Avyakt murli du samedi 14 mai 1977

होना hōnā (104)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (90)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (54)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

में mē̃ (54)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

नहीं nahī̃ (40)

Non.
ne..pas.

सदा sadā (39)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

यह yah (32)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

K (31)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

से sē (31)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (31)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

रहना rahnā (29)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

को kō (27)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (25)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

वाला vālā (23)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

key (20)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

स्वमान svamān (19)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

और aur (17)

Et.
Plus.
Autre.

पर par (17)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

देना dēnā (16)

Donner.

माया māyā (16)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

सुख sukh (16)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

आना ānā (15)

Venir.

अर्थात् arthāt (15)

C'est-à-dire, à savoir.

बनना bannā (15)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

इन्द्रिय indriya (15)

Sens, un organe de sens ou d'action, l'organe générateur, les parties génitales.

पर par (15)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

मानना mānnā (14)

ही hī (13)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

मान mān (13)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

लेकिन lēkin (12)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

फरमान pharmān (12)

Un édit royal, commande royale, décret royal.

प्राप्त prāpt (12)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

वह vah (12)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

अब ab (11)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

अति ati (11)

Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.

चलना chalnā (11)

Continuer.

क्या kyā (11)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

सम्मान sammān (11)

Respect, honneur, prestige.

देखना dēkhnā (10)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कभी kabhī (10)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

कहना kahnā (10)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

ऐसा aisā (9)

Tel, de ce genre.

बाप bāp (9)

Père.

रूप rūp (9)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

स्थित sthit (9)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

अपना apnā (8)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

गुण guṇ (8)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

कोई kōī (8)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

लेना lēnā (8)

Prendre.

आप āp (7)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

द्वारा dvārā (7)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

मिलना milnā (7)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

परखना parakhnā (7)

रखना rakhnā (7)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

सर्व sarv (7)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

वा vā (7)

Ou.

अभिमान abhimān (6)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अगर agar (6)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

अनुभव anubhav (6)

Expérience.

अवगुण avguṇ (6)

Démérite, défaut, vice, faute.

भाग्य bhāgya (6)

Fortune, destin, chance, destinée.

हर har (6)

हरना harnā (6)

her (6)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

इसलिए isliē (6)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

कल kal (6)

कल्प kalp (6)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

कारण kāraṇ (6)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

खुशी khuśhī (6)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ना nā (6)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

पुण्य puṇya (6)

Bien, vertu, mérite moral ou spirituel.
Bonne action, action juste.
Sacré, saint, vertueux, juste.

स्थिति sthiti (6)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

आकर्षित ākarṣhit (5)

Attiré, charmé, séduit.

अल्प alp (5)

Un peu de, peu de, petit, minuscule, court.

आत्मा ātmā (5)

L'âme, l'esprit, le soi.

बच्चा bachchā (5)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

छोड़ना chhōṛnā (5)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

छूटना chhūṭnā (5)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

एक ēk (5)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

जैसा jaisā (5)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

जाना jānā (5)

Aller, partir, perdre, couler.

जो jō (5)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

कि ki (5)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

सहज sahaj (5)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

सारा sārā (5)

Tout, entier, complet, universel.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (5)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

तरफ taraph (5)

Côté; direction.
Vers.

वार vār (5)

Une attaque, un assaut.
Un coup.
Un jour de la semaine.
Le côté le plus proche.
(suffixe), cela signifie « -wise » sur la base de (wise = en terme de, dans la direction de, une (chose) à la fois, à la manière de), et aussi वाला.

war (5)

Guerre, lutte.
Faire la guerre.

आगे āgē (4)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

आना ānā (4)

बात bāt (4)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

भगाना bhagānā (4)

Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.

चाहना chāhnā (4)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

चिल्लाना chillānā (4)

Crier, hurler, pousser un cri, grincer, crisser, couiner.

दूर dūr (4)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

इच्छा ichchhā (4)

Souhait, désir, volonté.

