Murli du jour du dimanche 13 septembre 2026

button (11.05)

Bouton (sur un vêtement), boutonner.
Bouton (sur une machine).
Badge (signe épinglé sur un vêtement).

गुजरात gujarāt (10.66)

Gujarat, état de l'Inde.

दबाना dabānā (8.61)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

ever ready (6.93)

Toujours prêt.

challenge (6.92)

Défi.
Contestation, mise en question.
Contester, demander des explications, mettre en doute.
Stimuler.
Mettre au défi, défier.

हाथ उठाना hāth uṭhānā (6.69)

Lever la main.

राज्य अधिकारी rājya adhikārī (6.10)

Roi, souverain, gouverneur, celui qui a le droit de régner.

सुखमय sukhmay (6.07)

Constitué de bonheur, plein de joie ou de plaisir, béat, bienheureux, joyeux.

दृढ़ता dr̥iṛhtā (6.04)

Fixité, fermeté, dureté, solidité, force.
Constance, régularité, persévérance.
Confirmation, corroboration.
Fermeté, résolution, détermination.

निर्विघ्न nirvighna (5.90)

Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.

उत्साह utsāh (5.89)

Enthousiasme, zèle.

शान्तिवन śhāntivan (5.73)

Le nom d'un des complexes des Brahma Kumaris (forêt de la paix) près d'Abu, dans l'État du Rajastan.

उमंग umaṅg (5.33)

Aspiration, enthousiasme, plaisir, entrain, zèle.

चतुर chatur (5.31)

साथी sāthī (5.22)

Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.

आधारमूर्त ādhārmūrt (5.05)

Image ou idole de support, de soutien.
(hindouisme) Les hindous adorent une image ou une idole, ce qui leur apporte un soutien dans leur vie.
(Bābā) Nous pouvons nous-mêmes être ces images ou idoles vivantes sur lesquelles les âmes qui nous croisent reçoivent un support dans leur vie.

result (5.00)

Résultat.

वाचा vāchā (4.66)

Par la parole.

तैयार taiyār (4.52)

सन्तोष santōṣh (4.43)

खजाना khajānā (4.28)

Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.

कर्मणा karmaṇā (4.23)

Par l'action.

incharge (4.15)

master knowledgeful (4.08)

Maître bien informé, maître savant, maître plein de savoir.
(Bābā) Maître Savant, titre que Bābā (le Savant qui a le savoir complet) nous donne parce que nous recevons ce Savoir complet.

नवीनता navīntā (3.99)

Nouveauté, primeur, fraîcheur.

लम्बा lambā (3.98)

Long, haut, grand.

के निमित्त kē nimitt (3.98)

sense (3.95)

सद्भावना sadbhāvnā (3.95)

'Bon sentiment'. Bienveillance, bonne volonté, sympathie, sentiment bienveillant.

head (3.91)

Tête. Chef, principal, directeur. Tête, haut.

तीव्रता tīvratā (3.87)

Rapidité.
Goût piquant ou épicé.
Acuité, tranchant.
Violence, intensité, virulence.
(Bābā) Rapidité, intensité.

जवाब javāb (3.86)

मास mās (3.85)

Mois.

मांस māns (3.80)

Chair, viande.

रहाना rahānā (3.79)

Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.

mind (3.73)

Esprit.
Ennuyer, déranger.
Faire attention à, prendre garde à, prêter attention à.
S'occuper de.
Surveiller.
Attention !
Être dérangé, se refuser à.

वाणी vāṇī (3.72)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

बहाना bahānā (3.69)

Un prétexte, une feinte, une excuse, le fait de faire semblant.
Faire couler, faire souffler, mettre à flot.
Gaspiller, ruiner, détruire.

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (3.65)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

मुबारक mubārak (3.59)

Félicitations. Meilleurs vœux.

परिवर्तन parivartan (3.59)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

संसार saṅsār (3.56)

Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.

