Avyakt murli du lundi 5 décembre 1983

अब ab

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अभ्यास abhyās

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचल achal

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

अच्छा achchhā

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

अधिकारी adhikārī

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

अडोल aḍōl

Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.

अगर agar

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आगे āgē

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

ऐसा aisā

Tel, de ce genre.

आज āj

Aujourd'hui.

आकर्षित ākarṣhit

Attiré, charmé, séduit.

अलौकिक alaukik

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

अमृतवेला amr̥itvēlā

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

आना ānā

Venir.

अन्दर andar

Dedans, à l'intérieur.

अंधकार andhkār

Obscurité, ténèbres ; morosité.

अनेक anēk

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अंगद aṅgad

Personnage du Ramayana : singe princier qui combattit Rāvaṇ au côté de Rām.

अन्जान anjān

Ignorant.

अनुभव anubhav

Expérience.

अनुभवी anubhavī

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अन्य anya

Autre, un autre, différent ; séparé.

आप āp

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

अर्थात् arthāt

C'est-à-dire, à savoir.

असम्भव asambhav

Impossible.
Inconcevable ; improbable.

आत्मा ātmā

L'âme, l'esprit, le soi.

और aur

Et.
Plus.
Autre.

औरों aurō̃

(Les) autres.

आवाज़ āvāz

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

अव्यक्त avyakt

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā

Père.

बच्चा bachchā

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बहुत bahut

Beaucoup.
Très.

बैठना baiṭhnā

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बजाना bajānā

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

बनाना banānā

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बनना bannā

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

बाप bāp

Père.

बाप की याद bāp kī yād

Souvenir du Père.

बापदादा bāpdādā

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बढ़ना baṛhnā

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

बस bas

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बेहद का bēhad kā

Illimité, sans limite, sans frontière.

भाग्य bhāgya

Fortune, destin, chance, destinée.

भी bhī

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

भिन्न bhinn

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भूलना bhūlnā

Oublier.

birth day

Jour de naissance, anniversaire ; une célébration du jour où quelqu'un est né.

बोझ bōjh

Charge, fardeau.

बोलना bōlnā

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

ब्राह्मण brāhmaṇ

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

बुद्धि buddhi

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

चाहिए chāhiē

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

चाहना chāhnā

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चलना chalnā

Continuer.

चढ़ना chaṛhnā

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

छत्रछाया chhatrachhāyā

Protection, abri, refuge, patronage.

छोड़ना chhōṛnā

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

चिल्लाना chillānā

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

दादी dādī

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

देखना dēkhnā

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā

Donner.

देश dēśh

Pays, terre, pays natal, région, espace.

दिखाई देना dikhāī dēnā

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दिल dil

Cœur, courage, esprit, volonté.

दिलतख्त diltakht

Le Cœur et le Trône.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn

Installé dans le cœur et sur le trône.

दिन din

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

दो dō

Deux, 2.

double light

Lumineux et léger.
Doublement lumineux.
Doublement léger.
(Bābā) La lumière de la Connaissance et la légèreté de l'esprit.

दूर dūr

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

दूसरा dūsrā

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

दुविधा duvidhā

Dilemme, doute, indécision, incertitude.

द्वारा dvārā

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

एक ēk

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

एकरस ēkras

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

फ़खुर fakhur

Juste fierté, vantardise, gloire.

गाना gānā

Chanter.
Chanson, chant.

gift

Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.

गीत gīt

Chant, chanson, hymne.

ज्ञान gyān

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान सूर्य gyān sūrya

Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.

हद had

Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.

हाल hāl

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

हल्का halkā

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

hall

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

हम ham

Nous.
(forme rustique) Je.

हर्षित harṣhit

Joyeux, ravi, gai.

हज़ार hazār

Mille, un millier, 1000.

her

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हीरो पार्टधारी hero part-dhārī

Qui a un rôle de héros.

ही hī

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

हितकारी hitkārī

Un bienfaiteur.

होना hōnā

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

इन्तजार intjār

Attente.

इसलिए isliē

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā

Autant, tant, tellement, si.

जब jab

(Pronom relatif) Quand.

जहाँ jahā̃

Où, où que, partout où, n'importe où.

जैसा jaisā

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā

Aller, partir, perdre, couler.

जन्मना janamnā

Naître.

जन्म janm

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

जानना jānnā

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जी jī

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

जीना jīnā

Vivre, être vivant.

जितना jitnā

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan

Vie, animation, existence.

जो jō

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

ज्यादा jyādā

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

K

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

का kā

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कब kab

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

कभी kabhī

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कदम kadam

Pas, rythme, allure.

कहाँ kahā̃

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कहना kahnā

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कैसा kaisā

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कल्प kalp

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कम kam

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

काम kām

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कराना karānā

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

कर्म karm

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

करना karnā

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

कौन kaun

pronom interrogatif. Qui

के आगे kē āgē

En face de, devant, avant.

के बजाए kē bajāē

A la place de, au lieu de.

के लिए kē liē

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के प्रति kē prati

Vers, envers, pour.

के साथ kē sāth

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

key

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

खाना khānā

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खाना-पीना khānā-pīnā

Manger et boire.
Alimentation, nourriture et boisson.

खाता khātā

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

ख़त्म ḵẖatm

Terminé, fini, complété, conclu.

खेलना khēlnā

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खिट-खिट khiṭ-khiṭ

Perturbation, interruption de la paix, conflit.

खूब khūb

Bon, bien.
Beaucoup, en abondance.
Très.
Excellent ! très bien !

