Murli du jour du dimanche 28 février 2021
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
शुभचिंतक śhubhchintak (14.57)
(Celui) qui forme de bons souhaits.
(Celui) qui pense ou réfléchit au bien, au bonheur ou à la prospérité.
(Celui) qui se préoccupe du bien, du bonheur et de la prospérité
शुभ चिन्तन śhubh chintan (9.93)
Le fait de penser à des choses favorables, de bon augure, au bien.
मणि maṇi (9.56)
Joyau, pierre précieuse, gemme.
better world (7.78)
चिन्ता मणी chintā maṇī (7.78)
Joyau du souci, de la préoccupation ou de l'inquiétude. L'âme est le joyau et quand celle-ci a des soucis, s'inquiète ou est préoccupée, on dira qu'il s'agit d'une cintāmaṇī.
बुलन्द buland (7.34)
programme (7.29)
Programme (le mot anglais vient du français programme).
(Bābā) Événement.
परचिन्तन parchintan (7.15)
Réflexion sur les autres, le fait de penser aux autres.
(spécialement) Le fait de penser aux défauts des autres, surtout si on en parle.
विदेश vidēśh (7.08)
Pays étranger.
चिन्ता chintā (6.89)
Souci, préoccupation, inquiétude, anxiété.
चमक chamak (6.27)
Paillettes, brillance, splendeur, éclat, lueur.
personality (6.25)
Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.
ईंट īṇṭ (5.75)
Brique.
इच्छा मात्रम् अविद्या ichchhā mātram avidyā (5.67)
Devenir complètement ignorant d’un désir. Les désirs sont comme des mirages. Si vous courez derrière un mirage pour avoir de l’eau, comme le mirage est une apparence illusoire de l’eau, vous ne pourrez jamais obtenir l’eau. Il en est de même pour les désirs. Il n’y a pas de fin aux désirs. Pourquoi courir derrière les mirages comme les désirs et pourquoi être déçu de ne pas les obtenir ! Ainsi, Baba nous donne une très belle technique pour stabiliser l’esprit à un stade où l’on devient complètement ignorant des désirs. Lorsque l’esprit atteint un tel niveau élevé, alors automatiquement tous les désirs seront satisfaits. Cela signifie que le contentement complet sera atteint.
वेणी vēṇī (5.39)
चिन्तक chintak (5.31)
Penseur, contemplateur, philosophe.
Quelqu'un qui se sent préoccupé, etc.
(dans les mots composés) Qui pense.
किरण kiraṇ (5.21)
Rayon (de lumière), faisceau, rayon de soleil, rayon de lune.
न्योछावर nyōchhāvar (5.20)
Une offrande propitiatoire, un sacrifice.
Pièces de monnaie ou billets de banque éparpillés ou offerts lors d'occasions festives (comme un anniversaire, etc.) et de mariages (pour éviter les ennuis et les tribulations de la personne concernée).
थोड़ा-बहुत thōṛā-bahut (5.20)
Un peu, quelque peu, quelques.
प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (5.09)
Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.
पंख paṅkh (5.01)
Plume.
Aile.
ज्ञान-सम्पन्न gyān-sampann (4.91)
touching (4.88)
Toucher.
Action d'être touché physiquement ou émotionnellement.
Action de se sentir concerné, intéressé ou touché.
Touchant, attendrissant.
चिता chitā (4.84)
Un tas de bois (sur lequel les hindous brûlent leurs morts), un bûcher funéraire, un bûcher.
उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (4.75)
Enthousiasme, zèle.
सहयोग sahyōg (4.67)
Coopération, collaboration.
वैभव vaibhav (4.64)
Grandeur, gloire, magnificence.
Richesse, prospérité.
तिनके का सहारा tinkē kā sahārā (4.63)
Un support fragile, une paille (pour un homme qui se noie).
उत्पन्न utpanna (4.62)
बीजरूप bījrūp (4.62)
Forme de la cause première, forme de la source, forme de l'origine, forme de la graine.