दृढ़ dr̥iṛh (3.55)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

संपर्क sampark (3.54)

परिवार parivār (3.52)

Famille, foyer, ménage, maisonnée.

सफलतामूर्त saphaltāmūrt (3.52)

Image de la réussite.

प्रभावशाली prabhāvśhālī (3.51)

दृढ़ता की शक्ति dr̥iṛhtā kī śhakti (3.47)

Pouvoir, force, énergie de la détermination, résolution, fermeté.
Pouvoir, force, énergie de la constance, régularité, persévérance.

वाह vāh (3.47)

Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.

बाप समान bāp samān (3.45)

Pareil, identique, égal au Père.

मन्सा mansā (3.44)

Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.

jubilee (3.43)

Jubilé.

तीन tīn (3.40)

नज़दीक nazdīk (3.39)

ready (3.39)

Prêt.
Préparer, apprêter.

powerful (3.36)

Puissant, fort.

फैलना phailnā (3.30)

Se propager, se diffuser, s'étendre, s'étirer, être rayonné, se disperser, se répandre, devenir public.
Être gonflé, être en augmentation.
Devenir incontrôlable (par la colère), ne pas écouter les supplications, être fâché avec colère.

निमित्त nimitt (3.22)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

समीप samīp (3.21)

Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.

कम से कम kam sē kam (3.15)

(superlatif de kam) Au minimum, au moins, au bas mot.

क्षेत्र kṣhētra (3.08)

Champ, terrain, région, zone.

exercise (3.06)

Exercice, entraînement.
Faire de l’exercice, (s’)entraîner.
Exercer.

संपन्न sampann (3.05)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

माला mālā (2.93)

Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.

line (2.91)

Corde, fil.
Ligne (droite / courbe), trait.
Un tuyau, par exemple dans un système hydraulique.
Ride.
Vers.
Ligne de produits.
Case d’un formulaire.
Border.
Aligner.

two (2.91)

Deux.

too (2.91)

Aussi, également.
(devant un adjectif ou un adverbe) Trop.

to (2.91)

À, vers.
Moins (pour indiquer l’heure).
Marqueur de l’infinitif.

सन्देश sandēśh (2.88)

Message.

अच्छा लगना achchhā lagnā (2.85)

Être agréable, plaisant ou savoureux, gouteux, plaire.
Paraître joli ou seyant, bien paraître.
Convenir, être décent, seoir, être bon, aller.
S'offrir du plaisir.
Tirer du plaisir ou de la jouissance, apprécier, savourer.
Avoir un bon effet, s'avérer bénéfique, bénéficier.

प्यास pyās (2.85)

Désir de boire, soif; sensation non naturelle de soif (un trouble); désir, besoin maladif, désir insatiable, envie, désir nostalgique.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (2.84)

Satisfait, content.

दया dayā (2.83)

Pitié, miséricorde, compassion.

royal family (2.80)

Famille royale.

कुर्बान kurbān (2.78)

« Ce par quoi on s'approche de Dieu » : un sacrifice, une victime, une offrande, une oblation.

मणका maṇkā (2.78)

रहम rahm (2.77)

Pitié, miséricorde, compassion.

trial (2.77)

Procès.
Test, essai, épreuve.

लाभ lābh (2.75)

Profit, gain, avantage, bénéfice, dividende.

होशियार hōśhiyār (2.71)

Intelligent, sage, prudent.

चारों ओर chārō̃ ōr (2.68)

De tous côtés, tout autour, partout.

margin (2.67)

मणि maṇi (2.67)

Joyau, pierre précieuse, gemme.

लाना lānā (2.66)

number one (2.64)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

पाण्डव pāṇḍav (2.64)

(hindouisme) L'un des cinq vaillants fils du roi Pāṇḍu et les héros du Mahābhārat (Yudhiṣṭhira, Bhīma, Arjuna, Nakula et Sahadeva).
(Bābā) Frère.
(Bābā) Guide spirituel montrant à toutes les âmes le vrai chemin.
(Bābā) Celui qui a de l'amour pour Dieu dans son intellect ; Brahmane de l'âge de la Confluence.

