Avyakt murli du mardi 12 mars 1985

सत्यता satyatā (9.57)

Vérité, véracité, réalité.
Sincérité, intégrité, vertu, bonté.

सत sat (8.74)

सत् sat, Bon, pieux, vertueux, présent, vrai.
सत sat, Essence, jus, force, vitalité, vérité, véracité.

सन san (8.20)

Dans l'année (utilisé principalement pour dater des documents, des enregistrements, etc., par exemple सन १८२३ 'en 1823').

सत्य satya (8.00)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

सर्वव्यापी, सर्वव्यापक sarvavyāpī, sarvavyāpak (7.84)

Omniprésent, pénétrant, imprégnant toute chose, se répandant, s'étendant à toute chose (All-pervading), universel, cosmique (dans le sens panthéiste) : une épithète de l'Être Suprême (attribué à tort).

son (7.80)

Fils.

form (4.89)

Classe ( à l'école).
Formulaire.
Forme.
Former.

टोटका ṭōṭkā (4.86)

golden jubilee (4.83)

बुलन्द buland (4.78)

नम्रता namratā (4.47)

Modestie, humilité, politesse, douceur, docilité, soumission.

नाम रूप nām rūp (4.47)

Nom et forme, nom et apparence.

तिनका tinkā (4.38)

Herbe, paille.
Un brin d'herbe, une paille, un lambeau, un fragment.

opinion (4.38)

Opinion, avis.

राजयोग rājyōg (4.36)

'Yoga du roi', Raja Yoga, le yoga royal le plus élevé. L'union de l'âme avec l'âme suprême. Le yoga qui fait de nous les dirigeants de nous-mêmes et les rois du monde.

father (4.30)

Père.

सतगुरू satgurū (4.30)

Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.

बदनाम badnām (4.10)

De mauvaise réputation, peu recommandable, infâme, ignominieux, diffamé, calomnié.

speaker (4.01)

निर्मानता nirmāntā (4.01)

परिचय parichay (3.94)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

source (3.75)

Source d'eau, fontaine.
Source, origine.
Source, référence.

भगवानुवाच bhagvānuvāch (3.75)

Bhagvān dit, Dieu dit. (formule répétée dans la Gītā)

रूपरेखा rūprēkhā (3.74)

सीधा sīdhā (3.63)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

authority (3.50)

Autorité, pouvoir, expert.

धरनी dharnī (3.43)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

सीधे sīdhē (3.42)

मनुष्य manuṣhya (3.38)

Un homme, un être humain.

आध्यात्मिकता ādhyātmiktā (3.34)

Spiritualité.

बीज bīj (3.28)

Graine, noyau.
Cause première, origine, source.

अभिमान abhimān (3.26)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

आध्यात्मिक ādhyātmik (3.23)

Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.

power (3.22)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

विहंग मार्ग vihaṅg mārga (3.20)

Voie du ciel, voie rapide.

धरना dharnā (3.17)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

अनेकता anēktā (3.14)

स्पष्टता spaṣhṭatā (3.14)

Distinction, transparence, clarté, simplicité, évidence.

जिगर jigar (3.14)

Le foie.
Le cœur.
Le courage.

मान्यता mānyatā (3.08)

सख्त sakht (3.03)

Dur, fort, rigide, strict, rigoureux, sérieux, terrible, extrême.

विद्यालय vidyālay (3.03)

École, établissement d’enseignement, collège, séminaire.

भाषण bhāṣhaṇ (3.00)

Discours.

गीता का भगवान gītā kā bhagvān (2.98)

Le Bhagvān, l'Être suprême ou le Dieu de la Gītā.

नचाना nachānā (2.98)

रास्ता rāstā (2.97)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

आरम्भ ārambh (2.95)

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (2.94)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

झंडा jhaṇḍā (2.91)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

उन्नति unnati (2.86)

Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.

पहेली pahēlī (2.86)

वहाँ तक vahā̃ tak (2.82)

Jusque là (en corrélation avec jahā̃ tak 'tant que').

रमणीकता ramaṇīktā (2.82)

Beauté, joliesse, charme, séduction, attraction.

पालना pālnā (2.74)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

ढंग ḍhaṅg (2.69)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

भराना bharānā (2.68)

जबकि jabki (2.68)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

पालना pālnā (2.62)

plan (2.59)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

दूरदेश dūrdēśh (2.58)

Terre lointaine, espace lointain.

स्पष्ट spaṣhṭ (2.56)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

चात्रक chātrak (2.55)

jubilee (2.55)

Jubilé.

