Avyakt murli du lundi 7 mars 1988
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (99)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (93)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (64)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
तो tō (51)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
में mē̃ (47)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (35)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (34)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
और aur (33)
Et.
Plus.
Autre.
बाप bāp (32)
Père.
key (30)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भाग्य bhāgya (26)
Fortune, destin, chance, destinée.
ही hī (22)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (22)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (21)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
नहीं nahī̃ (21)
Non.
ne..pas.
यह yah (19)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
सदा sadā (18)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनना bannā (17)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
भाग्यवान bhāgyavān (17)
बच्चा bachchā (16)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
सेवा sēvā (16)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
आना ānā (15)
Venir.
आत्मा ātmā (15)
L'âme, l'esprit, le soi.
पर par (15)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (15)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
चाहना chāhnā (14)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
भगवान bhagvān (13)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
रहना rahnā (13)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अनुभव anubhav (12)
Expérience.
कर्म karm (12)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लेकिन lēkin (12)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (12)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
आप āp (11)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपना apnā (11)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
स्मृति smr̥iti (11)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
वाला vālā (11)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
अमृतवेला amr̥itvēlā (10)
L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.
ब्राह्मण brāhmaṇ (10)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
कराना karānā (10)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कितना kitnā (10)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (10)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
चलना chalnā (9)
Continuer.
कि ki (9)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
मैं maĩ (9)
Je.
रखना rakhnā (9)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सोना sōnā (9)
Dormir.
स्थिति sthiti (9)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
ऐसा aisā (8)
Tel, de ce genre.
Celui qui fait faire.
(Bābā) L'âme qui fait agir le corps ou les différents organes d'interaction.
(Bābā) L'Âme suprême qui fait agir les âmes (quand elles Lui obéissent, quand elles se considèrent comme Son instrument).
खाना khānā (8)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
खिलाना khilānā (8)
Nourrir.
सब sab (8)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
अब ab (7)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बन ban (7)
बड़ा baṛā (7)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
ब्रह्मा brahmā (7)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
चाहे chāhē (7)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
हर एक har ēk (7)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
जब jab (7)
(Pronom relatif) Quand.
जाना jānā (7)
Aller, partir, perdre, couler.
कहना kahnā (7)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कोई kōī (7)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
मस्तक mastak (7)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
समय samay (7)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
स्वतः svataḥ (7)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
बैठना baiṭhnā (6)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
कौन kaun (6)
pronom interrogatif. Qui
नशा naśhā (6)
Intoxication, ivresse.
वह vah (6)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अर्थात् arthāt (5)
C'est-à-dire, à savoir.
अति ati (5)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
भोजन bhōjan (5)
Nourriture, victuailles, plat de nourriture, repas.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
हद had (5)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हर har (5)
हरना harnā (5)
her (5)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कभी kabhī (5)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
मालिक mālik (5)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मिलना milnā (5)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
रेखा rēkhā (5)
Ligne, trait, caractéristique, marque, sillon, ride.
Lignes sur la paume de la main ou le front, destin, destinée.
स्थान sthān (5)
Lieu, place, endroit, site.
अकेला akēlā (4)
Seul, célibataire, solitaire.
बापदादा bāpdādā (4)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
बोझ bōjh (4)
Charge, fardeau.
बुद्धि buddhi (4)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
चमकना chamaknā (4)
जो jō (4)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
कमाना kamānā (4)
Gagner, acquérir, obtenir.
Accumuler, économiser.
के साथ kē sāth (4)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्यों kyō̃ (4)
Pourquoi.
लेना lēnā (4)
Prendre.
ना nā (4)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
निमित्त nimitt (4)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
फिर phir (4)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रमाण pramāṇ (4)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
स्पष्ट spaṣhṭ (4)
Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.
थोड़ा thōṛā (4)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
trustee (4)
Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.
ऊंच ūñch (4)
Haut, élevé, exalté, éminent.
उठाना uṭhānā (4)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वृत्ति vr̥itti (4)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
अच्छा achchhā (3)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
अगर agar (3)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आह्वान āhvān (3)
Un appel, une convocation, une invocation, une citation.
आज āj (3)
Aujourd'hui.
अलौकिक alaukik (3)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
अन्त ant (3)
Fin.
अपनाना apnānā (3)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
बजाना bajānā (3)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बालक bālak (3)
बनाना banānā (3)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
देना dēnā (3)
Donner.
Routine quotidienne.