वचन vachan (2.63)

Parole, propos, déclaration, énoncé, discours.

स्वभाव svabhāv (2.62)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

काँध kāndh (2.60)

Épaule.
(Bābā) Tête.

जिज्ञासु jigyāsu (2.58)

सर्वशक्तियों sarvśhaktiyō̃ (2.56)

Toutes les śhaktis : tous les pouvoirs, toutes les puissances, toutes les énergies, toutes les forces.

तीव्र tīvr (2.54)

Fort, intense, vif, rude, rapide.
Piquant, épicé.
Aigu (une note de musique).
Ardent, impétueux.
Excessif.
(Bābā) Rapide, intense.

zone (2.54)

Zone, espace, arrondissement.

feeling (2.53)

Sentiment, sensation, impression.

हाँ जी hā̃ jī (2.51)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

सचमुच sachmuch (2.50)

खुश khuśh (2.48)

Heureux, content.
Bon.

अमृतवेला amr̥itvēlā (2.44)

L'heure du nectar, l'heure avant l'aube, l'heure propice à la méditation ou à la prière.
(sikhisme) heure avant le lever du soleil entre 3h00 et 6h00 du matin.
(Bābā) L'heure de amr̥t, l'heure du nectar, heure de la méditation quotidienne après le réveil, fixée de 4H00 à 4H45 du matin, lorsque l'atmosphère est très pure et que Baba remplit spécialement l'âme de tous les pouvoirs, mais peut-être à n'importe quelle heure entre 2H00 et 5H00 du matin.

full stop (2.41)

Point, la marque de ponctuation '.' (indiquant la fin d'une phrase ou marquant une abréviation).
(oral) Un point c’est tout ! point ! point final !

final (2.40)

Dernier, définitif, final.
Finale.
Examen final.

plan (2.40)

Plan, projet, dessein, intention, propos.

तीनों tīnō̃ (2.39)

Les trois, tous les trois.

कमजोर kamjōr (2.35)

Faible, médiocre, inefficace.

संख्या saṅkhyā (2.34)

one (2.34)

Un, 1, seul, unique.

सार sār (2.33)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

आज्ञा āgyā (2.31)

Ordre.

T (2.30)

दाता dātā (2.29)

Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.

गिनती gintī (2.29)

परिस्थिति paristhiti (2.29)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

V (2.28)

we (2.28)

स्व sva (2.25)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

मन्सा-वाचा-कर्मणा mansā-vāchā-karmaṇā (2.24)

En pensée, en parole et par action.

सहयोग sahyōg (2.23)

Coopération, collaboration.

वरदानी vardānī (2.22)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

भाई bhāī (2.21)

Frère.

झलक jhalak (2.21)

ताली tālī (2.21)

Le fait de frapper dans ses mains, applaudissement.

झलकना jhalaknā (2.19)

Briller, rayonner, éclairer, éblouir, scintiller, reluire, luire, être lumineux, étinceler, illuminer brièvement.

number (2.16)

Numéro.

check (2.14)

Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).

धरनी dharnī (2.13)

La Terre, globe.
Terre, sol.
Un rayon.

महादानी mahādānī (2.08)

Très généreux, très munificent.
Personne très généreuse, personne très munificente.

हाथ hāth (2.06)

La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).

स्वमान svamān (2.05)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

list (2.03)

Liste.
Lister, énumérer.

प्रमाण pramāṇ (2.03)

Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).

सम्पूर्ण sampūrṇ (2.03)

Complet, entier, parfait.

centre (2.03)

Centre.

विशेष viśhēṣh (2.02)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

पीछे pīchhē (2.01)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

हर्षित harṣhit (2.00)

Joyeux, ravi, gai.

value (2.00)

Valeur, utilité.
Estimer, évaluer, valoriser, faire grand cas de.

जल्दी jaldī (2.00)

Précipitation, hâte, urgence.
Rapidement, d'urgence, immédiatement.