जब jab (4)

(Pronom relatif) Quand.

जन्मना janamnā (4)

Naître.

जन्म janm (4)

Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.

कदम kadam (4)

Pas, rythme, allure.

के लिए kē liē (4)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कुछ kuchh (4)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

कुर्बान kurbān (4)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

माननीय mānanīy (4)

Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.

प्रश्न praśhna (4)

Question, requête, interrogatoire, interpellation, problème.

शक्ति śhakti (4)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

समान samān (4)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

सत्य satya (4)

Vrai, véritable.
Véracité, vérité.

स्वयं svayã (4)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

उत्तर uttar (4)

Réponse.
Nord, septentrional.
Postérieur, futur, dernier.

अच्छा achchhā (3)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

बनाना banānā (3)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

बार bār (3)

Fois, occasion, moment.

भाग्यशाली bhāgyaśhālī (3)

भावना bhāvnā (3)

Sentiment, émotion.

बोलना bōlnā (3)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

बुद्धि buddhi (3)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

एकरस ēkras (3)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

गुणग्राहक, गुणग्राही guṇgrāhak, guṇgrāhī (3)

Appréciant ou discernant le mérite ou les qualités ; rendant justice aux bonnes qualités (de) ; défendant, apprenant.
Celui qui apprécie le mérite ou les bonnes qualités.
Un chercheur de connaissance.

कर्म karm (3)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कितना kitnā (3)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

knowledgeful (3)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

कुर्बान जाना kurbān jānā (3)

Être sacrifié ou consacré (pour); se dévouer (pour un autre).

क्यों kyō̃ (3)

Pourquoi.

महावीर mahāvīr (3)

Ayant une immense valeur, extrêmement valeureux, extrêmement brave.  Un grand héros.
Nom du dernier ou vingt-quatrième Arhat (le dernier et le plus célèbre enseignant jaïn de l'époque actuelle ; censé avoir prospéré dans la province de Behār au sixième siècle avant l'ère chrétienne).
(épithète) Hanuman.

निर्मान nirmān (3)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

फिर phir (3)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

फिरना phirnā (3)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

प्राप्ति prāpti (3)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

रस ras (3)

Jus.
Goût (esthétique).
Sentiment.
Plaisir, jouissance.
Goût, saveur.

सकना saknā (3)

Pouvoir, être capable de.

समझना samajhnā (3)

Comprendre.

स्वतः svataḥ (3)

Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.

तीनों tīnō̃ (3)

Les trois, tous les trois.

त्याग tyāg (3)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

उठाना uṭhānā (3)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

आधा ādhā (2)

Demi, moitié.

अधिकार adhikār (2)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

बन ban (2)

बापदादा bāpdādā (2)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

बड़ा baṛā (2)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भविष्य bhaviṣhya (2)

Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.

चैतन्य chaitanya (2)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

ध्यान dhyān (2)

Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.

दो dō (2)

Deux, 2.

drama (2)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

दृढ़ dr̥iṛh (2)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

फ़रमानबरदार farmānbardār (2)

Soumis aux ordres, sujet, obéissant; conforme, docile, accommodant, se conformant.
Portant des ordres ou chargé d'ordres.
Un sujet; une servante; serviteur, domestique, personne dépendante, vassal, etc.

गंवाना ganvānā (2)

Perdre, gaspiller, dilapider.

ग्राहक grāhak (2)

Un client (occasionnel ou à long terme).

हलचल halchal (2)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

हार hār (2)

हार hār (2)

हारना hārnā (2)

हर्षित harṣhit (2)

Joyeux, ravi, gai.

इस समय is samay (2)

En ce moment, actuellement, pour le moment, pour l'instant, maintenant.

जहर jahar (2)

जानना jānnā (2)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

जिज्ञासु jigyāsu (2)

जितना jitnā (2)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

जीवन jīvan (2)

Vie, animation, existence.

