Murli de Mamma - 103
Les mots sont triés selon leur importance. Un mot sera considéré comme important s'il est utilisé plusieurs fois dans le murli et si ce mot n'apparait pas aussi souvent dans les autres murlis. Cette importance est calculée par ce que l'on appelle le tf-idf (term frequency * inverse document frequency). Ce score apparaît entre parenthèse. Les premiers mots sont de bons candidats comme mots clés.
शंख śhaṅkh (10.27)
La conque (utilisée par les hindous pour offrir des libations, ou lorsqu'elle est perforée à une extrémité, pour souffler comme une corne) ; une corne, une trompette ; un tambour militaire.
Un nombre particulièrement élevé, dix ou cent billions.
Un des trésors de Kuvera.
(myth.) Conque-attribut de Viṣhṇu, symbolisant l'appel divin.
(Bābā) Conque. Elle symbolise notre service au monde. Les âmes brahmanes donnent la connaissance de Baba au monde entier, c'est-à-dire qu'elles soufflent dans la conque de la connaissance.
गदा gadā (9.03)
चतुर्भुज chaturbhuj (8.43)
नेत्र nētra (8.43)
L’œil.
तीसरा नेत्र tīsrā nētra (7.37)
इंसान insān (7.10)
बाँह bā̃h (6.66)
L'arrière-bras, bras (au sens strict).
Soutien, protection, partisan (qui supporte).
Puissance, force.
प्रीत prīt (6.64)
Content, satisfait, heureux.
Cher, bien-aimé.
Gentil, affectueux.
अन्धियारा, अंधेरा andhiyārā, andhērā (6.00)
Sombre, obscur.
Obscurité.
मिथ्या mithyā (5.96)
Faux, pseudo-.
Contrefait, trompeur, faux.
Illusoire.
Fausseté.
Mensonge.
Illusion.
जगत jagat (5.72)
Le monde, l'univers.
पदम padam (5.70)
Une fleur de lotus et sa plante.
Un nombre particulièrement élevé, dix billions (selon les Śāstras), ou mille billions (selon le Dasturu'l-ʻamal ou ordonnances royales d'Akbar)
अंधकार andhkār (5.42)
Obscurité, ténèbres ; morosité.
अलंकार alaṅkār (5.40)
Embellissement, ornement.
Figure de style.
अन्धा andhā (5.14)
Aveugle, irrationnel, non éclairé, irréfléchi.
बनावट banāvaṭ (5.07)
शूद्र śhūdra (4.88)
Membre de la quatrième caste ou caste servile des Hindous (dont la seule activité, selon Manu, était de servir les trois castes supérieures ; la légende dit qu'ils sont nés des pieds de Brahma).
(Bābā) Les êtres humains à l'âge de fer sont tous de cette classe sociale.
photo (4.88)
Photo, photographie.
शीश śhīśh (4.60)
Tête.
स्वदर्शन चक्र svadarśhan chakra (4.60)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Le chakra de svadarśhan, le cycle de la vision de soi et de sa fortune (le fait de se voir dans ses différentes formes).
विनाश काले विपरीत बुद्धि vināśh kālē viparīt buddhi (4.52)
'Au temps de la destruction, esprit contraire'.
À l’approche de la catastrophe, l’intellect de la personne agit contre son meilleur intérêt.
विपरीत viparīt (4.52)
Contraire, opposé, inverse.
Défavorable, de mauvais augure.
Contraire (de disposition).
third (4.43)
Troisième.
ब्राह्मण brāhmaṇ (4.39)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दुश्मन duśhman (4.39)
Ennemi.
पुकारना pukārnā (4.20)
Appeler.
Crier.
Appeler à l'aide.
S'exclamer, proclamer.
स्व sva (4.18)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
कमल kamal (4.18)
नर nar (4.10)
Un homme.
(hindouisme) L'Homme originel ou éternel, l'esprit divin impérissable qui imprègne l'univers. Souvent associé à son jumeau Nārāyaṇ ; Arjun est son incarnation sur Terre.
(Bābā) Un homme ordinaire.
नारी nārī (4.09)
Femme, épouse ; être féminin.
self (4.03)
Moi.
Personne.
