Avyakt murli du samedi 22 mars 1986
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (125)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (78)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (48)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (40)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
भी bhī (37)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (33)
Et.
Plus.
Autre.
key (31)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
को kō (25)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (25)
Non.
ne..pas.
से sē (24)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (24)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आत्मा ātmā (23)
L'âme, l'esprit, le soi.
K (22)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
आना ānā (18)
Venir.
ही hī (17)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
पवित्रता pavitratā (17)
Sainteté, pureté.
बनना bannā (15)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
लेकिन lēkin (14)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सुख sukh (14)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
में mē̃ (13)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वाला vālā (13)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आप āp (12)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
ना nā (12)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
सदा sadā (12)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सकना saknā (11)
Pouvoir, être capable de.
शान्ति śhānti (11)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
वह vah (11)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
बापदादा bāpdādā (10)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
समझना samajhnā (10)
Comprendre.
जहाँ jahā̃ (9)
Où, où que, partout où, n'importe où.
रहना rahnā (9)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बच्चा bachchā (8)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
जाना jānā (8)
Aller, partir, perdre, couler.
कहना kahnā (8)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
मिलना milnā (8)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
पवित्र pavitr (8)
Saint, sacré; pur.
शक्ति śhakti (8)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
Australia (7)
Australie.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दुःख duḥkh (7)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
foundation (7)
Fondation, fondement.
इतना itnā (7)
Autant, tant, tellement, si.
कि ki (7)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
कितना kitnā (7)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
ने nē (7)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सहज sahaj (7)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
वहां vahā̃ (7)
Là, là-bas.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बादशाह bādśhāh (6)
Empereur, roi, monarque, souverain.
एक ēk (6)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जो jō (6)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कोई kōī (6)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
सब sab (6)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
तपस्या tapasyā (6)
(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.
त्याग tyāg (6)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
ऐसा aisā (5)
Tel, de ce genre.
अपनाना apnānā (5)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बेगमपुर bēgampur (5)
Cité ou ville sans problème, sans chagrin ni anxiété.
इसलिए isliē (5)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कारण kāraṇ (5)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
खेलना khēlnā (5)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
खुशी khuśhī (5)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
मैं maĩ (5)
Je.
न्यारा nyārā (5)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
संगठन saṅgaṭhan (5)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
सेवा sēvā (5)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
स्वरूप svarūp (5)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (5)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
विघ्न vighna (5)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
अब ab (4)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आना ānā (4)
अनुभव anubhav (4)
Expérience.
बहुत bahut (4)
Beaucoup.
Très.
बन ban (4)
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
भाग bhāg (4)
Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.
भागना bhāgnā (4)
Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.
Course, action de courir.
दौड़ना dauṛnā (4)
Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.
देना dēnā (4)
Donner.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
happy (4)
के आगे kē āgē (4)
En face de, devant, avant.
के साथ kē sāth (4)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खेल khēl (4)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
knowledge (4)
Connaissance(s), savoir.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
रूप rūp (4)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समस्या samasyā (4)
Problème.
स्मृति smr̥iti (4)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Bonheur et paix.
ताज tāj (4)
Couronne, diadème, tiare.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (4)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
वृद्धि vr̥iddhi (4)
Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.
आधार ādhār (3)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
असम्भव asambhav (3)
Impossible.
Inconcevable ; improbable.
अशान्ति aśhānti (3)
Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.
बहुतकाल bahutkāl (3)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भाग्य bhāgya (3)
Fortune, destin, chance, destinée.
चींटी chīṇṭī (3)
Fourmi.
चीज़ chīz (3)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
दृढ़ dr̥iṛh (3)
Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
होली hōlī (3)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (3)
Saint, sacré.
जानना jānnā (3)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
के पास kē pās (3)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लोग log (3)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संकल्प saṅkalp (3)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सफलता saphaltā (3)
Succès, réussite.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
स्थिति sthiti (3)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तू tū (3)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
वा vā (3)
Ou.
ज़रूर zarūr (3)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आदि ādi (2)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
आजकल ājkal (2)
De nos jours, ces jours-ci.
अल्पकाल alpkāl (2)
Courte durée, court terme.
अनादि anādi (2)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अन्दर andar (2)
Dedans, à l'intérieur.
अर्थात् arthāt (2)
C'est-à-dire, à savoir.
अति ati (2)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
बाबा bābā (2)
Père.
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बाकी bākī (2)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (2)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भावना bhāvnā (2)
Sentiment, émotion.
भय bhay (2)
Peur, appréhension, alarme, terreur, crainte.
Danger.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चलना chalnā (2)
Continuer.
centre (2)
Centre.
चिन्ता chintā (2)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
दोनों dōnō̃ (2)
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
द्वारा dvārā (2)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
energy (2)
Énergie, force.
हिम्मत himmat (2)
Courage, bravoure, hardiesse.
हिसाब hisāb (2)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
holiness (2)
जाल jāl (2)
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कहाँ kahā̃ (2)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कल kal (2)
कमी kamī (2)
कौन kaun (2)
pronom interrogatif. Qui
खोलना khōlnā (2)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
लगना lagnā (2)
लेना lēnā (2)
Prendre.
माँ mā̃ (2)
Mère.
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मजबूत majbūt (2)
माता mātā (2)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
मिलाना milānā (2)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मुश्किल muśhkil (2)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
Atteindre, arriver, parvenir.
पीछे pīchhē (2)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
प्रयत्न prayatna (2)
पूजना pūjnā (2)
पूज्य pūjya (2)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
सबका sabkā (2)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
समाधान samādhān (2)
(hindi) Solution (d'un problème, etc.)
