Avyakt murli du dimanche 14 juillet 1974
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (125)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (118)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
वह vah (74)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
K (62)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
और aur (52)
Et.
Plus.
Autre.
करना karnā (52)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
भी bhī (43)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
में mē̃ (43)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बनना bannā (31)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (30)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
सितारा sitārā (29)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
नहीं nahī̃ (27)
Non.
ne..pas.
बाप bāp (26)
Père.
यह yah (25)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
आत्मा ātmā (24)
L'âme, l'esprit, le soi.
तो tō (24)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (22)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कि ki (19)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
आप āp (18)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
क्या kyā (17)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
को kō (16)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
से sē (16)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
way (16)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
भक्त bhakt (15)
Un dévot.
रहना rahnā (15)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
व va (15)
हर har (14)
हरना harnā (14)
her (14)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
सफलता saphaltā (14)
Succès, réussite.
ऐसा aisā (13)
Tel, de ce genre.
आना ānā (13)
Venir.
सदा sadā (13)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनाना banānā (12)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बोल bōl (12)
बोलना bōlnā (12)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
लेकिन lēkin (12)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
वाला vālā (12)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अर्थात् arthāt (11)
C'est-à-dire, à savoir.
देखना dēkhnā (11)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
देना dēnā (11)
Donner.
कभी kabhī (11)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कारण kāraṇ (11)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
प्रजा prajā (11)
Sujets, public, peuple.
मैं maĩ (10)
Je.
रचना rachnā (10)
Créer, composer, faire, former, construire.
रचना rachnā (10)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
सम्बन्ध sambandh (10)
Connexion, relation.
अपना apnā (9)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बात bāt (9)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
कर्म karm (9)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
अब ab (8)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
दो dō (8)
Deux, 2.
द्वारा dvārā (8)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कौन kaun (8)
pronom interrogatif. Qui
lucky (8)
Chanceux, qui a de la chance, fortuné, heureux.
निशानी niśhānī (8)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
अनुभव anubhav (7)
Expérience.
चाहना chāhnā (7)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
पड़ना paṛnā (7)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
Image de la réussite.
या yā (7)
Ou, ou bien, soit.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
हर्षित harṣhit (6)
Joyeux, ravi, gai.
रूप rūp (6)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समीप samīp (6)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
संग saṅg (6)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
यही yahī (6)
Forme emphatique de yah : this very.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
आना ānā (5)
अन्य anya (5)
Autre, un autre, différent ; séparé.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
दुनिया duniyā (5)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
हर एक har ēk (5)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
ईश्वरीय īśhvarīy (5)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
कहना kahnā (5)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
नशा naśhā (5)
Intoxication, ivresse.
पर par (5)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (5)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
प्राप्ति prāpti (5)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
सब sab (5)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
संकल्प saṅkalp (5)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
संस्कार saṅskār (5)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
Satisfait, content.
आधार ādhār (4)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अधिकारी adhikārī (4)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
अनेक anēk (4)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
बच्चा bachchā (4)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बल्कि balki (4)
D'ailleurs, de plus, mais, non, non mais, non plutôt, au contraire.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (4)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (4)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
ज्यादा jyādā (4)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
Vers, envers, pour.
कोई kōī (4)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
number (4)
Numéro.
पाना pānā (4)
Obtenir.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
royal (4)
Royal.
सहयोग sahyōg (4)
Coopération, collaboration.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
स्नेही snēhī (4)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
शुद्ध śhuddh (4)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
स्वयं svayã (4)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
Candidat.
ज़रूर zarūr (4)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
अव्यक्त avyakt (3)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बन ban (3)
Pareil, identique, égal au Père.
भावना bhāvnā (3)
Sentiment, émotion.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (3)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
जाना jānā (3)
Aller, partir, perdre, couler.
कराना karānā (3)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
क्योंकि kyōṅki (3)
Parce que, puisque.
लक्ष्य lakṣhya (3)
Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite.
लेना lēnā (3)
Prendre.
master (3)
Maître.
मास्टर सर्वशक्तिमान् master sarvśhaktimān (3)
Maître tout-puissant.
मिलन milan (3)
Réunion, rencontre, union, contact.
मिलना milnā (3)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निश्चय niśhchay (3)
Confiance, foi, certitude.
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्रकार prakār (3)
Façon, manière.
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
राजधानी rājdhānī (3)
Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.
रंग raṅg (3)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (3)
royal family (3)
Famille royale.
शक्ति śhakti (3)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समझाना samjhānā (3)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
सेवा sēvā (3)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
सिर्फ sirph (3)
स्नेह snēh (3)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
तीन tīn (3)
उम्मीद ummīd (3)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
अच्छा achchhā (2)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आज āj (2)
Aujourd'hui.
