Murli de Mamma - 212

मांग māṅg (6.62)

आश्चर्य āśhcharya (5.72)

Émerveillement, surprise, étonnement.

कोट kōṭ (5.30)

बहाना bahānā (5.14)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

फुर्सत phursat (5.14)

Loisir, temps libre.
Opportunité (de faire quelque chose).
Répit, repos ; rétablissement (d'une maladie).
Congé.

माँगना mā̃gnā (4.68)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

किस्मत kismat (4.61)

सभा sabhā (4.52)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सीढ़ी sīṛhī (4.52)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

जीव आत्मा jīv ātmā (4.18)

(hindouisme) L'âme individuelle, le principe vital ou l'esprit qui se distingue de l'âme suprême.
(Bābā) Être vivant : une âme (ātmā) dans un corps vivant (jīv).

मित्र mitr (3.78)

Un ami, un allié.

बेसमझी bēsamajhī (3.75)

Folie, sottise, déraison, bêtise, stupidité, idiotie, ânerie.

offer (3.51)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

नष्ट naṣhṭ (3.34)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

शत्रुता śhatrutā (3.33)

Inimitié, hostilité, animosité, malignité.

दुश्तर duśhtar (3.33)

Difficile à traverser, impraticable, infranchissable.
Insurmontable.

garden (3.33)

Jardin.

गहना gahnā (3.33)

Ornement, bijou, joyau.

December (3.33)

Décembre.

मम mam (3.33)

दौड़ी, दौड़ dauṛī, dauṛ (3.33)

Course, action de courir.

मेरठ mēraṭh (3.33)

Meerut (ville de l'Uttar Pradesh, Inde).

कष्ट kaṣhṭa (3.31)

दुःख हर्ता duḥkh hartā (3.31)

Enleveur du chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

इलाज ilāj (3.10)

Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.

अपने आप apnē āp (2.91)

Par soi-même, tout seul.

हे hē (2.91)

सुमत sumat (2.85)

शाम śhām (2.85)

Soir, soirée, crépuscule.

आवेश āvēśh (2.85)

मित्रता mitratā (2.85)

Amitié, intimité; Alliance.

भगाना bhagānā (2.85)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

समाप्त करना samāpt karnā (2.85)

झगड़ना jhagaṛnā (2.84)

Se quereller, se disputer, se brouiller, se bousculer.

कोशिश kōśhiśh (2.77)

Effort, tentative, essai.

बूढ़ा būṛhā (2.75)

Vieux, âgé.
Vieil homme.

आयु āyu (2.73)

गृहस्थ gr̥ihasth (2.73)

Être un chef de famille; un chef de famille; un brāhmaṇ accomplissant les obligations de la vie domestique.
(Bābā) Ménage, le fait d'accomplir les obligations de la vie domestique.

मिटाना miṭānā (2.58)

दौड़ना dauṛnā (2.57)

Courir, courir dans tous les sens, se précipiter.

extra (2.57)

Supplémentaire, additionnel.

ठहराना ṭhahrānā (2.57)

Faire se lever ou rester, arrêter.
Constater, établir, prouver, démontrer, conclure, considérer.
Attribuer, s'approprier.
Fixer, régler, décider, déterminer, décréter, juger, nommer, constituer.

सवारी savārī (2.57)

खोटा khōṭā (2.55)

Défectueux.
Faux, contrefait.
Frelaté, mauvais.

एक तरफ ēk taraph (2.55)

पदार्थ padārtha (2.55)

अनुभव anubhav (2.54)

Expérience.

झगड़ा jhagṛā (2.51)

Querelle, dispute, différend, altercation, bousculade, ruée, bagarre, combat.

सुखदाता sukhdātā (2.46)

Le Donneur de Bonheur.

खास khās (2.46)

जानकारी jānkārī (2.46)

Connaissance (de quelque chose), connaissance (d'une personne).

निमित्त nimitt (2.46)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

सन्देश sandēśh (2.37)

Message.