Observance quotidienne des règles bk tout au long de la journée.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
गोदी gōdī (3)
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
जैसा jaisā (3)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कमाई kamāī (3)
Gains, profits, salaire.
के लिए kē liē (3)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खिलना khilnā (3)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
खुद khud (3)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुशी khuśhī (3)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कोई भी kōī bhī (3)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
लगाना lagānā (3)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
माया māyā (3)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
निशानी niśhānī (3)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
पढ़ाना paṛhānā (3)
Enseigner, instruire, éduquer.
समाना samānā (3)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
समस्या samasyā (3)
Problème.
साथ sāth (3)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
सिर्फ sirph (3)
स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (3)
Forme du souvenir, image du souvenir.
सोना sōnā (3)
L'or, une excellente chose.
स्वयं svayã (3)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
उठना uṭhnā (3)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
या yā (3)
Ou, ou bien, soit.
आगे āgē (2)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अन्जान anjān (2)
Ignorant.
अन्तर antar (2)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
आराम ārām (2)
Repos, confort, soulagement.
अथक athak (2)
औरों aurō̃ (2)
(Les) autres.
बहाना bahānā (2)
Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.
बहुत bahut (2)
Beaucoup.
Très.
Pareil, identique, égal au Père.
बेहद bēhad (2)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
भाग्य विधाता bhāgya vidhātā (2)
Celui qui ordonne, dispense la destinée, le lot de chacun.
(hindouisme) Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée.
(Bābā) Śhiv qui élève la destinée selon l'effort de souvenir.
भण्डारी bhanḍārī (2)
Gérant d'un entrepôt, d'une boutique, de l'office (annexe à la cuisine) ou de biens de toute sorte, gardien d'un entrepôt, d'un espace de stockage, d'une réserve.
Régisseur, intendant, pourvoyeur, fournisseur, trésorier.
(diminutif de bhanḍārā) Petite réserve, petit espace de stockage.
(Bābā) Boîte de ŚhivBābā où sont déposés les dons.
(Bābā) Hundi.
(Bābā) Baba appelle affectueusement Bholi Dadi Bhandari, Bholi Bhandari. Son nom lokik était Devi. Baba lui avait donné le vardan Athak bhav (Sois infatigable) et il la cite dans les Murlis sous le nom de bholi bhandar. Bholi Dadi venait la première au Bhandara (cuisine) à l'Amritvela et partait après tout le monde. Bholi Dadi avait cette qualité particulière de ne jamais dire « non » à personne, même si quelqu'un arrivait en retard pour manger. Au début, elle était l'instrument chargé de prendre soin des enfants, puis Baba lui a confié l'entière responsabilité du Bhandara, qu'elle a assumée jusqu'à son dernier souffle, satisfaisant chacun et recevant les bénédictions de chacun. Elle a quitté son corps physique le 9 février 2007 et est devenue Avyakt vatanwasi.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा भोजन brahmā bhōjan (2)
'Nourriture offerte à Brahma'. Brahma bhojan (bhog). Nourriture cuisinée à Madhuban ou dans les centres BK par des Brahmanes en souvenir de Shiv Baba et offerte à Lui.
बुलाना bulānā (2)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
चक्र chakra (2)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
चलाना chalānā (2)
चढ़ना chaṛhnā (2)
Monter, grimper, s'élever, augmenter.
दाल dāl (2)
Pois cassés (de mūṅg, d'arhar et d'autres sortes de légumineuses, très utilisés pour l'alimentation); légumineuse décortiquée; légumineuse, lentilles, vesces.
Plat indien à base de légumineuses.
दरवाजा darvājā (2)
Une porte.
दिन din (2)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
direction (2)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
दुनिया duniyā (2)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
duty (2)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
एक ēk (2)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
emerge (2)
Émerger, sortir, apparaître.
Domestique.
Un ménage.
Chef de famille.
हल्कापन halkāpan (2)
Légèreté.
Bas prix.
Finesse, minceur.
ईश्वरीय īśhvarīy (2)
Relatif à la divinité, divin.
(Bābā) D'Īśvar, de Dieu.
जन्मना janamnā (2)
Naître.
जन्म janm (2)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
कारण kāraṇ (2)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
करनहार karanhār (2)
Celui qui fait.
लगना lagnā (2)
लौकिक laukik (2)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
light (2)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
list (2)
Liste.
Lister, énumérer.
