Avyakt murli du dimanche 9 novembre 1969

होना hōnā (116)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (81)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (66)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (50)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (39)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (34)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (33)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बनना bannā (32)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

दीपक dīpak (29)

key (29)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

क्या kyā (28)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

से sē (26)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (25)

Et.
Plus.
Autre.

यह yah (24)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

जो jō (22)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

K (22)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

अपना apnā (19)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

वह vah (18)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

आप āp (17)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

ही hī (17)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

रहना rahnā (17)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

सब sab (16)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

स्नेह snēh (16)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

विजयी vijayī (16)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

कि ki (15)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बापदादा bāpdādā (14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

स्पष्ट spaṣhṭ (14)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

आना ānā (13)

Venir.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जगना jagnā (13)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

कौन kaun (13)

pronom interrogatif. Qui

ऐसा aisā (12)

Tel, de ce genre.

भविष्य bhaviṣhya (12)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

नहीं nahī̃ (12)

Non.
ne..pas.

अब ab (11)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (11)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

गलना galnā (10)

हर एक har ēk (10)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

लेकिन lēkin (10)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

माला mālā (10)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

मेहनत mēhnat (10)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

वाला vālā (10)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

बच्चा bachchā (9)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

देखना dēkhnā (9)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

जैसा jaisā (9)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

दीप माला dīp mālā (8)

Une rangée de lampes.
Le festival dīvālī.
(Bābā) Symbolique de la lumière de l'âme qui s'allume à la Confluence.

जानना jānnā (8)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कमाल kamāl (8)

मधुबन madhuban (8)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मधुरता madhurtā (8)

Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.

शक्ति śhakti (8)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

यही yahī (8)

Forme emphatique de yah : this very.

आश, आशा āśh, āśhā (7)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

जगाना jagānā (7)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

ने nē (7)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

समय samay (7)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

या yā (7)

Ou, ou bien, soit.

अनेक anēk (6)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अपनाना apnānā (6)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

डालना ḍālnā (6)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

निकलना nikalnā (6)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

रत्न ratna (6)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

रूप rūp (6)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्नेही snēhī (6)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

दूसरा dūsrā (5)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

गला galā (5)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

गुण guṇ (5)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

जितना jitnā (5)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

के साथ kē sāth (5)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुद khud (5)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कोशिश kōśhiśh (5)

Effort, tentative, essai.

कुमारी kumārī (5)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगन lagan (5)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

list (5)

Liste.
Lister, énumérer.

ना nā (5)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नाम nām (5)

Nom.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पर par (5)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

फिर phir (5)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (5)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

उतना utnā (5)

विशेषता viśhēṣhtā (5)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

अगर agar (4)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

बाप bāp (4)

Père.

भरना bharnā (4)

Emplir, remplir.

देना dēnā (4)

Donner.

हर har (4)

हरना harnā (4)

her (4)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इसलिए isliē (4)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

कल kal (4)

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

पहले pahlē (4)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पर par (4)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

सम्पूर्ण sampūrṇ (4)

Complet, entier, parfait.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

साथी sāthī (4)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

तैयार taiyār (4)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (4)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

वा vā (4)

Ou.

वैसा vaisā (4)

विजय vijay (4)

Conquête, victoire, triomphe.

यहाँ yahā̃ (4)

Ici, à cet endroit.

आगे āgē (3)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अग्नि agni (3)

Le feu, le dieu du feu, appétit, faculté digestive.

आत्मा ātmā (3)

L'âme, l'esprit, le soi.

औरों aurō̃ (3)

(Les) autres.

अवस्था avasthā (3)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बहुत bahut (3)

Beaucoup.
Très.

बन ban (3)

बेहद bēhad (3)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

धारण करना dhāraṇ karnā (3)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दीप dīp (3)

Une lampe en terre.

दुनिया duniyā (3)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ever ready (3)

Toujours prêt.

कभी kabhī (3)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कर्तव्य kartavya (3)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कशिश kaśhiśh (3)

Attraction, attrait, attirance.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगना lagnā (3)

मुख mukh (3)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

न na (3)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नहीं तो nahī̃ tō (3)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निशानी niśhānī (3)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

number (3)

Numéro.

पवित्र pavitr (3)

Saint, sacré; pur.

प्रकार prakār (3)

Façon, manière.

पुरुषार्थ puruṣhārth (3)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

राजधानी rājdhānī (3)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

रखना rakhnā (3)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

साक्षी sākṣhī (3)

Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

समान samān (3)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समानता samāntā (3)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

सम्बन्ध sambandh (3)

Connexion, relation.

समीप samīp (3)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सिर्फ sirph (3)

सुनाना sunānā (3)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तब tab (3)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तक tak (3)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तीनों tīnō̃ (3)

Les trois, tous les trois.

उठना uṭhnā (3)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

वही vahī (3)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैराग्य vairāgya (3)

(Attitude de) renoncement, détachement (des affaires du monde).

विशेष viśhēṣh (3)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

याद yād (3)

Souvenir.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (2)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

all-rounder (2)

Personne qui excelle en tout ; une personne qui a un talent pour plusieurs types de travail, de sport, etc., ou qui peut jouer à n'importe quelle position dans un match.
(Bābā) Celui qui fait le tour complet du cycle (qui possède un rôle qui dure 84 vies).

अर्थात् arthāt (2)

C'est-à-dire, à savoir.

अति ati (2)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

अव्यक्त avyakt (2)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बंद band (2)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

बात bāt (2)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुझना bujhnā (2)

Être éteint, être étanché, être apaisé, être désaltéré, être abattu, être découragé.

चाहिए chāhiē (2)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (2)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलन chalan (2)

Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.

