Avyakt murli du mercredi 21 novembre 1984

दर्शनीय darśhanīy (11.19)

Digne d'être vu, qui vaut la peine d'être vu, beau, pittoresque.

पाप कटेश्वर pāp kaṭēśhvar (9.72)

दिव्यता divyatā (8.94)

Divinité.
Qualité surnaturelle.
Beauté divine.

स्वदर्शन svadarśhan (7.16)

(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', Le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū. 
(Bābā) Darśhan de sva, Vision de son propre soi et de sa fortune.

दर्शन darśhan (7.06)

Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.

झंझट jhañjhaṭ (6.53)

पाप pāp (5.69)

Un péché, un vice, un mal, un acte maléfique.

मौज mauj (5.51)

Jeu, sport, amusement, divertissement ; actes ou spectacles excitant la gaieté.
Plaisir, délice : également gaieté.
Une fantaisie ou un caprice soudain ; une simple humeur ou un caprice.
Une vague, une onde, une lame, un flot.

देवा dēvā (5.18)

Une divinité, un dieu ( = dēv).
Le fait de donner, payer, etc.
Un donneur.

मूँझना mūnjhnā (5.02)

Être confus, être dans la confusion, être troublé.

दिव्य divya (5.02)

Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.

नाश nāśh (4.98)

धारी dhārī (4.98)

Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.

बादशाह bādśhāh (4.87)

Empereur, roi, monarque, souverain.

मोक्ष mōkṣh (4.86)

Libération de la renaissance dans le monde.
Délivrance, émancipation, libération.
(Bābā) Libération définitive du cycle des naissances et des morts (qui est en réalité impossible à obtenir).

बादशाही bādśhāhī (4.73)

Royal, appartenant à la couronne, impérial.
Règne, gouvernement, domination.
Empire, royaume.

हवाले करना havālē karnā (4.41)

Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.

फिक्र phikr (4.22)

Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.

प्रसन्नता prasannatā (4.21)

Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.

safety (4.19)

Sécurité, sûreté.

हरण haraṇ (4.10)

Action de prendre, de saisir ; d'emporter ; de voler.
Action d'enlever ; de supprimer (une difficulté) ; de guérir (une maladie) ; confiscation (de biens).
Destruction (du péché).
Action de captiver (le cœur).

असोच asōch (4.10)

temptation (4.10)

Tentation.

साधारणता sādhāraṇtā (4.01)

L'ordinaire, le général, le commun, l'universel, le générique, le moyen.

बेफिक्र bēphikr (3.99)

Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.

alert (3.97)

Vigilant, alerte.
Une alerte.
Alerter, mettre en garde.

रमता योगी ramtā yōgī (3.90)

Un mendiant errant, un yōgī errant.
Un yogi qui se souvient et apprécie les connaissances de Baba où qu'il soit.

पर्दा pardā (3.89)

Un rideau, écran, voile.
Confidentialité, intimité.
(tambour de l'oreille) Tympan.   Surface (comme celle de la Terre).

शक्तिस्वरूप śhaktisvarūp (3.68)

विद्यार्थी vidyārthī (3.62)

नष्ट naṣhṭ (3.51)

Détruit, péri, anéanti, ruiné.

हटना haṭnā (3.32)

S'éloigner, partir, s'en aller, reculer, se retirer.

Australia (3.30)

Australie.

गुरू करना gurū karnā (3.27)

Adopter un gurū.

आश्रम āśhram (3.08)

Ermitage ; demeure.
L'une des quatre étapes de la vie des hindous de caste (à savoir : brahmcharya — en tant qu'étudiant des Védas ; gṛihasth— en tant que chef de famille ; vānprasth — en tant que délaissant les choses du monde ; sannyās — en tant qu'anachorète).

चला आना chalā ānā (3.08)

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (3.07)

Qui fait le bonheur du Monde.

activity (3.03)

Activité.

निर्बलता nirbaltā (2.98)

Faiblesse, impuissance, fragilité.

tape (2.90)

Bande, cassette.
Enregistrer (sur une bande ou cassette)

क्या-क्यों kyā-kyō̃ (2.86)

निर्मला Nirmalā (2.75)

BK Dr. Nirmala Didi Ji.
Au niveau mondial, elle a été coordinatrice régionale des Brahma Kumaris dans la région Asie-Pacifique, où elle a supervisé une expansion dans 17 pays depuis 1979. En 2021, elle a été nommée chef adjointe des Brahma Kumaris.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (2.74)

Idole, statue, image.