लोग log (2)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
लोरी lōrī (2)
मेहनत mēhnat (2)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
निकलना nikalnā (2)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पन pan (2)
Un affixe qui, ajouté aux substantifs et aux adjectifs, forme des substantifs abstraits, dénotant la condition, l'état, la période de vie, l'occupation, etc., et correspondant aux mots anglais qui se terminent par '-hood', '-ship', '-ness', etc.
Un ange, un messager divin.
पीना pīnā (2)
Boire, siroter.
Fumer (comme la cigarette).
Cacher un secret, absorber, réprimer (comme la colère).
प्यार pyār (2)
Amour, affection, relation amoureuse.
रोटी rōṭī (2)
Un gâteau de pain, un gâteau de farine ou un repas grillé sur un plat en terre ou en fer.
Du pain, un pain (= pāʼo roṭī).
Nourriture; moyens de subsistance.
रूहानी rūhānī (2)
Spirituel.
सकना saknā (2)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (2)
Comprendre.
समर्थ samarth (2)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
सम्बन्ध sambandh (2)
Connexion, relation.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
सारा sārā (2)
Tout, entier, complet, universel.
शिक्षक śhikṣhak (2)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
स्नेही snēhī (2)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
सोचना sōchnā (2)
Penser, réfléchir, considérer.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
तक tak (2)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
तरफ taraph (2)
Côté; direction.
Vers.
तू tū (2)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
उत्पन्न utpanna (2)
वैसा vaisā (2)
वत्स vats (2)
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
यज्ञ yagya (2)
Parfois, Baba dit aussi que Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University c'est le feu sacrificiel impérissable de la connaissance créé par Dieu, Rudra, dans lequel un cheval est sacrifié pour atteindre le royaume.
Le mot "yagya" signifie "feu sacrificiel" Les Yagyas sont normalement conduits pour se protéger contre les calamités naturelles, les guerres, pour faire de la pluie, etc.
Ashwamedh yagya (où un cheval est sacrifié) est mentionné dans les écritures anciennes Un rituel qui y est décrit est exécuté par un roi (raja) qui s'efforce de devenir un grand roi ou un empereur (maharaja). Avant que le yagya ne soit conduit, un cheval est placé libre de se promener où bon lui semble pendant quelques mois ou un an Si les habitants des terres traversées par le cheval le laissent traverser leur territoire sans aucune entrave, cela signifie qu'ils acceptent la domination du raja sur eux. De cette façon, le raja devient un chakravarti raja (littéralement - le souverain du globe entier).
Dans les murlis de Baba, le mot "yagya" signifie souvent cette université divine, ou ce système de transmission de la connaissance et de fourniture de la subsistance de Dieu, créé par Baba à l'âge de la Confluence. Chaque lieu de service de Baba est le yagya. Madhuban est souvent appelé Mahayagya (le Grand Yagya)
यहाँ yahā̃ (2)
Ici, à cet endroit.
योग yōg (2)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
अभिमान abhimān (1)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
अज्ञानी agyānī (1)
Qui n'a pas gyān.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
Espièglerie, gaieté, allégresse, jovialité, fantaisie, enjouement, caractère enjoué, vivacité, gaieté.
Caractère capricieux, rébellion.
Caractère étourdi, frivolité, légèreté, bêtise, puérilité.
Simplicité, naïveté, innocence.
Insouciance, négligence, inattention, indifférence.
Étrangeté, bizarrerie, singularité, particularité.
Élégance, caractère soigné, de dandy.
Airs, flatteries, coquetterie.
Charme, fascination.
Beauté, joliesse, élégance.
(Bābā) Négligence.
अनेक anēk (1)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अनुभूति anubhūti (1)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
आवाज़ āvāz (1)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
अव्यक्त avyakt (1)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बाबा bābā (1)
Père.
बाम्बे bāmbē (1)
Bombay.
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बढ़ना baṛhnā (1)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बेहद का bēhad kā (1)
Illimité, sans limite, sans frontière.
भक्त bhakt (1)
Un dévot.
भक्ति bhakti (1)
Dévotion religieuse, adoration, foi aimante, piété, service dévoué.
(Bābā) Bhakti , le système d'adoration basé sur la foi en Dieu, la dévotion et l'amour pour lui, dépourvu cependant de la vraie connaissance (gyan) à son sujet
भान bhān (1)
Conscience, perception, souvenir.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भाव bhāv (1)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
Le Seigneur innocent, une épithète de Śiv (Dieu).
भूखा bhūkhā (1)
Affamé, avide, en manque.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बीमारी bīmārī (1)
Maladie, mal.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
bottle (1)
De tous côtés, tout autour, partout.
