Murli de Mamma - 004

टाली ṭālī (6.66)

वृक्ष vr̥ikṣha (6.34)

Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.

टालना ṭālnā (5.70)

टाल ṭāl (5.70)

वृद्धि vr̥iddhi (5.59)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

Christianity (4.85)

Christianisme.

उत्पत्ति utpatti (4.74)

प्रलय pralay (4.60)

Destruction universelle, annihilation, destruction du monde entier. Catastrophe.

नाटक nāṭak (4.48)

Drame, pièce de théâtre, pièce.

इस्लामी islāmī (4.43)

Fidèle, orthodoxe (selon les mahométans).
Un adepte de la religion mahométane, un musulman.

गोता gōtā (4.07)

पहुँचाना pahuñchānā (4.07)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

actor (4.03)

Acteur.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (3.98)

Création des êtres humains.
Monde humain.

नष्ट naṣhṭ (3.87)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

number (3.87)

Numéro.

संख्या saṅkhyā (3.84)

कयामत kayāmat (3.75)

Le jour du jugement, le jour de la résurrection.
Annihilation, destruction.

निशानी niśhānī (3.61)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

variety (3.51)

Variété, diversité.

repeat (3.47)

Rapporter des propos.
Refaire.
Répéter.
Redire.

कहानी kahānī (3.43)

रूपी rūpī (3.34)

(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.

शुरू होना śhurū hōnā (3.33)

कल्प वृक्ष kalpa vr̥ikṣha (3.33)

(hindouisme) Une des plantes ou arbres fabuleux du paradis d'Indra, un arbre qui exauce tous les désirs.
(Bābā) Arbre du kalpa, Arbre du Cycle de la Création.

अंग्रेज aṅgrēj (3.33)

Un anglais.

by (3.31)

Chez, parmi, tout près de, au bord de, sur.
Par (pour les phrases au passif et comme particule interjective).
Au-delà de.
D’après, selon.
En (avant une action).
Près de, à (pour une situation).
Sur (pour mesurer).
D’ici. Avant un instant, avant la fin d’une période.
En passant.

पाया pāyā (3.31)

bye (3.31)

घटना ghaṭnā (3.14)

Incident, événement, incidence, occurrence, phénomène.
Arriver.
Être soustrait, diminuer.

देवी-देवता dēvī-dēvtā (3.10)

Déesse et dieu.

धर्म dharm (3.01)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

चालू chālū (2.99)

Courant, en vigueur, continuant, en cours.
En état de marche, actif, allumé, disponible.
Fréquenté, animé.

रंग raṅg (2.99)

Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.

रंगना raṅgnā (2.99)

शुरू śhurū (2.99)

Début, commencement.

बना बनाया banā banāyā (2.86)

Prêt à l'emploi, fini, complet, parfait, entier.

liberator (2.86)

Libérateur.

party (2.85)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

सौभाग्य saubhāgya (2.82)

Bonne chance, fortune.

वापिस, वापस vāpis, vāpas (2.80)

En retournant.

पक्का pakkā (2.76)

Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.

अहंकार ahaṅkār (2.75)

Vanité, égotisme, orgueil.
Sens de soi, égoïsme.
Fierté, arrogance, respect de soi.

सत्य satya (2.75)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

प्राचीन prāchīn (2.75)

Ancien, vieux, dépassé, antique.

तकदीर takdīr (2.73)

Destin, destinée.

झाड़ jhāṛ (2.64)

Arbre, buisson.

drama (2.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (2.63)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

प्रीत prīt (2.57)

Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.

तेजी tējī (2.57)

Rapidité, vitesse.

आदि सनातन धर्म ādi sanātan dharm (2.57)

Loi éternelle et première, l'ancienne et première Loi : la Loi que suivent les divinités à l'âge d'or.

ले जाना lē jānā (2.48)

'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.

बुद्ध buddha (2.46)

Tout homme sage ou instruit, un sage.
Le Bouddha ou « illuminé », qui est considéré comme la neuvième incarnation de Vishṇu et le fondateur apparent du bouddhisme.

स्थापक sthāpak (2.46)

Fondateur, établisseur, instaurateur, celui qui met en place ou établit quelque chose.

history (2.44)

डालना ḍālnā (2.40)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

बचना bachnā (2.38)

Christian (2.38)

Chrétien.

तदबीर tadbīr (2.37)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

मिट्टी miṭṭī (2.37)

Terre, argile, saleté, poussière.
Restes mortels.

bed (2.37)

Lit.

win (2.37)

Gagner.
Bénéfice, gain.

