Murli de Mamma - 110

जांचना jāñchnā (7.11)

Examiner, enquêter, vérifier, tester, évaluer.

जांच jāñch (6.64)

Examen, essai, test, preuve.
Estimation.
Évaluation immédiate.

खुशबूदार khuśhbūdār (6.62)

Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.

practice (5.63)

Pratique.

फूलना phūlnā (5.29)

fool (5.29)

फूल phūl (5.10)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

सुखदाई, सुखदायक sukhdāī, sukhdāyak (4.85)

Qui donne du bonheur, met à l'aise, agréable, réconfortant.

गुलाब gulāb (4.52)

Une rose.

follow (4.20)

Suivre.

महान्, महा mahān, mahā (4.20)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

बीतना bītnā (4.18)

Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.

सावधान sāvdhān (3.96)

Alerte, vigilant, prudent, circonspect, attentif.

chart (3.96)

Tableau, table, graphique, diagnostics.
(Bābā) Questionnaire pour évaluer purūṣhārth (effort spirituel).
(Bābā) Le journal du souvenir où on comptabilise les temps de souvenir.

दिनचर्या dincharyā (3.96)

Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.

पोतामेल pōtāmēl (3.96)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

नुकसान nuksān (3.73)

Perte, dommage, mal, tort, désavantage.

बदलना badalnā (3.51)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

यत्न yatn (3.47)

Effort.
Tentative.
Soins.

college (3.37)

Établissement d’enseignement supérieur, université, école professionnelle.

सोमवार somvār (3.33)

सतोप्रधानता satōpradhāntā (3.33)

État satōpradhān, état complètement pur.

खुश खैराफत khuśh khairāphat (3.33)

Bien-être.

बदले badlē (3.33)

En échange, en lieu et place.

golden aged (3.31)

De l'âge d'or.

स्वच्छ svachchh (3.16)

Propre, clair, net ,pur, transparent, limpide.

महसूस mahsūs (2.86)

Expérimenté, senti, ressenti, perçu.

मीठे बच्चे mīṭhē bachchē (2.85)

Doux enfants.

लाडला lāḍlā (2.85)

follow father (2.85)

Suivre le Père.

कली kalī (2.85)

Bourgeon.

लाना lānā (2.77)

तत्व tatva (2.76)

État réel ou nature ; essence.
(hindouisme) L'esprit suprême.
Une des cinq substances élémentaires traditionnellement distinguées (éther, air, feu, eau, terre).
(chimie) Un élément.
Un principe de base ; un axiome.
Un élément, un aspect ou un facteur (dans un système).
(philosophie du Védanta) La vraie nature de l'âme humaine (comme identique à l'esprit suprême qui imprègne tout (concept erroné)).

खबरदार khabardār (2.75)

Prudent, vigilant. 

महिमा mahimā (2.69)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मनुष्य सृष्टि manuṣhya sr̥iṣhṭi (2.65)

Création des êtres humains.
Monde humain.

आदर्श ādarśh (2.64)

मिटना miṭnā (2.64)

Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.

शरीरधारी śharīrdhārī (2.57)

Qui porte ou possède un corps.
Porteur, possesseur ou détenteur de corps.

मुखड़ा mukhṛā (2.57)

Visage, joli visage.

तुम मेरे हो tum mērē hō (2.57)

थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (2.57)

Un peu, quelque peu, quelques.

मूल्य mūlya (2.57)

Coût, prix, valeur.

रात rāt (2.55)

Nuit.

बिगड़ना bigaṛnā (2.55)

Être en colère, être enragé, se mettre en colère.
Être gâché, être gâté, être endommagé; se détériorer; être gaspillé.
Suivre un mauvais chemin, s'égarer, développer de mauvaises habitudes ou un mauvais caractère; être gâté à cause de l'extravagance.
Être en mauvais termes.
Se mettre en panne.

प्रकृति prakr̥iti (2.55)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

कर्तव्य kartavya (2.50)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

डॉक्टरी ḍôkṭarī (2.46)

La profession médicale, la médecine.

बोझ bōjh (2.46)

Charge, fardeau.

पिछला pichhlā (2.38)

Arrière.
Dos, partie arrière.
Dernier, passé.

impurity (2.37)

Impureté.

तमोप्रधानता tamōpradhāntā (2.37)

État tamopradhan.

