Avyakt murli du jeudi 2 avril 1970

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (156)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (101)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (96)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

में mē̃ (75)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (51)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

वह vah (36)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

यह yah (33)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (32)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

आना ānā (31)

Venir.

को kō (30)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

ही hī (26)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

अब ab (25)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

से sē (23)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

और aur (22)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (22)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

रहना rahnā (21)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

तो tō (21)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

बल bal (19)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

देखना dēkhnā (19)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

K (19)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

स्पष्ट spaṣhṭ (19)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

आप āp (16)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बापदादा bāpdādā (16)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

क्या kyā (16)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सब sab (16)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बात bāt (15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

न na (14)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

आवाज़ āvāz (13)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

एक ēk (13)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (13)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

मैं maĩ (12)

Je.

पीछे pīchhē (12)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

result (12)

Résultat.

रूप rūp (12)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

जब jab (11)

(Pronom relatif) Quand.

साकार, साकारी sākār, sākārī (11)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

संकल्प saṅkalp (11)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

तब tab (11)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आगे āgē (10)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसा aisā (10)

Tel, de ce genre.

बच्चा bachchā (10)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

जितना jitnā (10)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहना kahnā (10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कौन kaun (10)

pronom interrogatif. Qui

ललकार lalkār (10)

Défi, cri, appel (en guise d'encouragement).

ललकारना lalkārnā (10)

Défier, mettre au défi, lancer un défi, tenir le défi, crier (en encourageant), lancer le gant, jeter le gant.

इसलिए isliē (9)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जाना jānā (9)

Aller, partir, perdre, couler.

कोई kōī (9)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लेकिन lēkin (9)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पुरूषार्थी purūṣhārthī (9)

Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.

शक्ति śhakti (9)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

सर्व sarv (9)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

जानना jānnā (8)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कि ki (8)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

समझना samajhnā (8)

Comprendre.

अंगीकार aṅgīkār (7)

चारों chārō̃ (7)

Les quatre, tous les quatre.

group (7)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

master (7)

Maître.

पर par (7)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

फिर phir (7)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (7)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

पुरुषार्थ puruṣhārth (7)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

समान samān (7)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सम्पूर्ण sampūrṇ (7)

Complet, entier, parfait.

सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (7)

Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.

service (7)

Service, office religieux.

स्वयं svayã (7)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

उतना utnā (7)

अपना apnā (6)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

cum (6)

हिम्मत himmat (6)

Courage, bravoure, hardiesse.

कब kab (6)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कम kam (6)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

कितना kitnā (6)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

line (6)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

पहुंचना pahuñchnā (6)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाण्डव pāṇḍav (6)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

सहज sahaj (6)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

समय samay (6)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

संभाल sambhāl (6)

समीप samīp (6)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

सिर्फ sirph (6)

स्थिति sthiti (6)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

तलना talnā (6)

Frire.

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

विशेष viśhēṣh (6)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

अन्त ant (5)

Fin.

बहुत bahut (5)

Beaucoup.
Très.

बनाना banānā (5)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

भविष्य bhaviṣhya (5)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चाहना chāhnā (5)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

guard (5)

Un garde.
Garde, surveillance.
Garder, surveiller, escorter.

in (5)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

लेना lēnā (5)

Prendre.

लोग log (5)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मिलना milnā (5)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

पहला pahlā (5)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (5)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

समानता samāntā (5)

Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.

subject (5)

Sujet, matière.

विजय vijay (5)

Conquête, victoire, triomphe.

विजयी vijayī (5)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

अभ्यास abhyās (4)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

बताना batānā (4)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भट्ठी bhaṭṭhī (4)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

कमी kamī (4)

मन man (4)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

पढ़ाना paṛhānā (4)

Enseigner, instruire, éduquer.

पार्ट बजाना part bajānā (4)

Jouer son rôle. Quand l'âme s'incarne, elle devient un acteur et joue le rôle inscrit éternellement en elle.

पास pās (4)

pass (4)

Passer, réussir.

सागर sāgar (4)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

समझाना samjhānā (4)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

संगठन saṅgaṭhan (4)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

संस्कार saṅskār (4)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

सुनाना sunānā (4)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

तक tak (4)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

त्यागी tyāgī (4)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

वा vā (4)

Ou.

वैसा vaisā (4)

यज्ञ yagya (4)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आज āj (3)

Aujourd'hui.

आना ānā (3)

अवस्था avasthā (3)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

बाबा bābā (3)

Père.

बाप bāp (3)

Père.

चलना chalnā (3)

Continuer.

चार chār (3)

Quatre.

check (3)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

दौड़ना dauṛnā (3)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

देना dēnā (3)

Donner.

दिखाना dikhānā (3)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

guide (3)

Guide.

हम ham (3)

Nous.
(forme rustique) Je.

