Murli du jour du dimanche 15 mars 2026
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (142)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (100)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (83)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
में mē̃ (62)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
खजाना khajānā (51)
Trésor.
Trésorerie, endroit où des trésors sont stockés en toute sécurité ; dépôt, chambre forte, coffre-fort.
को kō (48)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
तो tō (47)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (42)
Et.
Plus.
Autre.
बच्चा bachchā (34)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
key (32)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
भी bhī (31)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
K (31)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
से sē (29)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
एक ēk (28)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
बाप bāp (26)
Père.
नहीं nahī̃ (26)
Non.
ne..pas.
बापदादा bāpdādā (23)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
आप āp (22)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
अपना apnā (22)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
वाह vāh (21)
Un mot exclamatif désignant l'admiration, l'appréciation, le mépris, l'opposition, la surprise, etc. : bravo ! bien joué ! félicitations ! excellent ! comment est-ce possible ! cela ne peut pas être le cas.
जो jō (20)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
क्योंकि kyōṅki (20)
Parce que, puisque.
समय samay (20)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
यह yah (20)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
अब ab (19)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
आत्मा ātmā (19)
L'âme, l'esprit, le soi.
देना dēnā (18)
Donner.
ही hī (18)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
कि ki (17)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
सदा sadā (17)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
लेकिन lēkin (16)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
सब sab (16)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
वाला vālā (16)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
देखना dēkhnā (15)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
हर एक har ēk (15)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
बनना bannā (14)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
द्वारा dvārā (14)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
जमना jamnā (14)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
कार्य kārya (14)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
लगाना lagānā (14)
Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.
वह vah (14)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
जमा jamā (13)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (13)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
ना nā (13)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रहना rahnā (13)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
समाना samānā (13)
Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.
जैसा jaisā (11)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
कभी kabhī (11)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
मिलना milnā (11)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
फरिश्ता phariśhtā (11)
Un ange, un messager divin.
सर्व sarv (11)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
स्नेह snēh (11)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
ऐसा aisā (10)
Tel, de ce genre.
अनुभव anubhav (10)
Expérience.
बहुत bahut (10)
Beaucoup.
Très.
बढ़ाना baṛhānā (10)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
चलना chalnā (10)
Continuer.
पुरुषार्थ puruṣhārth (10)
Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.
चाहना chāhnā (9)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
पर par (9)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
पर par (9)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
रूप rūp (9)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
साथ sāth (9)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
यही yahī (9)
Forme emphatique de yah : this very.
कर्म karm (8)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
ने nē (8)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
सेवा sēvā (8)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
विश्व viśhva (8)
Le Monde, l'Univers.
अगर agar (7)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
अपनाना apnānā (7)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
check (7)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
Collecter, accumuler, amasser, rassembler, assembler, mettre de côté.
Additionner, sommer.
Déposer, créditer, porter au crédit ou au compte.
खाना khānā (7)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
शक्ति śhakti (7)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
स्नेही snēhī (7)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आना ānā (6)
Venir.
ब्राह्मण brāhmaṇ (6)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
दो dō (6)
Deux, 2.
हर har (6)
हरना harnā (6)
her (6)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
खुशी khuśhī (6)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
प्राप्ति prāpti (6)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
संगम saṅgam (6)
Confluence, union, rencontre.
तीन tīn (6)
वा vā (6)
Ou.
आज āj (5)
Aujourd'hui.
authority (5)
Autorité, pouvoir, expert.
भरपूर bharpūr (5)
Tout-à-fait plein, à ras bord, étouffant, bourré, plein, débordant.
Suffisant, assez.
Haut (comme une marée).
Plein (comme la lune).
चेहरा chēhrā (5)
Visage, air, mine, expression, masque, façade.
गाना gānā (5)
Chanter.
Chanson, chant.
Lever la main.
जन्म janm (5)
Naissance, origine, genèse.
Vie, existence.
जानना jānnā (5)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
जितना jitnā (5)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.
प्राप्त prāpt (5)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
शब्द śhabd (5)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (5)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
सिर्फ sirph (5)
अनुसार anusār (4)
Selon, conformément à.