अमर amar (2.67)

Immortel, éternel.
Un dieu, une divinité.

देवताई dēvtāī (2.66)

निर्मल nirmal (2.60)

फलस्वरूप phalsvarūp (2.58)

प्रसन्न prasann (2.58)

Satisfait, heureux, gai, joyeux, ravi, content.

धोखा dhōkhā (2.56)

Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.

शस्त्रधारी śhastradhārī (2.53)

Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.

दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (2.53)

Vision divine.

ताजधारी tājdhārī (2.51)

Qui porte la couronne.
Qui possède la couronne.

स्वागत करना svāgat karnā (2.50)

शीतलता śhītaltā (2.50)

safe (2.46)

Sûr, sauf, inoffensif, en sûreté, en sécurité, à l’abri.
Coffre-fort.

शिव शक्ति śhiv śhakti (2.46)

La déesse, incarnation de la puissance de Dieu.
Âme recevant la puissance de Dieu à travers le yoga.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.45)

Satisfait, content.

देवता dēvtā (2.42)

Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)

देवी dēvī (2.41)

La Déesse.
Une déesse.
Épouse d'un dieu: spécialement Durgā (femme de Śiv dans l'hindouisme).
Une dame.

combined (2.36)

Combiné.

सेवाकेन्द्र sēvākēndra (2.34)

Centre de service.

मुक्ति mukti (2.32)

Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.

जनक janak (2.29)

Utilisé comme suffixe pour signifier causant ou produisant.
n.m. Père; progéniteur, procréateur, initiateur.
Nom d'un roi de Mithila qui était le père de Sītā, l'épouse de Rām. Il est connu pour avoir su assumer son rôle de roi et en même temps rester détaché du monde. Il est le symbole de la libération dans la vie.

ज्वाला jvālā (2.27)

Flamme, feu, embrasement.

उत्साह utsāh (2.24)

Enthousiasme, zèle.

दर्द dard (2.24)

Douleur, souffrance, affliction.

स्वदर्शन चक्रधारी svadarśhan chakradhārī (2.21)

Le chakradhārī de svadarśhan. Celui qui se souvient du cycle avec la vision de soi et de sa fortune.

वर्षा varṣhā (2.21)

नाज़ुक nāzuk (2.19)

वार vār (2.17)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (2.17)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

सहित sahit (2.16)

Avec, ainsi que, accompagné de.

पिरोना pirōnā (2.16)

Enfiler, percer.
(Bābā) Enfiler, être enfilé.

परेशानी parēśhānī (2.11)

Dérangement, préoccupation, trouble, harcèlement.

इष्ट iṣhṭ (2.08)

Adoré, vénéré, préféré, favori.

रस्म rasm (2.08)

Une cérémonie, un rituel.
Formalité.
Coutume, pratique, habitude.

golden (2.08)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

जन्म-सिद्ध अधिकार janma-siddh adhikār (2.07)

विजय vijay (2.07)

Conquête, victoire, triomphe.

teacher (2.05)

Professeur, enseignant, instituteur.

जगत jagat (2.04)

Le monde, l'univers.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

भरोसा bharōsā (1.95)

Espoir, dépendance, confiance, assurance, foi.

याद करना yād karnā (1.91)

Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).

अकेला akēlā (1.90)

Seul, célibataire, solitaire.

प्यास pyās (1.89)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

हार hār (1.84)

हार hār (1.84)

योग्य yōgya (1.82)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

विजयी vijayī (1.81)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

बच्ची bachchī (1.81)

Une fille, gamine, bébé ou nourrisson de sexe féminin.  (féminin) Inexpérimentée, immature.

तथा tathā (1.79)

Et.
Ainsi.

title (1.78)

Titre.

return (1.76)

Retour, restitution, reprise, rapport.
Aller-retour.
Revenir, retourner, rendre, remettre.

श्वाँस śhvāṅs (1.76)

Souffle, respiration.

