Avyakt murli du mercredi 7 mars 1984
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
का kā (80)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (65)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
करना karnā (58)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
K (33)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
में mē̃ (33)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (27)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (27)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (21)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
समस्या samasyā (21)
Problème.
से sē (20)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (20)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अब ab (18)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सदा sadā (18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
तो tō (18)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
आत्मा ātmā (17)
L'âme, l'esprit, le soi.
और aur (17)
Et.
Plus.
Autre.
को kō (17)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
समय samay (14)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
बाप bāp (12)
Père.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आना ānā (11)
Venir.
द्वारा dvārā (11)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
नहीं nahī̃ (11)
Non.
ne..pas.
ही hī (10)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
ना nā (10)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (10)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सर्व sarv (10)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्वरूप svarūp (10)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
तीव्रगति tīvragati (10)
Vitesse rapide.
एक ēk (9)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जैसा jaisā (9)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जाना jānā (9)
Aller, partir, perdre, couler.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
वह vah (9)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
क्या kyā (8)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सेवा sēvā (8)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
याद yād (8)
Souvenir.
अच्छा achchhā (7)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
ऐसा aisā (7)
Tel, de ce genre.
आप āp (7)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपना apnā (7)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
के लिए kē liē (7)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
स्थिति sthiti (7)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
अनुभव anubhav (6)
Expérience.
बच्चा bachchā (6)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बहुत bahut (6)
Beaucoup.
Très.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
भूमि bhūmi (6)
देना dēnā (6)
Donner.
लेकिन lēkin (6)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
महादानी mahādānī (6)
Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.
रूप rūp (6)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सहज sahaj (6)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
शक्ति śhakti (6)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समाधान samādhān (6)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
कमजोरी kamjōrī (5)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
माँगना mā̃gnā (5)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
मुक्ति mukti (5)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाप pāp (5)
Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
स्वयं svayã (5)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
वहां vahā̃ (5)
Là, là-bas.
Le troisième des quatre stades (āśram) de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
वरदानी vardānī (5)
Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.
अवस्था avasthā (4)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दृढ़ dr̥iṛh (4)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
जहाँ jahā̃ (4)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रचना rachnā (4)
Créer, composer, faire, former, construire.
स्थान sthān (4)
Lieu, place, endroit, site.
वा vā (4)
Ou.
वर्सा varsā (4)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वश vaśh (4)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
अर्थात् arthāt (3)
C'est-à-dire, à savoir.
बन ban (3)
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
जन्मना janamnā (3)
Naître.
जन्म janm (3)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जो jō (3)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कहना kahnā (3)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
खेलना khēlnā (3)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
मधुबन madhuban (3)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मनाना manānā (3)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मन्दिर mandir (3)
Temple.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्राप्ति prāpti (3)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रति prati (3)
Vers, envers, pour.
रचना rachnā (3)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
समाप्ति samāpti (3)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संपन्न sampann (3)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
शान्ति śhānti (3)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सिर्फ sirph (3)
स्मृति smr̥iti (3)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थित sthit (3)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्व sva (3)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तीर्थ tīrth (3)
Un lieu de baignade, un sanctuaire ou un lieu sacré de pèlerinage (comme Bénarès, etc. ; en particulier des endroits particuliers le long de cours d'eau sacrés, comme le Gange, etc.). Pèlerinage.
वैसा vaisā (3)
यही yahī (3)
Forme emphatique de yah : this very.
अभ्यास abhyās (2)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अनेक anēk (2)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
और कोई aur kōī (2)
Quelqu'un d'autre.
बाल bāl (2)
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भण्डारा bhanḍārā (2)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चैतन्य chaitanya (2)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
चलना chalnā (2)
Continuer.
circumstance (2)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
दिलाना dilānā (2)
Faire donner, faire remettre.
ever ready (2)
Toujours prêt.
eye (2)
Œil, regard.
घबराना ghabrānā (2)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घर ghar (2)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
हम ham (2)
Nous.
(forme rustique) Je.
हर har (2)
हरना harnā (2)
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
I (2)
कल kal (2)
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
कार्य kārya (2)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के बजाए kē bajāē (2)
A la place de, au lieu de.
खुशी khuśhī (2)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
लक्ष्य lakṣhya (2)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
machinery (2)
मायाजीत māyājīt (2)
Vainqueur de Māyā.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
Mickey Mouse (2)
मुक्त mukt (2)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
Idole, statue, image.
पार pār (2)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
Un ange, un messager divin.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समारोह samārōh (2)
Réunion de célébration, fête (laïque ou religieuse), cérémonie.
En même temps.
सुख sukh (2)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
ऊंच ūñch (2)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठाना uṭhānā (2)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
(Celui) qui est dans le troisième des quatre stades de la vie prescrite par la tradition pour une caste hindoue : le stade de l'abandon des choses du monde.