अर्थात् arthāt (4)
C'est-à-dire, à savoir.
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
अविनाशी avināśhī (4)
Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.
बदलना badalnā (4)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बन ban (4)
बनाना banānā (4)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
बड़ा baṛā (4)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
बढ़ना baṛhnā (4)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
चलन chalan (4)
Mode.
Usage, coutume, habitude.
Conduite.
De tous côtés, tout autour, partout.
दिल dil (4)
Cœur, courage, esprit, volonté.
dress (4)
Habit, robe, tenue.
दुआ duā (4)
Prière.
Bénédiction.
दूसरा dūsrā (4)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
in (4)
Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.
जाना jānā (4)
Aller, partir, perdre, couler.
जन्मना janamnā (4)
Naître.
कल्प kalp (4)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
के लिए kē liē (4)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
खाता khātā (4)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
कुछ kuchh (4)
Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.
क्या kyā (4)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
मैं maĩ (4)
Je.
फिरना phirnā (4)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
प्रकार prakār (4)
Façon, manière.
पूजा pūjā (4)
Rite religieux journalier, service divin ; le rite de la pūjā a progressivement supplanté les rites solennels du sacrifice védique (yagya).
Adoration, vénération, culte.
पूजना pūjnā (4)
सहज sahaj (4)
Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.
सकना saknā (4)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (4)
Comprendre.
संपन्न sampann (4)
Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).
Satisfait, content.
En même temps.
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
सितारा sitārā (4)
Une étoile.
Fortune, destin, destinée.
स्थिति sthiti (4)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
सुनना sunnā (4)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
(Celui) qui voit les trois temps : le passé, le présent et le futur ; omniscient ; Rishi ou sage divin.
उतना utnā (4)
अनेक anēk (3)
'non unique'. Beaucoup de, nombreux, bien des, plusieurs, divers, différent, varié, abondant.
और कोई aur kōī (3)
Quelqu'un d'autre.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बाबा bābā (3)
Père.
भाव bhāv (3)
Émotion, sentiment.
Idée.
Taux, prix, devis.
Existence, état existant, être.
Sens, intention, objet, but.
Essence.
Nature, tempérament, caractère.
chance (3)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
देवता dēvtā (3)
Un dieu, une divinité, un être divin. (ne s'applique pas à Dieu)
धारण dhāraṇ (3)
Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.
गीत gīt (3)
Chant, chanson, hymne.
ज्ञान gyān (3)
Le Savoir directement enseigné par Dieu.
हम ham (3)
Nous.
(forme rustique) Je.
holiest (3)
Le plus saint, le plus sacré, le plus bénit, le plus parfait, le plus sanctifié, le plus spécial.
इसलिए isliē (3)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
लाना lānā (3)
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मुक्त mukt (3)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
सबका sabkā (3)
(cas génitif de sab) De tous, de tout le monde.
साधन sādhan (3)
L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.
सागर sāgar (3)
Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).
L'âge de la rencontre. Le cinquième âge du cycle permettant de passer de l'âge de fer à l'âge d'or. L'âge où les êtres humains peuvent connaitre, rencontrer, se souvenir et apprendre de Dieu pour devenir des divinités et aller au paradis.
सारा sārā (3)
Tout, entier, complet, universel.
सुनाना sunānā (3)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
तीनों tīnō̃ (3)
Les trois, tous les trois.
वायदा vāydā (3)
Promesse, engagement.
Conformément à la règle, conformément à la loi prescrite.
याद yād (3)
Souvenir.
युग yug (3)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.
अधिकारी adhikārī (2)
Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.
Spirituel, se rapportant à l'âme ou à l'Âme Suprême.
अमूल्य amūlya (2)
Sans prix, inestimable.
attention (2)
Attention.
Garde à vous.
अव्यक्त avyakt (2)
Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.
बदली badlī (2)
Changement, échange, troc, transfert, substitution, place, lieu, personne ou chose prise en échange d'une autre, substitut, relève (d'une garde).