चार chār (2)

Quatre.

चारों chārō̃ (2)

Les quatre, tous les quatre.

चौथा chauthā (2)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

देह dēh (2)

Le corps.

देश dēśh (2)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिखाना dikhānā (2)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दो dō (2)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (2)

follow (2)

Suivre.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

जास्ती jāstī (2)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कर्मातीत karmātīt (2)

Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.

कौन सा kaun sā (2)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कुल kul (2)

Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.

क्यों kyō̃ (2)

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (2)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

महान्, महा mahān, mahā (2)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मिलना milnā (2)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिट्टी miṭṭī (2)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

मुख्य mukhya (2)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

नज़र nazar (2)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

पहनना pahannā (2)

Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्राप्त करना prāpt karnā (2)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रसिद्ध prasiddh (2)

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (2)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

रंग raṅg (2)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (2)

सा sā (2)

शब्द śhabd (2)

Mot, terme, son.

सदा sadā (2)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सामने sāmnē (2)

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2)

Satisfait, content.

सर्वस्व sarvasva (2)

L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (2)

En même temps.

second (2)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

see (2)

Voir.

service (2)

Service, office religieux.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तदबीर tadbīr (2)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

तेज tēj (2)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

त्यागी tyāgī (2)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वाणी vāṇī (2)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विचार vichār (2)

वृत्ति vr̥itti (2)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

अच्छा लगना achchhā lagnā (1)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आकर्षित ākarṣhit (1)

Attiré, charmé, séduit.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (1)

Sombre, obscur.
Obscurité.

अनगिनत anginat (1)

Innombrable, sans nombre.

बाबा bābā (1)

Père.

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बजना bajnā (1)

बाला bālā (1)

बड़ा baṛā (1)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बताना batānā (1)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भल bhal (1)

Même si, quand bien même.

बिगर bigar (1)

(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.

बोल bōl (1)

चलना chalnā (1)

Continuer.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

copy (1)

Copier.

दादा dādā (1)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

धारण dhāraṇ (1)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

धारणा dhārṇā (1)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

दीपावली dīpāvalī (1)

Le mot sanskrit pour Dīvālī. Synonyme Dīp mālā.

दिवस divas (1)

Jour, journée.

दिव्य divya (1)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

फ़र्क fark (1)

Différence, distinction, distance.

follow father (1)

Suivre le Père.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

गिनना ginnā (1)

गिनती gintī (1)

गुणग्राहक, गुणग्राही guṇgrāhak, guṇgrāhī (1)

Appréciant ou discernant le mérite ou les qualités ; rendant justice aux bonnes qualités (de) ; défendant, apprenant.
Celui qui apprécie le mérite ou les bonnes qualités.
Un chercheur de connaissance.

हद had (1)

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हर्षित harṣhit (1)

Joyeux, ravi, gai.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जग jag (1)

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जन्म पत्री janma patrī (1)

Un horoscope (lit. lettre de vie, lettre de naissance).

जय-पराजय jay-parājay (1)

Victoire et défaite.

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोट kōṭ (1)

लक्षण lakṣhaṇ (1)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लक्ष्मी-नारायण lakṣhmī-nārāyaṇ (1)

Lakṣmī et Nārāyaṇ.

लेना lēnā (1)

Prendre.

लिए liē (1)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

माँ-बाप mā̃-bāp (1)

Parents, mère et père. 

मधु madhu (1)

Miel, le jus ou le nectar de fleurs, quelque chose de doux, hydromel, sucre, réglisse.
Douceur. Une liqueur spiritueuse obtenue à partir des fleurs de Bassia latifolia, toute boisson sucrée enivrante, du vin, liqueur spiritueuse. La saison du printemps, le mois Ćait (mars-avril).
L'arbre Bassia latifolia.

मधुर madhur (1)

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

महावाक्य mahāvākya (1)

Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.

मैं maĩ (1)

Je.

मणका maṇkā (1)

मर्तबा martabā (1)

Temps, moment, tour, occasion.
Position, fonction, rang, ordre.

merciful (1)

Miséricordieux, clément.

meter (1)

Compteur.
Mesurer.

मिलन milan (1)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिटाना miṭānā (1)

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

नगाड़ा nagāṛā (1)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निश्चय करना niśhchay karnā (1)

'faire foi'. Avoir la foi, avoir la conviction. La foi peut s’obtenir en étudiant ou bien simplement parce que l'on accepte ce que le Père nous enseigne.

नम्बरवार number-wār (1)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

न्यारा nyārā (1)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पद pad (1)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पहुंचना pahuñchnā (1)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

परखना parakhnā (1)

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पतित patit (1)

Tombé, déchu, dépravé. (le contraire de pāvan)

पेटी pēṭī (1)

Un coffret, une petite boîte, une ceinture.

फूल phūl (1)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

पुराना purānā (1)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राज्य करना rājya karnā (1)

Régner, gouverner.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोशनी rōśhnī (1)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

रूहानी rūhānī (1)

Spirituel.

सबूत sabūt (1)

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सकना saknā (1)

Pouvoir, être capable de.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā (1)

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv (1)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सेना sēnā (1)

Armée.

श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (1)

Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

student (1)

Étudiant.

शुभ śhubh (1)

De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être. 

तब तक tab tak (1)

तस्वीर taṣhwīr (1)

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

teacher (1)

Professeur, enseignant, instituteur.

ठीक ṭhīk (1)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

विजय माला vijay mālā (1)

योग yōg (1)

Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).

योग्य yōgya (1)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

युक्त yukt (1)

Joint, connecté, attaché, uni, combiné.
Approprié, juste, convenable.
Nommé (à un poste).
(suffixe) Doté de, possédant.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.