Avyakt murli du lundi 23 mars 1970
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (189)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (125)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (82)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (73)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
यह yah (67)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
भी bhī (56)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (48)
Et.
Plus.
Autre.
को kō (45)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (44)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
तो tō (42)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
key (41)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
देखना dēkhnā (36)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
बनना bannā (33)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
से sē (32)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
आना ānā (28)
Venir.
ही hī (27)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
बापदादा bāpdādā (26)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
वह vah (26)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
जो jō (25)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
क्या kyā (25)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
रूप rūp (23)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
बात bāt (21)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
आप āp (20)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
देना dēnā (20)
Donner.
सब sab (20)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
एक ēk (19)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
अब ab (18)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
जब jab (17)
(Pronom relatif) Quand.
मनाना manānā (17)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
संस्कार saṅskār (16)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
नहीं nahī̃ (14)
Non.
ne..pas.
होली hōlī (13)
Une fête, un mémorial de l'âge de la confluence, où le premier jour (Holi) les gens brûlent tout ce qui est vieux ; un symbole de la combustion des vieux sanskars et des péchés dans le feu du yoga. Le deuxième jour (Dhurya), les gens s'aspergent d'eau colorée ; un symbole d’une âme colorée par la connaissance de Dieu.
holy (13)
Saint, sacré.
ऐसा aisā (12)
Tel, de ce genre.
बीतना bītnā (12)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
मिलन milan (12)
Réunion, rencontre, union, contact.
समीप samīp (12)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सर्व sarv (12)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
तब tab (12)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
अपना apnā (11)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
ना nā (11)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
पर par (11)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (11)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
फिर phir (11)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (11)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
समानता samāntā (11)
Égalité, équivalence; parité, similarité, similitude, ressemblance.
बच्चा bachchā (10)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बीती bītī (10)
Événements ou expériences passés ; le passé.
कौन kaun (10)
pronom interrogatif. Qui
लगाना lagānā (10)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
लाना lānā (10)
लेकिन lēkin (10)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
मिलना milnā (10)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
सिद्धि siddhi (10)
Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (9)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
group (9)
Groupe.
Équipe (groupe de travailleurs attachés à un travail spécial).
जितना jitnā (9)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मिलाना milānā (9)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
स्नेही snēhī (9)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
उतना utnā (9)
अर्थात् arthāt (8)
C'est-à-dire, à savoir.
भट्ठी bhaṭṭhī (8)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
दोनों dōnō̃ (8)
जन्मना janamnā (8)
Naître.
जन्म janm (8)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कर्तव्य kartavya (8)
Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.
के लिए kē liē (8)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
लगना lagnā (8)
मधुरता madhurtā (8)
Douceur, goût sucré, mélodie, douceur du miel.
नशीन naśhīn (8)
Un suffixe désignant celui qui est assis.
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
वाला vālā (8)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
आज āj (7)
Aujourd'hui.
अनेक anēk (7)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
दादी dādī (7)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
दिन din (7)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
इसलिए isliē (7)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कहना kahnā (7)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
Idole, statue, image.
रहना rahnā (7)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
रत्न ratna (7)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
सहयोगी sahyōgī (7)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
स्नेह snēh (7)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
speed (7)
ताज tāj (7)
Couronne, diadème, tiare.
तीनों tīnō̃ (7)
Les trois, tous les trois.
अव्यक्त avyakt (6)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बन्धन bandhan (6)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
चिन्तक chintak (6)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
देवी dēvī (6)
La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.
double (6)
Double, doublement.
दूसरा dūsrā (6)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
जैसा jaisā (6)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कराना karānā (6)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कौन सा kaun sā (6)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
light (6)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
लोग log (6)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
queue (6)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
रंग raṅg (6)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (6)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
स्थिति sthiti (6)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
शुभ śhubh (6)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
तिलक tilak (6)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
वा vā (6)
Ou.
विशेष viśhēṣh (6)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
checking (5)
Contrôle, vérification.
कोई kōī (5)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
लेना lēnā (5)
Prendre.
might (5)
Pouvoir, puissance, force, capacité.
प्राप्त prāpt (5)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
साकार, साकारी sākār, sākārī (5)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
साक्षात् sākṣhāt (5)
समान samān (5)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्ति samāpti (5)
La fin, la conclusion, la terminaison.