बैठना baiṭhnā (2)
S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
भिन्न bhinn (2)
Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.
बोलना bōlnā (2)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
ब्रह्मा brahmā (2)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
cum (2)
दाता dātā (2)
Qui donne, qui accorde, qui transmet, libéral, généreux.
Donneur, donateur, bienfaiteur.
Le Donneur de toutes choses, Dieu.
गुण guṇ (2)
Mérite, vertu, grande qualité, excellence.
Qualité constitutive, propriété, attribut.
L'une des 3 qualités : sattva (pureté, vérité), rajas (force, désir), et tamas (ignorance, inertie).
हलचल halchal (2)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हाथ hāth (2)
La main, le poignet, le pouls.
Ouvrier, membre (d'une équipe de travail).
Une main (aux cartes).
Coup de main, contribution.
Poignée, bras (d'une chaise).
ज्यादा jyādā (2)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कहना kahnā (2)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
कम kam (2)
Moins (utilisé aussi dans les comparaisons).
Peu, maigre, court, petit, déficient.
Rarement.
कराना karānā (2)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कर्मणा karmaṇā (2)
Par l'action.
Lien du karma, entrave du karma ; attachement au monde (ce qui se produit quand on se considère comme le corps).
के आगे kē āgē (2)
En face de, devant, avant.
के पास kē pās (2)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
Vers, envers, pour.
के साथ kē sāth (2)
Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".
ख़त्म ḵẖatm (2)
Terminé, fini, complété, conclu.
खिलाना khilānā (2)
Nourrir.
खुश khuśh (2)
Heureux, content.
Bon.
महत्व mahatva (2)
Importance.
Grandeur.
Ampleur.
मालिक mālik (2)
Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.
मन्सा mansā (2)
Mental, né de l'esprit.
Mentalement, par l'esprit.
master (2)
Maître.
मिलन milan (2)
Réunion, rencontre, union, contact.
Œil.
निमित्त nimitt (2)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
निरहंकारी, निरहंकार nirahaṅkārī, nirahaṅkār (2)
Sans ego.
Dépourvu d’égoïsme.
Libre de tout orgueil, humble, modeste.
निराकार nirākār (2)
Incorporel.
Une épithète de Dieu.
(hindouisme) sans forme, imprégnant toute chose (ce qui rend Dieu omniprésent).
(Bābā) Incorporel, sans corps physique ou subtil. Dieu est incorporel mais a une forme, celle d'un point. De même les âmes dans le monde incorporel sont incorporelles et ont la forme d'un point.
निर्भय nirbhay (2)
Sans peur.
Inchangé, sans défaut, immuable (comme l'Être ultime).
(Bābā) Sans vice, sans défaut.
निश्चय niśhchay (2)
Confiance, foi, certitude.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
Âme suprême : Śiv et non Brahmā.
Obtenir, acquérir, recevoir, subir, endurer, se soumettre à, encourir.
प्रति prati (2)
Vers, envers, pour.
पूछना pūchhnā (2)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
पुराना purānā (2)
Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.
रखना rakhnā (2)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
Le plus riche du monde.
संकल्प saṅkalp (2)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
शस्त्र śhastra (2)
Une arme, spécialement pour frapper ou couper avec ; armes.
Tout outil de coupe.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.
स्वयं svayã (2)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तैयार taiyār (2)
थोड़ा thōṛā (2)
Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.
तीसरा tīsrā (2)
Troisième.
वाचा vāchā (2)
Par la parole.
वैसा vaisā (2)
वर्सा varsā (2)
L'héritage. Ce que laisse notre père après qu'il soit parti.
विशेष viśhēṣh (2)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
विश्व परिवर्तक viśhva parivartak (2)
(Celui) qui transforme ou change le monde.
अभ्यास abhyās (1)
Pratique, exercice, habituation, répétition fréquente d'une chose afin de la fixer dans la mémoire.
अचल achal (1)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
आदत ādat (1)
Habitude.
add (1)
Ajouter.
Additionner.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
अकेला akēlā (1)
Seul, célibataire, solitaire.
