2आज सर्व खजानों के देने वाले बाप सर्व बच्चों के जमा का खाता देख रहे थे . āj sarv khajānō̃ K|kē dēnē vālē bāp sarv bachchō̃ K|kē jamā kā khātā dēkh rahē thē . āj sarv[adj.] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] dēnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp[n.m.;sg.,d.] sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jamā kā khātā[x] dēkhnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] . aujourd'hui tout trésor (K|de) donner[inf.m.pl.,o.] celui de père tout enfant (K|de) compte d'accumulation voir[root] rester[past-perf.pl.m.] .
2Aujourd’hui, le Père, Celui qui donne tous les trésors, voit le compte d’épargne de tous les enfants.
3खजाने तो सर्व बच्चों को अखुट मिले हैं और सर्व को एक जैसा , एक द्वारा सर्व खजाने मिले हैं . khajānē tō sarv bachchō̃ kō akhuṭ milē haĩ aur sarv kō ēk jaisā , ēk dvārā sarv khajānē milē haĩ . khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] tō sarv[adj.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kō[postp.] akhuṭ[adj.] milnā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur sarv[adj.] kō[postp.] ēk[adj.] jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] , ēk[adj.] dvārā sarv[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] milnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . trésor alors tout enfant à illimité se trouver[pres-perf.pl.m.12hon3] et tout à un comme , un à travers tout trésor se trouver[pres-perf.pl.m.12hon3] .
3Tous les enfants ont reçu des trésors sans limites de l’Unique. 4C’est Le même qui les leur a donnés et Il a donné à tous les mêmes trésors.
4एक खजाना नहीं लेकिन अनेक खजाने प्राप्त हुए हैं . ēk khajānā nahī̃ lēkin anēk khajānē prāpt huē haĩ . ēk[adj.] khajānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] nahī̃[neg] lēkin anēk[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] prāpt[adj.] hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3] . un trésor ne pas mais nombreux trésor atteint être[pres-perf.pl.m.12hon3] .
5Il n’y en a pas qu’un; vous en avez reçu beaucoup.
5फिर भी जमा का खाता हर एक का अलग-अलग है . phir bhī jamā kā khātā har ēk kā alag-alag hai . phir bhī[x] jamā kā khātā[x] har ēk[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] alag[adj.] hōnā[pres.sg.23] . mais compte d'accumulation chacun de différent être[pres.sg.23] .
6Pourtant, le compte d’épargne de chacun est différent.
6कोई ने सर्व खजाने अच्छी रीति जमा किये हैं और कइयों ने यथा शक्ति जमा किया है . kōī nē sarv khajānē achchhī rīti jamā kiyē haĩ aur kaiyō̃ nē yathā śhakti jamā kiyā hai . kōī[pn.;d.] nē[postp.] sarv[adj.] khajānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] jamā karnā[pres-perf.pl.m.12hon3] aur kaī nē[postp.] yathā śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] jamā karnā[pres-perf.sg.m.23] . certains ∅ tout trésor bien manière accumuler et certains ∅ selon Shakti accumuler .
7Certains ont très bien accumulé tous les trésors et d’autres les ont accumulés en fonction de leur capacité.
7और जितना जमा किया है उतना ही चलन और चेहरे में वह रूहानी नशा दिखाई देता है , जमा करने का रूहानी फखुर अनुभव होता है . aur jitnā jamā kiyā hai utnā hī chalan aur chēhrē mē̃ vah rūhānī naśhā dikhāī dētā hai , jamā karnē kā rūhānī phakhur anubhav hōtā hai . aur jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] jamā karnā[pres-perf.sg.m.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] chalan[n.m.;sg.,d.] aur chēhrā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] mē̃[postp.] vah[pn.sg.d.] rūhānī[adj.] naśhā[n.m.ā=>ā;sg.d.] dikhāī dēnā[pres.sg.m.23] , jamnā[past-part.m.sg.d.]|jamā[n.m.ā=>ā;sg.d.]|jamānā[root] karnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] rūhānī[adj.] fakhur[n.m.;sg.,d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] . et plus accumuler plus seul comportement et visage dans vah spirituel ivresse être vu , (x[past-part.m.sg.d.]|accumulation|rendre ferme[root]) faire[inf.m.pl.,o.] de spirituel ivresse expérience être[pres.sg.m.23] .
8Tout ce qu’ils ont accumulé se voit selon l’ivresse spirituelle visible sur leur visage et dans leur activité.