Soi-même.
Auto- .
De soi.
égo- .
दस das (4.01)
लक्ष्मी lakṣhmī (3.90)
(hindouisme) La déesse de la richesse et épouse du Seigneur Vishṉū.
Prospérité, fortune.
Utilisé avec déférence pour une femme comme symbolisant la prospérité.
(Bābā) La déesse impératrice de l'Âge d'or et épouse du dieu empereur Nārāyaṇ. Le couple est symbolisé par Vishṉū qui soutient le monde à travers le cycle, en particulier aux âges d'or et d'argent.
फूलना phūlnā (3.87)
चित्रकार chitrakār (3.78)
Un peintre, un artiste.
सितारा sitārā (3.75)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
भुजा bhujā (3.61)
Le bras, le haut du bras.
La trompe d'un éléphant.
Le côté d'une figure rectiligne.
L'un des côtés les plus courts d'un triangle rectangle (c'est-à-dire la perpendiculaire ou la base).
असुर asur (3.61)
Esprit maléfique, démon.
(hindouisme) On dit que les Asurs habitent le pôle Sud et sont considérés comme des démons du premier ordre, en hostilité constante avec les dieux.
(Bābā) L'être humain à l'âge de fer (qui possède les mauvais esprits des vices).
देवता बनना dēvtā bannā (3.53)
Devenir une divinité.
चांद chānd (3.51)
La Lune.
लाठी lāṭhī (3.51)
Une canne, un bâton, un gourdin, une matraque.
Béquille, soutien.
ढूँढना ḍhūṇḍhnā (3.51)
Chercher, rechercher.
practically (3.51)
Quasiment, pratiquement.
Dans la pratique.
अपवित्र apavitr (3.48)
Impur, sale, impie, profané, souillé.
तीन tīn (3.47)
निशान niśhān (3.47)
चक्र chakra (3.38)
घूमना ghūmnā (3.37)
Se promener, flâner, tourner, tourbillonner, retourner, rouler, remuer.
fool (3.34)
आदर्श ādarśh (3.34)
नीचे आना nīchē ānā (3.34)
चमकाना chamkānā (3.33)
Faire scintiller, faire rayonner ou briller.
Illuminer brièvement.
Polir, éclaircir, lustrer.
Exposer, faire un spectacle.
Rendre célèbre.
Faire prospérer, étendre, porter à un haut niveau de prospérité.
Agiter, brandir.
Réveiller, stimuler, rendre vif ou actif.
Provoquer, faire sursauter ou frémir, effrayer.
अलंकारी alaṅkārī (3.33)
मायाजीत māyājīt (3.33)
Vainqueur de Māyā.
घुमाना ghumānā (3.31)
Faire tourner, tourner en rond, rouler, brandir.
Faire tourner (un animal, etc.), faire le tour, circuler, encercler.
Égarer, tromper, duper.
की ओर kī ōr (3.31)
फूल phūl (3.21)
Une fleur.
Le gland d'un chapelet (une décoration, consistant en un bouquet de fils suspendus attachés fermement à une extrémité et lâches à l'autre extrémité).
नारायण nārāyaṇ (3.01)
(Hindouisme) Dieu, Seigneur Vishṉu. Un nom de Vishṇu (considéré comme le premier des êtres vivants et la demeure des mortels ; ou comme l'être qui existait avant tous les mondes et se déplaçait sur les eaux de la création).
(Bābā) Le premier empereur de l'âge d'or (l'homme parfait).
माया māyā (2.92)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
प्रवृत्ति pravr̥itti (2.91)
Mentalité.
Tendance.
Inclination, disposition.
Instinct.
Activité.
(Bābā) Ménage, foyer.
मुख mukh (2.86)
La bouche, gueule, bec, museau, groin.
Le visage, contenance.
Le devant, l'avant, partie antérieure, front.
Ouverture, entrée, sortie.
Commencement.
feature (2.85)
Caractéristique, élément.
Traits (du visage).
Dossier, article, chronique, grand film, long métrage.
Faire figurer, mettre en vedette.
स्वदर्शन svadarśhan (2.85)
(Hindouisme) Sudarśhan 'belle vision', Le nom du disque mythologique brandi par le Seigneur Vishṉū.