जल्दी jaldī (3)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

कारण kāraṇ (3)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कोई भी kōī bhī (3)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लहर lahar (3)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

lesson (3)

link (3)

Lien.
Chaînon.
Attacher, nouer, relier.

मदद madad (3)

Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).

मरना marnā (3)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

मिटना miṭnā (3)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

mix (3)

ना nā (3)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

निकालना nikālnā (3)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (3)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

पहले से pahlē sē (3)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

paper (3)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

practice (3)

Pratique.

रोकना rōknā (3)

शब्द śhabd (3)

Mot, terme, son.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

सम्मेलन sammēlan (3)

सन्तुष्ट santuṣhṭ (3)

Satisfait, content.

सरल saral (3)

Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.

stage (3)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

सुनना sunnā (3)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सूरत sūrat (3)

तला talā (3)

Le fond.
La semelle (d'une chaussure).
La base.
Le plancher.
La quille (d'un bateau).
Le côté inférieur/dessous.
Au fond, au pied, sous, au dessous, en bas, par terre.

याद yād (3)

Souvenir.

यथाशक्ति yathāśhakti (3)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

अधिक adhik (2)

Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अन्दर andar (2)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभव anubhav (2)

Expérience.

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बुलाना bulānā (2)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

C (2)

चाहे chāhē (2)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चलाना chalānā (2)

ध्यान dhyān (2)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दिखाई dikhāī (2)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिल dil (2)

Cœur, courage, esprit, volonté.

दो dō (2)

Deux, 2.

दोनों dōnō̃ (2)

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

duty (2)

Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.

example (2)

Exemple, exemplaire, spécimen.

extra (2)

Supplémentaire, additionnel.

fix (2)

Fixer.
Réparer.
Décider, arrêter.
Préparer.
Attacher, accrocher.
Truquer.
Enfoncer.
Embarras.

हिम्मतवान himmatvān (2)

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कई kaī (2)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के आगे kē āgē (2)

En face de, devant, avant.

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

किसलिए kisliē (2)

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लगना lagnā (2)

लाना lānā (2)

last (2)

Dernier, à la fin.

मालूम mālūm (2)

Connu.
Évident, apparent.

नहीं तो nahī̃ tō (2)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

निकलना nikalnā (2)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निशानी niśhānī (2)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नूँध nūndh (2)

Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.

ओम् ōm (2)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

परम param (2)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

पढ़ाई paṛhāī (2)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

pass with honour (2)

Réussir avec honneur.

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

फिर भी phir bhī (2)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

practical (2)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

पूरा pūrā (2)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सा sā (2)

सहन sahan (2)

Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.

साहस sāhas (2)

सहयोगी sahyōgī (2)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

सम्पूर्णता sampūrṇtā (2)

Intégralité, complétude ; perfection.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सफाई saphāī (2)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

सफलता saphaltā (2)

Succès, réussite.

सर्वस्व sarvasva (2)

L'ensemble des biens ou des possessions d'une personne, son tout, toute chose ; toute la substance ou l'essence (de quelque chose).

scholarship (2)

Bourse (d'étude) ; une somme d'argent donnée à un étudiant pour l'aider à payer ses études, l'université, etc.
Érudition, savoir, études ; étude universitaire.
(Bābā) Récompense donnée à un très bon étudiant : la position royale.

see (2)

Voir.

सितारा sitārā (2)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वीकार svīkār (2)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

थोड़ा thōṛā (2)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

total (2)

Total.
Totaliser, s’élever à.

touch (2)

Toucher (sens du).
Touche, attouchement, touché (quand on touche), aussi au figuré.
Contact.
Effleurement.
Toucher.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

टूटना ṭūṭnā (2)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

त्याग tyāg (2)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

वहां vahā̃ (2)

Là, là-bas.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

विश्व viśhva (2)

Le Monde, l'Univers.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

याद करना yād karnā (2)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अन्तिम antim (1)

Dernier, final, ultime, conclusif, concluant.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपनापन apnāpan (1)

(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.

अर्थात् arthāt (1)

C'est-à-dire, à savoir.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

आत्मा ātmā (1)

L'âme, l'esprit, le soi.

औरों aurō̃ (1)

(Les) autres.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बदलाना badlānā (1)

Changer, modifier, transformer.

बन ban (1)

battery (1)

Batterie, pile.

भाषा bhāṣhā (1)

Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.

भेंट bhēṇṭ (1)

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1)

बीज bīj (1)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुद्धियोग buddhiyōg (1)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

catch (1)

Attraper, surprendre.
Piger, saisir.
Accrocher, prendre.
Prise.
Entourloupe, attrape, truc.
Jeu de balle.