प्रत्यक्षता pratyakṣhatā (1.97)

Visibilité, évidence, réalité.
(Bābā) Révélation.

शब्द śhabd (1.96)

Mot, terme, son.

दान dān (1.95)

Don, charité, aumône, don religieux (en espèces ou en nature).
Un suffixe utilisé pour désigner un support, un récipient ou un pot, etc.

उसका uskā (1.95)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

संकल्प saṅkalp (1.95)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

order (1.95)

Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.

उठाना uṭhānā (1.94)

Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.

ज्यादा jyādā (1.94)

Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.

रत्न ratna (1.94)

Une gemme, une pierre précieuse. L'individu le plus remarquable d'une classe.
La pupille de l'œil.
(dans les mots composés) Quelque chose de précieux ou désirable, toute chose précieuse, quelque chose d'excellent ou de meilleur de son genre (par exemple strī-ratn, 'une perle de femme').

गिनना ginnā (1.94)

पहुंचना pahuñchnā (1.93)

Atteindre, arriver, parvenir.

अचानक achānak (1.93)

Tout à coup, tout d'un coup, soudain, soudainement, brusquement, à l'improviste, de façon inattendue.

दृष्टि dr̥iṣhṭi (1.90)

Vue, vision, aperçu, regard, coup d’œil.
(Bābā) Vision, regard.

सम्बन्ध sambandh (1.89)

Connexion, relation.

स्पष्ट spaṣhṭ (1.86)

Distinct, clair, apparent, évident, manifeste, intelligible, facile.

इच्छा ichchhā (1.85)

Souhait, désir, volonté.

स्वरूप svarūp (1.84)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

प्राप्ति prāpti (1.84)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

मिलन milan (1.83)

Réunion, rencontre, union, contact.

निवासी nivāsī (1.82)

Habitant (à), demeurant (à), résidant (à).
Un résident (de), un habitant (de); un natif (de).

कार्य kārya (1.82)

Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.

हिलाना hilānā (1.78)

Secouer.
Balancer.

master (1.77)

Maître.

सफलता saphaltā (1.76)

Succès, réussite.

follow father (1.76)

Suivre le Père.

ब्रह्माकुमारी brahmākumārī (1.73)

Fille de Brahmā.

बोल bōl (1.72)

बाद bād (1.71)

Après, plus tard, par la suite, ultérieurement, subséquemment.

दिखाई dikhāī (1.70)

Le fait de se montrer, de venir en vue, apparence; exposition, spectacle, affichage.

नाम निशान nām niśhān (1.70)

Signe, trace, vestige.

सोचना sōchnā (1.70)

Penser, réfléchir, considérer.

नयन, नैन nayan, nain (1.69)

Œil.

आश, आशा āśh, āśhā (1.69)

Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait. 

स्वराज्य svarājya (1.69)

Un État indépendant et souverain.
Indépendance, autonomie, contrôle de soi, maîtrise de soi.
(Bābā) L'état de l'âme lorsqu'elle a atteint le contrôle complet de ses organes sensoriels, de son esprit, de son intellect et de ses sanskaras. L'âme peut être vue comme le roi d'un royaume qui lui est propre : le corps et les 3 facultés de l'âme (man, buddhi et sanskār).

प्यारा pyārā (1.69)

Cher, bien-aimé, aimé. 
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.

knowledgeful (1.68)

Plein de connaissances, savant, instruit, bien informé.

majority (1.67)

Majorité.

royal (1.66)

Royal.

नज़र nazar (1.65)

Vue, vision, regard, attention.
Cadeau, présent, offrande.
Influence jetée par un mauvais œil.

practical (1.64)

Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.

हां hā̃ (1.64)

Oui, si.

आवश्यकता āvaśhyaktā (1.63)

Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.

अशान्ति aśhānti (1.62)

Agitation, nervosité, impatience, anxiété, inquiétude, souci.

राजधानी rājdhānī (1.59)

Résidence du roi, palais royal; cité royale, siège du gouvernement, capitale, métropole.

