Avyakt murli du samedi 15 décembre 2012
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
बेफिक्र बादशाह bēphikr bādśhāh (10.28)
Empereur insouciant.
security (7.58)
Sécurité, stabilité.
फिक्र phikr (5.76)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
subconscious (4.86)
Subconscient.
बेफिक्र bēphikr (4.83)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
medical (4.81)
दवाई davāī (4.67)
wing (4.55)
Aile.
ताजधारी tājdhārī (4.45)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
फ़खुर fakhur (4.30)
Juste fierté, vantardise, gloire.
अहिंसा ahiṃsā (4.10)
Non-violence.
गुजरात gujarāt (3.78)
Gujarat, état de l'Inde.
driver (3.62)
wealthy (3.51)
Riche.
हिंसा hiṃsā (3.51)
तू tū (3.44)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
इलाज ilāj (3.42)
Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.
अध्ययन adhyayan (3.42)
Lecture, étude, application.
शक्तिमान् śhaktimān (3.34)
Puissant, fort, vigoureux, ayant du potentiel.
myth. (dieu) accompagné de sa parèdre, personnalisant sa puissance.
रुकमणी rukmaṇī (3.27)
ब्रह्माकुमार brahmākumār (3.26)
Fils de Brahmā.
बादशाह bādśhāh (3.25)
Empereur, roi, monarque, souverain.
गोद gōd (3.14)
Le fait de prendre un enfant dans ses bras, sur ses genoux ou sa poitrine.
Adoption.
किताब kitāb (3.05)
Livre.
गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.98)
Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.
गाँव gānv (2.95)
Village.
healthy (2.86)
Sain, en bonne santé.
शाम śhām (2.79)
Soir, soirée, crépuscule.
जगमगाना jagmagānā (2.75)
Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.
के बारे में kē bārē mē̃ (2.75)
ताज tāj (2.75)
Couronne, diadème, tiare.
B (2.69)
प्राण prāṇ (2.69)
Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.
हाथ उठाना hāth uṭhānā (2.68)
Lever la main.
मूल्यवान mūlyavān (2.66)
Précieux, de valeur, coûteux, cher.
paper (2.60)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
भरी bharī (2.58)
Fardeau.
स्वराज्य svarājya (2.58)
Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).
सुबह subah (2.58)
Matin, aube.
चिन्ह chinh (2.58)
Marque.
Tache, cicatrice.
Empreinte (d'un pied, etc.)
Signe, symptôme.
Symbole, insigne.
Figure, emblème.
Marque ou élément distinctif, caractéristique.
डरना ḍarnā (2.56)
Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.
बीमारी bīmārī (2.52)
Maladie, mal.
राजा rājā (2.52)
Roi, monarque, prince.
प्रतिदिन pratidin (2.48)
Au jour le jour, jour après jour, chaque jour, tous les jours, quotidiennement toujours, continuellement.
दैवी daivī (2.48)
Divin, éthéré, céleste.
practical life (2.46)
La vie réelle.
सहारा sahārā (2.44)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
पहचान pahchān (2.43)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
माथा māthā (2.40)
किला kilā (2.36)
Un fort, un château.
द्वापर dvāpar (2.32)
Le troisième des quatre yug ou âges selon la mythologie hindoue, l'âge de transition du bien (satyug et trētā) à l'âge du vice (kaliyug).
short (2.32)
Court, petit.
Bref, concis.
Sec (impoli).
(short of) A court de , qui manque de.
En dessous de, pas loin de.
title (2.24)
Titre.
कल्याणकारी kalyāṇkārī (2.23)
Qui fait le bonheur.
गायब gāyab (2.21)
नाज़ुक nāzuk (2.19)
salvation (2.18)
Salut, le processus d'être sauvé, l'état d'avoir été sauvé (de l'enfer).
ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (2.17)
Fille de Brahmā.
भय bhay (2.16)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
feel (2.14)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
सवेरे savērē (2.12)
Au petit matin, à l'aube, tôt.
जानकी jānkī (2.09)
वाह vāh (2.08)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
तन tan (2.06)
Corps.
गीता gītā (2.04)
(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.
हालत hālat (2.01)
État, condition.
(pluriel) Conditions, circonstances.
पावन pāvan (2.00)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
zone (1.99)
Zone, espace, arrondissement.
समाचार samāchār (1.98)
Nouvelles, actualités; informations.
हिसाब hisāb (1.97)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
किचड़ा, कीचड़ kichṛā, kīchaṛ (1.96)
Saleté, boue, vase, eaux usées.