परमात्मा paramātmā (2.49)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

नाचना nāchnā (2.49)

Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.

स्व sva (2.46)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

balance (2.45)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

सहारा sahārā (2.44)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

पहचान pahchān (2.43)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

शिक्षक śhikṣhak (2.42)

Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.

ticket (2.40)

भोपाल bhōpāl (2.36)

Bhopal (la capitale de l'État du Madhya Pradesh, en Inde).
Bhopal (un district du Madhya Pradesh, en Inde, contenant la ville du même nom).

point (2.34)

Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.

के नीचे kē nīchē (2.34)

Sous, en dessous de, en bas de.

पैदा paidā (2.32)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (2.32)

हल hal (2.30)

आह्वान āhvān (2.29)

Un appel, une convocation, une invocation, une citation.

लिखाना likhānā (2.27)

के पीछे kē pīchhē (2.27)

दर्द dard (2.24)

Douleur, souffrance, affliction.

तीर tīr (2.21)

Une flèche.

लहराना laharānā (2.19)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

तब तक tab tak (2.18)

तन्दरूस्त tandarūst (2.18)

Sain, sain de corps, en bonne santé.

अविनाशी avināśhī (2.17)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

आकर्षित ākarṣhit (2.17)

Attiré, charmé, séduit.

वासी vāsī (2.16)

Un habitant.

प्रदर्शनी pradarśhanī (2.15)

Exposition.

यथार्थ yathārth (2.15)

Réel, véritable, vrai, authentique.  Juste, exact, précis, fidèle.

महसूसता mahsūstā (2.14)

Expérience, perception, sentiment.

स्वउन्नति svaunnati (2.11)

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

golden (2.08)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

स्वच्छ svachchh (2.04)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

blessing (2.04)

Bénédiction.

ब्रह्मा brahmā (2.03)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

ले जाना lē jānā (2.01)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

topic (1.96)

Sujet, thème.

नवीनता navīntā (1.95)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

पहचानना pahchānnā (1.95)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1.94)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

लगा lagā (1.93)

Non sagā.

संपर्क sampark (1.93)

परिचय देना parichay dēnā (1.93)

Présenter, introduire.

वातावरण vātāvaraṇ (1.90)

Atmosphère.

रहम rahm (1.90)

Pitié, miséricorde, compassion.

धर्म dharm (1.86)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

ज्ञान gyān (1.86)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (1.85)

Le père Brahmā.

नामीग्रामी nāmīgrāmī (1.84)

आवाज़ āvāz (1.83)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

सिद्ध करना siddh karnā (1.82)

Accomplir, effectuer, réaliser.
Compléter, perfectionner.
Démontrer, prouver.

आखिर ākhir (1.78)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

भगवान bhagvān (1.78)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

जब तक jab tak (1.77)

Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.

एकाग्र ēkāgr (1.76)

Concentré sur le même point, attentif, décidé, résolu.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

देरी dērī (1.73)

Retard, délai; décalage.

सिखाना sikhānā (1.73)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

मोहिनी mōhinī (1.69)

सच्चा sachchā (1.69)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

भिन्न bhinn (1.66)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

भल bhal (1.64)

Même si, quand bien même.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.63)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

परिवार parivār (1.62)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

राज़ी rāzī (1.62)

Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.

डरना ḍarnā (1.62)

Avoir peur, être effrayé, être intimidé, craindre, redouter.

छुट्टी chhuṭṭī (1.61)

Permission.
Congé, vacances, permission.

निमन्त्रण nimantraṇ (1.61)

Invitation.

बँधना bandhnā (1.59)

Être lié; être attaché; être restreint.

आकारी, आकार ākārī, ākār (1.55)

Possédant une forme, une figure, une apparence, une expression.
(Bābā) Possédant une forme non physique mais qui peut être perçue.
(Bābā) Ayant la forme angélique.
(Bābā) Subtil, non physique.

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (1.55)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

परमधाम paramdhām (1.54)

La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).

शिवबाबा śhivbābā (1.54)

Le Père Śiv.

प्रश्न praśhna (1.53)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

करनी karnī (1.53)

निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1.51)

Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.

रूहानियत rūḥānīyat (1.51)

slogan (1.50)

Slogan, devise.

सूक्ष्म sūkṣhma (1.50)

Subtil.

सहयोग sahyōg (1.48)

Coopération, collaboration.

बंद band (1.47)

Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.

