Avyakt murli du mardi 8 octobre 2002

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (116)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (82)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (59)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

भी bhī (43)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

नहीं nahī̃ (39)

Non.
ne..pas.

तो tō (39)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

key (32)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

में mē̃ (31)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (28)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (27)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

ना nā (27)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

से sē (26)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (25)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

सेवा sēvā (22)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

अपना apnā (19)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

और aur (19)

Et.
Plus.
Autre.

बनना bannā (19)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

आप āp (18)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

देना dēnā (18)

Donner.

आना ānā (17)

Venir.

आत्मा ātmā (17)

L'âme, l'esprit, le soi.

प्यार pyār (17)

Amour, affection, relation amoureuse.

मिलना milnā (16)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

रहना rahnā (16)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

मधुबन madhuban (15)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बापदादा bāpdādā (14)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

समय samay (14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आत्मिक प्यार ātmik pyār (12)

Amour spirituel, amour se rapportant à l'âme (et non au corps).

ब्राह्मण brāhmaṇ (12)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

देखना dēkhnā (12)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

लेकिन lēkin (12)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

सब sab (12)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

यह yah (11)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

अच्छा achchhā (10)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

भाग्य bhāgya (10)

Fortune, destin, chance, destinée.

ही hī (10)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

जाना jānā (10)

Aller, partir, perdre, couler.

कि ki (10)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

कोई kōī (10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

क्या kyā (10)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

ऐसा aisā (9)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (9)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बड़ा baṛā (9)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चाहना chāhnā (9)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

खुश khuśh (9)

Heureux, content.
Bon.

law (9)

Loi.

सदा sadā (9)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

निवासी nivāsī (8)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

विशेष viśhēṣh (8)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

विशेषता viśhēṣhtā (8)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

आज āj (7)

Aujourd'hui.

अपनाना apnānā (7)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

बहुत bahut (7)

Beaucoup.
Très.

बांटना bāṇṭnā (7)

Diviser, répartir, répartir en parts.
Distribuer, disposer, céder.
Participer.

chance (7)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

एक ēk (7)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

हर har (7)

हरना harnā (7)

her (7)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

जो jō (7)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

परमात्मा paramātmā (7)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

समझना samajhnā (7)

Comprendre.

सिर्फ sirph (7)

अर्थात् arthāt (6)

C'est-à-dire, à savoir.

बच्चा bachchā (6)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाप bāp (6)

Père.

कभी kabhī (6)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

मैं maĩ (6)

Je.

nature (6)

Nature, caractère.

वह vah (6)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

या yā (6)

Ou, ou bien, soit.

दिल dil (5)

Cœur, courage, esprit, volonté.

double (5)

Double, doublement.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

कितना kitnā (5)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

लव lav (5)

Nom d'un fils de Rāmcandra et de Sītā.

love (5)

Amour. Aimer, adorer.

महादानी mahādānī (5)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

ने nē (5)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रसाद prasād (5)

Bénédiction, aubaine, grâce.
Offrandes faites à une idole (et ensuite distribuées parmi les fidèles). 
Les restes de nourriture d'une personnalité religieuse éminente. 
Lucidité (du style d'écriture etc.).

रखना rakhnā (5)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

second (5)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सेवाधारी sēvādhārī (5)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

विश्व viśhva (5)

Le Monde, l'Univers.

याद yād (5)

Souvenir.

अंचली añchalī (4)

Autant de tout ce que peut contenir les mains placées côte à côte avec les paumes évidées.
Un mode de salutation, ou de supplication, en portant les mains placées côte à côte sur le front.

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भण्डारा bhanḍārā (4)

Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.

भिन्न bhinn (4)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

देवता dēvtā (4)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

दो dō (4)

Deux, 2.

हर एक har ēk (4)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जैसा jaisā (4)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जितना jitnā (4)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

खुशी khuśhī (4)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

क्योंकि kyōṅki (4)

Parce que, puisque.

