Murli du jour du dimanche 29 novembre 2020
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
तारा मण्डल tārā maṇḍal (12.00)
La région étoilée, la sphère des étoiles, le firmament, le ciel, les cieux visibles.
उम्मीदवार ummīdvār (9.64)
Candidat.
खुशबू khuśhbū (8.29)
Fragrance, parfum, odeur.
असफलता asaphaltā (8.16)
Échec.
रूहा rūhā (7.34)
Spirituel.
सितारा sitārā (7.34)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
गुलाब gulāb (7.18)
Une rose.
सफलता-स्वरूप saphaltā-svarūp (7.02)
पिघलना pighalnā (6.13)
Fondre, être liquéfié, décongeler.
Fusionner, couler.
Être ému par la passion ou l'émotion, devenir compatissant (envers quelqu'un), s'adoucir.
पूँछ pū̃chh (6.07)
La queue (d'une bête).
Partie arrière (d'un objet).
प्रगति pragati (5.73)
Progrès, développement.
नम्रचित namrachit (5.50)
D'un esprit humble, etc.
Une personne humble d'esprit.
सफलता saphaltā (5.41)
Succès, réussite.
question mark (5.36)
चिन्तक chintak (5.31)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
घबराना ghabrānā (5.26)
Être confus, confondu, embrouillé, paumé ou troublé.
Être perplexe, déconcerté, gêné ou embarrassé.
Être perturbé, troublé dans l'esprit, agité, inquiet, distrait.
Être alarmé, effrayé, consterné.
Confondre, rendre perplexe, troubler, gêner, embarrasser, etc.
Déranger, agiter.
Alarmer, effrayer, consterner.
प्रगट pragaṭ (5.05)
स्वतःदूर svataḥdūr (4.91)
Naturellement éloigné.
ज्ञान सूर्य gyān sūrya (4.89)
Le soleil de Gyān, soleil du Savoir.
क्षेत्र kṣhētra (4.88)
Champ, terrain, région, zone.
जिज्ञासा jigyāsā (4.63)
Curiosité, esprit d'apprentissage.
नीचे-ऊपर nīchē-ūpar (4.27)
En haut et en bas, avec des hauts et des bas.
L'un au dessus et l'autre en dessous.
A l'envers, sens dessus dessous.
proof (4.22)
Preuve, témoignage.
(Imprimerie) Épreuve.
Justificatif.
(suffixe) à l'épreuve de.
निर्विघ्न nirvighna (4.20)
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
स्व-स्थिति sva-sthiti (4.20)
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
अधिकार adhikār (4.18)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
स्वचिंतक svachintak (4.15)
Celui qui pense à soi.
प्रगटना pragaṭnā (4.12)
बहादुर bahādur (4.08)
परिस्थिति paristhiti (4.05)
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
फैलाना phailānā (4.01)
Propager, étendre, dilater, recouvrir, développer, dérouler, étirer.
Faire des calculs, calculer.
Propager, rendre public.
बगीचा bagīchā (3.95)
Petit jardin, jardin de fleurs.
महसूस mahsūs (3.89)
Expérimenté, senti, ressenti, perçu.
रोना rōnā (3.89)
Pleurer, déplorer, se lamenter.
हलचल halchal (3.81)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
record (3.78)
Compte-rendu, rapport.
Record.
Antécédents, casier judiciaire, dossier.
Disque (de musique).
Enregistrer, consigner, noter.
(Bābā) Disque du Grand Drame (Drama) où tout est déjà enregistré et se rejoue à l'identique tous les 5000 ans.
चमकना chamaknā (3.70)
सामना sāmnā (3.65)
Le fait de se confronter, le fait d'affronter, rencontre ; rencontre face à face.
Opposition, résistance.
Compétition, rivalité.
Match, comparaison.
Devant, partie avant ; façade (d'une maison).
थकावट, थकान thakāvaṭ, thakān (3.56)
Lassitude, fatigue ; épuisement.
रोशन rōśhan (3.56)
विजयी vijayī (3.53)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
संगठन saṅgaṭhan (3.52)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
साथी sāthī (3.50)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
पत्थर patthar (3.43)
Pierre.
Au cœur dur; sans cœur, insensible (personne).
प्रकृति prakr̥iti (3.42)
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
विघ्न vighna (3.41)
Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.
