Avyakt murli du jeudi 28 mai 1970

Non traduit Essentiel Utile Ordinaire Grammatical

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (81)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (60)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

Possession et relation.
Matériau ou composition.
Valeur et mesure (espace ou temps).
Source, origine, cause.
Sujet (auteur d'un acte).
Objet (d'une activité).
Partie d'un tout.
But.
Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (42)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (41)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

यह yah (39)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

तो tō (38)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

को kō (29)

को est utilisé pour désigner :

Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (29)

में est utilisé pour désigner :

L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
La durée.
Le prix.
La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

बनना bannā (23)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

नहीं nahī̃ (23)

Non.
ne..pas.

आना ānā (18)

Venir.

जो jō (18)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

रखना rakhnā (18)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

वह vah (18)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

group (16)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

और aur (15)

Et.
Plus.
Autre.

सब sab (15)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

रचना rachnā (13)

Créer, composer, faire, former, construire.

देना dēnā (12)

Donner.

अपना apnā (11)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

एक ēk (11)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

ही hī (11)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

K (11)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

काला kālā (11)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

फिर phir (11)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

से sē (11)

से est utilisé pour désigner :

Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
Moyens, instrument ou agence.
Manière.
Cause, raison, origine.
Association, antagonisme.
Séparation ou éloignement de.
Point de départ (lieu ou temps).
Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

दिखाना dikhānā (10)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

काली kālī (10)

Noire.
Épithète de la déesse Durgā, épouse de Śhiv (l'Hécate des Hindous, à qui l'on offre des sacrifices humains).
Déesse, chassant les démons avec sa forme effrayante.

काली kālī (10)

खाना khānā (10)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

ना nā (10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जैसा jaisā (9)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

पर par (9)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (9)

पर désigne :

Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
Moment où une action a lieu.
Séquence d'actions d'événements.
Cause ou raison.
Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)

समस्या samasyā (9)

Problème.

अगर agar (8)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

रचना rachnā (8)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

रूप rūp (8)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

साहस sāhas (8)

बात bāt (7)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

छोटा chhōṭā (7)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

इसलिए isliē (7)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (7)

(Pronom relatif) Quand.

key (7)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

लेकिन lēkin (7)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

वैसा vaisā (7)

वाला vālā (7)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अब ab (6)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बहुत bahut (6)

Beaucoup.
Très.

बापदादा bāpdādā (6)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

गलना galnā (6)

हल्कापन halkāpan (6)

Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.

हार hār (6)

हारना hārnā (6)

कोई भी kōī bhī (6)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सदा sadā (6)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

समारोह samārōh (6)

Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.

बलि bali (5)

Sacrifice ; oblation, offrande.

चाहिए chāhiē (5)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā (5)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā (5)

Continuer.

high jump (5)

Saut en hauteur.

हिम्मत himmat (5)

Courage, bravoure, hardiesse.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

कार्य kārya (5)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के लिए kē liē (5)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

क्या kyā (5)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लगाना lagānā (5)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेना lēnā (5)

Prendre.

न na (5)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नाम nām (5)

Nom.

रहना rahnā (5)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

संहार sanhār (5)

तब tab (5)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

वहां vahā̃ (5)

Là, là-bas.

agreement (4)

Accord.

बाहर bāhar (4)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

देखना dēkhnā (4)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

दोनों dōnō̃ (4)

दूसरा dūsrā (4)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

जहाँ jahā̃ (4)

Où, où que, partout où, n'importe où.

कर्तव्य kartavya (4)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कौन kaun (4)

pronom interrogatif. Qui

master (4)

Maître.

समझना samajhnā (4)

Comprendre.

सामना sāmnā (4)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सामने sāmnē (4)

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

service (4)

Service, office religieux.

स्थिति sthiti (4)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

विघ्न vighna (4)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विनाश vināśh (4)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

अन्दर andar (3)

Dedans, à l'intérieur.

आप āp (3)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बदलना badalnā (3)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बड़ा baṛā (3)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

दो dō (3)

Deux, 2.