आना ānā (1)
आनंद ānand (1)
Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.
अनर्थ anarth (1)
अन्त ant (1)
Fin.
अनुभवी anubhavī (1)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
अथक athak (1)
अति ati (1)
Un préfixe exprimant l'extrémité, au-delà. au-dessus, dépassant, supplémentaire, extra, intense, excessif, etc.
आत्मिक ātmik (1)
Spirituel.
Se rapportant à soi-même : l'âme.
automatic (1)
आवाह्न āvāhna (1)
अवस्था avasthā (1)
Condition, état, âge, stade, étape, phase.
अविद्या avidyā (1)
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बन्धन bandhan (1)
Un lien, des chaînes, fers, l'acte ou le processus de nouer, attacher, lier, relier ; lien (par affection, devoir) ;esclavage ; restriction, limitation.
phil. Attachement au monde ; opp. libération [mokṣa]
बँधना bandhnā (1)
Être lié; être attaché; être restreint.
bank (1)
Banque.
Berge (d’une rivière).
Banc (de pêche).
Talus, remblai.
Pareil, identique, égal au Père.
बारी bārī (1)
बात bāt (1)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भगाना bhagānā (1)
Chasser, déloger, effrayer, faire fuir.
Kidnapper, enlever, ravir.
भला bhalā (1)
Doux, noble, bon.
Bien-être ; bien.
भण्डारा bhanḍārā (1)
Réserve. Lieu où sont stockés les provisions, etc.
(Bābā) Cuisine. Lieu où la nourriture est distribuée.
(Bābā) Magasin aux Trésors.
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
भविष्य bhaviṣhya (1)
Avenir; ce qui doit encore être, ce qui sera, le futur.
भूल bhūl (1)
Oubli, négligence, omission, échec, manque, lapsus, erreur, maladresse, faute.
भूलना bhūlnā (1)
Oublier.
बिना binā (1)
Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).
बोल bōl (1)
चाहे chāhē (1)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
Un gardien, un garde, un policier local.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
चीज़ chīz (1)
Chose, article, objet; marchandise, denrée; ornement.
Une chose de valeur, un objet de valeur, une chose précieuse.
देह dēh (1)
Le corps.
Devenir une divinité.
धन dhan (1)
Richesse, fortune, argent.
Père d'un dharm, fondateur de religion, une âme spéciale qui crée les lois ou devoirs que les hommes doivent suivre, qui définit ce qui est bien et mal.
धारणा dhārṇā (1)
Inculcation de la connaissance et des vertus du Suprême dans notre vie pratique.
दिन din (1)
Une journée (composée de vingt-quatre heures du lever du soleil au lever du soleil).
Un jour (s'étendant du lever au coucher du soleil), journée, jour.
Temps, période, jours.
दोनों dōnō̃ (1)
drill (1)
Perceuse.
Exercice, entraînement.
Percer.
Entraîner.
Faire l'exercice.
डुबकी ḍubkī (1)
दुनिया duniyā (1)
Monde.
Le monde actuel, la vie actuelle ou l'état d'existence.
Les gens de ce monde, les gens.
Plaisirs ou bénédictions du monde, biens du monde, les bonnes choses de cette vie, richesse.
दुश्मन duśhman (1)
Ennemi.
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
फ़र्क fark (1)
Différence, distinction, distance.
foundation (1)
Fondation, fondement.
full (1)
Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.
गति gati (1)
Mouvement.
Vitesse.
État, condition, situation.
Forme, apparence.
Accès, voie d'accès, passage.
Destin, destinée, salut.
गायन gāyan (1)
घड़ी ghaṛī (1)
Une montre.
Moment.
Une heure.
गोदी gōdī (1)
guarantee (1)
Garantie, caution, gage.
Garantir, cautionner.
गुह्य guhya (1)
Nécessitant ou pouvant être caché.
Secret, mystérieux ; ésotérique.
गुलाब gulāb (1)
Une rose.