कैसा kaisā (2)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

कार्य kārya (2)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

के निमित्त kē nimitt (2)

खींचना, खैंचना khīñchnā, khaiñchnā (2)

Tirer, serrer, étendre, extraire, attirer, traîner.

खुश khuśh (2)

Heureux, content.
Bon.

क्योंकि kyōṅki (2)

Parce que, puisque.

लाना lānā (2)

महिमा mahimā (2)

Exaltation, grandeur, splendeur, gloire, dignité, majesté, importance.

मुरझाना murjhānā (2)

Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.

न na (2)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

पहला pahlā (2)

Premier. Précédent.

पहले pahlē (2)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

पाण्डव pāṇḍav (2)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

फल phal (2)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

प्रयत्न prayatna (2)

पुण्यात्मा puṇyātmā (2)

Bon, vertueux, juste, saint, d'âme noble.
(Bābā) Âme vertueuse qui a accumulé du mérite en faisant de bonnes actions.

रखाना rakhānā (2)

royal (2)

Royal.

साधन sādhan (2)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

सहयोग sahyōg (2)

Coopération, collaboration.

शक्तिशाली śhaktiśhālī (2)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

समाप्त samāpt (2)

Fini, terminé, conclu, complété.

समय samay (2)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

शान्ति śhānti (2)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

साथ-साथ sāth-sāth (2)

En même temps.

science (2)

Science.

सिद्ध siddh (2)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

स्मृति smr̥iti (2)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

सुमिरण sumiraṇ (2)

तक tak (2)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

तरह tarah (2)

त्रिकालदर्शी trikāldarśhī (2)

(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.

उमंग umaṅg (2)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

वर्तमान vartamān (2)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

विजयी vijayī (2)

Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.

विनाशी vināśhī (2)

Périssable, destructible.

विशेष viśhēṣh (2)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

व्यर्थ vyarth (2)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

या yā (2)

Ou, ou bien, soit.

अभ्यास abhyās (1)

Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.

अचल achal (1)

Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,

आधार ādhār (1)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

अधिकारी adhikārī (1)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

आज āj (1)

Aujourd'hui.

आजकल ājkal (1)

De nos jours, ces jours-ci.

अकल्याण akalyāṇ (1)

Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.

अल्पकाल alpkāl (1)

Courte durée, court terme.

अनादि anādi (1)

N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.

अन्दर andar (1)

Dedans, à l'intérieur.

अनुभूति anubhūti (1)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

अन्य anya (1)

Autre, un autre, différent ; séparé.

अपनाना apnānā (1)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

अपने आप apnē āp (1)

Par soi-même, tout seul.

attention (1)

Attention.
Garde à vous.

और कोई aur kōī (1)

Quelqu'un d'autre.

अव्यक्त avyakt (1)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

बाबा bābā (1)

Père.

बचाव bachāv (1)

Préservation, salut, délivrance, secours, dégagement, libération, évasion.
Protection, défense, refuge, garde, blindage, écran, dissimulation, réserve, évitement, stratagème, prétexte.

बचना bachnā (1)

बैठना baiṭhnā (1)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

बाकी bākī (1)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (1)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (1)

Le Père dit.

बढ़ना baṛhnā (1)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (1)

Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun. (hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.

भक्त bhakt (1)

Un dévot.

भरपूर bharpūr (1)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

भिखारीपन bhikhārīpan (1)

Mendicité, indigence.

भोजन bhōjan (1)

Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.

भूमि bhūmi (1)

बोल bōl (1)

ब्राह्मण brāhmaṇ (1)

(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.

ब्राह्मणपना brāhmaṇpanā (1)

Condition ou état de brāhmaṇ, vie de brāhmaṇ.

चाहे chāhē (1)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

चाहिए chāhiē (1)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

challenge (1)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

चित्र chitra (1)

Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.

चीज़ chīz (1)

Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.

दासी dāsī (1)

Servante.

देह dēh (1)

Le corps.