L'achèvement.
संगम saṅgam (5)
Confluence, union, rencontre.
सफलता saphaltā (5)
Succès, réussite.
सत्कार satkār (5)
Hospitalité, accueil.
स्पष्ट spaṣhṭ (5)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
ताजधारी tājdhārī (5)
Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
यादगार yādgār (5)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
यहाँ yahā̃ (5)
Ici, à cet endroit.
यही yahī (5)
Forme emphatique de yah : this very.
आदि ādi (4)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
औरों aurō̃ (4)
(Les) autres.
चिन्तन chintan (4)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
चित्त chitt (4)
L'esprit, le cœur.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दो dō (4)
Deux, 2.
गायन gāyan (4)
हरना harnā (4)
कहाँ kahā̃ (4)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
knowledge (4)
Connaissance(s), savoir.
मंगल maṅgal (4)
(la planète) Mars.
Mardi.
Bon augure.
Bien-être.
De bon augure, auspicieux.
मिठाई miṭhāī (4)
Friandise, sucrerie, confiserie, pâtisserie.
न na (4)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
निशानी niśhānī (4)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रखना rakhnā (4)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
संस्कार मिलन saṅskār milan (4)
La rencontre des saṅskār (quand nous sommes ensemble).
service (4)
Service, office religieux.
सिर्फ sirph (4)
slogan (4)
Slogan, devise.
सो sō (4)
सोना sōnā (4)
Dormir.
वैसा vaisā (4)
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अधिकारी adhikārī (3)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
आगे āgē (3)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्त ant (3)
Fin.
अर्थ arth (3)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
आत्मा ātmā (3)
L'âme, l'esprit, le soi.
बजना bajnā (3)
बालक bālak (3)
बाप bāp (3)
Père.
भविष्य bhaviṣhya (3)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
C (3)
earth (3)
Terre, sol.
गुण guṇ (3)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
के बाद kē bād (3)
Après.
खाना khānā (3)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
ख़त्म ḵẖatm (3)
Terminé, fini, complété, conclu.
कुछ kuchh (3)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
महसूस mahsūs (3)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
मालिक mālik (3)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मालूम mālūm (3)
Connu.
Évident, apparent.
मुख mukh (3)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नाम nām (3)
Nom.
नशा naśhā (3)
Intoxication, ivresse.
निकलना nikalnā (3)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
number (3)
Numéro.
पड़ना paṛnā (3)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
practical (3)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
रिद्धि riddhi (3)
Prospérité, accomplissement.
सा sā (3)
साक्षी sākṣhī (3)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समीपता samīpatā (3)
Proximité, contiguïté.
सम्मेलन sammēlan (3)
सम्पूर्ण sampūrṇ (3)
Complet, entier, parfait.
सरल saral (3)
Droit, direct.
Simple, direct, honnête.
Non affecté, non feint.
Pas difficile, simple, facile.
see (3)
Voir.
Distinction, transparence, clarté, simplicité, évidence.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (3)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तेज tēj (3)
Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
अधिकार adhikār (2)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अगर agar (2)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अनादि anādi (2)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
अनुसार anusār (2)
Selon, conformément à.
अथक athak (2)
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
भक्त bhakt (2)
Un dévot.
भुलाना bhulānā (2)
Faire oublier, effacer de l'esprit ; oublier.
Tromper, induire en erreur.
Troubler, fasciner.
चलन chalan (2)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
चलना chalnā (2)
Continuer.
Belle comme la lune.
La pierre de lune, gemme fabuleuse (supposée se former de la congélation des rayons de la lune et se dissoudre sous l'influence de sa lumière).
Dādī Candramaṇi, une des sœurs aînées (dādī) du yagya.
छोटा chhōṭā (2)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (2)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
cum (2)
drama (2)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
हर har (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हर्षित harṣhit (2)
Joyeux, ravi, gai.
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
Comptes.
इस समय is samay (2)
En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.
जलाना jalānā (2)
Allumer, brûler, roussir, exciter l'envie, provoquer la jalousie.
जाना jānā (2)
Aller, partir, perdre, couler.
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कब kab (2)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
कभी kabhī (2)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
लिए liē (2)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
मन्दिर mandir (2)
Temple.