लगाना lagānā (4)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

लेना lēnā (4)

Prendre.

मन man (4)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (4)

Idole, statue, image.

पसन्द pasand (4)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

पीछे pīchhē (4)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

प्रमाण pramāṇ (4)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

प्यास pyās (4)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

रूहानी rūhānī (4)

Spirituel.

सबसे sabsē (4)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

सागर sāgar (4)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

सारा sārā (4)

Tout, entier, complet, universel.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (4)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

स्वमान svamān (4)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

व्यर्थ vyarth (4)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

अब ab (3)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

आधार ādhār (3)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अनुभव anubhav (3)

Expérience.

अव्यक्त avyakt (3)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

भागना bhāgnā (3)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

चाहे chāhē (3)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

दूसरा dūsrā (3)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

follow father (3)

Suivre le Père.

गाना gānā (3)

Chanter.
Chanson, chant.

golden (3)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

group (3)

Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).

हम ham (3)

Nous.
(forme rustique) Je.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (3)

Lever la main.

इसलिए isliē (3)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

इतना itnā (3)

Autant, tant, tellement, si.

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जीवन jīvan (3)

Vie, animation, existence.

कहना kahnā (3)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कल्प kalp (3)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

के साथ kē sāth (3)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

खुलना khulnā (3)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

कुछ kuchh (3)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

मुलाकात mulākāt (3)

मूड़ना mūṛnā (3)

Raser, raser la tête de.
Faire un disciple de.
Amadouer (quelqu'un, de quelque chose), duper, tromper.

नशा naśhā (3)

Intoxication, ivresse.

नीचे nīchē (3)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्रभु prabhu (3)

Maître, seigneur, souverain.
Dieu.

प्रालब्ध prālabdh (3)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्त prāpt (3)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पुण्य puṇya (3)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

side scene (3)

Scène secondaire. Une scène au moment du voyage.

शिक्षा śhikṣhā (3)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

special (3)

Spécial, particulier, exceptionnel, privilégié.

तन tan (3)

Corps.

थोड़ा thōṛā (3)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

वर्तमान vartamān (3)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

यही yahī (3)

Forme emphatique de yah : this very.

अभिमान abhimān (2)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अगर agar (2)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

आना ānā (2)

अनेक anēk (2)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

अनुसार anusār (2)

Selon, conformément à.

बाबा bābā (2)

Père.

बदलना badalnā (2)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बजना bajnā (2)

बाकी bākī (2)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (2)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

balance (2)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

बार bār (2)

Fois, occasion, moment.

भगवान bhagvān (2)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

भूलना bhūlnā (2)

Oublier.

बोलना bōlnā (2)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

busy (2)

Occupé.

चलता-फिरता chaltā-phirtā (2)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चमकना chamaknā (2)

छोटा chhōṭā (2)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

circumstance (2)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

दाता dātā (2)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

देन dēn (2)

Contribution, cadeau, don.

दिखाई देना dikhāī dēnā (2)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (2)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

दुआ duā (2)

Prière.
Bénédiction.

economy (2)

Économie.

गायन gāyan (2)

गीत gīt (2)

Chant, chanson, hymne.

hospital (2)

Hôpital.
Hospitalier.

जमना jamnā (2)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

ज्यादा jyādā (2)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

काम kām (2)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (2)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

कमजोर kamjōr (2)

Faible, médiocre, inefficace.

के लिए kē liē (2)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

के निमित्त kē nimitt (2)

के पास kē pās (2)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

खुला khulā (2)

खुशनसीब khuśhnasīb (2)

D'heureux lot ou portion, fortuné, chanceux.

लाडला lāḍlā (2)

लगना lagnā (2)

मनाना manānā (2)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

master (2)

Maître.

मिलन milan (2)

Réunion, rencontre, union, contact.

मिलाना milānā (2)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

mood (2)

Humeur, état d'esprit.
Atmosphère, ambiance.

mood off (2)

Humeur éteinte. (Peut-être l'état dans lequel on n'est pas d'humeur à faire quelque chose)

नसीब nasīb (2)

natural nature (2)

La nature normale, le caractère normal.