Écoulement de matière qui s'accumule dans le coin de l'œil.
शान्तिवन śhāntivan (1.96)
Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (1.95)
Image de la réussite.
पहचानना pahchānnā (1.95)
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
double (1.93)
Double, doublement.
अडोल aḍōl (1.91)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
मंत्र mantra (1.85)
Incantation, charme, sort, hymne védique, formule sacrée, vers mystique, formule magique.
निकालना nikālnā (1.84)
note (1.82)
Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.
अधिक adhik (1.82)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
भाई bhāī (1.81)
Frère.
चुक्तू chuktū (1.81)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
ever ready (1.81)
Toujours prêt.
अचल achal (1.81)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
विजय vijay (1.78)
Conquête, victoire, triomphe.
be (1.76)
Être.
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.75)
Sœur.
फैलना phailnā (1.74)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
पदमगुणा padamguṇā (1.73)
Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).
भाना bhānā (1.73)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
scene (1.73)
Scène, lieu, incident, décor.
रात rāt (1.72)
Nuit.
आबू ābū (1.72)
Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.
ब्रह्मा brahmā (1.71)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
शरीर śharīr (1.71)
Corps humain, corps.
मोहिनी mōhinī (1.69)
बाद bād (1.65)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
मीठा mīṭhā (1.64)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
खुश khuśh (1.63)
Heureux, content.
Bon.
मिलन milan (1.61)
Réunion, rencontre, union, contact.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (1.61)
Responsabilité, obligation.
भूमि bhūmi (1.60)
गलना galnā (1.58)
से दूर sē dūr (1.56)
Loin de.
बिठाना biṭhānā (1.55)
सूरत sūrat (1.55)
इसीलिए isīliē (1.54)
चरित्र charitra (1.54)
Caractère.
अनुभवी anubhavī (1.53)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अन्त ant (1.53)
Fin.
नज़दीक nazdīk (1.52)
परन्तु parantu (1.50)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
सा sā (1.50)
ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कल्प kalp (1.49)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
लाख lākh (1.49)
Une centaine de milliers, 100 000.
दादी dādī (1.48)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
तपस्या tapasyā (1.48)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
शुभ कामना śhubh kāmnā (1.48)
Bon désir, bon souhait.
मधुर madhur (1.47)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
गुणा guṇā (1.46)
Fois (suffixé aux nombres pour former des multiplicatifs ; par exemple sau-gunā, 'cent fois', 'centuple').
Multiplication.
La règle de la multiplication.
हलचल halchal (1.44)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
foreign (1.42)
Étranger. Pays étranger.
गला galā (1.42)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
बाबा bābā (1.37)
Père.
चक्र chakra (1.36)
पढ़ना paṛhnā (1.35)
Lire, étudier, réciter.
भरना bharnā (1.34)
Emplir, remplir.
दृश्य dr̥iśhya (1.34)
फिर से phir sē (1.34)
à nouveau, de nouveau, encore.
तैयारी taiyārī (1.33)
मजबूत majbūt (1.33)
जल्दी jaldī (1.32)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
आराम ārām (1.32)
Repos, confort, soulagement.
लम्बा lambā (1.31)
Long, haut, grand.
खास khās (1.31)
class (1.31)
Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).
के पास kē pās (1.25)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (1.25)
त्याग tyāg (1.25)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
कुमारी kumārī (1.24)
Vierge, non mariée, célibataire, jeune fille, demoiselle.
Fille (par rapport à un parent).
change (1.23)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
याद रखना yād rakhnā (1.23)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
उठना uṭhnā (1.23)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
अमृतवेला amr̥itvēlā (1.21)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
सभा sabhā (1.20)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
follow (1.20)
Suivre.
आश, आशा āśh, āśhā (1.20)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
साथी sāthī (1.19)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
कब kab (1.19)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
विदेश vidēśh (1.19)
Pays étranger.
गंवाना ganvānā (1.16)
Perdre, gaspiller, dilapider.
वरदानी vardānī (1.16)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
पास pās (1.15)
pass (1.15)
Passer, réussir.
भूलना bhūlnā (1.15)
Oublier.
कई kaī (1.14)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
सबको sabkō (1.13)
sab + kō : à tous, à tout.
ओम् शान्ति ōm śhānti (1.13)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
result (1.12)
Résultat.