(Bābā) Dieu (Śhiv) qui a en Lui toute la connaissance pour recréer le jeune arbre de l'humanité, c'est-à-dire les êtres humains sous la forme de divinités à l'âge d'or. Il prend donc la forme de la Graine de l'arbre humain et révèle cette forme en nous donnant tout son savoir. De même nous pouvons contribuer à cette nouvelle Création en prenant nous-mêmes cette forme de graine où tout le Savoir de Dieu est disponible et se déverse (nous sommes alors semblables à Dieu au moins temporairement).
सहयोगी sahyōgī (4.62)
Collègue, confrère, collaborateur.
Coopérant.
Coopératif.
शुभ śhubh (4.54)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
रत्नागर ratnāgar (4.46)
Joaillier, bijoutier, un ouvrier en joyaux, gemmes, pierres précieuses.
चमकना chamaknā (4.30)
plan (4.25)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
विशाल viśhāl (4.24)
Énorme, immense, grand, spacieux, étendu, vaste, grand, gigantesque, colossal.
आवाज़ āvāz (4.19)
Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.
भावना bhāvnā (4.18)
Sentiment, émotion.
देश-विदेश dēśh-vidēśh (4.16)
Pays natal et pays étrangers.
के प्रति kē prati (4.16)
Vers, envers, pour.
चिन्तन chintan (4.15)
Le fait de penser, réflexion, contemplation, le fait de songer, préoccupation, considération.
भूमि bhūmi (4.12)
दिलशिकस्त dilśhikast (4.12)
Ayant le cœur brisé, sans réconfort, sans consolation; gravement affligé.
व्यक्ति vyakti (4.04)
स्नेह snēh (3.90)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
भरपूरता bharpūrtā (3.67)
स्वस्थ svasth (3.67)
En bonne santé, sain, robuste.
मिटाना miṭānā (3.60)
त्रिवेणी trivēṇī (3.47)
mythol. Triple-tresse (natte à 3 brins) : la confluence à Allahabad du Gange et de Jumna avec une rivière souterraine, appelée Sarasvatī.
नाउम्मीद nāummīd (3.43)
ज्ञान-रत्न gyān-ratna (3.39)
Pierre précieuse de Gyān, pierre précieuse du Savoir, perle de sagesse.
सत्ता sattā (3.39)
Pouvoir, emprise, autorité.
स्नेही snēhī (3.36)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
स्वीकार svīkār (3.35)
'Le fait de faire sien', Le fait de prendre sur soi ; assentiment, accord, consentement, acquiescement, reconnaissance, acceptation.
सहारा sahārā (3.31)
Soutien, support, aide, assistance, secours, appui, étai.
के निमित्त kē nimitt (3.29)
पंच pañch (3.28)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
डूबना ḍūbnā (3.20)
Se noyer, couler.
Plonger, être immergé, être submergé.
Se coucher (comme le soleil).
Être souillé ou déshonoré.
कामना kāmnā (3.19)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
आधारमूर्त ādhārmūrt (3.19)
Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.
दिलखुश dilkhuśh (3.16)
Plaisant, agréable (au cœur).
सेवाधारी sēvādhārī (3.15)
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
चारों ओर chārō̃ ōr (3.11)
De tous côtés, tout autour, partout.
क्षेत्र kṣhētra (3.08)
Champ, terrain, région, zone.
विशेषता viśhēṣhtā (3.05)
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
सुखमय sukhmay (3.03)
Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.
विशेष viśhēṣh (3.03)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
heart (2.97)
निमित्त nimitt (2.96)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
foundation (2.92)
Fondation, fondement.
अपनापन apnāpan (2.91)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
दीवार dīvār (2.91)
Un mur.
सूखना sūkhnā (2.85)
Se dessécher, s'assécher, se tarir, diminuer, être atténué, s'évaporer.
अन्जान anjān (2.85)
Ignorant.
देश dēśh (2.82)
Pays, terre, pays natal, région, espace.