निवृत्ति nivr̥itti (2.37)

बेसमझ bēsamajh (2.37)

'sans compréhension'. Inintelligent, stupide.

अन्जान anjān (2.37)

Ignorant.

स्वामी svāmī (2.37)

Propriétaire, maître, seigneur, roi.
Titre de l'être suprême.
Chef d'un ordre religieux.
Titre donné à un sage ou à un dévot renommé.
Mari, amant.

अहो ahō (2.37)

Oh ! O !

वर्णन varṇan (2.37)

निमन्त्रण nimantraṇ (2.37)

Invitation.

कारण kāraṇ (2.31)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

शत्रु śhatru (2.30)

Un adversaire ennemi, un ennemi.

मेहरबानी mēharbānī (2.21)

Acte de bonté, acte de gentillesse, faveur, service.

करनी karnī (2.21)

तारीख tārīkh (2.21)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

प्रातः prātaḥ (2.21)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

मात māt (2.21)

तीसरा tīsrā (2.17)

Troisième.

माथा māthā (2.10)

निकालना nikālnā (2.10)

रूप rūp (2.09)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

evening (2.09)

सहायक sahāyak (2.09)

Un aide, un assistant.
Auxiliaire, assistant.

दुःखी duḥkhī (2.05)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

रोग rōg (2.04)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

बजना bajnā (2.04)

लड़ाई laṛāī (1.99)

Combat, guerre, bataille, querelle, affrontement, hostilité.

आस-पास ās-pās (1.98)

A proximité.

A (1.98)

La lettre A de notre alphabet ; sert pour les sigles.
(article 'a') Un, une.
(Avec une unité) Par, chaque.

व्यवहार vyavahār (1.98)

Comportement.
Relations avec les autres, traitement.
Transaction.
Pratique, coutume, habitude.
Usage, emploi, utilisation.
Application.

नाश nāśh (1.96)

लड़ाना laṛānā (1.94)

जड़ jaṛ (1.93)

जड़ jaṛ (1.93)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

रचना rachnā (1.90)

Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.

तो भी tō bhī (1.89)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

सुख कर्ता sukh kartā (1.89)

Faiseur du bonheur, celui qui fait le bonheur.

जड़ना jaṛnā (1.88)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

उतरना utarnā (1.83)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

माया māyā (1.83)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

भला bhalā (1.82)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

के पीछे kē pīchhē (1.81)

परिचय देना parichay dēnā (1.81)

Présenter, introduire.

वगैरह vagairah (1.81)

Et le reste, et cetera, et ainsi de suite.

बिचारा bichārā (1.77)

Pauvre, impuissant.

विस्तार vistār (1.73)

Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.

पिलाना pilānā (1.73)

Faire boire, administrer.

कहावत kahāvat (1.73)

Un dicton, proverbe.

सामने sāmnē (1.72)

ज़रूरी zarūrī (1.70)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.

भगवान bhagvān (1.70)

Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.69)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

पूरा करना pūrā karnā (1.67)

Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).

छुटकारा chhuṭkārā (1.67)

जबकि jabki (1.65)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

दाता dātā (1.62)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

good (1.61)

Bon, sage.
Bien.
Un bien.
(Au pluriel) Biens, marchandises.

सखा sakhā (1.61)

Un ami, compagnon.

आनंद ānand (1.61)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

मृत्यु mr̥ityu (1.61)

Mort, le fait de mourir, décès, trépas.
La mort personnifiée, le dieu de la mort, Yama (le juge des morts).

सुख-दुःख sukh-duḥkh (1.61)

Bonheur et malheur.
Plaisir et souffrance.
Joie et peine.

बाप की याद bāp kī yād (1.61)

Souvenir du Père.

god (1.58)

Dieu, l'Être suprême (God avec une majuscule).
Déité, divinité, dieu (god avec une minuscule) : les êtres humains à l'âge d'or.

अरे arē (1.58)

O !, une forme d'adresse (utilisée pour les inférieurs ou les juniors).
(utilisé pour les hommes). Je dis ! Hé, Ohé (attirant l'attention).
Oh ! (exprimant son étonnement ou son inquiétude).

