Avyakt murli du mercredi 23 juillet 1969

Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.

होना hōnā (143)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

करना karnā (108)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

का kā (105)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

  • Possession et relation.
  • Matériau ou composition.
  • Valeur et mesure (espace ou temps).
  • Source, origine, cause.
  • Sujet (auteur d'un acte).
  • Objet (d'une activité).
  • Partie d'un tout.
  • But.
  • Caractéristique.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

key (57)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (57)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

में mē̃ (55)

में est utilisé pour désigner :

  • L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
  • La durée.
  • Le prix.
  • La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (46)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

और aur (45)

Et.
Plus.
Autre.

यह yah (45)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

ही hī (43)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

को kō (39)

को est utilisé pour désigner :

  • Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
  • Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
  • L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
  • Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
  • L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
  • Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

वह vah (31)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

समय samay (30)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

आप āp (27)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

अपना apnā (27)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

नहीं nahī̃ (27)

Non.
ne..pas.

जो jō (23)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

पर par (22)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

पर par (22)

पर désigne :

  • Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
  • Moment où une action a lieu.
  • Séquence d'actions d'événements.
  • Cause ou raison.
  • Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

शक्ति śhakti (22)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बनना bannā (20)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (19)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

से sē (18)

से est utilisé pour désigner :

  • Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
  • Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
  • Moyens, instrument ou agence.
  • Manière.
  • Cause, raison, origine.
  • Association, antagonisme.
  • Séparation ou éloignement de.
  • Point de départ (lieu ou temps).
  • Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
  • Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
    (A Basic Grammar of Modern Hindi)

आना ānā (17)

Venir.

K (17)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

परखना parakhnā (16)

अब ab (15)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

देना dēnā (15)

Donner.

फिर phir (15)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (15)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

एक ēk (14)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

क्या kyā (14)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

रहना rahnā (14)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

बहुत bahut (13)

Beaucoup.
Très.

बात bāt (13)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

बुद्धि buddhi (13)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

देखना dēkhnā (13)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अनुभव anubhav (12)

Expérience.

चाहना chāhnā (12)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

रखना rakhnā (12)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

जैसा jaisā (11)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

काम kām (11)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (11)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

लेना lēnā (11)

Prendre.

रूप rūp (11)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

ताज tāj (11)

Couronne, diadème, tiare.

मिलना milnā (10)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

ना nā (10)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

सफलता saphaltā (10)

Succès, réussite.

बिन्दु bindu (9)

Point. 
Zéro.
(dans la dramaturgie indienne) Un moment du drame où un épisode mineur commence à prendre forme.
Une goutte.
Mille (en tir).

चाहिए chāhiē (9)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

cum (9)

इसलिए isliē (9)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कम kam (9)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

सब sab (9)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

संगठन saṅgaṭhan (9)

(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.

service (9)

Service, office religieux.

स्थित sthit (8)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

उतरना utarnā (8)

Descendre.
Se détacher ou se décomposer; se disloquer.
Atterrir, débarquer.

बापदादा bāpdādā (7)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

brake (7)

Frein.
Freiner.

जहाँ jahā̃ (7)

Où, où que, partout où, n'importe où.

ठीक ṭhīk (7)

Juste, correct, exact, correct, vrai.
Bien, précisément, exactement.

ऐसा aisā (6)

Tel, de ce genre.

बनाना banānā (6)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बुलाना bulānā (6)

Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.

दूसरा dūsrā (6)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

हर एक har ēk (6)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

कौन kaun (6)

pronom interrogatif. Qui

कोई kōī (6)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

परन्तु parantu (6)

Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.

practice (6)

Pratique.

प्रख्यात prakhyāt (6)

पूरा pūrā (6)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

समझना samajhnā (6)

Comprendre.

स्थिति sthiti (6)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

स्वरूप svarūp (6)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

तभी tabhī (6)

तख्त takht (6)

Le trône, siège de l'état; siège, scène, plate-forme; sofa, divan, lit; Un endroit surélevé au-dessus du sol pour s'asseoir, se coucher ou dormir.

वा vā (6)

Ou.

वैसा vaisā (6)

वाला vālā (6)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

अच्छा achchhā (5)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आना ānā (5)

भविष्य bhaviṣhya (5)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चलना chalnā (5)

Continuer.

दिन din (5)

Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil). 
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour. 
Temps, période, jours.

जब jab (5)

(Pronom relatif) Quand.