8रूहानी फखुर की पहली निशानी यही है कि जितना फखुर है उतना बेफिक्र बादशाह की झलक उनके हर कर्म में दिखाई देती है क्योंकि जहाँ रूहानी फखुर है वहाँ कोई फिक्र नहीं रह सकता . rūhānī phakhur key|kī pahlī niśhānī yahī hai ki jitnā phakhur hai utnā bēphikr bādśhāh key|kī jhalak unkē har|her karma mē̃ dikhāī dētī hai kyōṅki jahā̃ rūhānī phakhur hai vahā̃ kōī phikra nahī̃ rah saktā . rūhānī[adj.] fakhur[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] pahlā[adj.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>ī;sg.] yahī[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bēphikr bādśhāh[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] jhalak[n.f.;sg.]|jhalaknā[root] vah[pn.pl.kē] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dikhāī dēnā[pres.sg.f.23] kyōṅki jahā̃ rūhānī[adj.] fakhur[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vahā̃ kōī[pn.;d.] phikr[n.f.;sg.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . spirituel ivresse (clé|faire[past-part.f.]|de) premier signe ce être[pres.sg.23] que plus ivresse être[pres.sg.23] plus empereur sans souci (clé|faire[past-part.f.]|de) (x|rayonner[root]) vah[.kē] (x[root]|x|son) karma dans être vu parce que où spirituel ivresse être[pres.sg.23] là-bas certains souci ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
9Vous faites l’expérience de l’ivresse spirituelle de les avoir accumulés. 10Le premier signe de l’ivresse spirituelle est l’éclat de la conscience d’être un empereur sans souci qui se voit dans la même mesure dans chaque action.
9यह फखुर और फिक्र दोनों एक समय , एक साथ नहीं रह सकते हैं . yah phakhur aur phikra dōnō̃ ēk samay , ēk sāth nahī̃ rah saktē haĩ . yah[pn.sg.d.] fakhur[n.m.;sg.,d.] aur phikr[n.f.;sg.] dōnō̃ ēk[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] , ēk[adj.] sāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . yah ivresse et souci x un temps , un avec ne pas rester[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
11Car les soucis ne peuvent coexister avec l’ivresse spirituelle.
10जैसे रोशनी और अंधकार साथ नहीं रह सकते हैं . jaisē rōśhnī aur andhkār sāth nahī̃ rah saktē haĩ . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rōśhnī[n.f.ī=>ī;sg.] aur andhkār[n.m.;sg.,d.] sāth[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rahnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . comme lumière et obscurantisme avec ne pas rester[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
12C’est comme pour la lumière et les ténèbres, c’est soit l’un soit l’autre.
11बेफिक्र बादशाह की विशेषता वह सदा प्रश्नचित्त के बजाए प्रसन्नचित्त रहते हैं . bēphikr bādśhāh key|kī viśhēṣhtā vah sadā praśhnachitta kē bajāē prasannchitt rahtē haĩ . bēphikr bādśhāh[x] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] viśhēṣhtā[n.f.;sg.] vah[pn.sg.d.] sadā praśhnachitt[adj.] kē bajāē[x] prasannchitt[adj.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . empereur sans souci (clé|faire[past-part.f.]|de) spécialité vah toujours ayant des questions dans leurs coeurs au lieu de heureux rester[pres.pl.m.12hon3] .
13La spécialité d’un empereur libre de tout souci est qu’au lieu de poser tout le temps des questions, il reste heureux.
12हर कर्म में स्व के सम्बन्ध में वा सर्व के सम्बन्ध में वा प्रकृति के भी सम्बन्ध में किसी भी समय , किसी भी बात में संकल्प-मात्र भी क्वेश्चन मार्क नहीं होगा कि ' यह ऐसा क्यों ' वा ' यह क्या हो रहा है ' , ' ऐसा भी होता है क्या ' ? har|her karma mē̃ sva K|kē sambandh mē̃ vā sarv K|kē sambandh mē̃ vā prakr̥iti K|kē bhī sambandh mē̃ kisī bhī samay , kisī bhī bāt mē̃ saṅkalp-mātra bhī question mark nahī̃ hōgā ki ' yah aisā kyō̃ ' vā ' yah kyā hō rahā hai ' , ' aisā bhī hōtā hai kyā ' ? harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] sva K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vā sarv[adj.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] vā prakr̥iti[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] sambandh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] samay[n.m.;sg.,d.] , kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] x bhī[p.] question mark[x] nahī̃[neg] hōnā[fut.m.sg.23] ki[conj.] ' yah[pn.sg.d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kyō̃ ' vā ' yah[pn.sg.d.] kyā hōnā[pres.sg.m.prog.23] ' , ' aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23] kyā ' ? (x[root]|x|son) karma dans x (K|de) relation dans ou tout (K|de) relation dans ou matière (K|de) aussi relation dans (certains|quoi que ce soit) aussi temps , (certains|quoi que ce soit) aussi question dans x aussi x ne pas être[fut.m.sg.23] que ' yah tel pourquoi ' ou ' yah quoi être[pres.sg.m.prog.23] ' , ' tel aussi être[pres.sg.m.23] quoi ' ?