अनुभूति anubhūti (1.46)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

सिवाए sivāē (1.45)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

जीना jīnā (1.45)

Vivre, être vivant.

घर ghar (1.43)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

नया nayā (1.43)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

मिलाना milānā (1.43)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.42)

Enthousiasme, zèle.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

उड़ाना uṛānā (1.40)

स्नेह snēh (1.37)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

सहित sahit (1.37)

Avec, ainsi que, accompagné de.

question (1.32)

Question, doute.
Questionner, interroger, douter, mettre en doute.

चैतन्य chaitanya (1.32)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

connection (1.31)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

बीच bīch (1.31)

Milieu, centre.

सफलता saphaltā (1.29)

Succès, réussite.

पवित्र pavitr (1.29)

Saint, sacré; pur.

ज़रूर zarūr (1.29)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

वर्ष varṣh (1.28)

An, année.

विदाई vidāī (1.26)

Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.

इच्छा ichchhā (1.22)

Souhait, désir, volonté.

तैयार taiyār (1.22)

time (1.21)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

भरना bharnā (1.21)

Emplir, remplir.

बुलाना bulānā (1.21)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

चार chār (1.20)

Quatre.

बारी bārī (1.20)

गुप्त gupt (1.20)

Caché, secret, latent, confidentiel.

डालना ḍālnā (1.19)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

विदेश vidēśh (1.19)

Pays étranger.

वही vahī (1.18)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

teacher (1.16)

Professeur, enseignant, instituteur.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

पीछे pīchhē (1.14)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

attention (1.14)

Attention.
Garde à vous.

stage (1.14)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

माता mātā (1.13)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (1.13)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

फल phal (1.12)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

अथवा athavā (1.11)

Ou.
C'est-à-dire.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

फैलना phailnā (1.10)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

माना mānā (1.08)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

विदेशी vidēśhī (1.08)

Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.

नाम nām (1.08)

Nom.

खुद khud (1.07)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

भाव bhāv (1.06)

Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.

जी jī (1.05)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

फ़र्क fark (1.05)

Différence, distinction, distance.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बुद्धि buddhi (1.04)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

शब्द śhabd (1.04)

Mot, terme, son.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

लहर lahar (0.99)

Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

महिमा mahimā (0.98)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

प्राप्ति prāpti (0.98)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

भारत bhārat (0.96)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.95)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

ईश्वरीय īśhvarīy (0.94)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

खुश khuśh (0.94)

Heureux, content.
Bon.

स्थान sthān (0.92)

Lieu, place, endroit, site.

साधन sādhan (0.90)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

तरफ taraph (0.88)

Côté; direction.
Vers.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (0.88)

Sœur.

भावना bhāvnā (0.87)

Sentiment, émotion.

लगन lagan (0.87)

Dévotion, persévérance, inclination, attachement.
Un moment propice (pour effectuer une cérémonie).

के निमित्त kē nimitt (0.87)

शुरू śhurū (0.87)

Début, commencement.

कर्तव्य kartavya (0.86)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

बढ़ना baṛhnā (0.86)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दूर dūr (0.86)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

समझाना samjhānā (0.86)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

मानना mānnā (0.85)

मेहनत mēhnat (0.85)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

majority (0.82)

Majorité.

विशेषता viśhēṣhtā (0.81)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

तीसरा tīsrā (0.80)

Troisième.

प्रभाव prabhāv (0.79)

सेवा sēvā (0.79)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

समझ samajh (0.78)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

प्रति prati (0.78)

Vers, envers, pour.

मुख्य mukhya (0.78)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (0.78)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

चित्र chitra (0.77)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

फिर भी phir bhī (0.77)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

अनुभवी anubhavī (0.76)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

समीप samīp (0.76)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

आधार ādhār (0.76)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

प्राप्त करना prāpt karnā (0.76)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

रीति rīti (0.75)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सुनना sunnā (0.74)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

दादी dādī (0.74)

Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)

लाना lānā (0.74)

न्यारा nyārā (0.74)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (0.73)

L'atmosphère.

जन्मना janamnā (0.73)

Naître.

खुशी khuśhī (0.73)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

रहाना rahānā (0.73)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

पहुंचना pahuñchnā (0.72)

Atteindre, arriver, parvenir.

क्यों kyō̃ (0.70)

Pourquoi.