धारण करना dhāraṇ karnā (1)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

दिखाई देना dikhāī dēnā (1)

Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.

दोनों dōnō̃ (1)

दृश्य dr̥iśhya (1)

दुनिया duniyā (1)

Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.

दूसरा dūsrā (1)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

family (1)

Famille.

गायन gāyan (1)

घबराना ghabrānā (1)

Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.

ज्ञान gyān (1)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

ज्ञान का सागर gyān kā sāgar (1)

Mer de Gyān, mer de Savoir.

ज्ञान-स्वरूप gyān-svarūp (1)

Forme de Gyān, forme du Savoir (qui incarne le Savoir).

हम ham (1)

Nous.
(forme rustique) Je.

हर एक har ēk (1)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

in (1)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (1)

Autant, tant, tellement, si.

जमाना jamānā (1)

Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.

जान jān (1)

जन्म-जन्मान्तर janma-janmāntar (1)

जड़ jaṛ (1)

जड़ jaṛ (1)

Inanimé, inamovible, inerte.
Stupide, idiot.

जड़ना jaṛnā (1)

Parsemer, clouter, incruster, fixer, poser, sertir, monter, mettre dedans.

जीत jīt (1)

जीतना jītnā (1)

काल kāl (1)

Temps, moment, heure, période, âge, époque, saison.
La destinée, la fin, la mort, famine, calamité.
myth. np. de Kāla, épith. de Yama-Mṛtyu, le dieu de la Mort, sous son aspect du Temps destructeur.

काला kālā (1)

Noir, foncé.
Grand, effrayant, terrible.
Un nom de Kr̥iṣhṇa.
La variété noire et la plus venimeuse du cobra, Coluber naga.
Un cipaye (pendant la colonisation, mercenaire hindou au service d'une armée occidentale).
(Bābā) Noirci, sali par les vices.

कल्याण kalyāṇ (1)

Bonheur, bien-être.

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1)

Qui fait le bonheur.

काम kām (1)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (1)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

कमाना kamānā (1)

Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.

कमी kamī (1)

कौन kaun (1)

pronom interrogatif. Qui

कौन सा kaun sā (1)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

कायम kāyam (1)

के आगे kē āgē (1)

En face de, devant, avant.

के प्रति kē prati (1)

Vers, envers, pour.

खजाना khajānā (1)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

खाना khānā (1)

Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.

खिलाना khilānā (1)

Nourrir.

खुद khud (1)

Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.

खुराक khurāk (1)

Nourriture, provisions.
Rations quotidiennes.
Type particulier de nourriture (d'une personne), régime.
Dose unique (de médicament).

knowledge (1)

Connaissance(s), savoir.

कोई भी kōī bhī (1)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

कुछ भी kuchh bhī (1)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

last (1)

Dernier, à la fin.

लौकिक laukik (1)

Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.

लोग log (1)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

माँगना mā̃gnā (1)

Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.

मैं maĩ (1)

Je.

मैदान maidān (1)

मन-वचन-कर्म man-vachan-karm (1)

Pensée, parole et action.

master knowledgeful (1)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

मत mat (1)

Opinion, point de vue, avis. Doctrine (qui contient les opinions de l'auteur)

मायाजीत māyājīt (1)

Vainqueur de Māyā.

मेहनत mēhnat (1)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

मुख mukh (1)

La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.

मुश्किल muśhkil (1)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

नहीं तो nahī̃ tō (1)

Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.

नाम nām (1)

Nom.

नमस्ते namastē (1)

नया nayā (1)

Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.

निकालना nikālnā (1)

निशानी niśhānī (1)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

नियम niyam (1)

Contrainte, restriction.
Règle fixe, loi ; principe ; règlement.
Coutume, pratique courante.
Rite auto-imposé ou observance religieuse (comme le jeûne, la prière, le pèlerinage) ; vœu ; pénitence ; piété.
Modération, tempérance.