पत्थर बुद्धि patthar buddhi (3.40)
Esprit patthar. Esprit de pierre, esprit au cœur dur, sans cœur, insensible.
L'esprit qui utilise le savoir erroné des êtres humains, le savoir de l'âge de fer.
सत्ता sattā (3.39)
Pouvoir, emprise, autorité.
रूह rūh (3.36)
L'âme, l'esprit.
स्व sva (3.30)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
अंशमात्र aṅśhmātra (3.28)
परिभाषा paribhāṣhā (3.28)
दिलशिकस्त dilśhikast (3.27)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
बादशाह bādśhāh (3.23)
Empereur, roi, monarque, souverain.
busy (3.22)
Occupé.
समीप samīp (3.21)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
व्यक्ति vyakti (3.21)
original (3.13)
Original, d'origine, originel.
L'original.
ग्रहण grahaṇ (3.13)
Éclipse.
Prise, capture, saisie.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (3.12)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
निर्मल nirmal (3.11)
सहयोगी sahyōgī (3.08)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
बेपरवाह bēparvāh (3.06)
प्रमाण pramāṇ (2.98)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
मिलन milan (2.90)
Réunion, rencontre, union, contact.
सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (2.89)
Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.
एकरस ēkras (2.84)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
समस्या samasyā (2.82)
Problème.
विधिपूर्वक vidhipūrvak (2.80)
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
बढ़िया baṛhiyā (2.78)
शुभचिंतक śhubhchintak (2.74)
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
प्रभाव prabhāv (2.71)
queue (2.71)
File d’attente, queue, file.
Faire la queue.
मस्ती mastī (2.68)
मुश्किलात muśhkilāt (2.67)
Difficultés, complexités, doutes.
उमंग umaṅg (2.66)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
मुश्किल muśhkil (2.66)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
किनारा kinārā (2.65)
Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.
rehearsal (2.64)
Répétition, pratique pour une performance.
भारी bhārī (2.63)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
कमजोरी kamjōrī (2.62)
Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.
सहन sahan (2.57)
Endurance patiente, largeur d’esprit, tolérance, longanimité, patience, résistance.
स्थिति sthiti (2.57)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
विघ्न विनाशक vighna vināśhak (2.55)
Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).
अपने आप apnē āp (2.54)
Par soi-même, tout seul.
मनोरंजन manōrañjan (2.54)
Amusement, distraction, détente, récréation, divertissement, loisir.
समाना samānā (2.54)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
खुशबूदार khuśhbūdār (2.53)
Qui sent bon, parfumé, odorant, aromatique.
सौ sau (2.53)
Cent, 100.
Nombreux.
निर्माण nirmāṇ (2.50)
Construction, création, fabrication.
party (2.49)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
कार्य kārya (2.49)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
निश्चयबुद्धि niśhchaybuddhi (2.45)
Esprit déterminé, esprit assuré, esprit décidé, esprit certain, esprit résolu.
certificate (2.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
दृश्य dr̥iśhya (2.40)
सबने sabnē (2.39)
पुष्प puṣhp (2.38)
Fleur.
बेफिक्र bēphikr (2.38)
Insouciant, négligeant, libre des soucis, inconscient.
(Bābā) Libre des soucis, libre des tracas, libre de toute anxiété, sans souci.
ख़ातिरी ḵẖātirī (2.36)
Hospitalité.
रहाना rahānā (2.33)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
वैभव vaibhav (2.32)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
बिना binā (2.31)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
अर्पण arpaṇ (2.28)
Le fait de remettre, confier, déposer sur.
Le fait de présenter une offrande.
Une offrande, un sacrifice.
Un don.
Une somme mise de côté à des fins religieuses ou charitables.
Reddition, abandon, le fait de se rendre.
फौरन phauran (2.26)
mix (2.22)
मस्त mast (2.22)
Intoxiqué, ivre.
Intoxiqué par la passion.
Insouciant, dévergondé.
Sexuellement excité.
Rayonnant de joie, dans une gambade animée.
(Bābā) Ivre, intoxiqué, rayonnant de joie, insouciant.
सफलतामूर्त saphaltāmūrt (2.22)
Image de la réussite.
ताली tālī (2.21)
Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.