(Bābā) Darśhan de sva, Vision de son propre soi et de sa fortune.
symbol (2.85)
उपयोग upyōg (2.85)
Application, emploi, service, utilisation, usage, adéquation.
radio (2.85)
स्पर्श sparśha (2.85)
चार chār (2.84)
Quatre.
impure (2.82)
Impur.
चित्र chitra (2.78)
Image, photo, dessin, peinture, tableau, illustration, figure.
आदमी ādmī (2.76)
Un homme, un être humain.
life (2.74)
Vie.
रावण rāvaṇ (2.73)
Le roi de l'ancienne Ceylan (Laṅkā) qui a kidnappé la reine consort de Rām, Sītā et l'a ensuite combattu et a été tué, méchant de la grande épopée Rāmāyaṇ.
Une personne démoniaque.
(Bābā) Ravan, un roi-démon à dix têtes, souverain de Lanka. Symbolique des cinq vices chez les hommes et des cinq vices chez les femmes.
दिखलाना dikhlānā (2.66)
Montrer, diriger, indiquer.
मुख वंशावली mukh vaṅśhāvalī (2.64)
Lignée orale, lignée par la bouche.
copper (2.64)
Cuivre.
लम्बा lambā (2.57)
Long, haut, grand.
natural beauty (2.57)
Beauté naturelle.
सामान sāmān (2.57)
Marchandises; bagages, sacs et bagages; matériel, trucs; stock.
बुलाना bulānā (2.55)
Appeler, convoquer, envoyer chercher, faire venir, inviter.
नाश nāśh (2.54)
रोशनी rōśhnī (2.48)
Lumière, luminosité, splendeur; éclairage.
Luminosité ou clarté (de la vision), vue (de l'œil).
Une lampe continuant de brûler sur une tombe ou un sanctuaire mahométan.
silver (2.46)
Argent, d'argent.
golden (2.46)
En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.
सूर्य, सूरज sūrya, sūraj (2.46)
Soleil.
off (2.44)
of (2.44)
De.
धारी dhārī (2.37)
Un suffixe adjectival signifiant celui qui ou ce qui tient, soutient, possède, maintient, porte.
पंच pañch (2.32)
5, cinq.
Un arbitre ou un corps d'arbitres ou un jury.
Le chef d'une caste ou d'un village.
विष्णु viṣhṇu (2.30)
Le Conservateur du monde qui s'ajoute au Créateur Brahmā et au Destructeur Śaṅkar (confondu avec Śiv l'Être suprême dans l'hindouisme) pour former la trimūrti.
(Bābā) Divinité à quatre bras. Un symbole d'harmonie des qualités masculines et féminines chez une personne parfaite. Un symbole du chemin de la famille pure, un symbole de couple parfait.
संसार saṅsār (2.24)
Cycle des naissances ou des états, transmigration.
Le monde, l'univers.
La vie dans ce monde, préoccupations mondaines, illusion quant à la réalité mondaine.
(Bābā) Le monde corporel dans lequel on se réincarne.
भ्रष्टाचारी bhraṣhṭāchārī (2.21)
(celui qui est) corrompu, dépravé, dissolu, lubrique, lascif, dévergondé, licencieux.
ever wealthy (2.21)
future (2.21)
Futur.
crown (2.21)
Couronne (réservée au monarque).
Relatif à un souverain ; royal.
Couronner.
श्रेष्ठाचारी śhrēṣhṭhāchārī (2.21)
(Celui) qui suit les meilleures règles et pratiques établies.
फ़र्क fark (2.20)
Différence, distinction, distance.
जीतना jītnā (2.20)
आंख āṅkh (2.17)
Œil.
Vue, vision.
Regard, coup d’œil, observation.
Discernement, jugement, sens.
जगह jagah (2.17)
दवाई davāī (2.09)
अस्त्र शस्त्र astra śhastra (2.09)
Armes, armement.
qualification (2.09)
Qualification, compétence.
Restriction, réserve.
Diplôme.
सन्त sant (2.09)
Saint.
चमकना chamaknā (2.09)
कटना kaṭnā (2.04)
Être coupé, être blessé (par une lame, etc.), mourir au combat, être détruit.