संपर्क sampark (2.80)
प्रसन्नता prasannatā (2.78)
Bonheur, gaieté, délice, plaisir, joie.
नामीग्रामी nāmīgrāmī (2.77)
अन्तर antar (2.77)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
स्वार्थ svārtha (2.75)
Égoïsme, intérêt personnel.
प्रकाश prakāśh (2.74)
घोड़ेसवार ghōṛēsavār (2.71)
Cavalier, soldat à cheval.
महत्व mahatva (2.69)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
उमंग umaṅg (2.66)
Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.
हिम्मत himmat (2.66)
Courage, bravoure, hardiesse.
उम्मीद ummīd (2.65)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
प्यादा pyādā (2.65)
Fantassin, soldat d'infanterie, piéton, pion (aux échecs).
card (2.64)
Carte.
Carte à jouer.
सम्पन्नता sampanntā (2.64)
Prospérité, richesse, succès. Achèvement, perfection.
अवतरण avataraṇ (2.61)
Descente (en particulier de l'âme dans un corps), incarnation.
वर्तमान vartamān (2.61)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
कार्य kārya (2.60)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
आवश्यकता āvaśhyaktā (2.59)
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
प्राप्ति prāpti (2.59)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
सफलता saphaltā (2.58)
Succès, réussite.
आरम्भ ārambh (2.56)
छत्रछाया chhatrachhāyā (2.52)
Protection, abri, refuge, patronage.
आधार ādhār (2.51)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
अंधकार andhkār (2.51)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
पूजन pūjan (2.50)
Pratique religieuse, adoration, culte.
प्रसिद्ध prasiddh (2.50)
party (2.49)
Fête, partie (réception), pot.
Groupe de personnes formé pour un but.
(Politique) Parti.
Fêter, célébrer.
भरपूर bharpūr (2.45)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
स्वतः svataḥ (2.45)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
परेशान parēśhān (2.44)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
safety (2.43)
Sécurité, sûreté.
दिलाराम dilārām (2.42)
Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.
पुकार pukār (2.42)
Appel, cri, cri (comme pour obtenir de l'aide), appel (à l'action).
Invocation.
Pétition, procès, plainte.
Appel, besoin, manque.
fig. Tollé, agitation, plainte.
परिवर्तन parivartan (2.41)
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
अंगुली, उंगली aṅgulī, uṅglī (2.41)
Doigt, largeur du doigt.
certificate (2.41)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
gift (2.40)
Cadeau, présent, don.
Donner un cadeau.
artificial (2.40)
Artificiel.
light (2.40)
Léger.
Lumière.
Lumineux, clair, pâle.
(Bābā) Électricité.
कमजोर kamjōr (2.35)
Faible, médiocre, inefficace.
मुरझाना murjhānā (2.32)
Se faner, dépérir, se défraîchir. languir.
Devenir abattu ou découragé.
Devenir faible.
S'évanouir.
बीती bītī (2.31)
Événements ou expériences passés ; le passé.
अल्पकाल alpkāl (2.31)
Courte durée, court terme.
बहुतकाल bahutkāl (2.30)
Long moment, longue période, longue durée, long intervalle de temps, beaucoup de temps, longtemps.
प्रयत्न prayatna (2.29)
बढ़ाना baṛhānā (2.29)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
उत्साह utsāh (2.28)
Enthousiasme, zèle.
अनुभूति anubhūti (2.27)
Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.
तरीका tarīkā (2.26)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
स्व sva (2.25)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
पहुंचना pahuñchnā (2.25)
Atteindre, arriver, parvenir.
शीतल śhītal (2.23)
Froid, frais, rafraîchissant, glacé, glacial, glaçant.
Sans passion, calme.
पात्र pātr (2.19)
Ustensile, pot, récipient.
Personnage (dans une pièce de théâtre, un drame, etc.)
Une personne méritante.
—, का Digne/méritant de ; éligible (pour).
समीप samīp (2.19)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
प्रत्यक्ष pratyakṣh (2.19)
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
सौदा saudā (2.16)
Affaire, marché, transaction.