लोभ lōbh (2.31)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

नज़र nazar (2.30)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

कम होना kam hōnā (2.23)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

नाक nāk (2.21)

Le nez.
Une personne ou une chose remarquable ou éminente.
Honneur; grâce, ornement.

लक्षण lakṣhaṇ (2.21)

Un symptôme.
Une indication, un signe.
Trait, trait caractéristique, marque distinctive.
(Bābā) Les symptômes de l'âme qui montrent un progrès vers son but.

speed (2.21)

खबरदारी khabardārī (2.21)

Prudence, vigilance.

ever wealthy (2.21)

बरसना barasnā (2.17)

Pleuvoir, tomber en averses.

आयु āyu (2.17)

परम param (2.17)

Extrême, ultime, absolu, suprême, meilleur, le plus grand.
L'Être Suprême, Dieu.
Extrêmement, ultimement, absolument, suprêmement, au plus haut degré.

कब kab (2.14)

Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?

मीठा mīṭhā (2.12)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

अन्त ant (2.10)

Fin.

पहुंचना pahuñchnā (2.09)

Atteindre, arriver, parvenir.

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (2.09)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

war (2.09)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

वार vār (2.09)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

गोप gōp (2.09)

Une caste d'hindous qui sont des vachers ; un homme de cette caste ; un vacher, un berger ; un laitier.

गोपी, गोपिका gōpī, gōpikā (2.09)

L'épouse d'un gop ou d'un vacher.
Une vachère (en particulier appliquée aux vachères de Vrindā-van, les compagnes des jeux juvéniles de Krishṇa) 
Une laitière.

powerful (2.09)

Puissant, fort.

शुरूआत śhurūāt (2.09)

Débuts.

सद्गति sadgati (1.99)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

गति gati (1.98)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (1.98)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

world almighty authority (1.98)

मुसलमान musalmān (1.98)

Un croyant en la religion de Mahomet, un mahométan, un musulman.

संग saṅg (1.94)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

जड़ jaṛ (1.93)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ jaṛ (1.93)

नम्बरवार number-wār (1.89)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

कमी kamī (1.89)

Christ (1.88)

Christ.

वर्ष varṣh (1.88)

An, année.

authority (1.88)

Autorité, pouvoir, expert.

जड़ना jaṛnā (1.88)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

नियम niyam (1.83)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

राज्य rājya (1.81)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

सृष्टि sr̥iṣhṭi (1.81)

Création. 
Le monde.

मति mati (1.81)

नाम निशान nām niśhān (1.81)

Signe, trace, vestige.

मजबूत majbūt (1.81)

परमपिता parampitā (1.79)

Père suprême.

इसीलिए isīliē (1.79)

world (1.77)

Monde, univers, Terre.

action (1.73)

मदार madār (1.73)

Lieu autour duquel on tourne ou retourne : axe, pivot, centre.
Un lieu dans lequel quelque chose tourne : une orbite, une circonférence.
Un endroit où quelqu'un s'arrête ou se tient debout, station, siège; ce sur quoi quelque chose repose, ou ce dont quelque chose dépend : fondation (de), base.
Dépendance.
Le point autour duquel tourne une question.

time (1.73)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

देवी dēvī (1.70)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

change (1.70)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

भारतवासी bhāratvāsī (1.67)

Habitant de Bhārat.

साथ sāth (1.64)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

निर्वाह nirvāh (1.61)

Entretien, subsistance.
Accomplissement, ajustement.

generation (1.61)

Génération.

शक्ल śhakla (1.61)

Forme.
Allure, apparence, air, aspect, expression du visage.

good (1.61)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

राजाई rājāī (1.61)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

एकदम ēkdam (1.61)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

बीच bīch (1.58)

Milieu, centre.

भाई bhāī (1.56)

Frère.

ever healthy (1.55)

Toujours en bonne santé.

कौन सा kaun sā (1.53)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

सबसे sabsē (1.50)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

भाना bhānā (1.49)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

पूरी pūrī (1.47)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

बापदादा bāpdādā (1.45)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

भूत bhūt (1.45)

Passé.
Fantôme, mauvais esprit.
Matière.
L'un des cinq éléments (terre, eau, air, feu, et éther).
Tout objet de création animé ou inanimé.
(suffixe) devenu, tourné, rendu.
(Bābā) Mauvais esprit. Baba en dénombre généralement cinq : celui de l'égo, du désir (luxure), de la convoitise (avidité), de la colère et de l'illusion (attachement). Ces mauvais esprits sont capables de nous posséder, nous éloignant de notre nature et vérité profonde. C'est une personnification d'un vice.