किसलिए kisliē (2.37)

सृष्टि sr̥iṣhṭi (2.34)

Création. 
Le monde.

ओहो ōhō (2.21)

प्रातः prātaḥ (2.21)

Le matin (tôt), l'aube, tôt le matin, au matin, à l'aube, de bonne heure.

तारीख tārīkh (2.21)

Une date.
Un jour fixé.
Histoire.

प्राण prāṇ (2.21)

Vie.
Souffle vital, air vital.
Vitalité.
L'esprit, l'âme.
Amour, chéri, amoureux.
(en Gram.) Aspiration dans l'articulation des lettres.

सोना sōnā (2.09)

L'or, une excellente chose.

स्वप्न svapn (2.09)

Un rêve.

April (2.09)

खुशबू khuśhbū (2.09)

Fragrance, parfum, odeur.

मिटाना miṭānā (2.04)

पाप pāp (2.03)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

बदल badal (1.98)

सद्गति दाता sadgati dātā (1.98)

Le Donneur de sadgati : Celui qui accorde le Salut, une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Celui qui accorde le Salut ou le Fruit (la récompense du monde de l'âge d'or).

degree (1.98)

Diplôme, licence.
Degré, niveau.
Intitulé, titre.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.96)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

संग saṅg (1.94)

Compagnie, fréquentation, association, société, contact.

बेहद bēhad (1.93)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

फ़र्क fark (1.90)

Différence, distinction, distance.

ख्याल khyāl (1.90)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

बदली badlī (1.89)

Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).

स्वच्छता svachchhatā (1.89)

Clarté, limpidité, transparence, pureté, propreté.

से पहले sē pahlē (1.89)

authority (1.88)

Autorité, pouvoir, expert.

ज्यादा jyādā (1.88)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

छूटना chhūṭnā (1.86)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

संस्कार saṅskār (1.84)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

रोज़ rōz (1.81)

Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.

तन tan (1.81)

Corps.

बदलाना badlānā (1.81)

Changer, modifier, transformer.

पुकारना pukārnā (1.81)

Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.

फ़ायदा fāydā (1.79)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

सुनना sunnā (1.79)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

दिन din (1.79)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

परिवर्तन parivartan (1.79)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

रखाना rakhānā (1.79)

खाता khātā (1.75)

Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.

खुलना khulnā (1.73)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सोलह sōlah (1.73)

Seize, 16.

जमा jamā (1.73)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

अधिकारी adhikārī (1.73)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

practical (1.72)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

change (1.70)

Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.

क्रोध krōdh (1.70)

Colère, fureur, rage.

पुण्य puṇya (1.67)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

झाड़ jhāṛ (1.67)

Arbre, buisson.

टूटना ṭūṭnā (1.67)

Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.

पहुंचना pahuñchnā (1.66)

Atteindre, arriver, parvenir.

relation (1.66)

(au pluriel) Relations.
Parent (membre de ta famille).
Relation, rapport.

चाहे chāhē (1.66)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

बिना binā (1.65)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

चढ़ना chaṛhnā (1.65)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

गाना gānā (1.62)

Chanter.
Chanson, chant.

doctor (1.62)

Médecin, docteur.

दाता dātā (1.62)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

position (1.61)

Position.
Emploi, place, poste, fonction, office, service.
Point de vue, attitude.
Placer, poser, situer.

note (1.61)

Note.
Billet, ticket.
Coupure, billet (de banque).
Apercevoir, remarquer, constater.
Inscrire, noter.
Tenir compte.

पदार्थ padārtha (1.61)

common (1.58)

good morning (1.58)

Bonjour, bon matin.

सद्गति sadgati (1.58)

Salut, affectation à une meilleure demeure dans l'existence après la mort.
(Bābā) Fruit, la même chose que jIvanmukti (délivrance dans la vie). C'est donc le Salut, la vie à l'âge d'or mais en même temps ce Salut se quantifie à la mesure des efforts fournis aujourd'hui (qui donne la future position de roi, sujet, serviteur).

जमना jamnā (1.55)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

दस das (1.55)

धारण dhāraṇ (1.54)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

सम्पूर्ण sampūrṇ (1.54)

Complet, entier, parfait.

ज़ोर zōr (1.50)

Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.