Négociation.
Marchandise.
परिवार parivār (2.16)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
बढ़ना baṛhnā (2.16)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
मेला mēlā (2.13)
Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.
योग्य yōgya (2.13)
Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.
अधिकारी adhikārī (2.12)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
वृक्ष vr̥ikṣha (2.11)
Arbre, arbrisseau, petit arbuste, buisson.
फैलना phailnā (2.08)
Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.
अति ati (2.08)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
नदी nadī (2.08)
Fleuve, rivière.
नाचना nāchnā (2.07)
Danser.
Batifoler, folâtrer, gambader, s’amuser, s’ébattre, sauter, bondir.
जलना jalnā (2.06)
ब्रह्मा बाबा brahmā bābā (2.06)
Le père Brahmā.
सम्पत्ति sampatti (2.06)
Propriété, biens, fortune, richesse, abondance, prospérité.
जल jal (2.06)
व्यर्थ vyarth (2.02)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
कदम kadam (2.01)
Pas, rythme, allure.
शक्तिशाली śhaktiśhālī (2.00)
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
पालना pālnā (2.00)
प्रिय priy (1.99)
Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.
आखिर ākhir (1.99)
La fin.
Enfin, finalement, après tout.
मस्तक mastak (1.98)
La tête, le crâne, le front.
Sommet ou partie la plus élevée (de quoi que ce soit), sommet (d'une montagne).
ज्यादा jyādā (1.94)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
अन्य anya (1.94)
Autre, un autre, différent ; séparé.
स्थान sthān (1.93)
Lieu, place, endroit, site.
अचानक achānak (1.93)
Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.
पूज्य pūjya (1.93)
à être honoré, honorable, respectable, vénérable, digne ou méritant l'adoration, adorable.
पूर्ण pūrṇ (1.93)
पालना pālnā (1.91)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
बिन्दी bindī (1.90)
Un point.
Zéro.
Une petite marque ronde (de vermillon, de santal, etc.) sur le front.
तरस taras (1.89)
Pitié, compassion, miséricorde.
सन्तुष्टता santuṣhṭatā (1.89)
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (1.88)
Chercher, rechercher.
इच्छा ichchhā (1.85)
Souhait, désir, volonté.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (1.85)
Soleil.
स्थिति sthiti (1.85)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
भेजना bhējnā (1.83)
समाप्त samāpt (1.82)
Fini, terminé, conclu, complété.
प्रीत prīt (1.80)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
बीतना bītnā (1.80)
Passer, s'écouler, expirer (avec le temps).
Arriver, avoir lieu, se produire.
Subir, souffrir, endurer.
पत्ता pattā (1.80)
Feuille (d'un arbre).
Une carte à jouer.
घड़ी ghaṛī (1.78)
Une montre.
Moment.
Une heure.
संसार saṅsār (1.78)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
master (1.77)
Maître.
भक्त bhakt (1.75)
Un dévot.
variety (1.73)
Variété, diversité.
रोशनी rōśhnī (1.72)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
vibration (1.72)
Vibrations. L'état émotionnel d'une personne, l'atmosphère d'un lieu ou les associations d'un objet, communiquées et ressenties par d'autres.
chance (1.72)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
खाली khālī (1.71)
Vide, vacant, inoccupé, sans emploi.
Battement non accentué (en musique).
Inefficace, en jachère.
Seul, simple.
दिखाई dikhāī (1.70)
Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.
सोचना sōchnā (1.70)
Penser, réfléchir, considérer.
दादा dādā (1.70)
Un grand-père paternel.
Un frère aîné; un terme de vénération ou de respect adressé aux Brāhmans.
चलता-फिरता chaltā-phirtā (1.69)
Mobile, ambulant.
caltē-phirtē, En se déplaçant, en déambulant, en se promenant.
दिल dil (1.68)
Cœur, courage, esprit, volonté.
श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (1.68)
Le meilleur, bon, excellent, supérieur.