गुण-दान guṇ-dān (1)
Don des qualités, don des vertus.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हार hār (1)
हार hār (1)
हारना hārnā (1)
हर्षित harṣhit (1)
Joyeux, ravi, gai.
high (1)
Haut, de haut, grand, en altitude, élevé, supérieur, fort, plus.
हिम्मत himmat (1)
Courage, bravoure, hardiesse.
इच्छा ichchhā (1)
Souhait, désir, volonté.
इशारा iśhārā (1)
Signe, signal, indice, indication, geste.
इसीलिए isīliē (1)
जब jab (1)
(Pronom relatif) Quand.
Compte de crédit, de dépôt, d'accumulation.
phil. [«délivré vivant»] qui a accompli la libération spirituelle de son vivant (et peut ainsi vaquer aux affaires du monde sans attachement et sans souillure, et s'abstenir des rites et des devoirs de sa caste) ; il observe le présent avec indifférence.
(hindouisme) adj et n.m. Exonéré tout en vivant des naissances futures ou des transmigrations et de toutes les cérémonies rituelles. Celui qui est ainsi exonéré.
(Bābā) Délivré vivant (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
phil. [«délivrance en cette vie»] état de libération, but ultime du yoga.
(Védanta) Libération dans l'état actuel de vie, une sorte secondaire de libération qui conduit l'âme après la mort pour vivre avec Brahma, non toutefois dépouillée d'une structure corporelle subtile.
(Bābā) Libération dans la vie (à l'âge de la rencontre avec Dieu, ou aux âges d'or et d'argent)
(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कैसा kaisā (1)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
कम होना kam hōnā (1)
Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre.
Tomber, chuter, descendre.
Au delà du karma. Dieu est au delà du karma dans le sens que ses actions ne sont pas de véritables actions. Il n'agit pas directement dans le monde matériel et ne subit donc aucune conséquence de ses actions.
Dont le karma est écoulé. Tous les vieux comptes karmiques sont réglés. Il n'y a donc plus de peine possible. C'est notre niveau final.
(hindouisme) L'un des cinq « organes d'action » : la main, le pied, le larynx et les organes de génération et d'excrétion.
(Bābā) Une des 10 facultés ou organes d'interaction : 5 pour les facultés sensorielles et 5 pour les facultés d'action. L'usage de ces 10 facultés crée un karma. D'où le nom karmēndriy "faculté ou organe de karma".
कौन सा kaun sā (1)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
के बाद kē bād (1)
Après.
खिलना khilnā (1)
Fleurir, s'épanouir, éclore.
कोई kōī (1)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
कोई भी kōī bhī (1)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्यों kyō̃ (1)
Pourquoi.
लगना lagnā (1)
last (1)
Dernier, à la fin.
ले जाना lē jānā (1)
'prendre et partir'.
Partir avec, s'enfuir avec.
Emporter, porter, transporter, exporter.
Se référer.
Gagner; conquérir, maîtriser.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
मधुर madhur (1)
Doux, sucré, mélodieux, agréable, melliflue.
मजबूत majbūt (1)
मालूम mālūm (1)
Connu.
Évident, apparent.
मेहनत mēhnat (1)
Travail, travail acharné, labeur. Industrie, application. Exercice.
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मुहब्बत muhabbat (1)
Amour, affection.
मुक्ति mukti (1)
Libération, liberté, délivrance.
Délivrance finale, salut.
Demeure de la libération, de la délivrance finale, du salut : le monde incorporel des âmes.
मुरली murlī (1)
Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.
न na (1)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
नशा naśhā (1)
Intoxication, ivresse.
नाज़ nāz (1)
Coquetterie, airs, air affecté, orgueil, vanité.
Fierté.
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
नीचे nīchē (1)
Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
निराश nirāśh (1)
Frustré, déçu, désespéré, découragé, abattu, sans espoir.
निर्माण nirmāṇ (1)
Construction, création, fabrication.
Insouciant, sans soucis, assuré, convaincu, indifférent.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
order (1)
Ordre, commande.
Commander, ordonner, organiser, ranger, classer.
पहनना pahannā (1)
Porter (comme des vêtements).