Passer le temps.
Terminer (un voyage, etc.).
Avoir honte.
Être déconnecté, être privé de, être amené à se séparer.
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (2.03)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
अर्थ arth (2.03)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
earth (2.03)
Terre, sol.
विकार vikār (2.00)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
श्री śhrī (1.99)
Un adjectif honorifique préfixé aux noms masculins ; M.
Richesse, trésor, prospérité.
Éclat, splendeur.
myth. np. de Śhrī «Fortune», épith. de Lakṣhmī, déesse de la prospérité, épouse-śhakti de Viṣhṇu ; elle est dite issue du barattage de la mer de lait primordiale, ou bien fille de Bhṛigu et Kyāti ; elle est la patronne du commerce.
(devant noms propres ou d'ouvrages) excellent, splendide ; honorable, éminent ; fameux, célèbre, illustre ; saint, vénéré, sacré.
लेप छेप lēp chhēp (1.98)
Le fait d'enduire, de barbouiller, onction, plâtrage.
Onguent, pommade, emplâtre, liniment.
Mortier, chunam (plâtre indien), lait de chaux.
Impureté, saleté, tache, pollution.
(Bābā) L'effet du Karma.
प्रवेश pravēśh (1.98)
Fait d'entrer, entrée, admission, accès, arrivée.
Entrée, porte, portail, grille, barrière.
फिराना phirānā (1.98)
Faire tourner, tourner, enrouler, visser.
Se détourner ou s'éloigner.
Retourner, redonner.
Faire demi-tour.
Changer.
Faire rouler, changer.
पुरूष purūṣh (1.98)
Homme.
Âme.
पार करना pār karnā (1.98)
Traverser.
विकारी vikārī (1.96)
Variable, changeant (pour le pire), en cours de changement, changé.
Nocif, nuisible (pour la santé).
Pervers.
(grammaire) Oblique.
(Bābā) Vicieux (ayant un des 5 vices : désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego)
धारण करना dhāraṇ karnā (1.96)
Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.
अकाले मृत्यु akālē mr̥iityu (1.93)
Mort prématurée.
असुल ou असल asul ou asal (1.93)
eye (1.90)
Œil, regard.
I (1.90)
science (1.89)
Science.
आचरण ācharaṇ (1.89)
kingdom (1.89)
iron (1.89)
Fer, de fer.
गलाना galānā (1.89)
देवता dēvtā (1.88)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
पवित्र pavitr (1.88)
Saint, sacré; pur.
रोग rōg (1.84)
Maladie, affection, mal, infirmité, affliction.
तू tū (1.83)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
Iron Age (1.81)
L'âge de fer. Kaliyug.
महात्मा mahātmā (1.81)
Un saint, un sage, une personne sainte, une âme noble ou éclairée.
(Bābā) 'Grande âme', l'âme pure.
correct (1.81)
Correct.
Corriger, rectifier.
स्वर्गवासी svargvāsī (1.81)
Défunt.
Résident du paradis.
निकालना nikālnā (1.78)
कारण kāraṇ (1.74)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
निर्विकारी nirvikārī (1.74)
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
पानी pānī (1.74)
Eau.
Pluie.
Essence, substance liquide.
Lustre, éclat, luminosité.
Bravoure, race.
Honneur, sens du respect de soi.
Revêtement mince, placage mince.
सुखी sukhī (1.74)
Heureux, satisfait, content.
सत्य satya (1.73)
Vrai, véritable.
Véracité, vérité.
दर्शन darśhan (1.73)
Le fait de voir, regarder, observer ; vue, vision, observation, regard ; apparence, aspect, semblance ; perception ; exhibition ; inspection, examen ; le fait d'entrer en présence de, visiter, un entretien ; le fait de visiter un sanctuaire sacré, le fait d'adorer en présence d'une image.
Une vision ou une théorie prescrite dans un système ou un livre ; l'un des six systèmes religieux ou philosophiques des hindous, un śāstra.
Vision mentale ou spirituelle, contemplation ; une vision, un rêve.
Appréhension, jugement, opinion ; discernement, compréhension, intellect.