अन्त ant (2)
Fin.
अपने आप apnē āp (2)
Par soi-même, tout seul.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भविष्य bhaviṣhya (2)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
बुद्धि buddhi (2)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चाहे chāhē (2)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
चरित्र charitra (2)
Caractère.
cum (2)
डगमग ḍagmag (2)
Secouant, tremblant, titubant, chancelant, roulant, se balançant d'un côté à l'autre.
Instable, mal assuré, hésitant.
दर्पण darpaṇ (2)
Miroir, glace.
धारण dhāraṇ (2)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
धर्म dharm (2)
Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
ज्ञान gyān (2)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हर्ष harṣh (2)
जब jab (2)
(Pronom relatif) Quand.
झलक jhalak (2)
झलकना jhalaknā (2)
Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.
जुटना juṭnā (2)
कहलाना kahlānā (2)
Faire parler, faire dire, faire raconter; appeler.
Être appelé, ou nommé, ou désigné, passer par le nom de; être dit d'être.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
खुमारी khumārī (2)
किरण kiraṇ (2)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
कितना kitnā (2)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
knowledge (2)
Connaissance(s), savoir.
कुछ kuchh (2)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (2)
Pourquoi.
माँगना mā̃gnā (2)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निर्बल nirbal (2)
Sans force, sans pouvoir, impuissant, faible, frêle, fragile.
पहेली pahēlī (2)
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
परन्तु parantu (2)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
परिवार parivār (2)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
फलक phalak (2)
Fierté.
Éclat de bonheur.
Intoxication, ivresse.
प्रभाव prabhāv (2)
प्राप्त prāpt (2)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रचयिता rachayitā (2)
Créateur, compositeur, auteur.
राज्य rājya (2)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
शब्द śhabd (2)
Mot, terme, son.
सहज sahaj (2)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सहयोगी sahyōgī (2)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समान samān (2)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सम्मुख sammukh (2)
Devant, en avant (de), face (à).
संपर्क sampark (2)
सर्व sarv (2)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
En même temps.
स्मृति smr̥iti (2)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
Bon désir, bon souhait.
सुनाना sunānā (2)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वभाव svabhāv (2)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तथा tathā (2)
Et.
Ainsi.
तीसरा tīsrā (2)
Troisième.
तोड़ tōṛ (2)
(turc emprunté probablement de l'arabe taurāt = vieux testament, Pentateuque (5 premiers livres de la Bible) ou Thora pour les juifs) Coutume, loi, règle, autorité, ordre, institution, réglementation, promulgation.
तोड़ना tōṛnā (2)
Briser, casser, violer, fracturer, arracher, dissoudre, déformer, démolir, craquer.
Changer (en pièces de monnaie ou en billets de banque de plus petite valeur).
Réduire, simplifier.
Conquérir, provoquer la défection.
उसका uskā (2)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
वशीभूत vaśhībhūt (2)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
अधिक adhik (1)
Plus de, beaucoup de, excédentaire, en trop, abondant.
Plus, le plus (sert dans les comparatifs ou superlatifs).
आदि ādi (1)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
आगे āgē (1)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अलग alag (1)
Différent, distinct, à part, séparé.
अन्तर antar (1)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
अटकना aṭaknā (1)
Se retrouver coincé, se retrouver bloqué, être retenu.
अटल aṭal (1)
Ferme, irrévocable, résolu, constant, persévérant, inébranlable.
अटूट aṭūṭ (1)
अवश्य avaśhya (1)
बाबा bābā (1)
Père.
बदल badal (1)
बदलना badalnā (1)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बल bal (1)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
भरी bharī (1)
Fardeau.
भरना bharnā (1)
Emplir, remplir.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बीच bīch (1)
Milieu, centre.
बीज bīj (1)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
ब्राह्मण brāhmaṇ (1)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
चलना chalnā (1)
Continuer.
छोड़ना chhōṛnā (1)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चिन्तक chintak (1)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
connection (1)
Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
धरना dharnā (1)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
धरती dhartī (1)
La Terre.
Terre, sol.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
direct (1)
Direct, absolu, franc.
Directement.
Diriger, gérer, ordonner, adresser, indiquer le chemin.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दोनों dōnō̃ (1)
दृढ़ता dr̥iṛhtā (1)
Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.
दुःख duḥkh (1)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
एवं ēvã (1)
extra (1)
Supplémentaire, additionnel.
follow (1)
Suivre.
गायन gāyan (1)
घबराना ghabrānā (1)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
good night (1)
Gyān et yōg, Savoir et Souvenir.