बचाना bachānā (1.45)

Sauver, défendre, protéger.
Conserver (inutilisé ou non dépensé).
(faire) éviter, (faire) rester à l'écart.
Faire fuir.
Épargner.

स्वर्ग svarg (1.45)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

बढ़ाना baṛhānā (1.41)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (1.40)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

दिखलाना dikhlānā (1.40)

Montrer, diriger, indiquer.

धनवान dhanvān (1.37)

शुद्ध śhuddh (1.37)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

ठिकाना ṭhikānā (1.37)

Lieu ou demeure fixe ou permanent.
Lieu propre.
Endroit précis ou exact, localisation.
Lieu, endroit, site.
Habitation, demeure, résidence, foyer, quartiers.
Destination.

कान kān (1.37)

Oreille.

तरह tarah (1.35)

दादा dādā (1.34)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

नाश nāśh (1.34)

power (1.34)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

भोग bhōg (1.33)

Nourriture cuisinée en souvenir de Dieu et offerte à Lui avec amour (= Brahmā bhōjan).

संभलना sambhalnā (1.33)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

supreme (1.29)

Suprême.

उपाय upāy (1.29)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

राजा rājā (1.28)

Roi, monarque, prince.

ख्याल khyāl (1.26)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

अपन apan (1.25)

(régional) Je.

हे hē (1.25)

हिसाब hisāb (1.25)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

पीछे pīchhē (1.25)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

हां hā̃ (1.22)

Oui, si.

मालूम mālūm (1.17)

Connu.
Évident, apparent.

बिल्कुल bilkul (1.16)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

के साथ kē sāth (1.16)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अनेक anēk (1.13)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

परिवर्तन parivartan (1.13)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

थोड़ा thōṛā (1.12)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

के ऊपर kē ūpar (1.09)

Sur, au dessus de, en haut de.

बताना batānā (1.09)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

ऊंच ūñch (1.08)

Haut, élevé, exalté, éminent.

ज़रूरी zarūrī (1.07)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

क्रोध krōdh (1.07)

Colère, fureur, rage.

पीना pīnā (1.07)

Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).

सतयुग satyug (1.05)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

खेल khēl (1.05)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अधर्म adharm (1.05)

Injustice, irréligion, impiété, méchanceté, iniquité, culpabilité, péché, crime, immoralité, méfait.

भारत bhārat (1.02)

L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.01)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

अरे arē (1.00)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

good morning (1.00)

Bonjour, bon matin.

पूरा pūrā (0.99)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

वैसा vaisā (0.99)

गीता gītā (0.98)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

soul (0.95)

Âme.

खेलना khēlnā (0.95)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

तभी tabhī (0.94)

जहाँ jahā̃ (0.94)

Où, où que, partout où, n'importe où.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

उसका uskā (0.92)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

या yā (0.92)

Ou, ou bien, soit.

मतलब matlab (0.92)

नाम nām (0.92)

Nom.

माया māyā (0.92)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

बाहर bāhar (0.91)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

लोग log (0.90)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.89)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

बसना basnā (0.89)

समय samay (0.89)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

अनादि anādi (0.89)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

कार्य kārya (0.89)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

सबका sabkā (0.87)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

जो कुछ jō kuchh (0.86)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

attention (0.85)

Attention.
Garde à vous.

दूसरा dūsrā (0.85)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

इतना itnā (0.83)

Autant, tant, tellement, si.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

यहाँ yahā̃ (0.82)

Ici, à cet endroit.

सबको sabkō (0.82)

sab + kō : à tous, à tout.

पाना pānā (0.81)

Obtenir.

जरूरत jarūrat (0.79)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

लिए liē (0.78)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

कभी kabhī (0.77)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

हर एक har ēk (0.77)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

तरीका tarīkā (0.76)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

ऊपर ūpar (0.76)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

फलाना phalānā (0.76)

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

बस bas (0.74)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

आप āp (0.74)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चक्र, चक्कर chakra, chakkar (0.74)

Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.

life (0.74)

Vie.

धारणा dhārṇā (0.74)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

cum (0.74)

कम kam (0.74)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

बार bār (0.74)

Fois, occasion, moment.

और कोई aur kōī (0.74)

Quelqu'un d'autre.

लेकिन lēkin (0.73)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पहले pahlē (0.73)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

सब कुछ sab kuchh (0.73)

Tout.

बल bal (0.73)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

see (0.72)

Voir.