रूह rūh (1.68)
L'âme, l'esprit.
मजबूत majbūt (1.67)
majority (1.67)
Majorité.
आशीर्वाद āśhīrvād (1.66)
Bénédiction.
भाव bhāv (1.64)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
औरों aurō̃ (1.64)
(Les) autres.
दुआ duā (1.62)
Prière.
Bénédiction.
आज āj (1.61)
Aujourd'hui.
महारथी mahārathī (1.60)
Celui qui a un grand char.
Un grand guerrier.
Personne prestigieuse.
(Bābā) Celui qui étudie bien et enseigne aux autres.
अवश्य avaśhya (1.57)
गुप्त gupt (1.57)
Caché, secret, latent, confidentiel.
साथ-साथ sāth-sāth (1.57)
En même temps.
शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
समर्थ samarth (1.57)
Capable, compétent, apte, habile, qualifié.
Puissant.
कान kān (1.55)
Oreille.
दान dān (1.55)
Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.
बीमार bīmār (1.54)
Malade, indisposé. Un patient, une personne malade.
प्राप्त prāpt (1.53)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
जान jān (1.53)
अनुभव anubhav (1.52)
Expérience.
सफल saphal (1.52)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
करोड़ krōṛ (1.51)
100 lākh, 10 000 000.
result (1.51)
Résultat.
मुश्किल muśhkil (1.50)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
दूर dūr (1.50)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
समाप्त करना samāpt karnā (1.50)
बहन ou बहिन bahan ou bahin (1.49)
Sœur.
चाहे chāhē (1.48)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
science (1.46)
Science.
वायुमण्डल vāyumaṇḍal (1.43)
L'atmosphère.
अलौकिक alaukik (1.42)
Pas de ce monde, divin, céleste, phénoménal, transcendantal, surnaturel.
Peu commun, étrange, rare, inhabituel, exceptionnel, inordinaire, extraordinaire.
supreme (1.42)
Suprême.
गुह्य guhya (1.41)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
रहम rahm (1.38)
Pitié, miséricorde, compassion.
गायन gāyan (1.38)
सर्व sarv (1.38)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
रूपी rūpī (1.37)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
शक्ति śhakti (1.36)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
आजकल ājkal (1.35)
De nos jours, ces jours-ci.
होशियार hōśhiyār (1.35)
Intelligent, sage, prudent.
check (1.35)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
के बजाए kē bajāē (1.35)
A la place de, au lieu de.
विधि vidhi (1.35)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
कोई न कोई kōī na kōī (1.35)
Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.
अनुभवी anubhavī (1.35)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
वृत्ति vr̥itti (1.34)
Comportement, conduite, mode de vie.
Tendance naturelle, instinct.
Affaires, emploi, profession.
Moyens de subsistance, allocation, pension.
Commentaire (sur un texte).
Usage (d’un terme ou d’une expression).
(Bābā) Attitude, motif de pensées, habitude de pensée, tendances, inclinations, instincts.
revise (1.34)
भाई-बहिन bhāī-bahin (1.33)
Frère et sœur.
मन्सा mansā (1.33)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
रात-दिन rāt-din (1.31)
Nuit et jour.
Continuellement.
तैयार taiyār (1.31)
कारण kāraṇ (1.30)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
विश्व viśhva (1.30)
Le Monde, l'Univers.
हर्षित harṣhit (1.26)
Joyeux, ravi, gai.
लेकिन lēkin (1.24)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
शब्द śhabd (1.24)
Mot, terme, son.
व va (1.23)
दिखाई देना dikhāī dēnā (1.22)
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
सागर sāgar (1.20)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
जयन्ती jayantī (1.17)
Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.
साधन sādhan (1.17)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
मुक्त mukt (1.17)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
प्रकार prakār (1.16)
Façon, manière.
बीज bīj (1.16)
Graine, noyau.
Cause première, origine, source.
दाता dātā (1.14)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
भाग्य bhāgya (1.13)
Fortune, destin, chance, destinée.