उमंग-उत्साह umaṅg-utsāh (1.58)

Enthousiasme, zèle.

कमाल kamāl (1.57)

साथ-साथ sāth-sāth (1.57)

En même temps.

लेकिन lēkin (1.57)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

शुभ भावना śhubh bhāvnā (1.57)

Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.

last (1.55)

Dernier, à la fin.

भरपूर bharpūr (1.55)

Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).

सेवा sēvā (1.53)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

दूर dūr (1.50)

Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.   Loin.
Distance, éloignement.

अधिकार adhikār (1.49)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.48)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

भाना bhānā (1.47)

Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.

hall (1.46)

Salle, salle de réunion, grande salle.
Pièce.
Couloir, corridor.
Résidence universitaire.
Manoir.

देरी dērī (1.46)

Retard, délai; décalage.

भटकना bhaṭaknā (1.45)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

चमकना chamaknā (1.43)

धरना dharnā (1.42)

Tenir, garder; posséder; assumer (comme des pouvoirs), obtenir; fixer, déterminer (comme un moment); suspendre (en tant qu'engagement); tenir (en tant qu'opinion).
Saisir; détenir; retenir; vérifier, contrer (un stratagème, etc.).
Placer, mettre; déposer; mettre en gage; miser (un pari).
Mettre, appliquer; porter.
Appliquer (comme l'esprit ou l'oreille).

अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1.40)

Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)

प्रत्यक्ष pratyakṣh (1.38)

Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.

stage (1.35)

Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.

भराना bharānā (1.35)

कर्तव्य kartavya (1.35)

Devoir, obligation.
Devant être fait, devant être accompli, à faire.

के बजाए kē bajāē (1.35)

A la place de, au lieu de.

कोई न कोई kōī na kōī (1.35)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

revise (1.34)

अधिकारी adhikārī (1.34)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

आधार ādhār (1.33)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

जगह jagah (1.31)

आवाज़ āvāz (1.26)

Son, bruit.
Voix, ton, tonalité.
Écho.
Cri, appel.
Rumeur, célébrité.

सामने sāmnē (1.25)

स्थान sthān (1.22)

Lieu, place, endroit, site.

प्राप्त prāpt (1.21)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

आधा ādhā (1.21)

Demi, moitié.

विजय vijay (1.19)

Conquête, victoire, triomphe.

साथ sāth (1.19)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

teacher (1.18)

Professeur, enseignant, instituteur.

राय rāy (1.18)

राय rāy (1.18)

attention (1.18)

Attention.
Garde à vous.

जयन्ती jayantī (1.17)

Un jubilé, une fête d'anniversaire, un drapeau, une bannière.
(जयन्ति jayanti forme conjuguée en sanskrit du verbe ji "vaincre, conquérir") Ils conquièrent.

अल्पकाल alpkāl (1.15)

Courte durée, court terme.

आज āj (1.15)

Aujourd'hui.

हिम्मत himmat (1.15)

Courage, bravoure, hardiesse.

बदलना badalnā (1.13)

Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).

रूप rūp (1.12)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

अनुभव anubhav (1.12)

Expérience.

स्थित sthit (1.10)

Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.

सर्व sarv (1.10)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

समाना samānā (1.09)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

way (1.09)

Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.

के ऊपर kē ūpar (1.07)

Sur, au dessus de, en haut de.

के साथ kē sāth (1.05)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

आना ānā (1.05)

स्थिति sthiti (1.04)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

भिन्न bhinn (1.04)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

इकट्ठा ikaṭṭhā (1.03)

Collecté, rassemblé.
Ensemble, en un seul lot.

हिसाब hisāb (1.02)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

व्यर्थ vyarth (1.01)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

हज़ार hazār (1.00)

Mille, un millier, 1000.

वैसा vaisā (0.98)

प्रजा prajā (0.98)

Sujets, public, peuple.