जितना jitnā (5)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

कहना kahnā (5)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कुछ kuchh (5)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

लगाना lagānā (5)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

निमित्त nimitt (5)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

न्यारा nyārā (5)

Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.

प्रति prati (5)

Vers, envers, pour.

तकदीर takdīr (5)

Destin, destinée.

विशेष viśhēṣh (5)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

याद करना yād karnā (5)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

यही yahī (5)

Forme emphatique de yah : this very.

ज़िम्मेवारी, ज़िम्मेदारी zimmēvārī, zimmēdārī (5)

Responsabilité, obligation.

अभ्यास abhyās (4)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अगर agar (4)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अपनाना apnānā (4)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

आत्मा ātmā (4)

L'âme, l'esprit, le soi.

अव्यक्त avyakt (4)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बड़ा baṛā (4)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

चार chār (4)

Quatre.

चढ़ना chaṛhnā (4)

Monter, grimper, s'élever, augmenter.

धारण करना dhāraṇ karnā (4)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दो dō (4)

Deux, 2.

गुण guṇ (4)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

जाना jānā (4)

Aller, partir, perdre, couler.

ज्यादा jyādā (4)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

कमाई kamāī (4)

Gains, profits, salaire.

कमाना kamānā (4)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कारण kāraṇ (4)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

लेकिन lēkin (4)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

मालिकपन mālikpan (4)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

मोड़ना mōṛnā (4)

Tourner.
Faire demi-tour ou tourner dans une autre direction.
Courber, infléchir.
Plier.
Réorienter.

परिस्थिति paristhiti (4)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

प्रजा prajā (4)

Sujets, public, peuple.

प्रमाण pramāṇ (4)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सकना saknā (4)

Pouvoir, être capable de.

संकल्प saṅkalp (4)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

second (4)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

सीढ़ी sīṛhī (4)

Échelle, escalier, cage d'escalier, escalator, échalier, pas japonais.

स्वमान svamān (4)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

उतना utnā (4)

विचार vichār (4)

waste (4)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (4)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

अर्थात् arthāt (3)

C'est-à-dire, à savoir.

बैठना baiṭhnā (3)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बढ़ाना baṛhānā (3)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

बढ़ना baṛhnā (3)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

छोटा chhōṭā (3)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

ध्यान dhyān (3)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दोनों dōnō̃ (3)

file (3)

Dossier, classeur, fichier.
File (de personnes).

जानना jānnā (3)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

कलम kalam (3)

कौन सा kaun sā (3)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

खास khās (3)

कोशिश kōśhiśh (3)

Effort, tentative, essai.

क्योंकि kyōṅki (3)

Parce que, puisque.

लाना lānā (3)

मन man (3)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

मिसल misāl (3)

Comme.
Exemple.

मुश्किल muśhkil (3)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

ने nē (3)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

निकलना nikalnā (3)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निकालना nikālnā (3)

निर्णय nirṇay (3)

Jugement, décision, conclusion.

पद pad (3)

Fonction, statut, position, rang. 
Une composition versifiée (en particulier faisant l'éloge de Dieu ou de Son jeu). 
Pied (d'une mesure ou d'un vers). Pas.
Expression, terme, mot dans son contexte particulier. Objets (comme un parapluie, des chaussures, des vêtements, des ustensiles) donnés pour la satisfaction de l'âme d'un défunt.
(Bābā) Position obtenue à l'âge d'or (roi, reine, sujet, serviteur, etc.) grâce aux efforts actuels (de l'âge de la rencontre).

पाण्डव pāṇḍav (3)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

पीठ pīṭh (3)

Le dos, les lombes, les reins, la partie arrière (de quelque chose).
Soutien, support, aide.

पूछना pūchhnā (3)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

पूरी pūrī (3)

Un mince gâteau de farine frit dans du ghī ou de l'huile.

पुरुषार्थ puruṣhārth (3)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

रत्न ratna (3)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

सारा sārā (3)

Tout, entier, complet, universel.

सोचना sōchnā (3)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थान sthān (3)

Lieu, place, endroit, site.

थोड़ा thōṛā (3)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

तीसरा tīsrā (3)

Troisième.

तो भी tō bhī (3)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

त्याग tyāg (3)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उसका uskā (3)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

वहां vahā̃ (3)

Là, là-bas.