14Dans chaque action, dans sa relation avec lui-même, avec les autres ou avec la nature, jamais il n’a de point d’interrogation, dans quelque situation que ce soit, même en pensées: «Pourquoi est-ce ainsi? 15Que se passe-t-il? 16Est-ce que cela arrive également?», etc.
13प्रसन्नचित्त आत्मा के संकल्प में हर कर्म को करते , देखते , सुनते , सोचते यही रहता है कि जो हो रहा है वह मेरे लिए अच्छा है और सदा अच्छा ही होना है . prasannchitt ātmā K|kē saṅkalp mē̃ har|her karma kō kartē , dēkhtē , suntē , sōchtē yahī rahtā hai ki jō hō rahā hai vah mērē liē achchhā hai aur sadā achchhā hī hōnā hai . prasannchitt[adj.] ātmā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] harnā[root]|har|her karm[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] karnā[pres-part.m.pl.,o.] , dēkhnā[pres-part.m.pl.,o.] , sunnā[pres-part.m.pl.,o.] , sōchnā[pres-part.m.pl.,o.] yahī[pn.;d.] rahnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.m.prog.23] vah[pn.sg.d.] maĩ[pn.sg.kē] liē|lēnā[past-part.m.pl.,o.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] aur sadā achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23.oblig1] . heureux âme (K|de) pensée dans (x[root]|x|son) karma à faire[pres-part.m.pl.,o.] , voir[pres-part.m.pl.,o.] , entendre[pres-part.m.pl.,o.] , penser[pres-part.m.pl.,o.] ce rester[pres.sg.m.23] que ceux qui être[pres.sg.m.prog.23] vah je[.kē] (pour|prendre[past-part.m.pl.,o.]) bien être[pres.sg.23] et toujours bien seul être[pres.sg.23.oblig1] .
17Car dans chaque pensée et chaque action, tout en voyant et entendant toute chose, une âme satisfaite pense et a conscience que tout ce qui arrive est bien pour elle et que tout ce qui se passera sera toujours bien.
14प्रश्नचित्त आत्मा ' क्या ' , ' क्यों ' , ' ऐसा ' , ' वैसा ' इस उलझन में स्वयं को बेफिक्र से फिक्र में ले आती है . praśhnachitta ātmā ' kyā ' , ' kyō̃ ' , ' aisā ' , ' vaisā ' is uljhan mē̃ svayã kō bēphikr sē phikra mē̃ lē ātī hai . praśhnachitt[adj.] ātmā[n.f.;sg.] ' kyā ' , ' kyō̃ ' , ' aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' , ' vaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ' yah[pn.sg.o.] uljhan[n.f.;sg.] mē̃[postp.] svayã kō[postp.] bēphikr[adj.] sē[postp.] phikr[n.f.;sg.] mē̃[postp.] lēnā[pres.sg.f.23.root+ānā] . ayant des questions dans leurs coeurs âme ' quoi ' , ' pourquoi ' , ' tel ' , ' x ' yah confusion dans lui-même à sans souci avec souci dans prendre[pres.sg.f.23.root+ānā] .
18Une âme qui, au lieu d’être sans souci, est la personnification des questions et demande: «Quoi? 19Pourquoi? 20Comment?» reste dans la confusion et pleine de soucis.
15और बेफिक्र आत्मा बुराई को भी अच्छाई में परिवर्तन कर लेती , इसलिए वह सदा प्रसन्न रहती . aur bēphikr ātmā burāī kō bhī achchhāī mē̃ parivartan kar lētī , isliē vah sadā prasann rahtī . aur bēphikr[adj.] ātmā[n.f.;sg.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] bhī[p.] achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] lēnā[pres-part.f.] , isliē vah[pn.sg.d.] sadā prasann[adj.] rahnā[pres-part.f.] . et sans souci âme mauvaise chose à aussi bonté dans transformation faire[root] prendre[pres-part.f.] , par conséquent vah toujours heureux rester[pres-part.f.] .
21Les âmes libres des soucis transforment le négatif en positif et c’est pourquoi elles restent constamment satisfaites.