कर्म karm (0.97)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

her (0.97)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.97)

निकालना nikālnā (0.95)

second (0.95)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

साधारण sādhāraṇ (0.94)

Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.

चाहे chāhē (0.93)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

राज्य rājya (0.93)

Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.

हरना harnā (0.90)

फल phal (0.90)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

कम kam (0.89)

Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.

cum (0.89)

हर एक har ēk (0.89)

Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.

गुण guṇ (0.88)

Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).

इशारा iśhārā (0.87)

Signe, signal, indice, indication, geste.

धारणा dhārṇā (0.86)

Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.

तक tak (0.85)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

पूछना pūchhnā (0.85)

Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.

या yā (0.85)

Ou, ou bien, soit.

माता mātā (0.84)

Mère.
Une adresse affectueuse ou respectueuse à une femme.
La variole (ainsi nommée d'après la déesse Devī; cf. sītalā).

शक्ति śhakti (0.83)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

थोड़ा thōṛā (0.82)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

अव्यक्त avyakt (0.80)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

दो dō (0.80)

Deux, 2.

बाहर bāhar (0.79)

Dehors, à l'extérieur, au-delà, loin.
Un pays étranger.

संस्कार saṅskār (0.79)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

यही yahī (0.79)

Forme emphatique de yah : this very.

साकार, साकारी sākār, sākārī (0.78)

Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.

रीति rīti (0.78)

Méthode, manière, façon, mode. 
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.

service (0.77)

Service, office religieux.

स्वयं svayã (0.77)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

के पास kē pās (0.76)

Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)

मनाना manānā (0.75)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

मालिक mālik (0.75)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

खुशी khuśhī (0.74)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

ब्रह्मा brahmā (0.74)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

खड़ा khaṛā (0.73)

Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.

आप āp (0.72)

Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...

दिखाना dikhānā (0.72)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

जीवन jīvan (0.71)

Vie, animation, existence.

आगे āgē (0.71)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

नशा naśhā (0.71)

Intoxication, ivresse.

बजाना bajānā (0.70)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

भरना bharnā (0.69)

Emplir, remplir.

time (0.66)

Temps, heure, moment, époque, période, fois.

कई kaī (0.66)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

तरफ taraph (0.64)

Côté; direction.
Vers.

माया māyā (0.64)

L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.

वर्ष varṣh (0.63)

An, année.

knowledge (0.59)

Connaissance(s), savoir.

डालना ḍālnā (0.58)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

प्यार pyār (0.56)

Amour, affection, relation amoureuse.

बार bār (0.55)

Fois, occasion, moment.

गीत gīt (0.55)

Chant, chanson, hymne.

विश्व viśhva (0.53)

Le Monde, l'Univers.

वर्सा varsā (0.53)

L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.

सुनना sunnā (0.51)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

बोलना bōlnā (0.50)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

समय samay (0.49)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.49)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

लिए liē (0.47)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

नम्बरवार number-wār (0.47)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

दिल dil (0.46)

Cœur, courage, esprit, volonté.

बिल्कुल bilkul (0.44)

Entièrement, complètement, totalement, universellement, tout à fait.

दोनों dōnō̃ (0.43)

चाहिए chāhiē (0.42)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

मेहनत mēhnat (0.40)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

सुनाना sunānā (0.38)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

गाना gānā (0.37)

Chanter.
Chanson, chant.

काम kām (0.37)

Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.

काम kām (0.37)

Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.

अनेक anēk (0.36)

'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.

सदा sadā (0.36)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

वही vahī (0.35)

(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.

पास pās (0.33)

pass (0.33)

Passer, réussir.

बन ban (0.32)

कुछ भी kuchh bhī (0.32)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

लोग log (0.31)

Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)

अपनाना apnānā (0.31)

Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.30)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

चाहना chāhnā (0.29)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

दुःख duḥkh (0.29)

Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.

और कोई aur kōī (0.28)

Quelqu'un d'autre.

इतना itnā (0.27)

Autant, tant, tellement, si.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.26)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

पता patā (0.26)

Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.