हारना hārnā (1.76)

भावना bhāvnā (1.74)

Sentiment, émotion.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

circumstance (1.73)

Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.

अज्ञानी agyānī (1.73)

Qui n'a pas gyān.

खुशबू khuśhbū (1.71)

Fragrance, parfum, odeur.

पद्मापद्म padmāpadma (1.70)

Des billiards de fois, des millions de milliards de fois, multiplié par des billiards, multiplié par des millions de milliards.

भट्ठी bhaṭṭhī (1.70)

Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).

माँ mā̃ (1.69)

Mère.

मेरेपन mērēpan (1.68)

सजना sajnā (1.68)

साधारण sādhāraṇ (1.68)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

अन्य anya (1.67)

Autre, un autre, différent ; séparé.

स्व sva (1.64)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

भरी bharī (1.63)

Fardeau.

पालना pālnā (1.61)

गलना galnā (1.58)

चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.57)

Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.

उमंग umaṅg (1.56)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

पालना pālnā (1.55)

Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.

पात्र pātr (1.54)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

पुष्प puṣhp (1.53)

Fleur.

करनी karnī (1.53)

मुलाकात mulākāt (1.52)

तीव्रगति tīvragati (1.51)

Vitesse rapide.

plan (1.50)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

ईश्वरीय īśhvarīy (1.50)

Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.

वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.46)

L'atmosphère.

झंडा jhaṇḍā (1.46)

Bannière, drapeau, pavillon, étendard.

के पीछे kē pīchhē (1.43)

झलक jhalak (1.42)

गला galā (1.42)

Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.

प्रसिद्ध prasiddh (1.41)

रत्न ratna (1.41)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

शक्तिशाली śhaktiśhālī (1.40)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

उड़ाना uṛānā (1.40)

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.39)

Sœur.

झलकना jhalaknā (1.38)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

पहले से pahlē sē (1.38)

Dès le début, dès le commencement.
Au début, en premier lieu.
Déjà, à l'avance.

लहराना laharānā (1.38)

Monter en vagues, onduler.
Onduler (comme feuillage, cultures).
Agiter, brandir (un drapeau).
Souffler (comme un courant).
Onduler en mouvement (un serpent).
Souffler en rafale (sous forme de chaleur).
Être ému soudainement (le cœur, par l'émotion).
Flotter dans l'air (parfum).
Être rayonnant (la beauté de la nature).
Faire flotter ou onduler; sortir (un drapeau); lever ou hisser (un drapeau, un étendard).
Susciter des espoirs illusoires en (une personne) ; exciter, émoustiller.

वृद्धि vr̥iddhi (1.38)

Augmentation, hausse, accroissement, essor, montée, croissance, progrès, agrandissement, élargissement, grossissement.

stage (1.38)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

भक्त bhakt (1.36)

Un dévot.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

संपन्न sampann (1.35)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

दृश्य dr̥iśhya (1.34)

पत्र patra (1.33)

सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.33)

Satisfaction complète, contentement, satisfaction.

तैयारी taiyārī (1.33)

जल्दी jaldī (1.32)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

natural (1.29)

Naturel, normal.

प्रवृत्ति pravr̥itti (1.26)

Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.

खोलना khōlnā (1.25)

Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.

के पास kē pās (1.25)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

वश vaśh (1.25)

Pouvoir, contrôle, autorité, assujettissement.
(suffixe) Par, à cause de ; obligé par, forcé par, contraint par.

शिव śhiv (1.25)

Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.

सिद्धि siddhi (1.24)

Acquisition, accomplissement, réalisation.
Preuve.
Succès, réussite.
Pouvoirs surnaturels censés être acquis grâce aux pratiques yogiques.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (1.24)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

मात्र mātra (1.24)

Seul, simple, unique, nu, pur.
Seulement, simplement, uniquement, purement, à peine, ne..guère, ne..que, rien..que, juste.

balance (1.22)

Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.

एकरस ēkras (1.22)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

तैयार taiyār (1.22)

अन्त ant (1.21)

Fin.

भव bhav (1.20)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (1.20)

तीव्र tīvr (1.20)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

आश, आशा āśh, āśhā (1.20)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

अवश्य avaśhya (1.19)

व्यक्ति vyakti (1.19)

मुबारक mubārak (1.15)

Félicitations. Meilleurs vœux.