वश vaśh (1.50)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

बचना bachnā (1.50)

डालना ḍālnā (1.47)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

इसीलिए isīliē (1.42)

ईश्वरीय īśhvarīy (1.41)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

ढंग ḍhaṅg (1.41)

Manière, méthode, mode, façon.
Comportement.
Tact.

बढ़ाना baṛhānā (1.41)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

सर्वगुण sarvguṇ (1.41)

Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).

धन dhan (1.40)

Richesse, fortune, argent.

देवता बनना dēvtā bannā (1.37)

Devenir une divinité.

दान dān (1.37)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

जगह jagah (1.37)

साथ-साथ sāth-sāth (1.37)

En même temps.

भई bhaī (1.37)

Est devenu, a eu lieu, s'est produit ( = huī, de honā).

दादा dādā (1.34)

Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.

वर्सा varsā (1.34)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

विकारी vikārī (1.34)

Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)

संभलना sambhalnā (1.33)

Se ressaisir, être vigilant, être soutenu, sauver d'une chute, rester debout, être prudent.

भेजना bhējnā (1.33)

उतारना utārnā (1.33)

बस bas (1.32)

Assez, suffisant.
Ample, beaucoup, trop.
Et donc; en bref, en un mot.
Seulement, simplement.
Assez! stop! c'est tout ! ça ira !

तभी tabhī (1.32)

विकार vikār (1.32)

Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).

सबसे sabsē (1.29)

(superlatif) De tous, de tout, le plus.

aim (1.29)

M (1.29)

बसना basnā (1.26)

मुझे याद करो mujhē yād karō (1.25)

Souviens-toi de Moi.

युक्ति yukti (1.25)

Appareil, dispositif.
Moyens.
Tactique, artifice, manœuvre.
Habileté, talent, compétence.
Argument.

थोड़ा thōṛā (1.25)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

सर्व sarv (1.23)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

सुधारना sudhārnā (1.22)

Réformer, corriger, réparer, rectifier, amender, améliorer, élever.

मज़ा mazā (1.22)

Plaisir, saveur, goût, amusement, gaité.

class (1.22)

Classe (à l'école), cours.
Classe, catégorie (de chose ou de personne).
Mention (d'un diplôme).

सिर sir (1.22)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

मार्ग mārg (1.22)

Chemin, voie, itinéraire, parcours, route, piste, passage, sortie.

आदमी ādmī (1.19)

Un homme, un être humain.

अक्षर akṣhar (1.19)

Lettre de l'alphabet, caractère, syllabe (en hindi, chaque caractère est une syllabe).
Mot.

मुख्य mukhya (1.19)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

गांधी gāndhī (1.19)

दिखाई dikhāī (1.19)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

सो sō (1.18)

और कोई aur kōī (1.17)

Quelqu'un d'autre.

संख्या saṅkhyā (1.16)

minute (1.16)

Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.

जमाना jamānā (1.16)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

कला kalā (1.16)

Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.

लोभ lōbh (1.16)

Avidité, cupidité, avarice, convoitise.
Tentation, attrait.

उठाना uṭhānā (1.16)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

भला bhalā (1.14)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

या yā (1.13)

Ou, ou bien, soit.

सोना sōnā (1.13)

Dormir.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.13)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

मोह mōh (1.13)

Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.

रहाना rahānā (1.12)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

देवता dēvtā (1.11)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

आज āj (1.10)

Aujourd'hui.

निर्विकारी nirvikārī (1.10)

Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.

पढ़ाई paṛhāī (1.10)

Étude, éducation, enseignement, apprentissage.

सीधा sīdhā (1.10)

Droit, simple, direct, d'une manière directe.
Dressé, droit, vertical.
Doux, naïf, bon.

पूछना pūchhnā (1.10)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

मन man (1.10)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

लौकिक laukik (1.07)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

साफ sāph (1.07)

Propre, clair, sans souillure.
Simple, franc, catégorique, direct.
Traité, raffiné.
Distinct.
Indemne.
Ouvertement, franchement, clairement, pleinement, intelligemment.

माता mātā (1.07)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

बल bal (1.06)

Force, puissance, pouvoir. 
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.

अर्थात् arthāt (1.03)

C'est-à-dire, à savoir.

निकलना nikalnā (1.02)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

school (1.02)

Une école.

purify (1.02)

Purifier, affiner.