गला galā (3)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

in (3)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

कहाँ kahā̃ (3)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā (3)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कमाल kamāl (3)

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के आगे kē āgē (3)

En face de, devant, avant.

खुद khud (3)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

कुमारी kumārī (3)

Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).

लगना lagnā (3)

मिलना milnā (3)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मिटाना miṭānā (3)

पहला pahlā (3)

Premier. Précédent.

परीक्षा parīkṣhā (3)

Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.

पिरोना pirōnā (3)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

रखाना rakhānā (3)

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

समर्पण samarpaṇ (3)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

सम्पूर्ण sampūrṇ (3)

Complet, entier, parfait.

show (3)

Montrer, révéler.
Étalage.
Exposition professionnelle.

slogan (3)

Slogan, devise.

तिलक tilak (3)

Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.). Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.

उम्मीदवार ummīdvār (3)

Candidat.

ऊपर ūpar (3)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अर्पण arpaṇ (2)

Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.

अर्थ arth (2)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

और कोई aur kōī (2)

Quelqu'un d'autre.

बाद bād (2)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बदली badlī (2)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

बन ban (2)

बनाना banānā (2)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भट्ठी bhaṭṭhī (2)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

बिच्छू bichchhū (2)

Scorpion.

ब्रह्मा brahmā (2)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

बुद्धि buddhi (2)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चढ़ना chaṛhnā (2)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

case (2)

Cas, affaire, procès, arguments.
Caisse, boîte, coffre.
Cas, une forme grammaticale d'un mot.

दलदल daldal (2)

earth (2)

Terre, sol.

हल्का halkā (2)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हम ham (2)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (2)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जल्दी jaldī (2)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जलना jalnā (2)

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

काटना kāṭnā (2)

Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.

के साथ kē sāth (2)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

Parce que, puisque.

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.

मस्तक mastak (2)

La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).

माया māyā (2)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

नगाड़ा nagāṛā (2)

Une grosse timbale, une timbale, un tam-tam, un tom-tom.

नाम रखना nām rakhnā (2)

नज़र nazar (2)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

नज़ारा nazārā (2)

Scène, vue, spectacle.

ने nē (2)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

पक्का pakkā (2)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पड़ना paṛnā (2)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

प्रतिज्ञा pratigyā (2)

सहयोग sahyōg (2)

Coopération, collaboration.

शक्ति śhakti (2)

Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समय samay (2)

Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सामना करना sāmnā karnā (2)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

संग saṅg (2)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

शंकर śhaṅkar (2)

(hindouisme) 'faisant le bonheur', Une épithète de Śiv ou Mahādev.
(hindouisme) L'annihilateur de l'univers.
Nom d'un célèbre professeur de la philosophie Vedānta (c'était un homme d'un savoir et d'une sainteté remarquables ; et est censé avoir vécu entre 650 et 740 après J.-C. ; mais selon la tradition, il a prospéré en 200 avant J.-C. : il aurait éradiqué la secte Jain. )
(Bābā) La divinité subtile représentant la destruction, faisant partie de la trimurti avec Brahma et Vishnou.

सारा sārā (2)

Tout, entier, complet, universel.

शीतला, शीतला देवी śhītlā, śhītlā dēvī (2)

Variole.
(hindouisme) La déesse du froid pouvant guérir ou infliger la variole. Dans la religion populaire du pendjab, elle est accompagnée de 6 autres sœurs qui elles aussi causent ou guérissent de maladie pustuleuse.
(Bābā) Déesse de la fraîcheur qui éteint le feu des vices.

स्नेह snēh (2)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्थित sthit (2)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तरफ taraph (2)

Côté; direction.
Vers.

टीका ṭīkā (2)

Un commentaire, une annotation, une glose.

टीका ṭīkā (2)

तो भी tō bhī (2)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

उल्टा ulṭā (2)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

वा vā (2)

Ou.

wrong (2)

याद रखना yād rakhnā (2)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

यादगार yādgār (2)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अच्छा achchhā (1)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकार adhikār (1)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

almighty government (1)

Gouvernement tout-puissant.