आंख āṅkh (0.72)

Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

पहला pahlā (0.72)

Premier. Précédent.

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

कहाँ kahā̃ (0.69)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

कैसा kaisā (0.69)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

मानना mānnā (0.68)

पड़ना paṛnā (0.68)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

कल kal (0.68)

आना ānā (0.67)

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.66)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

बाकी bākī (0.65)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.65)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बैठना baiṭhnā (0.65)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

सा sā (0.65)

वही vahī (0.64)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

समझाना samjhānā (0.64)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

विनाश vināśh (0.63)

Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.

निकलना nikalnā (0.63)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

देवता dēvtā (0.63)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

मत mat (0.62)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

बतलाना batlānā (0.60)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

भोगना bhōgnā (0.60)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

अपनाना apnānā (0.60)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

क्यों kyō̃ (0.60)

Pourquoi.

रखना rakhnā (0.60)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

चीज़ chīz (0.60)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

सो sō (0.59)

बाबा bābā (0.59)

Père.

part (0.58)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

earth (0.56)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.56)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

यही yahī (0.56)

Forme emphatique de yah : this very.

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

जैसा jaisā (0.55)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अच्छा achchhā (0.55)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

कौन kaun (0.55)

pronom interrogatif. Qui

देखना dēkhnā (0.55)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

ज़रूर zarūr (0.53)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

काम kām (0.53)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

काम kām (0.53)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

घर ghar (0.53)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

दुनिया duniyā (0.53)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

बहुत bahut (0.52)

Beaucoup.
Très.

ना nā (0.51)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

क्योंकि kyōṅki (0.51)

Parce que, puisque.

बुद्धि buddhi (0.50)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

भला bhalā (0.49)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

चलाना chalānā (0.48)

कोई भी kōī bhī (0.48)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सारा sārā (0.48)

Tout, entier, complet, universel.

फिर भी phir bhī (0.47)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

stage (0.47)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

के लिए kē liē (0.46)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

ने nē (0.45)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

यानी yānī (0.45)

कर्म karm (0.44)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

सोना sōnā (0.44)

Dormir.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

मनुष्य manuṣhya (0.43)

Un homme, un être humain.

प्रालब्ध prālabdh (0.43)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

समझ samajh (0.43)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

आगे āgē (0.43)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अथवा athavā (0.42)

Ou.
C'est-à-dire.

लेना lēnā (0.42)

Prendre.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

mama (0.42)

मुरली murlī (0.42)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

याद करना yād karnā (0.41)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

एक ēk (0.40)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

दुःख duḥkh (0.39)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

क्या kyā (0.38)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

पर par (0.37)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

जितना jitnā (0.37)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

नहीं तो nahī̃ tō (0.37)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

भगवान bhagvān (0.37)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

कोई kōī (0.36)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बाप bāp (0.35)

Père.

मैं maĩ (0.35)

Je.

कुछ kuchh (0.35)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सुख sukh (0.35)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

शरीर śharīr (0.35)

Corps humain, corps.

याद yād (0.35)

Souvenir.

in (0.35)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

पर par (0.35)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वहां vahā̃ (0.34)

Là, là-bas.

द्वारा dvārā (0.33)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

बनाना banānā (0.33)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

अगर agar (0.32)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

परन्तु parantu (0.32)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

चलना chalnā (0.31)

Continuer.

सब sab (0.31)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जन्मना janamnā (0.31)

Naître.

नया nayā (0.30)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

समझना samajhnā (0.30)

Comprendre.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

ज्ञान gyān (0.29)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

जब jab (0.29)

(Pronom relatif) Quand.

लगना lagnā (0.28)

ऐसा aisā (0.27)

Tel, de ce genre.

आत्मा ātmā (0.27)

L'âme, l'esprit, le soi.

जन्म janm (0.27)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

फिर phir (0.26)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

बच्चा bachchā (0.23)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.23)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कहना kahnā (0.23)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

अपना apnā (0.22)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

knowledge (0.22)

Connaissance(s), savoir.

परमात्मा paramātmā (0.22)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

कि ki (0.21)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

बात bāt (0.20)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बनना bannā (0.20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

रहना rahnā (0.20)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

तुम tum (0.20)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

फिरना phirnā (0.19)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

और aur (0.19)

Et.
Plus.
Autre.

जानना jānnā (0.18)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.18)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

चाहना chāhnā (0.17)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

न na (0.12)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

देना dēnā (0.08)

Donner.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

से sē (0.06)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (0.06)

Venir.

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.02)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.