सपूत sapūt (1.00)

Un fils docile ou respectueux, un bon fils ou fils digne.

हक hak (0.97)

सबका sabkā (0.97)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

तरीका tarīkā (0.96)

'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).

मेहनत mēhnat (0.95)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

stage (0.94)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

विचार vichār (0.93)

भरना bharnā (0.91)

Emplir, remplir.

फरमान pharmān (0.91)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

अनुसार anusār (0.91)

Selon, conformément à.

जोड़ना jōṛnā (0.91)

Ajouter, additionner.
Lier, relier, établir un lien, unir, connecter, attacher.
Collecter, accumuler, assembler, rassembler, réunir.
Souder.
Cimenter.
Réduire, remettre à sa place (un os, etc.).
Économiser.

be (0.91)

Être.

खाना khānā (0.90)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

हर har (0.90)

her (0.90)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हां hā̃ (0.89)

Oui, si.

भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)

Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)

बुरा burā (0.89)

Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.

दिखाना dikhānā (0.88)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

ऊंच ūñch (0.87)

Haut, élevé, exalté, éminent.

आधार ādhār (0.87)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

जो कुछ jō kuchh (0.86)

Quoi que ce soit, n’importe quoi,
Quel(le) que soit, n’importe quel(le), peu importe, quoi que.

आगे āgē (0.85)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

अथवा athavā (0.85)

Ou.
C'est-à-dire.

पकड़ना pakaṛnā (0.85)

काहे kāhē (0.85)

प्रति prati (0.85)

Vers, envers, pour.

attention (0.85)

Attention.
Garde à vous.

लिए liē (0.85)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

संसार saṅsār (0.84)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

प्यार pyār (0.83)

Amour, affection, relation amoureuse.

रोशनी rōśhnī (0.83)

Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.

उसका uskā (0.83)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

हरना harnā (0.82)

देखना dēkhnā (0.81)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

के पास kē pās (0.79)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

छोड़ना chhōṛnā (0.78)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

दूसरा dūsrā (0.78)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

रखना rakhnā (0.77)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

ध्यान dhyān (0.77)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

माँ mā̃ (0.77)

Mère.

पहले pahlē (0.77)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

आदि ādi (0.76)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

फलाना phalānā (0.76)

मीठा mīṭhā (0.76)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

उधर udhar (0.76)

Là, de ce côté-là, par là, loin.

पवित्र pavitr (0.74)

Saint, sacré; pur.

मालूम mālūm (0.74)

Connu.
Évident, apparent.

धारणा dhārṇā (0.74)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

कैसा kaisā (0.74)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

स्वर्ग svarg (0.72)

Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.

पढ़ाना paṛhānā (0.72)

Enseigner, instruire, éduquer.

गिरना girnā (0.72)

Tomber.

पहला pahlā (0.72)

Premier. Précédent.

गति gati (0.71)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

पिता pitā (0.71)

Père, procréateur, progéniteur.

उतना utnā (0.69)

एकदम ēkdam (0.69)

En un souffle, en un instant ; aussitôt, immédiatement, sitôt, tout de suite, sur le champ.
Tout à fait, totalement, exactement, complètement.

वैसा vaisā (0.67)

वहां vahā̃ (0.67)

Là, là-bas.

ठीक ṭhīk (0.66)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

इधर idhar (0.66)

Ici, de ce côté-ci, par ici.

बहुत bahut (0.66)

Beaucoup.
Très.

मुरली murlī (0.66)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

पीछे pīchhē (0.66)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

क्योंकि kyōṅki (0.65)

Parce que, puisque.

ताकत tākat (0.65)

Pouvoir, force, puissance.

दुःखी duḥkhī (0.65)

Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.

पंच pañch (0.65)

5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.

तरह tarah (0.64)

याद करना yād karnā (0.64)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

कितना kitnā (0.62)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कराना karānā (0.62)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

सुनाना sunānā (0.61)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

अगर agar (0.61)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कौन सा kaun sā (0.59)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

छोटा chhōṭā (0.59)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

बाबा bābā (0.59)

Père.

जहाँ jahā̃ (0.59)

Où, où que, partout où, n'importe où.