हां hā̃ (1)
Oui, si.
हल hal (1)
high jump (1)
Saut en hauteur.
हिसाब hisāb (1)
Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.
होवनहार hōvanhār (1)
Sur le point d'être, de se produire, de se passer, d'exister, de naître.
Ce qui va être, se produire, se passer, exister, naître.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
जिज्ञासु jigyāsu (1)
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जोड़ना jōṛnā (1)
Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.
कला kalā (1)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
कमजोरी kamjōrī (1)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
के आगे kē āgē (1)
En face de, devant, avant.
के बाद kē bād (1)
Après.
के लिए kē liē (1)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
केवल kēval (1)
खुश khuśh (1)
Heureux, content.
Bon.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कृपा kr̥ipā (1)
Gentillesse, faveur, grâce, bonne disposition, attitude favorable.
Compassion, pitié, miséricorde, clémence.
Une chose ou une autre.
कुल kul (1)
Une tribu, communauté, secte.
Une famille, une maison, lignée.
लगना lagnā (1)
लहर lahar (1)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लाना lānā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
मग्न magna (1)
Absorbé, engagé, occupé, immergé, noyé.
Heureux, ravi.
Grande parole, grande phrase. Une phrase imprégnée d'une expression de vérité essentielle.
(hindouisme) Tat Tvam Asi "Tu es Cela", Ahaṁ Brahmāsmi "Je suis Brahman", Prajñānaṁ Brahma "Prajñāna est Brahman", Ayam Ātmā Brahma "Ce Soi (Atman) est Brahman". Ces quatre mahāvākya sont erronés ou interprétés de manière erronée confondant l'âme, l'Âme suprême et Brahman (Brahm, l'élément qui occupe l'espace du monde incorporel des âmes) et rendant ainsi Dieu omniprésent.
(Bābā) Chaque verset ou phrase du murlī prononcé par Bābā.
महावीर mahāvīr (1)
Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.
Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.
मालिकपन mālikpan (1)
La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.
मर्यादा maryādā (1)
Limite, frontière.
Limites (de loi, d'usage), modération ; coutume; convention.
Comportement correct ; décorum.
Statut, position sociale, dignité; honneur.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
नमस्ते namastē (1)
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (1)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पार pār (1)
L'autre côte, l'autre rive, l'autre côté.
Extrémité, limite, conclusion, fin.
De l'autre côté, sur l'autre rive, sur l'autre côte.
Passé, dernier, suivant.
पढ़ाना paṛhānā (1)
Enseigner, instruire, éduquer.
परीक्षा parīkṣhā (1)
Enquête, examen, expérience, test, essai, preuve.
Discrimination, jugement, pénétration; jugement par épreuve de différentes sortes, jugement par ordalie.
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
पूर्वक pūrvak (1)
Précédent, antérieur, premier.
Ancêtre.
(Apposé à un composé substantif, pūrvak signifie 'accompagné de' et forme l'adjectif ou l'adverbe correspondant; par exemple niyam-pūrvak, 'régulier'; sukh-pūrvak, 'à l'aise.')
प्यार pyār (1)
Amour, affection, relation amoureuse.
राज rāj (1)
Position royale, statut de souverain, rang royal.
रस ras (1)
Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.
राज़ी rāzī (1)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
रूह rūh (1)
L'âme, l'esprit.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सब कुछ sab kuchh (1)
Tout.
सभा sabhā (1)
Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
सकना saknā (1)
Pouvoir, être capable de.
समझदार samajhdār (1)
Discernant, intelligent, sensé, sage, prudent.
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सामने sāmnē (1)
संपन्न sampann (1)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
संशय sanśhay (1)
Suspicion, soupçon, méfiance, doute, incertitude.
सन्तान santān (1)
Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सार sār (1)
Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.
सर्वशक्तिमान् sarvśhaktimān (1)
Tout-Puissant, ayant un pouvoir illimité, omnipotent.
second (1)
Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.
शिव śhiv (1)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सो sō (1)
शोभना śhōbhnā (1)
सोलह sōlah (1)
Seize, 16.
सोना sōnā (1)
Dormir.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
शुभ śhubh (1)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
subject (1)
Sujet, matière.
Soleil.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
थोड़ा thōṛā (1)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
Le numéro 3, le troisième.
उलझन uljhan (1)
Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.
ऊंच ūñch (1)
Haut, élevé, exalté, éminent.
वा vā (1)
Ou.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्णन varṇan (1)
विघ्न vighna (1)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
विशेष viśhēṣh (1)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
वृत्ति vr̥itti (1)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
याद yād (1)
Souvenir.
यदि yadi (1)
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.