Avyakt murli du dimanche 11 juillet 1971
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (149)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (85)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (81)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (63)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (44)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (43)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (40)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (38)
Non.
ne..pas.
यह yah (37)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
key (34)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (32)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (28)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (25)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
K (25)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
को kō (25)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आप āp (22)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
और aur (20)
Et.
Plus.
Autre.
जो jō (18)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (18)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
रूहाब rūhāb (18)
(probablement une écriture différente de rōb) Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.
अपना apnā (16)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
रहना rahnā (16)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (15)
Donner.
निमित्त nimitt (15)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
वाला vālā (14)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
हर har (13)
हरना harnā (13)
her (13)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
लोग log (13)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
फल phal (13)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
रखना rakhnā (13)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
संकल्प saṅkalp (13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
वा vā (13)
Ou.
कारण kāraṇ (12)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ना nā (12)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (11)
L'âme, l'esprit, le soi.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
दिखाना dikhānā (10)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
इसलिए isliē (10)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कि ki (10)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
रहम rahm (10)
Pitié, miséricorde, compassion.
आना ānā (9)
Venir.
देखना dēkhnā (9)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
जब jab (9)
(Pronom relatif) Quand.
झुकना jhuknā (9)
कहना kahnā (9)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
क्या kyā (9)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (9)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
सब sab (9)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
सकना saknā (9)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (9)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
विश्व viśhva (9)
Le Monde, l'Univers.
दर्पण darpaṇ (8)
Miroir, glace.
दोनों dōnō̃ (8)
एक ēk (8)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जैसा jaisā (8)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
मुख्य mukhya (8)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
पदम padam (8)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
रोब rōb (8)
Influence dominante, emprise, domination, présence imposante ou redoutable.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अगर agar (7)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
चाहना chāhnā (7)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
धारणा dhārṇā (7)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
कदम kadam (7)
Pas, rythme, allure.
कमी kamī (7)
आगे āgē (6)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बाप bāp (6)
Père.
भावना bhāvnā (6)
Sentiment, émotion.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जितना jitnā (6)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कभी kabhī (6)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कैसा kaisā (6)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कमाना kamānā (6)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
के ऊपर kē ūpar (6)
Sur, au dessus de, en haut de.
शब्द śhabd (6)
Mot, terme, son.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
समान samān (6)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
संगठन saṅgaṭhan (6)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
स्मृति smr̥iti (6)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
successful (6)
Couronné de succès, à succès, réussi.
Qui a réussi, qui a du succès, prospère.
विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (6)
Qui fait le bonheur du Monde.
attention (5)
Attention.
Garde à vous.
बदलना badalnā (5)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
भूलना bhūlnā (5)
Oublier.
बीज bīj (5)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
छोड़ना chhōṛnā (5)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
दो dō (5)
Deux, 2.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कल्याण kalyāṇ (5)
Bonheur, bien-être.
कमाई kamāī (5)
Gains, profits, salaire.
कर्म karm (5)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
कौन kaun (5)
pronom interrogatif. Qui
के आगे kē āgē (5)
En face de, devant, avant.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
क्योंकि kyōṅki (5)
Parce que, puisque.
निकलना nikalnā (5)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फिर phir (5)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (5)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
powerful (5)
Puissant, fort.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
स्वमान svamān (5)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
उतना utnā (5)
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूर zarūr (5)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अपनाना apnānā (4)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अर्पण arpaṇ (4)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
चलना chalnā (4)
Continuer.
गुजरात gujarāt (4)
Gujarat, état de l'Inde.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
कराना karānā (4)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्तव्य kartavya (4)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
कौन सा kaun sā (4)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कोई भी kōī bhī (4)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
मान mān (4)
Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.
मानना mānnā (4)
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (4)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
संस्कार saṅskār (4)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
service (4)
Service, office religieux.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (4)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
वर्णन varṇan (4)
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (4)
Responsabilité, obligation.
आधार ādhār (3)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अर्पणमय arpaṇmay (3)
Soumis, dévoué.
अविनाशी avināśhī (3)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
भला bhalā (3)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भरना bharnā (3)
Emplir, remplir.
चाहे chāhē (3)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
check (3)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
चित्र chitra (3)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
cum (3)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (3)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
कम kam (3)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
knowledgeful (3)
Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (3)
merciful (3)
Miséricordieux, clément.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
natural (3)
Naturel, normal.
निवारण nivāraṇ (3)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
पीछे pīchhē (3)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
regard (3)
Estime, égard, considération.
सदा sadā (3)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
समय samay (3)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सर्व sarv (3)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
वैसा vaisā (3)
विज्ञान vigyān (3)
Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.
यहाँ yahā̃ (3)
Ici, à cet endroit.
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
अथवा athavā (2)
Ou.
C'est-à-dire.
बन ban (2)
बढ़ाना baṛhānā (2)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बढ़ना baṛhnā (2)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (2)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
बेहद का bēhad kā (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भाषा bhāṣhā (2)
Langue, langage, discours, parole, façon de parler.
La langue vernaculaire de n'importe quel pays.
Dialecte.
La langue hindi.
बिना binā (2)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
De tous côtés, tout autour, partout.
चेहरा chēhrā (2)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
छाप chhāp (2)
Un cachet, une empreinte, une impression ; marque; marque sectaire.
Un instrument pour le tamponnage ; un cachet; un sceau.
Impression, empreinte, influence, effet.
छापना chhāpnā (2)
Imprimer, publier, marquer.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
डगमग ḍagmag (2)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
दौड़ना dauṛnā (2)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
देह dēh (2)
Le corps.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
एक तरफ ēk taraph (2)
group (2)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
इच्छा ichchhā (2)
Souhait, désir, volonté.