आगे āgē (2)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

अलग alag (2)

Différent, distinct, à part, séparé.

अलौकिक alaukik (2)

Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.

आत्मिक ātmik (2)

Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.

आवश्यकता āvaśhyaktā (2)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

बाबा bābā (2)

Père.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (2)

Sœur.

बालक bālak (2)

बाप की याद bāp kī yād (2)

Souvenir du Père.

बताना batānā (2)

Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.

भाग-दौड़ bhāg-dauṛ (2)

Le fait de courir partout.
Un effort acharné.

भट्ठी bhaṭṭhī (2)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

बीच bīch (2)

Milieu, centre.

बीच-बीच में bīch-bīch mē̃ (2)

बिल्कुल bilkul (2)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

बिना binā (2)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

busy (2)

Occupé.

चलाना chalānā (2)

चौथा chauthā (2)

Le quatrième (successivement).
(Les rituels observés le) quatrième jour de la mort de quelqu'un.

चुनना chunnā (2)

Sélectionner, choisir, élire.

energy (2)

Énergie, force.

fool (2)

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

in (2)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (2)

Autant, tant, tellement, si.

जमा jamā (2)

Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.

जमाना jamānā (2)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जमना jamnā (2)

Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.

जरूरत jarūrat (2)

Nécessité, importance.
Besoin, exigence.

जास्ती jāstī (2)

Plus. (souvent utilisé comme comparatif)

कभी kabhī (2)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कमल kamal (2)

कर्म karm (2)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के बाद kē bād (2)

Après.

ख़त्म ḵẖatm (2)

Terminé, fini, complété, conclu.

कितना kitnā (2)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

कुर्सी kursī (2)

Une chaise, un siège, un fauteuil.
Socle (d'un bâtiment).
Une position d'autorité, autorité.

लक्ष्य lakṣhya (2)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

लौकिक laukik (2)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लिए liē (2)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

लोग log (2)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

मधुबन madhuban (2)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

महसूस करना mahsūs karnā (2)

Éprouver, vivre, sentir, ressentir, percevoir.

मालिक mālik (2)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

निराकार nirākār (2)

Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहुंचना pahuñchnā (2)

Atteindre, arriver, parvenir.

पाना pānā (2)

Obtenir.

पांव pāṅw (2)

Pied, jambe, patte.

परिवर्तन parivartan (2)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

फट phaṭ (2)

फटना phaṭnā (2)

फूल phūl (2)

Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).

फूलना phūlnā (2)

power (2)

Puissance, force, pouvoir, autorité, capacité.

प्रकार prakār (2)

Façon, manière.

प्यार pyār (2)

Amour, affection, relation amoureuse.

राय rāy (2)

राय rāy (2)

regard (2)

Estime, égard, considération.

result (2)

Résultat.

रीति rīti (2)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

रोग rōg (2)

Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.

सहज sahaj (2)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सामने sāmnē (2)

सफाई saphāī (2)

Propreté, pureté.
Conservation.
Défense (dans un procès).
Clarification.

सफल saphal (2)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

साथ sāth (2)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

सेना sēnā (2)

Armée.

सिखाना sikhānā (2)

Former, entraîner, enseigner, instruire, éduquer.

सोना sōnā (2)

Dormir.

सोना sōnā (2)

L'or, une excellente chose.

सुनाना sunānā (2)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

सुनना sunnā (2)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

तदबीर tadbīr (2)

Effort.
Moyen.
Stratagème, ruse, manœuvre, artifice.

उठाना uṭhānā (2)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

वही vahī (2)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वारिस vāris (2)

Héritier, successeur, légataire.

याद yād (2)

Souvenir.

अभिमानी abhimānī (1)

Fier.
Arrogant.
(Bābā) (suffixe) Qui se considère comme.

accident (1)

Accident.

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

advance party (1)

Ces âmes qui sont bien avancées dans purūṣārth (effort) ; ce groupe qui est immergé dans les préparatifs avancés pour l'établissement de Satyug (âge d'or).

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आकर्षण ākarṣhaṇ (1)

Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.

अनुभवी anubhavī (1)

Expérimenté, vétéran, aguerri.

अशरीरी aśharīrī (1)

Incorporel, désincarné, sans corps.

अति ati (1)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

अवस्था avasthā (1)

Condition, état, âge, stade, étape, phase.