चौथा chauthā (1)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

चेहरा chēhrā (1)

Visage, air, mine, expression, masque, façade.

change (1)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

charge (1)

Charge, responsabilité, frais, fardeau, cargaison, charge électrique, accusation, attaque en mouvement.
Demander, exiger, charger, confier une tâche, donner l’assaut, accuser, électriser.

डालना ḍālnā (1)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

देख-रेख dēkh-rēkh (1)

Supervision, conseils, soin.

देरी dērī (1)

Retard, délai; décalage.

ढीला ḍhīlā (1)

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिखना dikhnā (1)

Être vu, apparaître, sembler.

दिन din (1)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

follow (1)

Suivre.

गाना gānā (1)

Chanter.
Chanson, chant.

गीत gīt (1)

Chant, chanson, hymne.

गोप gōp (1)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

गुह्य guhya (1)

Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.

गुण guṇ (1)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

गुप्त gupt (1)

Caché, secret, latent, confidentiel.

हाल-चाल hāl-chāl (1)

État général, condition générale, état des lieux.
Nouvelles.

हर har (1)

हरना harnā (1)

हर्ष harṣh (1)

हटाना haṭānā (1)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

help (1)

À l’aide. Au secours.
Aide.
Aider.

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जब तक jab tak (1)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

जगह jagah (1)

जगाना jagānā (1)

Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).

झलक jhalak (1)

झलकना jhalaknā (1)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

ज्यादा jyādā (1)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

क ka (1)

La première consonne de l'alphabet Devanagari (utilisé en hindi).
a. (pour numéroter le premier élément d'une liste).

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहलाना kahlānā (1)

Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.

कल्प kalp (1)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कराना karānā (1)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कारणे अकारणे kāraṇē akāraṇē (1)

Pour une raison quelconque.

कारोबार kārōbār (1)

Travail, affaires, transactions.

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

करवट karvaṭ (1)

Le fait d'être allongé sur un côté.
La position couchée sur le côté.
Le fait de tourner d'un côté à l'autre.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के पीछे kē pīchhē (1)

के साथ kē sāth (1)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

केन्द्र kēndra (1)

Centre.

ख़त्म ḵẖatm (1)

Terminé, fini, complété, conclu.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

क्यों kyō̃ (1)

Pourquoi.

लहराना laharānā (1)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

लक्षण lakṣhaṇ (1)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

ले जाना lē jānā (1)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

list (1)

Liste.
Lister, énumérer.

मधुबन madhuban (1)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महाराजा mahārājā (1)

Grand-Roi, pouvoir suprême, souverain, empereur.

महारथी mahārathī (1)

Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.

मैं-पन maĩ-pan (1)

État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.

mark (1)

Point, note, score.
Marque, signe.

माता mātā (1)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

मिटाना miṭānā (1)

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नशा naśhā (1)

Intoxication, ivresse.

ने nē (1)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निभाना nibhānā (1)

Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.

निमित्त nimitt (1)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

note (1)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

पहेली pahēlī (1)

पक्का pakkā (1)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

पन pan (1)

Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

फैलाना phailānā (1)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्त prāpt (1)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रतिज्ञा pratigyā (1)

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रखवाली rakhvālī (1)

Garde, surveillance, sauvegarde, soin.

रत्न ratna (1)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

reader (1)

Lecteur.

responsibility (1)

Responsabilité, devoir.

रूकावट rūkāvaṭ (1)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

रुकना ruknā (1)

S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सच्चा sachchā (1)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सच्चाई sachchāī (1)

Vérité, réalité.
Véracité.
Sincérité, honnêteté, ingénuité, probité, droiture d'intention.
Fidélité, exactitude.
Authenticité.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहनशक्ति sahanśhakti (1)

सहयोग sahyōg (1)

Coopération, collaboration.

शक śhak (1)

साक्षात् sākṣhāt (1)

साक्षात्कार sākṣhātkār (1)

Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).

साक्षी दृष्टा sākṣhī dr̥iṣhṭā (1)

Spectateur, témoin oculaire, témoin désintéressé.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

साफ sāph (1)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

शरीर śharīr (1)

Corps humain, corps.

साथ sāth (1)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथी sāthī (1)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

सेना sēnā (1)

Armée.

serviceable (1)

Serviable.
Utilisable.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सोना sōnā (1)

Dormir.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

सूक्ष्म sūkṣhma (1)

Subtil.

तब तक tab tak (1)

thought (1)

Pensée, idée.

तीसरा tīsrā (1)

Troisième.

तीव्र tīvr (1)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

तो भी tō bhī (1)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

तू tū (1)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

उपराम uprām (1)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

वस्तु vastu (1)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

वायदा vāydā (1)

Promesse, engagement.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यात्रा yātrā (1)

Pèlerinage, marche, voyage, périple, voyage à pied, tour, circuit.

युक्ति yukti (1)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1)

Responsabilité, obligation.