इसीलिए isīliē (1.70)
यानी yānī (1.70)
गीत gīt (1.69)
Chant, chanson, hymne.
पूरा करना pūrā karnā (1.67)
Emplir, remplir.
Satisfaire.
Terminer, achever, finir, compléter.
Accomplir, exécuter, tenir (une promesse).
Rembourser.
Combler (un manque).
समान samān (1.67)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
जीत jīt (1.67)
I am (1.67)
Je suis (équivalent de Om).
सिद्ध siddh (1.66)
Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.
purify (1.62)
Purifier, affiner.
बजाना bajānā (1.62)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
राजाई rājāī (1.61)
Royauté, rang ou fonction d'un roi, souveraineté, principauté, dignité ou autorité royale, suprématie, gouvernement, domination, règne.
पांव pāṅw (1.61)
Pied, jambe, patte.
पदार्थ padārtha (1.61)
ever happy (1.61)
के पास kē pās (1.58)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
ever healthy (1.55)
Toujours en bonne santé.
थकना, फथकना thaknā, phathaknā (1.55)
Être fatigué, blasé, épuisé; se fatiguer, s'affaisser, s'évanouir; être énervé; être inerte, lent; être lâche ou terne.
गला galā (1.55)
Le cou, la partie avant du cou, gorge, œsophage.
Voix.
इलाज ilāj (1.55)
Traitement médical; un médicament, un remède, une cure.
साधू sādhū (1.55)
Un ascète errant, un ermite, un mendiant religieux.
सम्पूर्ण sampūrṇ (1.54)
Complet, entier, parfait.
या yā (1.51)
Ou, ou bien, soit.
माना mānā (1.51)
Veut dire, signifie, c'est-à-dire.
मिसल misāl (1.50)
Comme.
Exemple.
ज़ोर zōr (1.50)
Force, puissance.
Stress, tension.
Emphase.
Soutien.
Influence.
आप āp (1.49)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
her (1.46)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
हर har (1.46)
government (1.45)
Gouvernement, État, administration.
युग yug (1.45)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
स्वर्ग svarg (1.45)
Paradis, demeure des dieux : la Terre ou Bharat à l'Âge d'or.
पवित्रता pavitratā (1.45)
Sainteté, pureté.
शान्ति śhānti (1.44)
Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.
अंग्रेजी aṅgrējī (1.41)
Anglais, britannique.
La langue anglaise, l'anglais.
सर्वगुण sarvguṇ (1.41)
Toutes les qualités.
Possédant toutes les qualités (une épithète de la divinité).
बढ़ना baṛhnā (1.40)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
शायद śhāyad (1.40)
Peut-être, possiblement, éventuellement, probablement.
अनादि anādi (1.40)
N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel.
(Bābā) N'ayant pas de commencement, existant toujours, éternel (comme le Drama par exemple).
(Bābā) Hors du temps, hors du cycle de la Création, dans le monde incorporel des âmes.
धन dhan (1.40)
Richesse, fortune, argent.
शरीर śharīr (1.39)
Corps humain, corps.
भला bhalā (1.38)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
निकलना nikalnā (1.37)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
तीसरा tīsrā (1.37)
Troisième.
गलना galnā (1.37)
साथ-साथ sāth-sāth (1.37)
En même temps.
काहे kāhē (1.34)
हरना harnā (1.33)
मन्दिर mandir (1.33)
Temple.
भेजना bhējnā (1.33)
natural (1.33)
Naturel, normal.
इधर idhar (1.32)
Ici, de ce côté-ci, par ici.
के ऊपर kē ūpar (1.32)
Sur, au dessus de, en haut de.
उल्टा ulṭā (1.29)
Inverse, inversé, sens dessus dessous, opposé, contraire, renversé.
मिटाना miṭānā (1.29)
double (1.29)
Double, doublement.
बजना bajnā (1.29)
दो dō (1.28)
Deux, 2.
रूप rūp (1.28)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
प्राप्त prāpt (1.26)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
नीचे nīchē (1.23)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
कभी kabhī (1.22)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
स्त्री strī (1.22)
Femme, épouse.
सिर sir (1.22)
Tête.
Sommet, partie ou point le plus élevé.