भगवान bhagvān (1.12)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
स्वीकार svīkār (1.11)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
प्यारा pyārā (1.11)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
सतयुग satyug (1.11)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
तुम tum (1.11)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
विजयी vijayī (1.11)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
check (1.10)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
युग yug (1.10)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
इशारा iśhārā (1.09)
Signe, signal, indice, indication, geste.
बिना binā (1.09)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
माना mānā (1.08)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
विदेशी vidēśhī (1.08)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
खुद khud (1.07)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
प्यार pyār (1.06)
Amour, affection, relation amoureuse.
फ़र्क fark (1.05)
Différence, distinction, distance.
the (1.05)
Article défini : le, la, les.
संगमयुग saṅgamyug (1.05)
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
हिम्मत himmat (1.05)
Courage, bravoure, hardiesse.
उठाना uṭhānā (1.05)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
साकार, साकारी sākār, sākārī (1.04)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
हाथ hāth (1.04)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
सिद्ध siddh (1.02)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
याद करना yād karnā (1.01)
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
drama (1.01)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दिन din (1.01)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
मन man (0.99)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
light (0.99)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.98)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अच्छा लगना achchhā lagnā (0.96)
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
भारत bhārat (0.96)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
चारों ओर chārō̃ ōr (0.96)
De tous côtés, tout autour, partout.
सफल saphal (0.95)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सामने sāmnē (0.95)
दिल dil (0.93)
Cœur, courage, esprit, volonté.
मस्तक mastak (0.93)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
खेल khēl (0.92)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
सिवाए sivāē (0.92)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
चाहे chāhē (0.92)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
पुरूषार्थी purūṣhārthī (0.90)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
थोड़ा thōṛā (0.88)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
आधार ādhār (0.88)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
संगम saṅgam (0.88)
Confluence, union, rencontre.
ठीक ṭhīk (0.87)
Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.
चमकना chamaknā (0.86)
बदलना badalnā (0.86)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
मनाना manānā (0.85)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
परिवर्तन parivartan (0.85)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
नीचे nīchē (0.85)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मानना mānnā (0.85)
मदद madad (0.85)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
छोटा chhōṭā (0.85)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
बढ़ाना baṛhānā (0.84)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
दुःखना duḥkhnā (0.84)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दुःख duḥkh (0.84)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
बैठना baiṭhnā (0.83)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
परमात्मा paramātmā (0.83)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
majority (0.82)
Majorité.
खेलना khēlnā (0.82)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
अनुसार anusār (0.82)
Selon, conformément à.
last (0.78)
Dernier, à la fin.
साधन sādhan (0.78)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
याद yād (0.77)
Souvenir.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.76)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
अलग alag (0.76)
Différent, distinct, à part, séparé.
तीव्र tīvr (0.76)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
plan (0.75)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
वरदान vardān (0.75)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
बढ़ना baṛhnā (0.74)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
याद-प्यार yād-pyār (0.74)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
कदम kadam (0.72)
Pas, rythme, allure.
पीछे pīchhē (0.72)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
पहुंचना pahuñchnā (0.72)
Atteindre, arriver, parvenir.
रत्न ratna (0.70)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
हम ham (0.69)
Nous.
(forme rustique) Je.
विधि vidhi (0.68)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विश्व viśhva (0.68)
Le Monde, l'Univers.
देश dēśh (0.67)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
नहीं तो nahī̃ tō (0.67)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
ऊपर ūpar (0.67)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
बाकी bākī (0.66)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (0.66)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
मैं maĩ (0.64)
Je.
वर्ष varṣh (0.64)
An, année.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.63)
Complet, entier, parfait.
मिलाना milānā (0.62)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
राज्य rājya (0.62)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
तैयार taiyār (0.61)
दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
ने nē (0.61)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
पूरा pūrā (0.58)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
सारा sārā (0.57)
Tout, entier, complet, universel.
तक tak (0.57)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
गुण guṇ (0.56)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
जीवन jīvan (0.56)
Vie, animation, existence.
प्राप्त prāpt (0.56)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
औरों aurō̃ (0.56)
(Les) autres.
समाना samānā (0.55)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
master (0.54)
Maître.
निमित्त nimitt (0.54)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
नाम nām (0.54)
Nom.
बाप समान bāp samān (0.54)
Pareil, identique, égal au Père.
लिए liē (0.53)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
ज्यादा jyādā (0.52)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
मधुबन madhuban (0.51)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
सहज sahaj (0.51)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
कोई भी kōī bhī (0.51)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
खुशी khuśhī (0.50)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कभी kabhī (0.49)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
लोग log (0.48)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
यहाँ yahā̃ (0.48)
Ici, à cet endroit.