16आजकल के साइन्स के साधन से भी जो वेस्ट-खराब माल होता है , उसको परिवर्तन कर अच्छी चीज़ बना देते हैं . ājkal K|kē science K|kē sādhan sē bhī jō vēsṭ-kharāb māl hōtā hai , uskō parivartan kar achchhī chīz banā dētē haĩ . ājkal K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] science K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sādhan[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] bhī[p.] jō[pn.;d.] x māl[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.kō] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] achchhā[adj.ā=>ī;f.] chīz[n.f.;sg.] banānā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] . de nos jours (K|de) science (K|de) moyens avec aussi ceux qui x nourriture riche être[pres.sg.m.23] , vah[.kō] transformation faire[root] bien chose faire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] .
22A l’heure actuelle, des méthodes de la science recyclent ce qui est inutile et même mauvais pour en faire quelque chose de bien.
17तो प्रसन्नचित्त आत्मा साइलेन्स की शक्ति से चाहे बात बुरी हो , सम्बन्ध बुरे अनुभव होते हों , लेकिन वह बुराई को अच्छाई में परिवर्तन कर स्वयं में भी धारण करेगी और दूसरे को भी अपनी शुभ भावना के श्रेष्ठ संकल्प से बुराई को बदल अच्छाई धारण करने की शक्ति देगी . tō prasannchitt ātmā silence key|kī śhakti sē chāhē bāt burī hō , sambandh burē anubhav hōtē hō̃ , lēkin vah burāī kō achchhāī mē̃ parivartan kar svayã mē̃ bhī dhāraṇ karēgī aur dūsrē kō bhī apnī śhubh bhāvnā K|kē śhrēṣhṭh saṅkalp sē burāī kō badal achchhāī dhāraṇ karnē key|kī śhakti dēgī . tō prasannchitt[adj.] ātmā[n.f.;sg.] silence key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē bāt[n.f.;sg.] burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , sambandh[n.m.;sg.,d.] burā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[opt.pl.12hon3] , lēkin vah[pn.sg.d.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] parivartan[n.m.;sg.,d.] karnā[root] svayã mē̃[postp.] bhī[p.] dhāraṇ karnā[fut.f.sg.23] aur dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bhī[p.] apnā[pn.ā=>ī;f.] śhubh bhāvnā[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhrēṣhṭha[adj.] saṅkalp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] achchhāī[n.f.ī=>ī;sg.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] śhakti[n.f.ī=>ī;sg.] dēnā[fut.f.sg.23] . alors heureux âme silence (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti avec (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) question (mauvais|x) (être[root]|être[pres.pl.2]) , relation mauvais expérience être[pres-part.m.pl.,o.] être[opt.pl.12hon3] , mais vah mauvaise chose à bonté dans transformation faire[root] lui-même dans aussi assimiler[fut.f.sg.23] et autre à aussi son propre sentiment pur (K|de) élevé pensée avec mauvaise chose à (x|changer[root]) bonté action d'assimiler faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) Shakti donner[fut.f.sg.23] .
23De même, les âmes qui sont les incarnations du contentement transformeront, grâce au pouvoir du silence, une situation ou une relation mauvaise qui n’a pas l’air très positive en quelque chose de bien et s’en imprégneront, l’accepteront. 24Avec les pensées élevées de leurs bons souhaits, elles transmettront aux autres le pouvoir de changer le négatif en positif et de s’imprégner de ce qui est bon.
18कई बच्चे सोचते हैं , कहते हैं कि « जब है ही बुरी वा ग़लत बात , तो ग़लत को ग़लत तो कहना ही पड़ेगा ना ! kaī bachchē sōchtē haĩ , kahtē haĩ ki « jab hai hī burī vā ġalat bāt , tō ġalat kō ġalat tō kahnā hī paṛēgā nā ! kaī bachchā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] sōchnā[pres.pl.m.12hon3] , kahnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] « jab hōnā[pres.sg.23] hī[p.] burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] vā galat[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] , tō galat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] galat[n.m.;sg.,d.] tō kahnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] nā ! certains enfant penser[pres.pl.m.12hon3] , dire[pres.pl.m.12hon3] que « quand être[pres.sg.23] seul (mauvais|x) ou faux question , alors faux à faux alors dire[inf.m.sg.d.] seul tomber[fut.m.sg.23] ∅ ! 19वा ग़लत को ग़लत तो समझना ही पड़ेगा ना ! vā ġalat kō ġalat tō samajhnā hī paṛēgā nā ! vā galat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] galat[n.m.;sg.,d.] tō samajhnā[inf.m.sg.d.] hī[p.] paṛnā[fut.m.sg.23] nā ! ou faux à faux alors comprendre[inf.m.sg.d.] seul tomber[fut.m.sg.23] ∅ !