साधन sādhan (1.22)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
तभी tabhī (1.21)
आज āj (1.20)
Aujourd'hui.
हिम्मत himmat (1.19)
Courage, bravoure, hardiesse.
तमोप्रधान tamōpradhān (1.19)
(Bābā) Du plus haut niveau d'impureté, de dégradation : de la phase de l'âge de fer.
right (1.19)
Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.
दूर dūr (1.19)
Lointain, distant, éloigné, à distance.
Supprimé (en tant que difficulté).
(préfixe) à distance; télé-.
Loin.
Distance, éloignement.
मतलब matlab (1.19)
पीछे pīchhē (1.17)
Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.
कला kalā (1.16)
Art, artisanat, compétence.
Une seizième partie (de quelque chose), proportion pour seize.
Un doigt (digit) ou un seizième du diamètre lunaire (permettant de distinguer les phases de la lune).
(Bābā) Un seizième de la pleine lumière spirituelle.
गुण guṇ (1.16)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
minute (1.16)
Minute (60 secondes).
Minute (le soixantième d'un angle de 1 degré).
Minute, moment, instant.
हां hā̃ (1.16)
Oui, si.
लोग log (1.13)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
silence (1.13)
Silence.
बंद band (1.13)
Fermé, fermé à clé, verrouillé, mis sous clé, enfermé.
Arrêté, interrompu, cessé.
दुःखना duḥkhnā (1.12)
Faire mal, faire souffrir, peiner, être douloureux, irriter, palpiter.
Ressentir de la pitié ou de la compassion (pour).
Ressentir du remord.
दिखाना dikhānā (1.10)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
साक्षात्कार sākṣhātkār (1.10)
Interview, entretien, entrevue.
Perception ou appréhension d'un dieu dans une vision.
(Bābā) Vision divine. Dieu accorde ces visions aux dévots de toutes religions aux âges de cuivre et de fer et également aux Brahma kumaris dont c'est le rôle (messagère de transe) ou au début et à la fin de cet âge (de la rencontre avec Dieu).
जितना jitnā (1.10)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
stage (1.09)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
तक tak (1.07)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
कल kal (1.07)
याद रखना yād rakhnā (1.07)
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
पैदा paidā (1.05)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
अर्थात् arthāt (1.03)
C'est-à-dire, à savoir.
ताकत tākat (1.02)
Pouvoir, force, puissance.
काटना kāṭnā (1.02)
Couper, ébrécher, hacher, mordre.
Tailler, élaguer, tondre, récolter, faucher.
Interrompre.
Abattre.
Passer (du temps).
Diviser un nombre sans laisser de reste.
विनाश vināśh (1.00)
Destruction totale, disparition, destruction, perte totale, ruine, mort, anéantissement.
(en particulier) La destruction du vieux monde.
उसका uskā (1.00)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
आगे āgē (0.99)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
संग saṅg (0.97)
Compagnie, fréquentation, association, société, contact.
उठना uṭhnā (0.97)
S'élever.
Se lever.
Se réveiller, s'éveiller.
Être loué.
Mourir, expirer.
शास्त्र śhāstra (0.96)
Écriture(s), un traité religieux ou scientifique, une composition d'autorité divine ou profane.
soul (0.95)
Âme.
भाई bhāī (0.94)
Frère.
सो sō (0.94)
मानना mānnā (0.93)
आदि ādi (0.92)
Et ainsi de suite, et cetera, etc.
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.
चीज़ chīz (0.91)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
अनुसार anusār (0.91)
Selon, conformément à.
खड़ा khaṛā (0.91)
Debout, droit, vertical, raide, stationnaire.
दोनों dōnō̃ (0.90)
भाना bhānā (0.89)
Être aimé.
Être agréable, être plaisant, être attirant.
सुनाना sunānā (0.89)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
ज़रा zarā (0.89)
Un peu.
भक्ति मार्ग bhakti mārg (0.89)
Le chemin de Bhakti, le chemin de la dévotion (l'un des trois chemins prescrits pour la réalisation du salut humain ; les deux autres étant gyān et yōg).