Le retraité.
वार vār (2)
Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.
वरदान vardān (2)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
विनाश vināśh (2)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
war (2)
Guerre, lutte.
Faire la guerre.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.
आधाकल्प ādhākalp (1)
Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
आह्वान āhvān (1)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
अलौकिक alaukik (1)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अंचली añchalī (1)
Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.
अन्दर andar (1)
Dedans, à l'intérieur.
आंसू āṅsū (1)
Pleur(s), larme(s).
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
Non-réalisation (d'un objectif), non-acquisition.
और कुछ aur kuchh (1)
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बहुतकाल bahutkāl (1)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
Libéré des liens, libéré de l'esclavage, libéré de l'attachement au monde.
Pareil, identique, égal au Père.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
भगवान bhagvān (1)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भेजना bhējnā (1)
भीख bhīkh (1)
ब्रह्मा brahmā (1)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहिए chāhiē (1)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
चाहना chāhnā (1)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चुकाना chukānā (1)
चुकना chuknā (1)
Être fini, dépensé, épuisé, achevé, complété.
Être remboursé en totalité.
Être réglé, être résolu.
(aspect secondaire terminatif qui suit la base du verbe) Exprime la fin ou la complétion de l'action. Se traduit souvent par "déjà".
dance (1)
Danse, danser.
दस das (1)
देखना dēkhnā (1)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देव dēv (1)
Un dieu, une divinité.
धर्म dharm (1)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
दिखावा dikhāvā (1)
Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दोनों dōnō̃ (1)
drama (1)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
function (1)
गंवाना ganvānā (1)
Perdre, gaspiller, dilapider.
गर्म garm (1)
Chaud.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हँसना hãsnā (1)
Rire, se moquer, ridiculiser, plaisanter.
हज़ार hazār (1)
Mille, un millier, 1000.
हिलना hilnā (1)
S'agiter, remuer, bouger.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
इस समय is samay (1)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
इसलिए isliē (1)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जड़ jaṛ (1)
जड़ jaṛ (1)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ना jaṛnā (1)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कलियुग kaliyug (1)
L'âge Kali, âge de fer, le quatrième et dernier âge de l'univers selon la mythologie hindoue.
(fig.) L'âge du vice.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
काटना kāṭnā (1)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
कौन kaun (1)
pronom interrogatif. Qui
कायम kāyam (1)
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खाना khānā (1)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खर्च, खर्चा kharch, kharchā (1)
Dépense(s), coût.
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खिलौना khilaunā (1)
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
किनारा kinārā (1)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लक्षण lakṣhaṇ (1)
Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.
लेना lēnā (1)
Prendre.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
मैं maĩ (1)
Je.
majority (1)
Majorité.
मानव mānav (1)
Humain.
Un homme, être humain.
Humanité.
मन्सा mansā (1)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
मरना marnā (1)
Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.
master (1)
Maître.
मात्र mātra (1)
Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.
merciful (1)
Miséricordieux, clément.
mood off (1)
Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)
मुख्य mukhya (1)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
New York (1)
New York.
number (1)
Numéro.
number one (1)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पहचान pahchān (1)
Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.
Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परेशान parēśhān (1)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
(Celui) qui change, transforme.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
party (1)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
Sainteté, pureté.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
पूज्य pūjya (1)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पुकारना pukārnā (1)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रखना rakhnā (1)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रात rāt (1)
Nuit.
refine (1)
Raffiner, affiner, perfectionner.
respond (1)
Répondre, correspondre, convenir, réagir, satisfaire.
Réponse.
रोना rōnā (1)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सबका sabkā (1)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सहन sahan (1)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
सहारा sahārā (1)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
Impuissant, impotent, infirme, affaibli.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समाना samānā (1)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्मुख sammukh (1)
Devant, en avant (de), face (à).
सामने sāmnē (1)
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिवबाबा śhivbābā (1)
Le Père Śiv.
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सो sō (1)
सोना sōnā (1)
Dormir.
सुनना sunnā (1)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वार्थ svārtha (1)
Égoïsme, intérêt personnel.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तैयार taiyār (1)
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उत्पन्न utpanna (1)
वर्ष varṣh (1)
An, année.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्रत vrat (1)
Vœu, serment, promesse.
Rite ou observance religieux (comme prescrit par les dieux ou entrepris dans la dévotion) ; un jeûne.
व्यक्ति vyakti (1)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
युवा yuvā (1)
Jeune, juvénile, arrivé à la puberté, adulte, adolescent.
Fort, vigoureux, en bonne santé.
Quelqu'un qui a atteint l'âge de la puberté, un jeune homme, un adolescent (de 16 à 17 ans).
ज़रा zarā (1)
Un peu.