पृथ्वी pr̥ithvī (2.19)
परिवार parivār (2.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
खुश khuśh (2.14)
Heureux, content.
Bon.
अनुभवी anubhavī (2.13)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
दिलाना dilānā (2.12)
Faire donner, faire remettre.
वृत्ति vr̥itti (2.12)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
वातावरण vātāvaraṇ (2.11)
Atmosphère.
चन्द्रमा chandramā (2.08)
La lune.
के प्रति kē prati (2.08)
Vers, envers, pour.
अनगिनत anginat (2.05)
Innombrable, sans nombre.
ब्रह्मा की रात brahmā kī rāt (2.05)
Nuit de Brahmā.
(hindouisme) Un kalp soit 1000 grandes ères (mahāyug) (environ 4,32 milliards d'années).
(Bābā) Les âges de cuivre et de fer.
(Bābā) Un demi kalp soit la moitié de 5000 ans : 2500 ans.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
धरती dhartī (2.00)
La Terre.
Terre, sol.
नीचे आना nīchē ānā (2.00)
साथ-साथ sāth-sāth (1.98)
En même temps.
पार करना pār karnā (1.96)
Traverser.
आकाश ākāśh (1.95)
Espace, vide.
Air, atmosphère.
L'éther, le cinquième élément des Hindous (le fluide subtil et éthéré censé remplir et imprégner l'univers, et être le véhicule particulier de la vie et du son).
Ciel, firmament, les cieux.
कम होना kam hōnā (1.95)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
श्रृंगार śhrr̥iṅgār (1.94)
L'amour, le sentiment érotique, la passion sexuelle ou le désir.
Maquillage.
Ornement, parure.
(Bābā) Maquillage, ornement, parure : tout ce qui sert à s'embellir (le corps ou l'âme).
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.94)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
बिन्दी bindī (1.90)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
राज़ी rāzī (1.90)
Content, satisfait, d'accord, consentant.
Considérant avec bonne volonté ou faveur, aimant, approuvant.
(colloquial) Bien, en bonne santé.
फिक्र phikr (1.88)
Tracas, souci, inquiétude, anxiété, soin, attention, préoccupation.
विशेषता viśhēṣhtā (1.87)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
चाहे chāhē (1.86)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
श्रृंगारना śhrr̥iṅgārnā (1.86)
Parer, orner, habiller, embellir, décorer.
साधन sādhan (1.86)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.85)
Soleil.
प्राप्ति prāpti (1.84)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
दादी dādī (1.84)
Grand-mère paternelle.
(Brahma Kumaris) Sœur la plus aînée (plus âgée en gyan que les Didis qui sont aussi des sœur aînées)
direction (1.82)
Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.
रात rāt (1.82)
Nuit.
बदलना badalnā (1.79)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
चिन्तन chintan (1.79)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
संसार saṅsār (1.78)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
हिलाना hilānā (1.78)
Secouer.
Balancer.
प्राप्त prāpt (1.78)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
संपर्क sampark (1.77)
स्थित sthit (1.75)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
आकर्षण ākarṣhaṇ (1.74)
Attraction, attirance, attrait, charme, séduction.
स्वयं svayã (1.73)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
रूहानी rūhānī (1.72)
Spirituel.
पानी pānī (1.72)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
अकेला akēlā (1.72)
Seul, célibataire, solitaire.
बीच bīch (1.72)
Milieu, centre.
अभिमान abhimān (1.69)
Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.
स्वतः svataḥ (1.67)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
मजबूत majbūt (1.67)
अचल achal (1.66)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
उन्नति unnati (1.65)
Progrès, montée.
Promotion.
Amélioration.
Développement.
स्वभाव svabhāv (1.65)
Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.
परिवर्तन parivartan (1.64)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पंच pañch (1.64)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
शुभ śhubh (1.62)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
विशेष viśhēṣh (1.60)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
अनुभव anubhav (1.60)
Expérience.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)
Enthousiasme, zèle.
अवश्य avaśhya (1.57)
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
हाल hāl (1.53)
État, condition.
Circonstances, situation.
Temps présent et immédiatement précédent.
Compte-rendu, récit, nouvelles.
वर्णन varṇan (1.52)
सफल saphal (1.52)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
दूर dūr (1.50)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
लाना lānā (1.48)
hall (1.46)
Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)
L'atmosphère.