नज़दीक nazdīk (2)

पर par (2)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (2)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

party (2)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

पास pās (2)

pass (2)

Passer, réussir.

permanent address (2)

Adresse permanente : Madhuban.

प्रत्यक्षफल pratyakṣhaphal (2)

प्रेम prēm (2)

Amour, affection, attachement.

रोज़ rōz (2)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

सबका sabkā (2)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सच्चा sachchā (2)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सहयोग sahyōg (2)

Coopération, collaboration.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सर्व sarv (2)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

साथ-साथ sāth-sāth (2)

En même temps.

से दूर sē dūr (2)

Loin de.

सिकीलधे sikīladhē (2)

Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.

सितारा sitārā (2)

Une étoile.
Fortune, destin, destinée.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

शोभना śhōbhnā (2)

स्पष्ट spaṣhṭ (2)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

स्वरूप svarūp (2)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

स्वयं svayã (2)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

तथा tathā (2)

Et.
Ainsi.

ठीक ṭhīk (2)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

तुम tum (2)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उड़ना uṛnā (2)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

उतना utnā (2)

वरदानी vardānī (2)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

वृत्ति vr̥itti (2)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

आबू ābū (1)

Le mont Abu est une station de montagne située dans la chaîne des Aravalli, dans le district de Sirohi, dans l'État du Rajasthan, dans l'ouest de l'Inde. La montagne forme un plateau rocheux de 22 km de long sur 9 km de large. Le sommet le plus élevé de la montagne est Guru Shikhar, à 1 722 m d'altitude. On le surnomme « une oasis dans le désert » car ses hauteurs abritent des rivières, des lacs, des cascades et des forêts à feuilles persistantes. Il abrite également de nombreux temples hindous et jaïns. La gare la plus proche est la gare d'Abu Road, à 28 km. C'est aussi le Siège des Brahma Kumaris.

आधा ādhā (1)

Demi, moitié.

आधाकल्प ādhākalp (1)

Demi-cycle, demi-kalpa, 2500 ans.

आदि ādi (1)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

अखुट akhuṭ (1)

Inépuisable.

अलावा alāvā (1)

En plus de, à part, en dehors de, hormis, sauf.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अशान्ति aśhānti (1)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

आत्मिक ātmik (1)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)

Sœur.

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाजा bājā (1)

Instrument de musique ; musique instrumentale, musique.

बन ban (1)

बढ़ाना baṛhānā (1)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बस bas (1)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

बसना basnā (1)

भाग bhāg (1)

Portion, partie, fragment, fraction, part.
Chance, sort.
Division.

भगाना bhagānā (1)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

भाई bhāī (1)

Frère.

भाई-बहिन bhāī-bahin (1)

Frère et sœur.

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भण्डारी bhanḍārī (1)

Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons. (Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भिखारी bhikhārī (1)

Un mendiant, un indigent.

भोगना bhōgnā (1)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

भोला bhōlā (1)

Innocent, non sophistiqué, simple, sincère, ingénu, naïf, candide.
Une épithète de Śiv.

बिना binā (1)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

बोल bōl (1)

बुझाना bujhānā (1)

Éteindre, apaiser, étancher, soulager, satisfaire.

चमकाना chamkānā (1)

Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.

चारों ओर chārō̃ ōr (1)

De tous côtés, tout autour, partout.

centre (1)

Centre.

chit-chat (1)

छोड़ना chhōṛnā (1)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दाता-देवता dātā-dēvtā (1)

Donneur et divinité.

देश dēśh (1)

Pays, terre, pays natal, région, espace.

देवता बनना dēvtā bannā (1)

Devenir une divinité.

दिखाई dikhāī (1)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दिखाना dikhānā (1)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

दिलशिकस्त dilśhikast (1)

Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.