खुश khuśh

Heureux, content.
Bon.

खुशी khuśhī

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

कि ki

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

किरण kiraṇ

Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.

कितना kitnā

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

को kō

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

कोई kōī

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कोई भी kōī bhī

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ kuchh

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

क्या kyā

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

क्यों kyō̃

Pourquoi.

क्योंकि kyōṅki

Parce que, puisque.

लगन lagan

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

लगाना lagānā

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लहर lahar

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

लहराना laharānā

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

लकीर lakīr

Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.

लम्बा lambā

Long, haut, grand.

लेकिन lēkin

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

लेना lēnā

Prendre.

लिए liē

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोग log

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

मधुर madhur

Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.

मग्न magna

Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.

मैं maĩ

Je.

मन man

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

माना mānā

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मनाना manānā

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मार्ग mārg

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

master

Maître.

माया māyā

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

में mē̃

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मेला mēlā

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

मिलन milan

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलना milnā

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मुख mukh

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुरली murlī

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt

Idole, statue, image.

मुश्किल muśhkil

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

न na

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ना nā

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

नाचना nāchnā

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

नहीं nahī̃

Non.
ne..pas.

नहीं तो nahī̃ tō

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नशा naśhā

Intoxication, ivresse.

नया nayā

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

नेत्र nētra

L’œil.

निकलना nikalnā

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निशानी niśhānī

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

निश्चय niśhchay

Confiance, foi, certitude.

न्यारा nyārā

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

ओम् ōm

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पहचान pahchān

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहला pahlā

Premier. Précédent.

पहुंचना pahuñchnā

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā

Obtenir.

पर par

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

परमात्मा paramātmā

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परिचय parichay

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

परिस्थिति paristhiti

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

पड़ना paṛnā

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

part

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

party

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पसन्द pasand

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

फिर phir

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रकार prakār

Façon, manière.

प्राप्त prāpt

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

प्राप्त करना prāpt karnā

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्राप्ति prāpti

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रश्न praśhna

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

प्रेम prēm

Amour, affection, attachement.

पूछना pūchhnā

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

प्यार pyār

Amour, affection, relation amoureuse.

प्यारा pyārā

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

question

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

रहना rahnā

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

रखना rakhnā

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

रंग raṅg

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रस ras

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

सब sab

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सब कुछ sab kuchh

Tout.

सबका sabkā

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सबको sabkō

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधारण sādhāraṇ

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सागर sāgar

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सहज sahaj

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg

Coopération, collaboration.

सहयोगी sahyōgī

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

सकना saknā

Pouvoir, être capable de.

शक्ति śhakti

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समझ samajh

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समझना samajhnā

Comprendre.

समान samān

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समाप्त samāpt

Fini, terminé, conclu, complété.

समर्थ samarth

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

समय samay

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

सम्बन्ध sambandh

Connexion, relation.

सम्भालना sambhālnā

Prendre soin de. 
Soutenir.
Tenir.
Garder soigneusement.
Diriger, gérer.
Superviser, surveiller.

समीप samīp

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

संपन्न sampann

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संग saṅg

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

संगम saṅgam

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

संसार saṅsār

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

शान्ति śhānti

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सारा sārā

Tout, entier, complet, universel.

सर्व sarv

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ sāth

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

साथ-साथ sāth-sāth

En même temps.

सौगात saugāt

Un présent, cadeau.

से sē

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से दूर sē dūr

Loin de.

second

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवा sēvā

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

सिखाना sikhānā

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

शिवबाबा śhivbābā

Le Père Śiv.

स्मृति smr̥iti

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp

Forme du souvenir, image du souvenir.

स्नेह snēh

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सोचना sōchnā

Penser, réfléchir, considérer.

सोना sōnā

Dormir.

special

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्थिति sthiti

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

सुख sukh

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सूर्य, सूरज sūrya, sūraj

Soleil.

स्वरूप svarūp

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वतः svataḥ

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तब tab

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तख्त takht

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

तरफ taraph

Côté; direction.
Vers.

तथा tathā

Et.
Ainsi.

ठिकाना ṭhikānā

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

तो tō

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

उमंग umaṅg

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh

Enthousiasme, zèle.

उम्मीद ummīd

Espoir, espérance, anticipation, attente.

उन्नति unnati

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

उठना uṭhnā

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

उत्साह utsāh

Enthousiasme, zèle.

वा vā

Ou.

वह vah

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

वाह vāh

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वहां vahā̃

Là, là-bas.

वाला vālā

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

वारिस vāris

Héritier, successeur, légataire.

वर्ष varṣh

An, année.

वर्सा varsā

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

वतन vatan

Patrie, pays d'origine, pays natal.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal

L'atmosphère.

विदेश vidēśh

Pays étranger.

विशेष viśhēṣh

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विशेषता viśhēṣhtā

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विस्मृति vismr̥iti

Oubli, le fait d'oublier, perte de mémoire, inconscience.

विश्व viśhva

Le Monde, l'Univers.

वियोग viyōg

Séparation, désunion.
Deuil.

वियोगी viyōgī

Affligé par la séparation (d'un être aimé).
Quelqu'un qui est séparé (de sa bien-aimée) ; un amoureux souffrant de la douleur de l'absence.

व्यर्थ vyarth

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā

Ou, ou bien, soit.

याद-प्यार yād-pyār

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यह yah

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

यहाँ yahā̃

Ici, à cet endroit.

यही yahī

Forme emphatique de yah : this very.

यथा yathā

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

योगी yōgī

(celui) qui pratique yōg.

युग yug

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.