(Bābā) Tous les chemins aspirant à la libération autres que celui que Dieu enseigne. (qui échouent donc dans la libération de l'âme)
पता patā (0.87)
Une adresse, localité, domicile, information, connaissance.
इतना itnā (0.87)
Autant, tant, tellement, si.
बैठना baiṭhnā (0.87)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
देखना dēkhnā (0.86)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
गाना gānā (0.86)
Chanter.
Chanson, chant.
समझ samajh (0.85)
Compréhension, intelligence, sens, jugement.
Esprit; opinion, avis, vue.
pass (0.85)
Passer, réussir.
पास pās (0.85)
घर ghar (0.84)
Chez soi, à la maison.
Maison, foyer, résidence, domicile, appartement, chambre.
Compartiment.
Lieu de naissance, patrie, pays.
Bureau.
Carré, case ou cellule (dans un échiquier).
मिलाना milānā (0.83)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
ले जाना lē jānā (0.83)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
यही yahī (0.83)
Forme emphatique de yah : this very.
दुःख duḥkh (0.82)
Chagrin, peine, malheur, tristesse, souffrance, détresse.
तरह tarah (0.81)
पूर्ण pūrṇ (0.81)
time (0.80)
Temps, heure, moment, époque, période, fois.
प्राप्ति prāpti (0.80)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
ज्ञान gyān (0.79)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हाथ hāth (0.79)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
जरूरत jarūrat (0.79)
Nécessité, importance.
Besoin, exigence.
लगाना lagānā (0.78)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
ऊंच ūñch (0.77)
Haut, élevé, exalté, éminent.
प्राप्त करना prāpt karnā (0.77)
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
ऊपर ūpar (0.76)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
knowledge (0.76)
Connaissance(s), savoir.
कई kaī (0.76)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
उधर udhar (0.76)
Là, de ce côté-là, par là, loin.
कैसा kaisā (0.75)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
फिर भी phir bhī (0.74)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
धारणा dhārṇā (0.74)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
बदलना badalnā (0.74)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
नहीं तो nahī̃ tō (0.73)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
लेकिन lēkin (0.73)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सुख sukh (0.72)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
कितना kitnā (0.72)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
सदा sadā (0.71)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लिए liē (0.70)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
सोना sōnā (0.69)
Dormir.
उतना utnā (0.69)
यहाँ yahā̃ (0.68)
Ici, à cet endroit.
खाता khātā (0.68)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
प्रालब्ध prālabdh (0.67)
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
बाप कहते हैं bāp kahtē haĩ (0.66)
Le Père dit.
बुद्धि buddhi (0.65)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
सबसे sabsē (0.65)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
दुःखी duḥkhī (0.65)
Chagriné, triste, malheureux, accablé de chagrin, affligé.
ऐसे नहीं aisē nahī̃ (0.62)
'pas ainsi', Ne croyez pas.
कौन kaun (0.62)
pronom interrogatif. Qui
जन्मना janamnā (0.62)
Naître.
जन्म janm (0.62)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
चाहिए chāhiē (0.62)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
बाकी bākī (0.61)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (0.61)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
सुनना sunnā (0.61)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
हर एक har ēk (0.61)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
पाना pānā (0.61)
Obtenir.
नया nayā (0.60)
Nouveau, frais, inutilisé, vert, récent, moderne, brut, inexpérimenté, jeune.
मनुष्य manuṣhya (0.59)
Un homme, un être humain.
बिचारा bichārā (0.59)
Pauvre, impuissant.
छोटा chhōṭā (0.59)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
पड़ना paṛnā (0.59)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
उठाना uṭhānā (0.58)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
परन्तु parantu (0.57)
Mais, pourtant, cependant, néanmoins, toutefois.
in (0.57)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
अनेक anēk (0.56)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
रखना rakhnā (0.55)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
कहाँ kahā̃ (0.55)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
थोड़ा thōṛā (0.53)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
अथवा athavā (0.53)
Ou.
C'est-à-dire.
के लिए kē liē (0.52)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
छोड़ना chhōṛnā (0.49)
Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.
बहुत bahut (0.49)
Beaucoup.
Très.
चलाना chalānā (0.48)
कोई भी kōī bhī (0.48)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
तरीका tarīkā (0.48)
'chemin'. Manière (d'agir), pratique, méthode.