आना ānā (1)

आपस में āpas mē̃ (1)

Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

असुर asur (1)

Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).

आसुरी āsurī (1)

Appartenant ou relatif aux esprits mauvais (asur), diabolique, démoniaque.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बैकुण्ठ baikuṇṭh (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाल bāl (1)

बाला bālā (1)

बलि चढ़ना bali chaṛhnā (1)

Être sacrifié, se sacrifier.

बाप समान bāp samān (1)

Pareil, identique, égal au Père.

भवन bhavan (1)

Lieu de résidence, bâtiment (public), chambre (législative), manoir, palais.

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बोना bōnā (1)

Semer; planter.

C (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

connection (1)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

देवी dēvī (1)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

धोखा dhōkhā (1)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

ध्यान dhyān (1)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखलाना dikhlānā (1)

Montrer, diriger, indiquer.

एकरस ēkras (1)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

गायन gāyan (1)

government (1)

Gouvernement, État, administration.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हल करना hal karnā (1)

हमेशा hamēśhā (1)

हर har (1)

हरना harnā (1)

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (1)

Lever la main.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिलना hilnā (1)

S'agiter, remuer, bouger.

जल jal (1)

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (1)

जन्मसिद्ध janmasiddh (1)

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (1)

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जास्ती jāstī (1)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

जिस समय jis samay (1)

जीवनमुक्ति jīvanmukti (1)

phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)

कब kab (1)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कहानी kahānī (1)

कई kaī (1)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमी kamī (1)

कमजोर kamjōr (1)

Faible, médiocre, inefficace.

कमजोरी kamjōrī (1)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

काना kānā (1)

Borgne, monoculaire, aveugle d'un œil.
Perforé (comme un cauris ou un fruit) ; ayant une tache ou un point noir à l'extérieur (fruit) ; ayant un noyau pourri ou n'ayant pas de noyau (fruit).

कड़ा kaṛā (1)

Dur, strict, sévère, rigide, rude, cruel, ardu, difficile, sérieux.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कायर kāyar (1)

के बाद kē bād (1)

Après.

के बजाए kē bajāē (1)

A la place de, au lieu de.

केन्द्र kēndra (1)

Centre.

खोलना khōlnā (1)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

कुछ kuchh (1)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लिखवाना likhvānā (1)

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महसूस mahsūs (1)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

मौका maukā (1)

Lieu de tout événement ou incident, incident, accident.
Lieu ou moment approprié, opportunité, occasion, chance.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

मिसल misāl (1)

Comme.
Exemple.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुक्ति mukti (1)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1)

Idole, statue, image.

नयन, नैन nayan, nain (1)

Œil.

number one (1)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहले से pahlē sē (1)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

पैदा paidā (1)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

पार pār (1)

L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.

पार करना pār karnā (1)

Traverser.

परमधाम paramdhām (1)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

परिस्थिति paristhiti (1)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पत्र patra (1)

पत्ता pattā (1)

Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.

फलीभूत phalībhūt (1)

Fructueux, récompensé par le succès.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

पूजन pūjan (1)

Pratique religieuse, adoration, culte.

पूरा pūrā (1)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

पूरी pūrī (1)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पूर्ण pūrṇ (1)

प्यारा pyārā (1)

Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

राजतिलक rājtilak (1)

राज्य rājya (1)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सा sā (1)

सबसे sabsē (1)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सहज sahaj (1)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1)

संभाल sambhāl (1)

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth (1)

En même temps.

सावधान sāvdhān (1)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

second (1)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

see (1)

Voir.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिकीलधे sikīladhē (1)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सितारा sitārā (1)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1)

L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).

stage (1)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

सुनाना sunānā (1)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

शुरू होना śhurū hōnā (1)

स्वरूप svarūp (1)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तैयार taiyār (1)

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

ठप्पा लगाना ṭhappā lagānā (1)

Tamponner, imprimer.

टिकना ṭiknā (1)

Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).

तीनों tīnō̃ (1)

Les trois, tous les trois.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

उल्लास ullās (1)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

उल्टी ulṭī (1)

Vomi, le fait de vomir.