Mettre, enfiler (comme des vêtements, une montre, des ornements, etc.)
पहले pahlē (1)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पहरा pahrā (1)
Un tour de garde.
Une garde, surveillance.
Atteindre, arriver, parvenir.
पक्का pakkā (1)
Mûr.
Expert, confirmé.
Fort, durable, permanent, ferme.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
पास pās (1)
पसन्द pasand (1)
Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.
pass (1)
Passer, réussir.
फल phal (1)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
पोतामेल pōtāmēl (1)
Livre de comptes, journal, livre de comptes quotidien.
(Bābā) Livre de comptes quotidien de l'âme de tout ce qui est fait par l'esprit, la parole et l'action.
Prédestination, destin, destinée, fortune, chance.
(Bābā) Destin découlant des actes accomplis lors d'une naissance antérieure (fruit du karma).
Murlī tôt le matin.
प्रयत्न prayatna (1)
पुण्य का खाता puṇya kā khātā (1)
Le compte de puṇya, le compte des bonnes actions.
पूर्ण pūrṇ (1)
Diligent, assidu, appliqué, industrieux.
Valeureux, héroïque.
Qui fait l'effort personnel, qui a un but.
पुष्प puṣhp (1)
Fleur.
रहाना rahānā (1)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
result (1)
Résultat.
revise (1)
rich (1)
Riche.
रुकना ruknā (1)
S'arrêter, faire halte, rester, stagner, se tenir debout.
रूपी rūpī (1)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सा sā (1)
सबको sabkō (1)
sab + kō : à tous, à tout.
साक्षी sākṣhī (1)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
Opulent, riche, fortuné.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
सफलता saphaltā (1)
Succès, réussite.
शरीर śharīr (1)
Corps humain, corps.
Qui détient ou porte des armes, armé.
Une personne armée.
सतगुरू satgurū (1)
Le bon guide spirituel, le vrai guide spirituel, Dieu.
सौगात saugāt (1)
Un présent, cadeau.
seat (1)
Siège, place.
(Faire) asseoir, placer.
Pouvoir accueillir.
शिक्षक śhikṣhak (1)
Enseignant, professeur, instructeur, moniteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
Bon désir, bon souhait.
सुख sukh (1)
Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वतः svataḥ (1)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
तभी tabhī (1)
तत्पर tatpar (1)
the (1)
Article défini : le, la, les.
उम्मीद ummīd (1)
Espoir, espérance, anticipation, attente.
underline (1)
Souligner.
ऊपर ūpar (1)
Sur, au dessus, vers le haut, en haut.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
उठाना uṭhānā (1)
Lever, élever, soulever.
Réveiller.
Louer.
Supporter.
Enlever.
वही vahī (1)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
वर्णन varṇan (1)
वर्तमान vartamān (1)
Présent, existant ; courant.
Le présent.
वस्त्र vastra (1)
Tissu, étoffe, textile, fibre, vêtement(s).
वतन vatan (1)
Patrie, pays d'origine, pays natal.
Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
world (1)
Monde, univers, Terre.
Penser à, se souvenir de,, se rappeler.
Apprendre par cœur, mémoriser.
(Bābā) Se souvenir (en faisant un effort). C'est une fonction de l'esprit supérieur (buddhi).
'garder le souvenir'. Garder à l'esprit, garder en mémoire, se souvenir.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
यादगार yādgār (1)
N'importe quelle chose qui a été donnée en mémoire.
Un cadeau précieux (à une maîtresse ou à un ami).
Un souvenir (objet offert).
Un monument, un mémorial.
Tout ce qui est mémorable ou digne de souvenir.
योग yōg (1)
Connexion, union.
Combinaison ; conjoncture (comme celle des corps célestes) ; accord, similarité.
Le yoga, une théorie ou une pratique de méditation abstraite entreprise pour amener l'âme vers ou en union avec l'esprit suprême ; exercices ou disciplines corporelles, propices à ce qui précède.
(Bābā) Union dans le souvenir (en particulier avec le Père).
Raisonnable, rationnel, logique.
Approprié.