जीवन jīvan (1.13)
Vie, animation, existence.
संकल्प saṅkalp (1.13)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
नमस्ते namastē (1.12)
खजाना khajānā (1.10)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
भरना bharnā (1.09)
Emplir, remplir.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उड़ना uṛnā (1.07)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
सम्बन्ध sambandh (1.07)
Connexion, relation.
हर एक har ēk (1.05)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
लगा lagā (1.05)
Non sagā.
सेवा sēvā (1.03)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
तरफ taraph (1.02)
Côté; direction.
Vers.
संपन्न sampann (1.02)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
स्वयं svayã (0.97)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
न्यारा nyārā (0.95)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
आगे āgē (0.91)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
बदलना badalnā (0.90)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
खुशी khuśhī (0.89)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
भारत bhārat (0.88)
L'ancien nom de l'Inde (ainsi appelé parce que c'était le patrimoine de Bharat, fils de Dushyant, qui aurait été le premier monarque de toute l'Inde).
मन man (0.88)
L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.
जहाँ jahā̃ (0.88)
Où, où que, partout où, n'importe où.
के आगे kē āgē (0.88)
En face de, devant, avant.
निशानी niśhānī (0.85)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
अनेक anēk (0.85)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
या yā (0.85)
Ou, ou bien, soit.
उसका uskā (0.84)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
खुश khuśh (0.83)
Heureux, content.
Bon.
पुकारना pukārnā (0.82)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
कब kab (0.81)
Adverbe interrogatif : Quand ? à quelle heure ?
her (0.80)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (0.80)
अव्यक्त avyakt (0.80)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
शुरू होना śhurū hōnā (0.79)
यही yahī (0.79)
Forme emphatique de yah : this very.
लाख lākh (0.78)
Une centaine de milliers, 100 000.
अर्थात् arthāt (0.78)
C'est-à-dire, à savoir.
साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
भारतवासी bhāratvāsī (0.77)
Habitant de Bhārat.
राज़ rāz (0.76)
Secret.
हरना harnā (0.75)
लाना lānā (0.74)
नम्बरवार number-wār (0.74)
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
कराना karānā (0.74)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
देवता बनना dēvtā bannā (0.73)
Devenir une divinité.
सम्पूर्ण sampūrṇ (0.72)
Complet, entier, parfait.
सहज sahaj (0.72)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
के साथ kē sāth (0.72)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
स्वरूप svarūp (0.71)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
आप āp (0.71)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
नशा naśhā (0.71)
Intoxication, ivresse.
फिर से phir sē (0.69)
à nouveau, de nouveau, encore.
दोनों dōnō̃ (0.69)
थोड़ा thōṛā (0.68)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
मुख mukh (0.68)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
बेहद bēhad (0.67)
Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.
कई kaī (0.66)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
के बाद kē bād (0.65)
Après.
बन ban (0.64)
सदा sadā (0.63)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
रूप rūp (0.63)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
समान samān (0.62)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
रीति rīti (0.62)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
रूहानी rūhānī (0.61)
Spirituel.
part (0.59)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
अन्दर andar (0.59)
Dedans, à l'intérieur.
अथवा athavā (0.56)
Ou.
C'est-à-dire.
प्यार pyār (0.56)
Amour, affection, relation amoureuse.
बार bār (0.55)
Fois, occasion, moment.
ऊपर ūpar (0.51)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
नाम nām (0.49)
Nom.
वा vā (0.44)
Ou.
छोटा chhōṭā (0.43)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
अपनाना apnānā (0.43)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
दो dō (0.40)
Deux, 2.
अर्थ arth (0.39)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (0.39)
Terre, sol.
के पास kē pās (0.38)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
अन्त ant (0.38)
Fin.
दिन din (0.38)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
चित्र chitra (0.38)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
ब्राह्मण brāhmaṇ (0.37)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
समय samay (0.36)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
सबसे sabsē (0.36)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
कहाँ kahā̃ (0.33)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
नहीं तो nahī̃ tō (0.33)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.32)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
दिखाना dikhānā (0.31)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
सुनना sunnā (0.31)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
और कोई aur kōī (0.28)
Quelqu'un d'autre.