ओम् ōm (1)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

पकड़ना pakaṛnā (1)

पाना pānā (1)

Obtenir.

परिवार parivār (1)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

part (1)

Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.

पात्र pātr (1)

Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).

फिर भी phir bhī (1)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

प्रजा prajā (1)

Sujets, public, peuple.

प्रकार prakār (1)

Façon, manière.

प्रकृति prakr̥iti (1)

Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.

प्रालब्ध prālabdh (1)

Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).

प्राप्त करना prāpt karnā (1)

Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.

प्रति prati (1)

Vers, envers, pour.

पूछना pūchhnā (1)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

रचना rachnā (1)

Créer, composer, faire, former, construire.

रचता rachtā (1)

Créateur, celui qui fait.

राजाई rājāī (1)

Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.

रास्ता rāstā (1)

Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.

रीति rīti (1)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

सब sab (1)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

सबका sabkā (1)

(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.

सहित sahit (1)

Avec, ainsi que, accompagné de.

साहूकार sāhūkār (1)

Prêteur d'argent, banquier privé, homme riche, homme aisé. 

समर्पण samarpaṇ (1)

Fait de se dédier, dévouement, engagement, abandon, reddition.

समझाना samjhānā (1)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

सामने sāmnē (1)

संपन्न sampann (1)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

संपर्क sampark (1)

संगमयुग saṅgamyug (1)

L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.

संकल्प saṅkalp (1)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

सतयुग satyug (1)

Le premier des quatre yug de l'univers selon la mythologie indienne. On dit que satyug est la meilleure période ou l'âge d'or de la Création.

सौदा saudā (1)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

सेना sēnā (1)

Armée.

सेवा sēvā (1)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

silence (1)

Silence.

सिर्फ sirph (1)

स्नेह snēh (1)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

स्नेही snēhī (1)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

सोचना sōchnā (1)

Penser, réfléchir, considérer.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

surrender (1)

Se rendre, abandonner, renoncer, rendre.
Reddition, abandon, renoncement.

शुरू śhurū (1)

Début, commencement.

तब tab (1)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

तेज tēj (1)

Aiguisé, vif, aigu, pénétrant, perçant, épicé, piquant, fort, âcre, caustique, corrosif.
Fougueux, passionné, impétueux, violent.
Rapide.
A l'esprit rapide, doué, intelligent, vif d'esprit.
Cher.

ठोकर ṭhōkar (1)

थोड़ा thōṛā (1)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

time (1)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

त्रिकालदर्शीपना trikāldarśhīpanā (1)

Vision du passé, du présent et du futur ; omniscience.

तुच्छ tuchchh (1)

Vide.
Sans valeur, insignifiant.
Vil, méprisable.

उल्लास ullās (1)

Joie, grand plaisir, gaieté.
Un chapitre (d'un livre).
Festivités, allégresse.

ऊपर ūpar (1)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

उसका uskā (1)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

उतना utnā (1)

उत्साह utsāh (1)

Enthousiasme, zèle.

वही vahī (1)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

वैसा vaisā (1)

वंश vanśh (1)

Lignée, race, famille, clan, dynastie.
Un bambou.

वरदान vardān (1)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

वस्तु vastu (1)

Article, chose, objet, substance, matière, contenu.
Action ou intrigue d'un drame.

विघ्न vighna (1)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

विज्ञान vigyān (1)

Science.
(Bābā) 'au-delà de gyān' : Yōg, silence.

विशेषता viśhēṣhtā (1)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

विश्व viśhva (1)

Le Monde, l'Univers.

waste (1)

Déchets.
Gaspillage, perte, gâchis.
Gaspiller, gâcher.

west (1)

Ouest, occident.
De l’ouest, occidental.

याद-प्यार yād-pyār (1)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

योगी yōgī (1)

(celui) qui pratique yōg.

युद्ध yuddh (1)

Guerre, bataille, combat, hostilités.

युग yug (1)

Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.