आखिर ākhir (1.55)

La fin.
Enfin, finalement, après tout.

आठ āṭh (1.55)

Huit.

छूटना chhūṭnā (1.54)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

रचना rachnā (1.53)

Créer, composer, faire, former, construire.

eye (1.51)

Œil, regard.

I (1.51)

दुःखना duḥkhnā (1.50)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बजा bajā (1.50)

Frappé, sonné.
Heure.

और कुछ aur kuchh (1.50)

रचता rachtā (1.50)

Créateur, celui qui fait.

सतसंग satsaṅg (1.50)

Association avec les vertueux ou les bons.
Des bonnes personnes ou une bonne compagnie.
Une congrégation réunie pour adorer et chanter des bhajans.
(Bābā) La compagnie (sang) de la Vérité (sat), c'est-à-dire la compagnie du Père Suprême et de Sa connaissance.

इसीलिए isīliē (1.49)

अलग alag (1.46)

Différent, distinct, à part, séparé.

के अंदर kē andar (1.45)

see (1.45)

Voir.

या yā (1.42)

Ou, ou bien, soit.

के प्रति kē prati (1.41)

Vers, envers, pour.

सौभाग्य saubhāgya (1.41)

Bonne chance, fortune.

उल्टी ulṭī (1.41)

Vomi, le fait de vomir.

ठहरना ṭhaharnā (1.41)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

अकाले akālē (1.41)

Intempestif, hors de saison, inopportun, prématuré.

अनादि anādi (1.40)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

दिखलाना dikhlānā (1.40)

Montrer, diriger, indiquer.

पता patā (1.38)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

विकार vikār (1.38)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

सहारा sahārā (1.37)

Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.

कल kal (1.35)

समझ samajh (1.35)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

कोई भी kōī bhī (1.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

संभलना sambhalnā (1.33)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

गाली gālī (1.33)

Une expression offensante, injurieuse, insultante ou choquante, une injure, insulte, un langage grossier ou insultant.

जगना jagnā (1.33)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

the (1.33)

Article défini : le, la, les.

खराब kharāb (1.33)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

जीवन jīvan (1.31)

Vie, animation, existence.

खुद khud (1.30)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

सा sā (1.29)

पंच pañch (1.29)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

उपाय upāy (1.29)

Méthode, manière, mesure, moyen, traitement, remède.

पूर्ण pūrṇ (1.28)

सोचना sōchnā (1.28)

Penser, réfléchir, considérer.

भाना bhānā (1.26)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

हाल hāl (1.25)

État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.

बेचारा bēchārā (1.25)

निकलना nikalnā (1.25)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

ख़त्म ḵẖatm (1.23)

Terminé, fini, complété, conclu.

सुनना sunnā (1.22)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

राय rāy (1.22)

पहले से pahlē sē (1.22)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

शिक्षा śhikṣhā (1.22)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

प्रेम prēm (1.22)

Amour, affection, attachement.

राय rāy (1.22)

अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.22)

Mort prématurée.

hall (1.22)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

भाई bhāī (1.21)

Frère.

फिर भी phir bhī (1.21)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

याद yād (1.20)

Souvenir.

हरना harnā (1.20)

दिखाई dikhāī (1.19)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

दूर dūr (1.19)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

connection (1.19)

Connexion, correspondance, liaison, relation, lien.

कौन सा kaun sā (1.18)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

बार bār (1.17)

Fois, occasion, moment.

minute (1.16)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

मरना marnā (1.16)

Mourir, décéder, dépérir, devenir inefficace, disparaître, s'arrêter, être absorbé, tomber amoureux.
Mort, rites post-mortem.

दुःख duḥkh (1.16)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

लिए liē (1.15)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

तरह tarah (1.14)

रास्ता rāstā (1.13)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

silence (1.13)

Silence.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

रात rāt (1.10)

Nuit.