अव्यक्ति avyakti (1)

बच्चा bachchā (1)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

बाद bād (1)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

बदलना badalnā (1)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

बालकपन bālakpan (1)

बन ban (1)

भागना bhāgnā (1)

Courir, s'enfuir, s'éloigner, fuir, prendre la fuite, s'échapper, se faire rare.

भाग्य bhāgya (1)

Fortune, destin, chance, destinée.

भाई bhāī (1)

Frère.

भक्त bhakt (1)

Un dévot.

भला bhalā (1)

Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.

भाना bhānā (1)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

भरना bharnā (1)

Emplir, remplir.

भूलना bhūlnā (1)

Oublier.

बोलना bōlnā (1)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

C (1)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

चारों chārō̃ (1)

Les quatre, tous les quatre.

check (1)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

छोटेपन chhōṭēpan (1)

Petitesse, insignifiance.
Condition d'un être petit, jeune ou plus jeune, d'enfant, de junior.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

common (1)

धर्म dharm (1)

Ce qui doit être tenu ou gardé : l'ensemble des obligations religieuses et sociales qu'un Hindou pieux est tenu de remplir, action juste, devoir ; moralité; vertu, vie vertueuse; Justice.
Les observances coutumières de la communauté ou de la secte, etc.
Les prescriptions ou sanctions de la religion ; loi morale.
Religion.
Nature ou caractère particulier ; marche de la vie; mode de vie (par exemple, d'une femme par opposition à un homme, d'un homme par opposition à un jeune); caste.
Le mérite spirituel, comme dérivant de l'accomplissement du dharma.

दिल dil (1)

Cœur, courage, esprit, volonté.

drill (1)

Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.

दूर dūr (1)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

ever ready (1)

Toujours prêt.

फ़ायदा fāydā (1)

Avantage, gain, profit, bénéfice, utilité, bon résultat.

final (1)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

follow (1)

Suivre.

force (1)

Force.
Contraindre, forcer.

घण्टा ghaṇṭā (1)

Cloche, gong, horloge, heure.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

हल्का halkā (1)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर har (1)

हरना harnā (1)

हाथ hāth (1)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

her (1)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हिसाब hisāb (1)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

in advance (1)

À l’avance.

इशारा iśhārā (1)

Signe, signal, indice, indication, geste.

जबकि jabki (1)

Conjonction relative de temps : quand, lorsque.

जगना jagnā (1)

Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.

जल्दी jaldī (1)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जीवन jīvan (1)

Vie, animation, existence.

judgement (1)

Jugement.

कच्चा kachchā (1)

Non cuit, non bouilli, cru, pas mûr, vert.
Brut, incomplet, inachevé, rugueux, imparfait, immature.
Inauthentique, douteux.
Vague.
Faible.
Construit en briques de boue.
Provisoire.
Non profond (comme le sommeil, la couleur).

कहाँ तक kahā̃ tak (1)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

कैसा kaisā (1)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कम होना kam hōnā (1)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

कमी kamī (1)

कर्तव्य kartavya (1)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

कायम kāyam (1)

के लिए kē liē (1)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

खराब kharāb (1)

Mauvais, gâché, gâté, méchant, dépravé, défectueux, misérable.

खूबी khūbī (1)

Mérite, qualité caractéristique, spécialité.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

ख्याल khyāl (1)

Une idée, une pensée.
Vue, opinion, avis.
L'une des principales formes de musique vocale classique hindoustani moderne.

की तरह kī tarah (1)

किनारा kinārā (1)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

लाभ lābh (1)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

लगना lagnā (1)

मगर magar (1)

महसूसता mahsūstā (1)

Expérience, perception, sentiment.

मैं maĩ (1)

Je.

majority (1)

Majorité.

मालूम mālūm (1)

Connu.
Évident, apparent.

मान mān (1)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

मणि maṇi (1)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

मानना mānnā (1)

मरीज marīj (1)

Malade, infirme.
Une personne malade, un patient.

मतलब matlab (1)

मुख्य mukhya (1)

Chef; principal, saillant, de première nécessité, de premier plan, capital, cardinal, prééminent, prédominant.

मुसीबत musībat (1)

Difficulté, désastre, affliction, malheur, calamité.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नम्रचित namrachit (1)

D'un esprit humble, etc.
Une personne humble d'esprit.

नवीनता navīntā (1)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

नज़दीक nazdīk (1)

नीचे nīchē (1)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

निर्माण nirmāṇ (1)

Construction, création, fabrication.