बार bār (0.70)

Fois, occasion, moment.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

विधि vidhi (0.68)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

आवश्यकता āvaśhyaktā (0.68)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

देश dēśh (0.67)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

नहीं तो nahī̃ tō (0.67)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

लगना lagnā (0.67)

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

दुनिया duniyā (0.66)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

ज्यादा jyādā (0.66)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

उतना utnā (0.65)

के बाद kē bād (0.65)

Après.

सुनाना sunānā (0.65)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

पूछना pūchhnā (0.62)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

साथ sāth (0.62)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

उमंग umaṅg (0.60)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

बोल bōl (0.60)

अनेक anēk (0.60)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सोचना sōchnā (0.59)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थिति sthiti (0.58)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आगे āgē (0.58)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

result (0.56)

Résultat.

पहले pahlē (0.56)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

चलाना chalānā (0.56)

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

के आगे kē āgē (0.54)

En face de, devant, avant.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

समाप्त samāpt (0.53)

Fini, terminé, conclu, complété.

बढ़ाना baṛhānā (0.53)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

याद-प्यार yād-pyār (0.50)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

विशेष viśhēṣh (0.48)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

लोग log (0.48)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

शक्ति śhakti (0.48)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

वरदान vardān (0.47)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

लगाना lagānā (0.46)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

पहला pahlā (0.46)

Premier. Précédent.

तब tab (0.45)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

पाना pānā (0.44)

Obtenir.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

यही yahī (0.43)

Forme emphatique de yah : this very.

परिवर्तन parivartan (0.43)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

जन्म janm (0.42)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

विश्व viśhva (0.42)

Le Monde, l'Univers.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

आना ānā (0.41)

सामने sāmnē (0.41)

संस्कार saṅskār (0.40)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

कभी kabhī (0.40)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

वा vā (0.39)

Ou.

ने nē (0.37)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

समान samān (0.36)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

बोलना bōlnā (0.36)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

जीवन jīvan (0.35)

Vie, animation, existence.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

रखना rakhnā (0.35)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दोनों dōnō̃ (0.34)

कितना kitnā (0.33)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.33)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अपनाना apnānā (0.32)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कार्य kārya (0.32)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद yād (0.32)

Souvenir.

कैसा kaisā (0.32)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बन ban (0.31)

सकना saknā (0.31)

Pouvoir, être capable de.

यहाँ yahā̃ (0.30)

Ici, à cet endroit.

स्वयं svayã (0.30)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

अनुभव anubhav (0.30)

Expérience.

हम ham (0.28)

Nous.
(forme rustique) Je.

न na (0.28)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

मिलना milnā (0.27)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

द्वारा dvārā (0.26)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

वैसा vaisā (0.25)

या yā (0.25)

Ou, ou bien, soit.

बच्चा bachchā (0.24)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

दो dō (0.24)

Deux, 2.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

क्योंकि kyōṅki (0.23)

Parce que, puisque.

बहुत bahut (0.22)

Beaucoup.
Très.

स्वरूप svarūp (0.22)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

कोई भी kōī bhī (0.22)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

दूसरा dūsrā (0.22)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

आज āj (0.21)

Aujourd'hui.

बात bāt (0.19)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

चलना chalnā (0.19)

Continuer.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

हर har (0.19)

her (0.19)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हरना harnā (0.19)

बाप bāp (0.17)

Père.

रूप rūp (0.17)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अगर agar (0.16)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

सिर्फ sirph (0.16)

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.14)

Comprendre.

लेना lēnā (0.14)

Prendre.

आत्मा ātmā (0.13)

L'âme, l'esprit, le soi.

के लिए kē liē (0.13)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

चाहना chāhnā (0.13)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

कहना kahnā (0.13)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ना nā (0.13)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

जब jab (0.12)

(Pronom relatif) Quand.

फिर phir (0.12)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

जाना jānā (0.12)

Aller, partir, perdre, couler.

बनाना banānā (0.12)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सर्व sarv (0.11)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

कुछ kuchh (0.11)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

फिरना phirnā (0.11)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

एक ēk (0.10)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

संकल्प saṅkalp (0.09)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

बापदादा bāpdādā (0.09)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

देखना dēkhnā (0.09)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

देना dēnā (0.09)

Donner.

आप āp (0.09)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

पर par (0.08)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

अच्छा achchhā (0.08)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेकिन lēkin (0.08)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.07)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अर्थात् arthāt (0.07)

C'est-à-dire, à savoir.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

सदा sadā (0.07)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कोई kōī (0.05)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

वाला vālā (0.05)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

आना ānā (0.05)

Venir.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

बनना bannā (0.03)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)