मिटाना miṭānā (2)
mix (2)
मुख्य mukhya (2)
Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.
ने nē (2)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
निशाना niśhānā (2)
Une cible, un objectif, un but.
Lieu d'habitation, lieu de résidence.
number one (2)
Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.
one (2)
Un, 1, seul, unique.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पक्का pakkā (2)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
part (2)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
प्राप्ति prāpti (2)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
सदा sadā (2)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
शक्ति śhakti (2)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
श्रृंगार करना śhrr̥iṅgār karnā (2)
Maquiller, orner, parer, embellir, habiller, décorer.
सूक्ष्म sūkṣhma (2)
Subtil.
स्वमान svamān (2)
Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).
स्वरूप svarūp (2)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वीकार svīkār (2)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
ताली tālī (2)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
topic (2)
Sujet, thème.
Ayant ou assumant trois formes ou apparences (comme Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv).
(hindouisme) La Trinité ou triade hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhiv.
(Bābā) La Trinité hindoue : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar (confondue avec Śhiv).
(Bābā) Les trois divinités de la région subtile : Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar.
(Bābā) Le Créateur de Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar : Śhiv.
तुम tum (2)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
त्यागी tyāgī (2)
Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.
त्यागना tyāgnā (2)
Abandonner, céder, renoncer, démissionner, faire abnégation, délaisser, sacrifier.
वर्णन varṇan (2)
वतन vatan (2)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (2)
Responsabilité, obligation.
accurate (1)
Précis.
आधा ādhā (1)
Demi, moitié.
आधार ādhār (1)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
आदि देव ādi dēv (1)
La première divinité, le premier dieu, le dieu primordial Brahmā.
(Bābā) Prajapita Brahma (l'être primordial par où tout a commencé adoré comme un Dieu mais en fait un simple être humain dans lequel Dieu s'incarne)
आना ānā (1)
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अविनाशी avināśhī (1)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बचपन bachpan (1)
Enfance.
बदल badal (1)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1)
Sœur.
बजाए bajāē (1)
A la place, plutôt.
बन ban (1)
बांधना bāndhnā (1)
Attacher, lier, nouer, emballer, enrouler.
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बताना batānā (1)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
भाषण bhāṣhaṇ (1)
Discours.
भावना bhāvnā (1)
Sentiment, émotion.
भिन्न bhinn (1)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
भीड़ bhīṛ (1)
बिन्दी bindī (1)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
बिठाना biṭhānā (1)
बुलाना bulānā (1)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चिन्ता chintā (1)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
चित्र chitra (1)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
चुक्तू chuktū (1)
Réglé, clos, liquidé, payé, payé en totalité.
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
ढीला ḍhīlā (1)
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दीदी dīdī (1)
(une forme d'adresse pour) une sœur aînée.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिवस divas (1)
Jour, journée.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
गुप्त gupt (1)
Caché, secret, latent, confidentiel.
ज्ञान gyān (1)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हनूमान hanūmān (1)
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
in (1)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
इतना itnā (1)
Autant, tant, tellement, si.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जानकी jānkī (1)
जास्ती jāstī (1)
Plus. (souvent utilisé comme comparatif)
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
क ka (1)
La première consonne de l'alphabet Devanagari (utilisé en hindi).
a. (pour numéroter le premier élément d'une liste).
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमाल kamāl (1)
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के साथ kē sāth (1)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
खेल khēl (1)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
खेलना khēlnā (1)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
कितना kitnā (1)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
कुमारका, प्रकाशमणि Kumārkā, Prakāśhmaṇi (1)
Dādī Kumārkā aussi appelée Dādī Prakāśhmaṇi, une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लायक lāyak (1)
Capable, compétent, qualifié, apte.
Digne, méritant, valable, adéquat, adapté.
Convenable, correct, propre.
मददगार madadgār (1)
Assistant, aide, celui qui soutient.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मणि maṇi (1)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
मनोहर manōhar (1)
Dādī Manōhar une des sœurs ainées (dādī) du yagya.
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मोहिनी mōhinī (1)
Œil.