निशानी niśhānī (0.48)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
कैसा kaisā (0.46)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
संपन्न sampann (0.45)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
आगे āgē (0.45)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बार bār (0.44)
Fois, occasion, moment.
के साथ kē sāth (0.44)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
मेहनत mēhnat (0.42)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
सबका sabkā (0.42)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
अपनाना apnānā (0.42)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
आज āj (0.42)
Aujourd'hui.
बड़ा baṛā (0.41)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
स्थिति sthiti (0.40)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
cum (0.38)
कम kam (0.38)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
दो dō (0.38)
Deux, 2.
तरफ taraph (0.38)
Côté; direction.
Vers.
सम्बन्ध sambandh (0.37)
Connexion, relation.
लाना lānā (0.37)
सेवा sēvā (0.37)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सुनाना sunānā (0.36)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
समान samān (0.36)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
बच्चा bachchā (0.36)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
कराना karānā (0.36)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
चाहिए chāhiē (0.35)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (0.34)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
क्योंकि kyōṅki (0.34)
Parce que, puisque.
समझाना samjhānā (0.33)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
वहां vahā̃ (0.32)
Là, là-bas.
बन ban (0.31)
वैसा vaisā (0.31)
साथ sāth (0.31)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
प्राप्ति prāpti (0.31)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
her (0.30)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.30)
पहले pahlē (0.29)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
हरना harnā (0.29)
मिलना milnā (0.29)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
इतना itnā (0.27)
Autant, tant, tellement, si.
जानना jānnā (0.27)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
सुनना sunnā (0.26)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
आना ānā (0.26)
स्मृति smr̥iti (0.26)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
बहुत bahut (0.25)
Beaucoup.
Très.
सिर्फ sirph (0.25)
शक्ति śhakti (0.24)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
पहला pahlā (0.24)
Premier. Précédent.
फिर phir (0.24)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
दिखाना dikhānā (0.22)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
अनुभव anubhav (0.22)
Expérience.
हर एक har ēk (0.22)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जितना jitnā (0.22)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
दोनों dōnō̃ (0.21)
फिरना phirnā (0.21)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
कार्य kārya (0.20)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
चलना chalnā (0.19)
Continuer.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
बापदादा bāpdādā (0.18)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बात bāt (0.18)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
लगना lagnā (0.18)
सर्व sarv (0.18)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
विशेष viśhēṣh (0.18)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
कितना kitnā (0.18)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कुछ kuchh (0.17)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
समय samay (0.16)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
अगर agar (0.16)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
कौन kaun (0.16)
pronom interrogatif. Qui
या yā (0.16)
Ou, ou bien, soit.
यही yahī (0.15)
Forme emphatique de yah : this very.
स्वयं svayã (0.15)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
लेना lēnā (0.15)
Prendre.
के लिए kē liē (0.13)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
बाप bāp (0.13)
Père.
सदा sadā (0.12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सकना saknā (0.12)
Pouvoir, être capable de.
ना nā (0.12)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
अर्थात् arthāt (0.12)
C'est-à-dire, à savoir.
कोई kōī (0.11)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
आप āp (0.11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देना dēnā (0.10)
Donner.
संकल्प saṅkalp (0.09)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
बनाना banānā (0.09)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सब sab (0.09)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पर par (0.09)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
देखना dēkhnā (0.08)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
लेकिन lēkin (0.08)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
अच्छा achchhā (0.08)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
समझना samajhnā (0.08)
Comprendre.
पर par (0.07)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
जाना jānā (0.07)
Aller, partir, perdre, couler.
कहना kahnā (0.07)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
जैसा jaisā (0.07)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
वाला vālā (0.06)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
एक ēk (0.05)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अब ab (0.05)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (0.05)
Venir.
आत्मा ātmā (0.04)
L'âme, l'esprit, le soi.
शान्ति śhānti (0.04)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
ओम् ōm (0.04)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
बनना bannā (0.03)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
ऐसा aisā (0.03)
Tel, de ce genre.
कि ki (0.03)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहना rahnā (0.02)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अपना apnā (0.02)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अव्यक्त avyakt (0.02)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
जो jō (0.02)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
नहीं nahī̃ (0.01)
Non.
ne..pas.
यह yah (0.01)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
और aur (0.01)
Et.
Plus.
Autre.
वह vah (0.01)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
तो tō (0.01)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
K (0.01)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
ही hī (0.01)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)