पता patā (0.26)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
लगाना lagānā (0.25)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
जन्मना janamnā (0.24)
Naître.
पुराना purānā (0.24)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
द्वारा dvārā (0.24)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
सबका sabkā (0.24)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
ब्रह्मा brahmā (0.23)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
लगना lagnā (0.22)
सिर्फ sirph (0.21)
याद yād (0.21)
Souvenir.
चाहना chāhnā (0.20)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
अगर agar (0.19)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
रखना rakhnā (0.19)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
मनुष्य manuṣhya (0.17)
Un homme, un être humain.
चाहिए chāhiē (0.16)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
क्योंकि kyōṅki (0.16)
Parce que, puisque.
जन्म janm (0.16)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
वहां vahā̃ (0.14)
Là, là-bas.
ज़रूर zarūr (0.14)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
दूसरा dūsrā (0.13)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
देखना dēkhnā (0.13)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
इसलिए isliē (0.12)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
सारा sārā (0.11)
Tout, entier, complet, universel.
पड़ना paṛnā (0.11)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
प्रति prati (0.10)
Vers, envers, pour.
जब jab (0.10)
(Pronom relatif) Quand.
याद-प्यार yād-pyār (0.09)
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
कभी kabhī (0.09)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
पहले pahlē (0.09)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
तब tab (0.09)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
आदि ādi (0.08)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
समझाना samjhānā (0.08)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
पहला pahlā (0.08)
Premier. Précédent.
बड़ा baṛā (0.07)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
दुनिया duniyā (0.06)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
आत्मा ātmā (0.06)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (0.05)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
बैठना baiṭhnā (0.05)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
यहाँ yahā̃ (0.05)
Ici, à cet endroit.
बाबा bābā (0.04)
Père.
प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)
Murlī tôt le matin.
वरदान vardān (0.04)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
slogan (0.04)
Slogan, devise.
ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
सकना saknā (0.04)
Pouvoir, être capable de.
भव bhav (0.03)
भव bhav (0.03)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
क्या kyā (0.03)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
न na (0.03)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
ना nā (0.03)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
लेना lēnā (0.03)
Prendre.
हम ham (0.02)
Nous.
(forme rustique) Je.
बनाना banānā (0.02)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
के लिए kē liē (0.02)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
समझना samajhnā (0.02)
Comprendre.
बापदादा bāpdādā (0.02)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कितना kitnā (0.02)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
कौन kaun (0.02)
pronom interrogatif. Qui
मिलना milnā (0.02)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
ऐसा aisā (0.01)
Tel, de ce genre.
बात bāt (0.01)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
अपना apnā (0.01)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
बहुत bahut (0.01)
Beaucoup.
Très.
पर par (0.01)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
जानना jānnā (0.01)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कि ki (0.01)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
जाना jānā (0.01)
Aller, partir, perdre, couler.
पर par (0.01)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
एक ēk (0.01)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
वाला vālā (0.00)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
रहना rahnā (0.00)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
देना dēnā (0.00)
Donner.
बच्चा bachchā (0.00)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
बाप bāp (0.00)
Père.
और aur (0.00)
Et.
Plus.
Autre.
अब ab (0.00)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
सब sab (0.00)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
जो jō (0.00)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
मधुबन madhuban (0.00)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
आना ānā (0.00)
Venir.
कोई kōī (0.00)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कहना kahnā (0.00)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
यह yah (0.00)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
तो tō (0.00)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
ही hī (0.00)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
से sē (0.00)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
बनना bannā (0.00)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
में mē̃ (0.00)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.00)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
नहीं nahī̃ (0.00)
Non.
ne..pas.
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
अच्छा achchhā (0.00)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
होना hōnā (0.00)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
को kō (0.00)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
K (0.00)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)