दुःख duḥkh (1)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

दुःखना duḥkhnā (1)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

extra (1)

Supplémentaire, additionnel.

follow (1)

Suivre.

foreigner (1)

Étranger.

गंदगी gandgī (1)

गंवाना ganvānā (1)

Perdre, gaspiller, dilapider.

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

घर ghar (1)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

घेराव ghērāv (1)

Encerclement, siège, blocus.

ज्ञान सागर gyān sāgar (1)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

हल hal (1)

होशियार hōśhiyār (1)

Intelligent, sage, prudent.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

इसीलिए isīliē (1)

जमा jamā (1)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमा करना jamā karnā (1)

Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जान jān (1)

जन्मना janamnā (1)

Naître.

जन्म janm (1)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

झाड़ू jhāṛū (1)

Un balai, un balai de fibres végétales.

कहाँ kahā̃ (1)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कला kalā (1)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कारण kāraṇ (1)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

कर्म karm (1)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कार्य kārya (1)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खाली khālī (1)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खुटना khuṭnā (1)

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कोई न कोई kōī na kōī (1)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लाभ lābh (1)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

लगा lagā (1)

Non sagā.

लक्ष्य lakṣhya (1)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लेवता lēvtā (1)

line (1)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

महसूस mahsūs (1)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

माना mānā (1)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

मानना mānnā (1)

मन्सा mansā (1)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

मज़ा mazā (1)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

mother (1)

Mère.

मुबारक mubārak (1)

Félicitations. Meilleurs vœux.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुरली murlī (1)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

natural (1)

Naturel, normal.

नज़र nazar (1)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

निहाल nihāl (1)

Comblé, épanoui, content, ravi.

निःस्वार्थ niḥsvārth (1)

Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.

निकलना nikalnā (1)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (1)

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

ओम् शान्ति ōm śhānti (1)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

पालना pālnā (1)

पालना pālnā (1)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पाना pānā (1)

Obtenir.

पाण्डव pāṇḍav (1)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पाण्डव भवन pāṇḍav bhavan (1)

Le premier complexe administratif et résidentiel des Brahma kumaris à Mont Abu.

पानी pānī (1)

Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.

पार करना pār karnā (1)

Traverser.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

परिवर्तन parivartan (1)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

पड़ना paṛnā (1)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

पत्थर patthar (1)

Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).

फल phal (1)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्राप्ति prāpti (1)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूर्ण pūrṇ (1)

राही rāhī (1)

Un voyageur, un piéton.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

return (1)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

साधारण sādhāraṇ (1)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

सहयोगी sahyōgī (1)

Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.

साकार, साकारी sākār, sākārī (1)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

शक्ति śhakti (1)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समाना samānā (1)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

समस्या samasyā (1)

Problème.

सम्बन्ध-सम्पर्क sambandh-sampark (1)

सामने sāmnē (1)

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संगठन saṅgaṭhan (1)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

संस्कार saṅskār (1)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

शान्तिवन śhāntivan (1)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

सफल saphal (1)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सेवक sevak (1)

Serviteur, préposé.

single (1)

Seul, célibataire, simple, simplement.

सिवाए sivāē (1)

Excepté, sauf, à l'exception (de).

स्थान sthān (1)

Lieu, place, endroit, site.

सुख sukh (1)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सुख-शान्ति sukh-śhānti (1)

Bonheur et paix.

सुन्दर sundar (1)

सुनना sunnā (1)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

T (1)

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तरह tarah (1)

the (1)

Article défini : le, la, les.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

तीव्र tīvr (1)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

underline (1)

Souligner.

use (1)

Emploi, utilisation.
Utiliser.

उठाना uṭhānā (1)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

V (1)

व va (1)

वा vā (1)

Ou.

वाह vāh (1)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

वैसा vaisā (1)

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1)

L'atmosphère.

विदेश vidēśh (1)

Pays étranger.

विधि vidhi (1)

Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.

we (1)

याद करना yād karnā (1)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

याद रखना yād rakhnā (1)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.