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
दादी dādī (1)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
दर्द dard (1)
Douleur, souffrance, affliction.
देश dēśh (1)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
देवता dēvtā (1)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
ध्यान dhyān (1)
Attention, garde.
Méditation, contemplation.
Concentration d'esprit.
(Bābā) Attention, concentration.
(Bābā) Transe, vision de transe.
दिखाई dikhāī (1)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
दिखाना dikhānā (1)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
दिल dil (1)
Cœur, courage, esprit, volonté.
दिलाना dilānā (1)
Faire donner, faire remettre.
दिव्य divya (1)
Divin, céleste, surnaturel, magique, merveilleux.
दिव्य दृष्टि divya dr̥iṣhṭi (1)
Vision divine.
दोनों dōnō̃ (1)
double (1)
Double, doublement.
दृष्टि dr̥iṣhṭi (1)
Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.
दुःखना duḥkhnā (1)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दूर dūr (1)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
एक तरफ ēk taraph (1)
घंटी ghaṇṭī (1)
Petite cloche, cloche, sonnette.
Son d'une cloche, sonnerie.
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.
हल्का halkā (1)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
हाथ hāth (1)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
Donner la charge ou la possession (de, -ke), remettre ou céder, transférer, consigner, engager, remettre en fidéicommis, céder; déposer.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इन्तजार intjār (1)
Attente.
इन्तज़ाम intzām (1)
Arrangement.
Ordre, méthode ; discipline.
Organisation.
जब तक jab tak (1)
Tant que.
(avec négation) Jusqu'à, jusqu'à ce que.
जहाँ jahā̃ (1)
Où, où que, partout où, n'importe où.
जमा jamā (1)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (1)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जमना jamnā (1)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जानकी jānkī (1)
जितना jitnā (1)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जीवन jīvan (1)
Vie, animation, existence.
जुटाना juṭānā (1)
जुटना juṭnā (1)
ज्यादा jyādā (1)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
Un astrologue.
कदम kadam (1)
Pas, rythme, allure.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
कोट kōṭ (1)
करोड़ krōṛ (1)
100 lākh, 10 000 000.
'Le champ des Kurus', nom d'une région ou d'une vaste plaine près de Delhi, théâtre des grandes batailles entre les Kauravas et les Pāṇḍavas.
क्योंकि kyōṅki (1)
Parce que, puisque.
लगा lagā (1)
Non sagā.
लहर lahar (1)
Vague, onde, ondulation.
Un motif ondulé.
Poussée, caprice, impulsion.
लकीर lakīr (1)
Une ligne, linéament, trait, caractéristique.
Strie, bande, raie, rayure.
लाना lānā (1)
मदद madad (1)
Assistance, aide, secours, soutien, renforts, bras (comme ouvriers, maçons, etc.).
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
महारथी mahārathī (1)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मनाना manānā (1)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
मंगाना maṅgānā (1)
Envoyer chercher, faire venir, demander, réclamer.
मस्त mast (1)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
Pas le mien, pas à moi.
merge (1)
Fusionner, mêler, se mêler.
Se fondre, se perdre.
मिलन milan (1)
Réunion, rencontre, union, contact.
Doux enfants.
मुख mukh (1)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
नाचना nāchnā (1)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नाम nām (1)
Nom.
नमस्ते namastē (1)
Œil.
नज़ारा nazārā (1)
Scène, vue, spectacle.
निकालना nikālnā (1)
नींद nīnd (1)
Sommeil.
निरन्तर nirantar (1)
निर्मान nirmān (1)
Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.
निर्माण nirmāṇ (1)
Construction, création, fabrication.
ओम् ōm (1)
(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.
पहला pahlā (1)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पैसा paisā (1)
(historiquement) Une pièce de cuivre, une pièce (le quart d'un ānā; le soixante-quatrième d'une roupie).
Paisa, un centième d'une roupie.
Argent, espèce, liquide, richesse, fortune.
पंच pañch (1)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
पांव pāṅw (1)
Pied, jambe, patte.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
परमधाम paramdhām (1)
La Demeure suprême, le paradis céleste où résident l'Âme suprême (et les âmes non encore descendues sur Terre).
पढ़ाई paṛhāī (1)
Étude, éducation, enseignement, apprentissage.
पढ़ना paṛhnā (1)
Lire, étudier, réciter.