निरसंकल्प nirsaṅkalp (1)

निश्चय niśhchay (1)

Confiance, foi, certitude.

निवारण nivāraṇ (1)

Prévention.
Suppression (d'un défaut, d'une faiblesse) ; guérison (d'une maladie).
Exclusion.
(Bābā) Solution.

न्यारेपन nyārēpan (1)

Séparation.
Distinction.
Différence.
Rareté.
(Bābā) Séparation, détachement (en particulier des choses du vieux monde, du corps, des relations, etc. pour ne garder dans notre conscience que ce que nous sommes vraiment : l'âme).

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पदवी padvī (1)

Rang, statut, position, titre, diplôme, poste.

पहचान pahchān (1)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

पहचानना pahchānnā (1)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

पहले pahlē (1)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पहुँचाना pahuñchānā (1)

Faire atteindre.
Porter, transporter, acheminer.
Transmettre.
Mener.

पकड़ना pakaṛnā (1)

परमात्मा paramātmā (1)

Âme suprême : Śiv et non Brahmā.

परिचय parichay (1)

Introduction, présentation, connaissance, familiarité.

परिणाम pariṇām (1)

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

पाठ pāṭh (1)

Lecture, étude, récitation (en particulier d'un texte sacré).
Texte, version ; lecture textuelle (comme dans un manuscrit).
Leçon, cours.

पोतामेल pōtāmēl (1)

Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.

practical (1)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

प्रदर्शनी pradarśhanī (1)

Exposition.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

qualification (1)

Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.

रग rag (1)

Artère, veine, tendon, nerf, fibre.
Vice confirmé, obstination, rébellion, résistance.

रहाना rahānā (1)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

रखवाना rakhvānā (1)

रस ras (1)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रात rāt (1)

Nuit.

सा sā (1)

सभा sabhā (1)

Assemblée, réunion, société.
Conseil.
Une séance du roi en conseil.
Un tribunal judiciaire, une salle d'audience.

सबको sabkō (1)

sab + kō : à tous, à tout.

सदा sadā (1)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

साधन sādhan (1)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सही sahī (1)

समझ samajh (1)

Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.

समान samān (1)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

समस्या samasyā (1)

Problème.

सम्बन्ध sambandh (1)

Connexion, relation.

संभाल sambhāl (1)

सामना sāmnā (1)

Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face. Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).

सामना करना sāmnā karnā (1)

Se confronter, faire face, affronter, rencontrer, s'opposer, être insolent.

संपर्क sampark (1)

संगम saṅgam (1)

Confluence, union, rencontre.

शान्ति śhānti (1)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

सवाल savāl (1)

Question, requête, exercice, problème, demande.

see (1)

Voir.

शिक्षा śhikṣhā (1)

Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.

सिर sir (1)

Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.

शीतल śhītal (1)

Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.

शीतलता śhītaltā (1)

slogan (1)

Slogan, devise.

स्मृति smr̥iti (1)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

शोभना śhōbhnā (1)

स्थूल sthūl (1)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

surrender (1)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

स्व-स्थिति sva-sthiti (1)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तैयार taiyār (1)

ताजधारी tājdhārī (1)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

तख्तधारी takhtadhārī (1)

तख्तनशीन takhtnaśhīn (1)

Intronisé, installé sur le trône.

तथा tathā (1)

Et.
Ainsi.

ठहरना ṭhaharnā (1)

Rester, attendre.
S'arrêter, faire une pause.
Stabiliser.

तीव्र tīvr (1)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

topic (1)

Sujet, thème.

तुम tum (1)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

उल्टा ulṭā (1)

Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.

वक्त vakt (1)

वास्तव में vāstav mē̃ (1)

वास्तविक vāstavik (1)

Véritable, vrai, réel, essentiel, authentique.

विराजमान virājmān (1)

(Gracieusement) assis.
Assis (utilisé avec déférence), honorant (une occasion) par sa présence.
L'air splendide ou glorieux.

विशाल viśhāl (1)

Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

व्यर्थ vyarth (1)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

यादगार yādgār (1)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

यज्ञ yagya (1)

Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)

यहाँ yahā̃ (1)

Ici, à cet endroit.

यथाशक्ति yathāśhakti (1)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

ज़रूर zarūr (1)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

ज़रूरी zarūrī (1)

Important, nécessaire, obligatoire, indispensable.