नज़दीक nazdīk (1)
Dadi Nirmal Shanta est né le 25 octobre 1917 à Hyderabad, dans le Sindh (aujourd’hui au Pakistan) de Dada Lekhraj (plus tard connu sous le nom de Brahma Baba) et de Yashoda mata. Le nom d’enfance de Dadi était Parvati. Dadi était affectueusement connue sous le nom de Palu. En raison de son lien profond et affectueux avec sa mère, Yashoda mata est devenue connue sous le nom de Palaama (la mère de Palu). À l’âge de 60 ans, lorsque Brahma Baba (anciennement connu sous le nom de Dada Lekhraj) a eu une vision divine de la destruction de l’ancien monde ainsi que de la création d’un nouvel âge d’or, Dada a abandonné sa vie et ses biens à la tâche divine de transformation du monde par la transformation de soi. Dadi s’est également abandonnée à la tâche divine.
Brahma Baba a enseigné à Dadi Nirmal Shanta l’importance du service par la pensée, les paroles et les actions. Dadi Nirmal Shanta a appris toutes sortes de services, de la couture de pantoufles à la conduite de voitures. Dadi a accompli toutes ses responsabilités avec beaucoup de précision, d’honnêteté et de sincérité. Elle a montré l’exemple des enseignements divins par son comportement pratique. Dadi Nirmal Shanta a rendu des services spirituels dans toute l’Inde. Elle est ensuite devenue chef administrative de la zone Est comprenant le Bengale occidental, l’Assam, le Bihar, l’Orissa, le Tamil Nadu et les pays voisins comme le Népal et le Bangladesh. Dadi Nirmal Shanta était affectueusement surnommée Pardadi (qui signifie aîné) par tout le monde. L’apparence de Dadi avait une ressemblance frappante avec son père Dada Lekhraj (affectueusement appelé Brahma Baba). À partir de 2006, sur les instructions de Baba, Dadi Nirmal Shanta est restée à Madhuban. En 2013, après avoir été assez malade pendant quelques mois, elle a quitté son corps mortel le 15 mars 2013 et est montée dans l'advance party (les âmes qui sont essentielles pour initier le nouveau monde) pour jouer son nouveau rôle pour l’âge d’or à venir.
नियम niyam (1)
Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.
नूँधा nūndhā (1)
Fixé, déterminé.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
out (1)
Dehors, à l’extérieur.
पद pad (1)
Fonction, statut, position, rang.
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu).
Pied (d'une mesure ou d'un vers).
Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier.
Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).
पहनाना pahnānā (1)
Faire porter, faire mettre, faire enfiler, faire revêtir, habiller.
पलना palnā (1)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (1)
पाना pānā (1)
Obtenir.
परखना parakhnā (1)
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
पता patā (1)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
पाठ pāṭh (1)
Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.
प्रभाव prabhāv (1)
प्रति prati (1)
Vers, envers, pour.
programme (1)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
पुराना purānā (1)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
quality (1)
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रोग rōg (1)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
रूहानी rūhānī (1)
Spirituel.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सच्चा sachchā (1)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साहस sāhas (1)
समय samay (1)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सम्बन्ध sambandh (1)
Connexion, relation.
Intégralité, complétude ; perfection.
संगठन saṅgaṭhan (1)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
En même temps.
सतयुग satyug (1)
Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.
Bonne chance, fortune.
से दूर sē dūr (1)
Loin de.
सिद्ध siddh (1)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
silence (1)
Silence.
शीतल śhītal (1)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
सोचना sōchnā (1)
Penser, réfléchir, considérer.
सृष्टि sr̥iṣhṭi (1)
Création.
Le monde.
स्थूल sthūl (1)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
Patrie subtile.
सुनाना sunānā (1)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
स्वप्न svapn (1)
Un rêve.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तन tan (1)
Corps.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
तीन tīn (1)
तीसरा tīsrā (1)
Troisième.
to (1)
À, vers.
Moins (pour indiquer l’heure).
Marqueur de l’infinitif.
too (1)
Aussi, également.
(devant un adjectif ou un adverbe) Trop.
two (1)
Deux.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
वाणी vāṇī (1)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विजय vijay (1)
Conquête, victoire, triomphe.
विनाश vināśh (1)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
व्याधि vyādhi (1)
Maladie, affection, mal.
व्यक्त vyakt (1)
याद yād (1)
Souvenir.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
योग्य yōgya (1)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
युद्ध yuddh (1)
Guerre, bataille, combat, hostilités.