बार bār (1.43)
Fois, occasion, moment.
खिलाना khilānā (1.43)
Nourrir.
धरना dharnā (1.42)
Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
के निमित्त kē nimitt (1.42)
सहयोग sahyōg (1.41)
Coopération, collaboration.
मन man (1.40)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
मंज़िल mañzil (1.39)
Destination, étape, phase, stade, section, étage.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
लेकिन lēkin (1.36)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सम्बन्ध sambandh (1.35)
Connexion, relation.
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
याद रखना yād rakhnā (1.34)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
revise (1.34)
आधार ādhār (1.33)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
वाणी vāṇī (1.33)
Parole, voix.
Saraswati : la déesse de la parole.
बढ़ना baṛhnā (1.32)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
देह-अभिमान dēh-abhimān (1.32)
Le fait de se considérer comme le corps.
Fierté corporelle.
लौकिक laukik (1.31)
Profane, laïc, terrestre, de ce monde, mondain.
अति ati (1.31)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
I (1.29)
eye (1.29)
Œil, regard.
औरों aurō̃ (1.27)
(Les) autres.
धारण dhāraṇ (1.26)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
बाहर bāhar (1.25)
Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.
माँगना mā̃gnā (1.25)
Exiger, demander, réclamer, inviter, solliciter.
व va (1.23)
स्थान sthān (1.22)
Lieu, place, endroit, site.
हार hār (1.22)
हार hār (1.22)
कल्याण kalyāṇ (1.20)
Bonheur, bien-être.
विजय vijay (1.19)
Conquête, victoire, triomphe.
प्राप्त करना prāpt karnā (1.19)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
ज़रा zarā (1.18)
Un peu.
स्नेह snēh (1.17)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
बाप की याद bāp kī yād (1.17)
Souvenir du Père.
स्थूल sthūl (1.17)
Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.
सेवा sēvā (1.16)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
समाप्त samāpt (1.15)
Fini, terminé, conclu, complété.
खेल khēl (1.15)
Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).
बढ़ाना baṛhānā (1.14)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
पाण्डव pāṇḍav (1.14)
(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.13)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
संकल्प saṅkalp (1.13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
नमस्ते namastē (1.12)
नशा naśhā (1.12)
Intoxication, ivresse.
जहाँ jahā̃ (1.11)
Où, où que, partout où, n'importe où.
निश्चय niśhchay (1.10)
Confiance, foi, certitude.
खेलना khēlnā (1.10)
Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.
अनेक anēk (1.09)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
कहानी kahānī (1.07)
उड़ना uṛnā (1.07)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
प्यारा pyārā (1.07)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
के ऊपर kē ūpar (1.07)
Sur, au dessus de, en haut de.
साथ sāth (1.07)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
हारना hārnā (1.06)
शक्ति śhakti (1.05)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
भिन्न bhinn (1.04)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
नूँध nūndh (1.04)
Écrit à l'avance, fixé, prédestiné.
practical (1.04)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
her (0.97)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.97)
रत्न ratna (0.97)
Une gemme, une pierre précieuse.
L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').
अनुसार anusār (0.95)
Selon, conformément à.
आना ānā (0.94)
देही-अभिमानी dēhī-abhimānī (0.94)
(Bābā) Qui se considère comme l'âme qui anime le corps.
रूप rūp (0.93)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
डालना ḍālnā (0.93)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
प्रकार prakār (0.92)
Façon, manière.
फूल phūl (0.91)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
आज āj (0.91)
Aujourd'hui.
हरना harnā (0.90)
cum (0.89)
कम kam (0.89)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
माना mānā (0.88)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
गुण guṇ (0.88)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
कला kalā (0.87)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
या yā (0.85)
Ou, ou bien, soit.
माता mātā (0.84)
Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
सहज sahaj (0.83)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
हां hā̃ (0.82)
Oui, si.
हद had (0.80)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
कारण kāraṇ (0.79)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
रास्ता rāstā (0.77)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
गिरना girnā (0.76)
Tomber.
अर्थात् arthāt (0.76)
C'est-à-dire, à savoir.
दिन din (0.76)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
नीचे nīchē (0.76)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
मनाना manānā (0.75)
'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.