क्योंकि kyōṅki (0.25)

Parce que, puisque.

क्यों kyō̃ (0.25)

Pourquoi.

द्वारा dvārā (0.25)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सिर्फ sirph (0.25)

लगाना lagānā (0.25)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

कोई भी kōī bhī (0.24)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

सहज sahaj (0.24)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

drama (0.23)

Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.

वा vā (0.23)

Ou.

दुःखना duḥkhnā (0.23)

Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.

in (0.21)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

देखना dēkhnā (0.20)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (0.20)

Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.

नाम nām (0.19)

Nom.

सबको sabkō (0.19)

sab + kō : à tous, à tout.

बाकी bākī (0.18)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

बाकी bākī (0.18)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

लगना lagnā (0.18)

तब tab (0.17)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

पूरा pūrā (0.17)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

मीठा mīṭhā (0.16)

Sucré, doux, agréable.
Sucrerie, friandise, sucre non raffiné.

बैठना baiṭhnā (0.16)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

दूसरा dūsrā (0.13)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

पाना pānā (0.12)

Obtenir.

पहले pahlē (0.11)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

ने nē (0.11)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

सारा sārā (0.11)

Tout, entier, complet, universel.

पहला pahlā (0.11)

Premier. Précédent.

ज्ञान gyān (0.10)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

बाबा bābā (0.10)

Père.

बड़ा baṛā (0.09)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

बुद्धि buddhi (0.08)

L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.

कैसा kaisā (0.08)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

जब jab (0.08)

(Pronom relatif) Quand.

यहाँ yahā̃ (0.07)

Ici, à cet endroit.

कुछ kuchh (0.07)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

प्रति prati (0.07)

Vers, envers, pour.

क्या kyā (0.06)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

वरदान vardān (0.06)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

मैं maĩ (0.06)

Je.

के लिए kē liē (0.05)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

कितना kitnā (0.04)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

न na (0.04)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

प्रातःमुरली prātaḥmurlī (0.04)

Murlī tôt le matin.

बात bāt (0.04)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

जैसा jaisā (0.04)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

ना nā (0.04)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

slogan (0.04)

Slogan, devise.

आत्मा ātmā (0.04)

L'âme, l'esprit, le soi.

ओम् शान्ति ōm śhānti (0.04)

(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix ! Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)

इसलिए isliē (0.03)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

भव bhav (0.03)

(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.

भव bhav (0.03)

बापदादा bāpdādā (0.03)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

हम ham (0.03)

Nous.
(forme rustique) Je.

जानना jānnā (0.03)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

मिलना milnā (0.02)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

फिर phir (0.02)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

समझना samajhnā (0.02)

Comprendre.

कौन kaun (0.02)

pronom interrogatif. Qui

बहुत bahut (0.02)

Beaucoup.
Très.

फिरना phirnā (0.02)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

सकना saknā (0.02)

Pouvoir, être capable de.

लेना lēnā (0.02)

Prendre.

पर par (0.01)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

एक ēk (0.01)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

पर par (0.01)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

बनाना banānā (0.01)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कि ki (0.01)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अपना apnā (0.01)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

ऐसा aisā (0.01)

Tel, de ce genre.

वाला vālā (0.00)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

जाना jānā (0.00)

Aller, partir, perdre, couler.

बच्चा bachchā (0.00)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

अब ab (0.00)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

मधुबन madhuban (0.00)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

बाप bāp (0.00)

Père.

देना dēnā (0.00)

Donner.

रहना rahnā (0.00)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

आना ānā (0.00)

Venir.

और aur (0.00)

Et.
Plus.
Autre.

जो jō (0.00)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

सब sab (0.00)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

कोई kōī (0.00)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

कहना kahnā (0.00)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

यह yah (0.00)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

बनना bannā (0.00)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

K (0.00)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

नहीं nahī̃ (0.00)

Non.
ne..pas.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

वह vah (0.00)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

key (0.00)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

अच्छा achchhā (0.00)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

तो tō (0.00)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.