परिवार parivār (1)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
पास pās (1)
pass (1)
Passer, réussir.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
प्रभाव prabhāv (1)
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
प्रयत्न prayatna (1)
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचयिता rachayitā (1)
Créateur, compositeur, auteur.
रक्षक rakṣhak (1)
Protecteur, préserveur, gardien, garde, défenseur, sauveur.
राम rām (1)
Charmant (titre de Dieu).
(hindouisme) Ramchandra : le plus grand des anciens rois indiens de la dynastie solaire et le héros de la grande épopée indienne : Ra:ma:yāṉ ; Dieu, une incarnation de Vishṉū.
(Bābā) Le nom du premier roi de l'âge d'argent.
(Bābā) Un personnage du Ramayana considéré comme une incarnation de Dieu et symbolisant les forces du Bien.
रंग raṅg (1)
Couleur.
Peinture, teinte, pigment.
Teint, beauté.
Aspect, apparence, expression (visage); atmosphère, humeur.
Manière, style, influence.
Caractère, nature, genre, sorte, type.
Lieu de divertissement, scène.
Les arts dramatiques : le jeu d'acteur, danse, chant.
Divertissement, plaisir, réjouissance ; humeur ou période de jeunesse.
Une chose splendide, un spectacle.
रंगना raṅgnā (1)
रात rāt (1)
Nuit.
रात्रि rātri (1)
Nuit.
rehearsal (1)
Répétition, pratique pour une performance.
रोज़ rōz (1)
Un jour.
Quotidiennement, tous les jours, chaque jour.
रूप rūp (1)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
सा sā (1)
सब्जी sabjī (1)
Légume.
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
समझ samajh (1)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
समान samān (1)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
समाप्त samāpt (1)
Fini, terminé, conclu, complété.
समझाना samjhānā (1)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
सामने sāmnē (1)
संपर्क sampark (1)
संग saṅg (1)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
संसार saṅsār (1)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
शान्ति śhānti (1)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
साढ़े sāṛhē (1)
Une moitié de plus :
- Et demi pour les nombres de 3 à 99,
-
- 50 pour les centaines,
-
- 500 pour les milliers, etc.
सर्व sarv (1)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
साथी sāthī (1)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
सौ sau (1)
Cent, 100.
Nombreux.
Centre de service.
Mot persan dérivé du mot sindhi "sik" qui signifie "très cher". Tout comme les parents ordinaires, après avoir beaucoup attendu, ont beaucoup de sik-sik (amour) pour l'enfant à la naissance. De même après 5000 ans, les enfants se rencontrent à la confluence, il y a alors beaucoup d'amour pour les enfants.
(Bābā) Qui disparaissent et ensuite sont retrouvés après longtemps.
सिर sir (1)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
सिवाए sivāē (1)
Excepté, sauf, à l'exception (de).
स्नेह snēh (1)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
Patrie subtile.
सुलाना sulānā (1)
Faire dormir, endormir.
Apaiser, calmer, bercer pour faire dormir.
शुरू śhurū (1)
Début, commencement.
सुस्ती sustī (1)
Langueur, indolence, paresse, oisiveté, inactivité, apathie, dépression.
स्वीकार svīkār (1)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
तब तक tab tak (1)
तभी tabhī (1)
तनाव tanāv (1)
Tension, pression.
तथा tathā (1)
Et.
Ainsi.
tension (1)
Tension.
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (1)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
तिलक tilak (1)
Une marque ornementale ou religieuse sur le front (signifiant une installation sur le trône ou des fiançailles, etc.).
Une marque vermillon ou de santal sur le front.
Le membre le plus éminent (d'une classe, d'un clan, d'une dynastie, etc.).
Commentaire d'un texte.
(Bābā) Une marque de couleur rouge au centre du front ; un symbole de victoire, de souveraineté ; un symbole de l'âme. Lorsque nous nous rendons compte que nous sommes des âmes, des points de lumière, une énergie consciente au centre du front, nous sommes souverains, nous sommes victorieux de Maya, nous portons un véritable tilak.
उड़ाना uṛānā (1)
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
use (1)
Emploi, utilisation.
Utiliser.
उतना utnā (1)
वा vā (1)
Ou.
वाह vāh (1)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
वहां vahā̃ (1)
Là, là-bas.
विदाई vidāī (1)
Adieu, départ.
Cadeau fait au moment du départ.
विदेशी vidēśhī (1)
Étranger, exotique.
Un étranger, ressortissant étranger.
विधि vidhi (1)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
याद yād (1)
Souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.