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
इतना itnā (2)
Autant, tant, tellement, si.
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
जड़ jaṛ (2)
Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.
जड़ jaṛ (2)
जड़ना jaṛnā (2)
Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
लेना lēnā (2)
Prendre.
Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पड़ना paṛnā (2)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
फैलना phailnā (2)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
फौरन phauran (2)
प्रमाण pramāṇ (2)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
पूरा pūrā (2)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समानता samāntā (2)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
सामने sāmnē (2)
En même temps.
सिर्फ sirph (2)
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
स्पष्ट spaṣhṭ (2)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
ताज tāj (2)
Couronne, diadème, tiare.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
tension (2)
Tension.
Esprit immense : un esprit qui a de la place pour toute la connaissance.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
वृत्ति vr̥itti (2)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आदमी ādmī (1)
Un homme, un être humain.
अहंकार ahaṅkār (1)
Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (1)
Aujourd'hui.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
अलबेला albēlā (1)
Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.
अल्पकाल alpkāl (1)
Courte durée, court terme.
आना ānā (1)
Foi aveugle, confiance aveugle.
अन्य anya (1)
Autre, un autre, différent ; séparé.
आवश्यक āvaśhyak (1)
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाद bād (1)
Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
Souvenir du Père.
बापदादा bāpdādā (1)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बड़ा baṛā (1)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
भाग bhāg (1)
Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.
Le fait de courir partout.
Un effort acharné.
भागना bhāgnā (1)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
भाग्य bhāgya (1)
Fortune, destin, chance, destinée.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
Offrir de la nourriture, etc. à Śiv à travers Brahmā.
बिगर bigar (1)
(prép. et postp. généralement précédé par kē) Sans, excluant, à l'exclusion de.
चैतन्य chaitanya (1)
Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit.
checking (1)
Contrôle, vérification.
छिपना chhipnā (1)
Se cacher, se dissimuler.
Se coucher.
Être couvert, être recouvert.
छूटना chhūṭnā (1)
Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.
Un peintre, un artiste.
दैवी daivī (1)
Divin, éthéré, céleste.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
Course, action de courir.
देवी dēvī (1)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
force (1)
Force.
Contraindre, forcer.
full force (1)
Force complète.
गाली gālī (1)
Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.
गुण guṇ (1)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हिलाना hilānā (1)
Secouer.
Balancer.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
insult (1)
Insulter.
Injure, affront, insulte.
जगह jagah (1)
झुकाना jhukānā (1)
Courber, infléchir, incliner, pencher.
Faire se pencher, faire s'incliner, faire se voûter, faire se pencher (vers).
Forcer à céder, forcer à abandonner.
कहाँ kahā̃ (1)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कहावत kahāvat (1)
Un dicton, proverbe.
Qui fait le bonheur.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
कमल kamal (1)
करनी karnī (1)
किसलिए kisliē (1)
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्रोध krōdh (1)
Colère, fureur, rage.
क्रोधी krōdhī (1)
Qui s'emporte facilement, colérique, irascible.
लाभ lābh (1)
Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.
लिखना likhnā (1)
Écrire, taper (à la machine, sur un ordinateur), enregistrer, inscrire, noter, composer (une œuvre), entrer (dans un livre).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मालिक mālik (1)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मस्तक mastak (1)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
master (1)
Maître.
माया māyā (1)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
Yeux et traits.
D'un esprit humble, etc.
Une personne humble d'esprit.
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नव nav (1)
Nouveau, novateur, neuf, néo-, jeune, frais, récent, moderne.
Neuf, 9.
Œil.
नज़दीक nazdīk (1)
निकालना nikālnā (1)
निर्माण nirmāṇ (1)
Construction, création, fabrication.
नुकसान nuksān (1)
Perte, dommage, mal, tort, désavantage.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
नूँध nūndh (1)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
Atteindre, arriver, parvenir.
पाना pānā (1)
Obtenir.
पानी pānī (1)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
परखना parakhnā (1)
परछाया, परछाई parchhāyā, parchhāī (1)
Une ombre.
Un reflet, une réflexion.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
A la fin, dans la dernière partie.
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकट prakaṭ (1)
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
पुष्प puṣhp (1)
Fleur.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रेखा rēkhā (1)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
result (1)
Résultat.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
सदाकाल sadākāl (1)
साधन sādhan (1)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सामना sāmnā (1)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
सम्पूर्ण sampūrṇ (1)
Complet, entier, parfait.
संसारी sansārī (1)
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
scene (1)
Scène, lieu, incident, décor.
serviceable (1)
Serviable.
Utilisable.
सेवा sēvā (1)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
स्नेही snēhī (1)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
stage (1)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
ताजधारी tājdhārī (1)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
तरीका tarīkā (1)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
तेज tēj (1)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
the (1)
Article défini : le, la, les.
टिकना ṭiknā (1)
Durer.
Rester.
Tarder, s'attarder, demeurer.
Tenir (rester sur sa position, rester résolu).
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
(Celui) qui a trois yeux. Le troisième œil est celui de la sagesse.
(Bābā) Celui qui a le troisième « œil » de la sagesse, qui s’ouvre grâce à la connaissance spirituelle et au yoga.
तुम tum (1)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
उन्नति unnati (1)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
उत्तर uttar (1)
Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.
वचन vachan (1)
Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
वर्षा varṣhā (1)
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
Atmosphère.
L'atmosphère.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विश्व-कल्याण viśhva-kalyāṇ (1)
Bonheur du Monde, bien-être du Monde.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
याद yād (1)
Souvenir.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.