(sanskrit) Le fait de fixer l'esprit dans une contemplation abstraite (comme sur la vraie nature de l'esprit), abstraction religieuse (comme pratiquée par les hindous), le fait de restreindre les sens en confinant l'esprit à la contemplation, absorption ou contemplation profonde, méditation religieuse.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समीप samīp (2)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संपन्न sampann (2)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
Satisfait, content.
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
सिर्फ sirph (2)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
Forme innée, forme naturelle.
तख्त takht (2)
Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.
time (2)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
title (2)
Titre.
तीव्र tīvr (2)
Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.
टूटना ṭūṭnā (2)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
उड़ना uṛnā (2)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.
विधि vidhi (2)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
waste (2)
Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.
west (2)
Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.
यही yahī (2)
Forme emphatique de yah : this very.
ज़रूरी zarūrī (2)
Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.
अच्छा achchhā (1)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्त ant (1)
Fin.
अनुसार anusār (1)
Selon, conformément à.
अपवित्र apavitr (1)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
और कुछ aur kuchh (1)
अवश्य avaśhya (1)
आवश्यक āvaśhyak (1)
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बादशाही bādśhāhī (1)
Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.
बाप bāp (1)
Père.
बढ़िया baṛhiyā (1)
बस bas (1)
Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !
बसना basnā (1)
भल bhal (1)
Même si, quand bien même.
भरपूर bharpūr (1)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
भटकना bhaṭaknā (1)
S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चैन chain (1)
Soulagement, repos, tranquillité, calme et silence.
De tous côtés, tout autour, partout.
challenge (1)
Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
डराना ḍarānā (1)
दवाई davāī (1)
dearest (1)
Le plus cher, la plus chère (au sens affectueux).
Le plus coûteux, le plus important, le plus précieux.
Chéri.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धरनी dharnī (1)
La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (1)
Installé dans le cœur et sur le trône.
दो dō (1)
Deux, 2.
doctor (1)
Médecin, docteur.
दुःख-अशान्ति duḥkh-aśhānti (1)
Malheur et agitation.
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
first division (1)
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हमेशा hamēśhā (1)
happiness (1)
Bonheur, joie.
हर एक har ēk (1)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
हर्ज़ा harzā (1)
Mal, tort, préjudice, perte, dommage, dégât.
हाथी hāthī (1)
highness (1)
Altesse.
His Holiness (1)
Sa Sainteté (pour un homme).
हुज्जत hujjat (1)
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
जल्दी jaldī (1)
Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जन्मना janamnā (1)
Naître.
जन्म janm (1)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कच्चा kachchā (1)
Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).
कहलाना kahlānā (1)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कमजोर kamjōr (1)
Faible, médiocre, inefficace.
कर्म karm (1)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
के नीचे kē nīchē (1)
Sous, en dessous de, en bas de.
Vers, envers, pour.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
खजाना khajānā (1)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
खिलौना khilaunā (1)
Perturbation, interruption de la paix, conflit.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
लगन lagan (1)
Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).
लगाना lagānā (1)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लहर lahar (1)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लक्ष्य lakṣhya (1)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लाना lānā (1)
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
light (1)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
lucky (1)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
महानता mahāntā (1)
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
मन man (1)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
master (1)
Maître.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिटाना miṭānā (1)
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
nearest (1)
निर्मला Nirmalā (1)
BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17
pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.
निश्चय niśhchay (1)
Confiance, foi, certitude.
निवारण nivāraṇ (1)
Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
ordinary (1)
Ordinaire.
पदम padam (1)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
पाण्डव pāṇḍav (1)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
पर par (1)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (1)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
pass with honour (1)
Réussir avec honneur.
Le Sauveur des déchus, Celui qui purifie le pécheur (épithète de l'Être suprême).
पावन pāvan (1)
Saint, sacré, immaculé, pur.
Un suffixe désignant ce ou celui qui purifie.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर भी phir bhī (1)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
पिता pitā (1)
Père, procréateur, progéniteur.
प्रभाव prabhāv (1)
practical (1)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
प्रकार prakār (1)
Façon, manière.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रिय priy (1)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
सा sā (1)
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
सदाकाल sadākāl (1)
सहयोगी sahyōgī (1)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समर्थ samarth (1)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सामने sāmnē (1)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
संपर्क sampark (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संगठित saṅgaṭhit (1)
Organisé; intégré.
संगदोष saṅgdōṣh (1)
Un défaut, un vice, une mauvaise habitude ou une mauvaise qualité contracté en étant en compagnie.
(Bābā) Influence des mauvaises fréquentations, de la mauvaise compagnie.
संख्या saṅkhyā (1)
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
साथ sāth (1)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सेना sēnā (1)
Armée.
सेवाभाव sēvābhāv (1)
Intention de servir, but de servir, sentiment de servir.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्थान sthān (1)
Lieu, place, endroit, site.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
Être fatigué (de), en avoir marre.
Être en détresse ou gêné (par), être en détresse ou en difficulté.
Être troublé, vexé ou harcelé (par).
Être complètement fatigué ou malade (de), avoir sa patience épuisée (par).
Être abattu ou triste.
तपस्वी tapasvī (1)
(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.
तरस taras (1)
Pitié, compassion, miséricorde.
teacher (1)
Professeur, enseignant, instituteur.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीनों tīnō̃ (1)
Les trois, tous les trois.
उदास udās (1)
Triste, abattu, découragé, déprimé, sombre, morose.
उलझन uljhan (1)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
उमंग umaṅg (1)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
उड़ाना uṛānā (1)
व va (1)
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वैसा vaisā (1)
Lignée d'une famille, pedigree, généalogie, arbre généalogique.
वर्णन varṇan (1)
वश vaśh (1)
Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.
vibration (1)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
या yā (1)
Ou, ou bien, soit.