सो sō (1.14)

घर ghar (1.14)

Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.14)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.14)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

उड़ना uṛnā (1.12)

Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.

paper (1.12)

Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

सब कुछ sab kuchh (1.12)

Tout.

स्वीकार svīkār (1.11)

'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.

सतयुग satyug (1.11)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

chance (1.11)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

गति gati (1.10)

Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.

युग yug (1.10)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.

पदमगुणा padamguṇā (1.09)

Un billiard de fois (1 000 000 000 000 000 fois).

इशारा iśhārā (1.09)

Signe, signal, indice, indication, geste.

बिना binā (1.09)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

नाम nām (1.08)

Nom.

मुक्त mukt (1.07)

Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.

सफलता saphaltā (1.07)

Succès, réussite.

भाग्यवान bhāgyavān (1.06)

सहयोग sahyōg (1.05)

Coopération, collaboration.

हल्का halkā (1.05)

Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.

party (1.04)

Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.

फैलाना phailānā (1.03)

Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

double (1.01)

Double, doublement.

भूल जाना bhūl jānā (0.99)

प्रति prati (0.99)

Vers, envers, pour.

विशेषता viśhēṣhtā (0.98)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

परिस्थिति paristhiti (0.97)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

जन्म janm (0.97)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

समाप्त करना samāpt karnā (0.97)

निवासी nivāsī (0.97)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

सेवाधारी sēvādhārī (0.96)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

बोल bōl (0.95)

centre (0.95)

Centre.

भविष्य bhaviṣhya (0.93)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

समर्थ samarth (0.92)

Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.

दाता dātā (0.92)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

जन्मना janamnā (0.92)

Naître.

योगी yōgī (0.91)

(celui) qui pratique yōg.

माला mālā (0.89)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

याद-प्यार yād-pyār (0.89)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

औरों aurō̃ (0.88)

(Les) autres.

स्वरूप svarūp (0.87)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

बढ़ना baṛhnā (0.86)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

master (0.86)

Maître.

निश्चय niśhchay (0.85)

Confiance, foi, certitude.

मनाना manānā (0.85)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

फरिश्ता phariśhtā (0.85)

Un ange, un messager divin.

नहीं तो nahī̃ tō (0.85)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

सोना sōnā (0.84)

Dormir.

बढ़ाना baṛhānā (0.84)

Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).

दुःख duḥkh (0.84)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

काम kām (0.83)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.83)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

practical (0.83)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

स्थित sthit (0.82)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सामने sāmnē (0.82)

यादगार yādgār (0.81)

N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.

साधन sādhan (0.78)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

याद रखना yād rakhnā (0.78)

'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.

सेवा sēvā (0.76)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

वृत्ति vr̥itti (0.76)

Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

स्थान sthān (0.73)

Lieu, place, endroit, site.

भूलना bhūlnā (0.72)

Oublier.

कदम kadam (0.72)

Pas, rythme, allure.

आवाज़ āvāz (0.71)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

तुम tum (0.70)

Tu, vous (mode d'égal à égal).

अनेक anēk (0.70)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

पाना pānā (0.69)

Obtenir.

प्रमाण pramāṇ (0.69)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

सबका sabkā (0.67)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

साथ-साथ sāth-sāth (0.66)

En même temps.

मुख mukh (0.66)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

जहाँ jahā̃ (0.64)

Où, où que, partout où, n'importe où.

drama (0.64)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

आगे āgē (0.63)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

परिवार parivār (0.63)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

बन ban (0.62)

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

तीनों tīnō̃ (0.62)

Les trois, tous les trois.

राज्य rājya (0.62)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

विश्व viśhva (0.61)

Le Monde, l'Univers.

earth (0.61)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.61)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

दिखाई देना dikhāī dēnā (0.61)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

पूरा pūrā (0.58)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्नेह snēh (0.57)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

वा vā (0.57)

Ou.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

बैठना baiṭhnā (0.57)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

याद yād (0.56)

Souvenir.

प्राप्त prāpt (0.56)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

के प्रति kē prati (0.56)

Vers, envers, pour.

समाना samānā (0.55)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

के साथ kē sāth (0.55)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

लाना lānā (0.54)

दूर dūr (0.54)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अधिकारी adhikārī (0.54)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

बाप समान bāp samān (0.54)

Pareil, identique, égal au Père.