एकदम ēkdam (1.10)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

तभी tabhī (1.09)

दिन din (1.09)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जो कुछ jō kuchh (1.08)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

खिलाना khilānā (1.07)

Nourrir.

साथ sāth (1.06)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

याद करना yād karnā (1.05)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

सिद्ध siddh (1.05)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

पैदा paidā (1.05)

Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.

बसना basnā (1.04)

थोड़ा thōṛā (1.01)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तरफ taraph (1.00)

Côté; direction.
Vers.

हटना haṭnā (1.00)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

common (1.00)

आज āj (0.99)

Aujourd'hui.

मैं maĩ (0.98)

Je.

मत mat (0.98)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

शरीर śharīr (0.97)

Corps humain, corps.

हक hak (0.97)

धारण dhāraṇ (0.97)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

जान jān (0.97)

उठना uṭhnā (0.97)

S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.96)

Le Père dit.

भोगना bhōgnā (0.96)

Profiter, jouir, souffrir, subir, tirer du plaisir sexuel, expérimenter (plaisir ou douleur).
(Bābā) Expérimenter le bonheur comme le malheur selon la qualité du karma accompli. Au paradis nous expérimentons le bonheur fruit du bon karma accompli à l'âge de la rencontre. En enfer, nous expérimentons le malheur fruit du mauvais karma accompli.
(Bābā) Jouir et rechercher tous les plaisirs apportés par les organes des sens. C'est expérimenter un bonheur illusoire car le karma accompli est mauvais et donc fruit de malheur.

बतलाना batlānā (0.96)

Expliquer, raconter.
Parler, discuter, converser.

दूसरा dūsrā (0.95)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

last (0.95)

Dernier, à la fin.

बताना batānā (0.94)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

बस bas (0.94)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

तुम tum (0.93)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

डालना ḍālnā (0.93)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

record (0.93)

Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.

दिल dil (0.93)

Cœur, courage, esprit, volonté.

ज़रूर zarūr (0.92)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

यही yahī (0.92)

Forme emphatique de yah : this very.

खड़ा khaṛā (0.91)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

इतना itnā (0.90)

Autant, tant, tellement, si.

time (0.90)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

खाली khālī (0.90)

Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.

हां hā̃ (0.89)

Oui, si.

स्वयं svayã (0.89)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

कई kaī (0.88)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

तू tū (0.88)

(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.

ओम् ōm (0.87)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

सन्तान santān (0.87)

Progéniture, enfants, descendants.
Un fils ou une fille.

क्यों kyō̃ (0.86)

Pourquoi.

चीज़ chīz (0.85)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पास pās (0.85)

pass (0.85)

Passer, réussir.

बड़ा baṛā (0.85)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

काहे kāhē (0.85)

पकड़ना pakaṛnā (0.85)

सिर्फ sirph (0.84)

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

बैठना baiṭhnā (0.83)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

मुरली murlī (0.83)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

मिलाना milānā (0.83)

Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.

चढ़ना chaṛhnā (0.83)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

देखना dēkhnā (0.82)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

पहले pahlē (0.81)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

कितना kitnā (0.80)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

माना mānā (0.80)

Veut dire, signifie, c'est-à-dire.

प्राप्ति prāpti (0.80)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

सुख sukh (0.78)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

सम्बन्ध sambandh (0.78)

Connexion, relation.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

सिखाना sikhānā (0.76)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

फलाना phalānā (0.76)

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

पहला pahlā (0.75)

Premier. Précédent.

समय samay (0.75)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

मूँझना mūnjhnā (0.74)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

लगना lagnā (0.73)

कुछ kuchh (0.72)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

उसका uskā (0.71)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

सोना sōnā (0.69)

Dormir.

लाना lānā (0.69)

खाता khātā (0.68)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

आगे āgē (0.67)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

प्रालब्ध prālabdh (0.67)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

कर्म karm (0.67)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

लेकिन lēkin (0.67)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

चाहना chāhnā (0.66)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

mama (0.66)

बच्चा bachchā (0.66)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

आदि ādi (0.66)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उल्टा ulṭā (0.65)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

प्राप्त prāpt (0.63)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

पूरी pūrī (0.63)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

कौन kaun (0.62)

pronom interrogatif. Qui

सुखी sukhī (0.62)

Heureux, satisfait, content.