अपनाना apnānā (0.58)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

कुछ kuchh (0.58)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

अच्छा achchhā (0.57)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लगना lagnā (0.57)

के लिए kē liē (0.57)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

दोनों dōnō̃ (0.56)

लोग log (0.56)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

कर्म karm (0.56)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

यही yahī (0.56)

Forme emphatique de yah : this very.

सारा sārā (0.55)

Tout, entier, complet, universel.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.55)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

याद yād (0.55)

Souvenir.

शरीर śharīr (0.55)

Corps humain, corps.

बच्चा bachchā (0.54)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

हिसाब hisāb (0.54)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

समझाना samjhānā (0.53)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

ना nā (0.51)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

कारण kāraṇ (0.50)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

दुःखना duḥkhnā (0.50)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

बैठना baiṭhnā (0.50)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

क्या kyā (0.49)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

लेकिन lēkin (0.49)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

जैसा jaisā (0.48)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

चलाना chalānā (0.48)

लगाना lagānā (0.48)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

भाई bhāī (0.47)

Frère.

के ऊपर kē ūpar (0.47)

Sur, au dessus de, en haut de.

आप āp (0.47)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

बाकी bākī (0.47)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.47)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

चीज़ chīz (0.47)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

पड़ना paṛnā (0.46)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

यहाँ yahā̃ (0.46)

Ici, à cet endroit.

साथ sāth (0.46)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

कौन kaun (0.45)

pronom interrogatif. Qui

भाना bhānā (0.45)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

पता patā (0.44)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

आत्मा ātmā (0.43)

L'âme, l'esprit, le soi.

समझ samajh (0.43)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

mama (0.42)

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.42)

Le Père dit.

मधुबन madhuban (0.42)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

शान्ति śhānti (0.42)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

दो dō (0.41)

Deux, 2.

मैं maĩ (0.40)

Je.

चाहना chāhnā (0.40)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

मनुष्य manuṣhya (0.39)

Un homme, un être humain.

तब tab (0.39)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

बाप bāp (0.38)

Père.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

जितना jitnā (0.37)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.36)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पूरा pūrā (0.36)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

कोई kōī (0.36)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

जब jab (0.35)

(Pronom relatif) Quand.

दुनिया duniyā (0.35)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

time (0.35)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

ने nē (0.34)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

बनाना banānā (0.34)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

सम्बन्ध sambandh (0.34)

Connexion, relation.

लेना lēnā (0.33)

Prendre.

बड़ा baṛā (0.33)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

मिलना milnā (0.31)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

तुम tum (0.31)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

दुःख duḥkh (0.31)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

मानना mānnā (0.29)

कई kaī (0.29)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

न na (0.29)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

ऐसा aisā (0.29)

Tel, de ce genre.

चलना chalnā (0.29)

Continuer.

सकना saknā (0.29)

Pouvoir, être capable de.

परन्तु parantu (0.28)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

रहना rahnā (0.28)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

इसलिए isliē (0.27)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

एक ēk (0.27)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

समय samay (0.27)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

ज़रूर zarūr (0.27)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

बात bāt (0.26)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

क्यों kyō̃ (0.26)

Pourquoi.

बनना bannā (0.25)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कहना kahnā (0.24)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सब sab (0.24)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

समझना samajhnā (0.24)

Comprendre.

अपना apnā (0.23)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

फिर phir (0.23)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

in (0.22)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

द्वारा dvārā (0.21)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

पाना pānā (0.20)

Obtenir.

जाना jānā (0.20)

Aller, partir, perdre, couler.

अब ab (0.20)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

कि ki (0.20)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

सुख sukh (0.17)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

फिरना phirnā (0.17)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

जानना jānnā (0.17)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

और aur (0.17)

Et.
Plus.
Autre.

पर par (0.14)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वाला vālā (0.14)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

पर par (0.13)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (0.12)

Donner.

तो tō (0.12)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

परमात्मा paramātmā (0.11)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

जो jō (0.09)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

नहीं nahī̃ (0.09)

Non.
ne..pas.

से sē (0.06)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ही hī (0.06)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

आना ānā (0.05)

Venir.

होना hōnā (0.04)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

हम ham (0.04)

Nous.
(forme rustique) Je.

यह yah (0.03)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

में mē̃ (0.03)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

को kō (0.03)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

K (0.03)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

भी bhī (0.03)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.