पूछना pūchhnā (0.73)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
मानना mānnā (0.72)
जीवन jīvan (0.71)
Vie, animation, existence.
क्यों kyō̃ (0.71)
Pourquoi.
drama (0.70)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
बजाना bajānā (0.70)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
दोनों dōnō̃ (0.69)
भरना bharnā (0.69)
Emplir, remplir.
विश्व viśhva (0.67)
Le Monde, l'Univers.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
सदा sadā (0.65)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
ऊंच ūñch (0.64)
Haut, élevé, exalté, éminent.
सर्व sarv (0.64)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
खुशी khuśhī (0.64)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
कुछ भी kuchh bhī (0.63)
Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.
बरोबर barōbar (0.61)
कौन सा kaun sā (0.60)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
स्मृति smr̥iti (0.59)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
दुःख duḥkh (0.59)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
समझ samajh (0.58)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
अगर agar (0.57)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
गीत gīt (0.55)
Chant, chanson, hymne.
ख़त्म ḵẖatm (0.54)
Terminé, fini, complété, conclu.
तक tak (0.54)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
बेहद bēhad (0.53)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
माया māyā (0.53)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
वा vā (0.53)
Ou.
कब kab (0.51)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
आप āp (0.51)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
वैसा vaisā (0.49)
आगे āgē (0.48)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
उतना utnā (0.48)
बन ban (0.47)
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.46)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुःखना duḥkhnā (0.46)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दिल dil (0.46)
Cœur, courage, esprit, volonté.
के साथ kē sāth (0.45)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
नया nayā (0.45)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
और कोई aur kōī (0.44)
Quelqu'un d'autre.
कल्प kalp (0.43)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कहाँ kahā̃ (0.42)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
दो dō (0.40)
Deux, 2.
मेहनत mēhnat (0.40)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
पुराना purānā (0.38)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
निकलना nikalnā (0.38)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
कर्म karm (0.38)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
लगना lagnā (0.37)
सुनना sunnā (0.36)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
यही yahī (0.34)
Forme emphatique de yah : this very.
समय samay (0.33)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सुनाना sunānā (0.32)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
कभी kabhī (0.31)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कोई भी kōī bhī (0.31)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
अपनाना apnānā (0.31)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
दूसरा dūsrā (0.30)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
थोड़ा thōṛā (0.29)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
जितना jitnā (0.27)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
कराना karānā (0.26)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
सिर्फ sirph (0.25)
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
गाना gānā (0.24)
Chanter.
Chanson, chant.
काम kām (0.23)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.23)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
चाहना chāhnā (0.23)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
प्रति prati (0.20)
Vers, envers, pour.
पाना pānā (0.19)
Obtenir.
इतना itnā (0.18)
Autant, tant, tellement, si.
परमात्मा paramātmā (0.18)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
पूरा pūrā (0.17)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
देखना dēkhnā (0.17)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
शरीर śharīr (0.15)
Corps humain, corps.
कुछ kuchh (0.14)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
बुद्धि buddhi (0.13)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
द्वारा dvārā (0.13)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
क्योंकि kyōṅki (0.11)
Parce que, puisque.
जब jab (0.11)
(Pronom relatif) Quand.
ज्ञान gyān (0.10)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
इसलिए isliē (0.09)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
वहां vahā̃ (0.09)
Là, là-bas.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
मीठा mīṭhā (0.08)
Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.
कैसा kaisā (0.08)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
जैसा jaisā (0.08)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
वरदान vardān (0.08)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
न na (0.07)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
slogan (0.06)
Slogan, devise.
चलना chalnā (0.06)
Continuer.
कितना kitnā (0.05)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
क्या kyā (0.05)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (0.05)
Je.
बड़ा baṛā (0.05)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
बात bāt (0.04)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
याद-प्यार yād-pyār (0.04)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (0.03)
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
आत्मा ātmā (0.03)
L'âme, l'esprit, le soi.
ने nē (0.03)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
के लिए kē liē (0.02)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ऐसा aisā (0.02)
Tel, de ce genre.
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
समझना samajhnā (0.01)
Comprendre.
बापदादा bāpdādā (0.01)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
लेना lēnā (0.01)
Prendre.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
बाप bāp (0.00)
Père.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
देना dēnā (0.00)
Donner.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
आना ānā (0.00)
Venir.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)