गीता gītā (0.62)

(Hindouisme) La Bhagvadgītā qui contient le célèbre discours du Seigneur Kr̥ṣṇa adressé à Arjun, le héros stupéfait du Mahābhārat.
(Bābā) La véritable Gītā est le murlī.

कभी kabhī (0.61)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

सुनाना sunānā (0.61)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

के लिए kē liē (0.60)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

सबका sabkā (0.59)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सो sō (0.59)

पड़ना paṛnā (0.59)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

उठाना uṭhānā (0.58)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

हर har (0.56)

her (0.56)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

क्या kyā (0.56)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

दिखाना dikhānā (0.55)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

वही vahī (0.55)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

गाना gānā (0.54)

Chanter.
Chanson, chant.

अपनाना apnānā (0.54)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आना ānā (0.53)

कोई kōī (0.53)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

in (0.51)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

ने nē (0.50)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

कराना karānā (0.49)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.49)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

तरीका tarīkā (0.48)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

चलाना chalānā (0.48)

नया nayā (0.48)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

ना nā (0.47)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

लेना lēnā (0.47)

Prendre.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

मानना mānnā (0.46)

यहाँ yahā̃ (0.46)

Ici, à cet endroit.

सब कुछ sab kuchh (0.46)

Tout.

नाम nām (0.46)

Nom.

रखना rakhnā (0.45)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

यानी yānī (0.45)

मनुष्य manuṣhya (0.45)

Un homme, un être humain.

आधार ādhār (0.44)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

कैसा kaisā (0.42)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

क्योंकि kyōṅki (0.42)

Parce que, puisque.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

परन्तु parantu (0.41)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

बात bāt (0.41)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

अगर agar (0.41)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

पाना pānā (0.41)

Obtenir.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

practical (0.41)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हर एक har ēk (0.39)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

समझना samajhnā (0.38)

Comprendre.

जैसा jaisā (0.37)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

बनाना banānā (0.37)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

जितना jitnā (0.37)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

नहीं तो nahī̃ tō (0.37)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

पूरा pūrā (0.36)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

सारा sārā (0.36)

Tout, entier, complet, universel.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

जब jab (0.35)

(Pronom relatif) Quand.

इसलिए isliē (0.35)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

बहुत bahut (0.35)

Beaucoup.
Très.

knowledge (0.35)

Connaissance(s), savoir.

बाप bāp (0.34)

Père.

बुद्धि buddhi (0.33)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

मिलना milnā (0.33)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

खाना khānā (0.32)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

अच्छा achchhā (0.32)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

ऐसा aisā (0.31)

Tel, de ce genre.

सब sab (0.29)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

चाहिए chāhiē (0.27)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कहना kahnā (0.26)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

बाकी bākī (0.26)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.26)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

एक ēk (0.26)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

काम kām (0.25)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.25)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कि ki (0.25)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जानना jānnā (0.24)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

पर par (0.21)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

और aur (0.21)

Et.
Plus.
Autre.

अपना apnā (0.20)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

न na (0.20)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

चलना chalnā (0.20)

Continuer.

पर par (0.20)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनना bannā (0.19)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

देना dēnā (0.18)

Donner.

ज्ञान gyān (0.18)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

रहना rahnā (0.18)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अब ab (0.18)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

फिर phir (0.17)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

आत्मा ātmā (0.16)

L'âme, l'esprit, le soi.

वाला vālā (0.15)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जाना jānā (0.13)

Aller, partir, perdre, couler.

फिरना phirnā (0.13)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

परमात्मा paramātmā (0.11)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जो jō (0.10)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.10)

Non.
ne..pas.

आना ānā (0.06)

Venir.

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

से sē (0.06)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

यह yah (0.04)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.04)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.