तब tab (0.53)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

हिम्मत himmat (0.52)

Courage, bravoure, hardiesse.

नशा naśhā (0.52)

Intoxication, ivresse.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.52)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

भरना bharnā (0.52)

Emplir, remplir.

वहां vahā̃ (0.51)

Là, là-bas.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

ज़रूर zarūr (0.50)

Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.

शक्ति śhakti (0.49)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

खुश khuśh (0.47)

Heureux, content.
Bon.

ब्राह्मण brāhmaṇ (0.47)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

थोड़ा thōṛā (0.47)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

स्वतः svataḥ (0.45)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

हम ham (0.45)

Nous.
(forme rustique) Je.

स्वयं svayã (0.45)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.45)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

कोई भी kōī bhī (0.44)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

माया māyā (0.44)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

चारों ओर chārō̃ ōr (0.41)

De tous côtés, tout autour, partout.

आना ānā (0.41)

कार्य kārya (0.41)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

दिल dil (0.40)

Cœur, courage, esprit, volonté.

कैसा kaisā (0.40)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

बोलना bōlnā (0.39)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

कम kam (0.38)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.38)

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

द्वारा dvārā (0.36)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

कराना karānā (0.36)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

यही yahī (0.36)

Forme emphatique de yah : this very.

सर्व sarv (0.36)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

विशेष viśhēṣh (0.36)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

second (0.34)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

दोनों dōnō̃ (0.34)

ज्यादा jyādā (0.33)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

उतना utnā (0.32)

हरना harnā (0.32)

ने nē (0.32)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

प्रकार prakār (0.31)

Façon, manière.

खुशी khuśhī (0.31)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्राप्ति prāpti (0.31)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

लोग log (0.30)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

her (0.30)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.30)

कभी kabhī (0.27)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

आज āj (0.26)

Aujourd'hui.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

बच्चा bachchā (0.25)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

न na (0.25)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

कुछ kuchh (0.25)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

सिर्फ sirph (0.25)

तक tak (0.24)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

संकल्प saṅkalp (0.24)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सकना saknā (0.24)

Pouvoir, être capable de.

इसलिए isliē (0.24)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

रूप rūp (0.23)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

हर एक har ēk (0.22)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

जितना jitnā (0.22)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

अनुभव anubhav (0.20)

Expérience.

जानना jānnā (0.20)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जब jab (0.20)

(Pronom relatif) Quand.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

मैं maĩ (0.19)

Je.

आत्मा ātmā (0.19)

L'âme, l'esprit, le soi.

कारण kāraṇ (0.19)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

क्योंकि kyōṅki (0.18)

Parce que, puisque.

के लिए kē liē (0.17)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.16)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

या yā (0.16)

Ou, ou bien, soit.

समय samay (0.15)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

बात bāt (0.15)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

रखना rakhnā (0.15)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

बापदादा bāpdādā (0.15)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

सदा sadā (0.13)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

बहुत bahut (0.13)

Beaucoup.
Très.

अर्थात् arthāt (0.12)

C'est-à-dire, à savoir.

बाप bāp (0.11)

Père.

ना nā (0.11)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

अगर agar (0.10)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

कहना kahnā (0.10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

कौन kaun (0.10)

pronom interrogatif. Qui

बनाना banānā (0.08)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

आप āp (0.08)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

चलना chalnā (0.07)

Continuer.

जाना jānā (0.07)

Aller, partir, perdre, couler.

कोई kōī (0.07)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.07)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

देना dēnā (0.07)

Donner.

पर par (0.07)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

अब ab (0.06)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

वाला vālā (0.06)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

एक ēk (0.05)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.05)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

देखना dēkhnā (0.05)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

अच्छा achchhā (0.05)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

लेना lēnā (0.05)

Prendre.

आना ānā (0.04)

Venir.

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

कि ki (0.03)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

जैसा jaisā (0.03)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

शान्ति śhānti (0.03)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

रहना rahnā (0.03)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

क्या kyā (0.02)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

नहीं nahī̃ (0.01)

Non.
ne..pas.

जो jō (0.01)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

ही hī (0.01)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)