Coutume, usage, système (de procédure).
Manière, style (comme de la vie).
दूसरा dūsrā (0.48)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
ना nā (0.48)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
बताना batānā (0.47)
Dire, parler, raconter, informer, signaler, exprimer, battre, instruire.
क्योंकि kyōṅki (0.47)
Parce que, puisque.
क्या kyā (0.46)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
बल bal (0.46)
Force, puissance, pouvoir.
Armée.
Vigueur, vitalité.
Accent, emphase.
सब कुछ sab kuchh (0.46)
Tout.
तुम tum (0.45)
Tu, vous (mode d'égal à égal).
लगना lagnā (0.45)
मिलना milnā (0.44)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
वही vahī (0.44)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
आधार ādhār (0.44)
Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.
ने nē (0.43)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
ज़रूर zarūr (0.42)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
द्वारा dvārā (0.42)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
कोई kōī (0.42)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
mama (0.42)
मधुबन madhuban (0.42)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मुरली murlī (0.42)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
न na (0.41)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
काम kām (0.41)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (0.41)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
क्यों kyō̃ (0.41)
Pourquoi.
अपनाना apnānā (0.41)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
practical (0.41)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
कुछ kuchh (0.40)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
चाहना chāhnā (0.40)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
पुराना purānā (0.39)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
पहले pahlē (0.38)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
जब jab (0.38)
(Pronom relatif) Quand.
अच्छा achchhā (0.37)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
भगवान bhagvān (0.37)
Chanceux, prospère, heureux, glorieux, illustre, adorable, divin, honorable.
(épithète) Dieu, le Seigneur Tout-Puissant, l'Être suprême (Śhiv et non Viṣhṇu).
(hindouisme) (épithète) Le dieu Nārāyaṇ.
सब sab (0.36)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
पहला pahlā (0.36)
Premier. Précédent.
समझाना samjhānā (0.36)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
पूरा pūrā (0.36)
Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.
लेना lēnā (0.35)
Prendre.
मैं maĩ (0.35)
Je.
समझना samajhnā (0.34)
Comprendre.
वहां vahā̃ (0.34)
Là, là-bas.
आना ānā (0.34)
सम्बन्ध sambandh (0.34)
Connexion, relation.
अगर agar (0.32)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
दुनिया duniyā (0.32)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
खाना khānā (0.32)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
कराना karānā (0.31)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
बात bāt (0.31)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
ऐसा aisā (0.30)
Tel, de ce genre.
बनाना banānā (0.28)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
सारा sārā (0.28)
Tout, entier, complet, universel.
समय samay (0.27)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
रहना rahnā (0.26)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
अब ab (0.26)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
बनना bannā (0.26)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
कहना kahnā (0.26)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
चलना chalnā (0.23)
Continuer.
फिर phir (0.22)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
कि ki (0.22)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
परमात्मा paramātmā (0.22)
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
जाना jānā (0.21)
Aller, partir, perdre, couler.
जानना jānnā (0.21)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
देना dēnā (0.20)
Donner.
और aur (0.20)
Et.
Plus.
Autre.
बाप bāp (0.19)
Père.
कर्म karm (0.19)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
एक ēk (0.18)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
सकना saknā (0.18)
Pouvoir, être capable de.
इसलिए isliē (0.17)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
फिरना phirnā (0.17)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
आत्मा ātmā (0.16)
L'âme, l'esprit, le soi.
जैसा jaisā (0.14)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
पर par (0.14)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
अपना apnā (0.14)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाला vālā (0.14)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
पर par (0.13)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
तो tō (0.13)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
नहीं nahī̃ (0.10)
Non.
ne..pas.
जो jō (0.10)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
से sē (0.06)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
ही hī (0.06)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
आना ānā (0.06)
Venir.
होना hōnā (0.05)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
यह yah (0.04)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
हम ham (0.04)
Nous.
(forme rustique) Je.
में mē̃ (0.03)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
को kō (0.03)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
भी bhī (0.03)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (0.03)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
key (0.00)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
वह vah (0.00)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
करना karnā (0.00)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
का kā (0.00)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)