit appartement.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
T (1)
T V (1)
Télé, télévision, téléviseur.
तबियत tabiyat (1)
L'état de santé (physique ou mentale).
Tempérament, disposition.
Nature.
ताली tālī (1)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
तरक्की tarakkī (1)
Progrès, avancement, amélioration.
the (1)
Article défini : le, la, les.
तो भी tō bhī (1)
Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उम्मीद ummīd (1)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उड़ाना uṛānā (1)
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उठना uṭhnā (1)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
उत्साह utsāh (1)
Enthousiasme, zèle.
V (1)
व va (1)
वा vā (1)
Ou.
वचन vachan (1)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वैसा vaisā (1)
वार vār (1)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विजयी vijayī (1)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
war (1)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
we (1)
यज्ञ yagya (1)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)