25Certains enfants pensent et disent que si quelque chose est mauvais ou si quelqu’un a commis une erreur, il faut le dire; «il faut appeler un chat un chat!»; une erreur doit être reconnue comme telle.
20' ' लेकिन ग़लत को ग़लत समझना यह समझने के हिसाब से समझा . ' ' lēkin ġalat kō ġalat samajhnā yah samajhnē K|kē hisāb sē samjhā . ' ' lēkin galat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] galat[n.m.;sg.,d.] samajhnā[inf.m.sg.d.] yah[pn.sg.d.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hisāb[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] . ' ' mais faux à faux comprendre[inf.m.sg.d.] yah comprendre[inf.m.pl.,o.] (K|de) compte avec (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) .
26Vous devez simplement la reconnaître en tant que telle.
21वह राइट और रांग समझना , जानना अलग बात है लेकिन नॉलेजफुल रूप से जानने वाले समझने के बाद स्वयं में किसी भी आत्मा की बुराई को बुराई के रूप में अपनी बुद्धि में धारण नहीं करेंगे . vah right aur wrong samajhnā , jānnā alag bāt hai lēkin knowledgeful rūp sē jānnē vālē samajhnē kē bād svayã mē̃ kisī bhī ātmā key|kī burāī kō burāī K|kē rūp mē̃ apnī buddhi mē̃ dhāraṇ nahī̃ karē̃gē . vah[pn.sg.d.] right aur wrong samajhnā[inf.m.sg.d.] , jānnā[inf.m.sg.d.] alag[adj.] bāt[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] lēkin knowledgeful rūp[n.m.;sg.,d.] sē[postp.] jānnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samajhnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] svayã mē̃[postp.] kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] bhī[p.] ātmā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3] . vah juste et faux comprendre[inf.m.sg.d.] , connaitre[inf.m.sg.d.] différent question être[pres.sg.23] mais empli de connaissance Rup avec connaitre[inf.m.pl.,o.] celui de comprendre[inf.m.pl.,o.] après lui-même dans (certains|quoi que ce soit) aussi âme (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise chose à mauvaise chose (K|de) Rup dans son propre intellect dans action d'assimiler ne pas faire[fut.m.pl.12hon3] . 22तो समझना अलग चीज है , समझने तक राइट है . tō samajhnā alag chīj hai , samajhnē tak right hai . tō samajhnā[inf.m.sg.d.] alag[adj.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , samajhnā[inf.m.pl.,o.] tak right hōnā[pres.sg.23] . alors comprendre[inf.m.sg.d.] différent chose être[pres.sg.23] , comprendre[inf.m.pl.,o.] jusqu'à juste être[pres.sg.23] .
27Comprendre la différence qu’il y a entre ce qui est bien et ce qui ne l’est pas, c’est autre chose, mais ceux qui sont emplis de connaissance et qui ont compris cela, une fois qu’ils l’ont compris, n’assimileront jamais dans leur intellect ce qui est mauvais ou négatif sur une âme comme quelque chose de négatif ou de mauvais.
23लेकिन स्वयं में वा अपने चित पर , अपनी बुद्धि में , अपनी वृत्ति में , अपनी वाणी में दूसरे की बुराई को बुराई के रूप में धारण नहीं करना है , समाना नहीं है . lēkin svayã mē̃ vā apnē chit par , apnī buddhi mē̃ , apnī vr̥itti mē̃ , apnī vāṇī mē̃ dūsrē key|kī burāī kō burāī K|kē rūp mē̃ dhāraṇ nahī̃ karnā hai , samānā nahī̃ hai . lēkin svayã mē̃[postp.] vā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chit[x] par[postp.]|par[adj.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] , apnā[pn.ā=>ī;f.] vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] dhāraṇ[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[pres.sg.23.oblig1] , samānā[inf.m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . mais lui-même dans ou son propre Être Vivant (sur|autre) , son propre intellect dans , son propre attitude dans , son propre paroles dans autre (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise chose à mauvaise chose (K|de) Rup dans action d'assimiler ne pas faire[pres.sg.23.oblig1] , fondre[inf.m.sg.d.] ne pas être[pres.sg.23] .
28Ainsi, comprendre, c’est autre chose; c’est bien de comprendre. 29Néanmoins, vous ne devez pas vous imprégner ni accepter ce qui est mauvais au sujet des autres, que ce soit dans votre intellect, dans votre cœur, par votre attitude ou vos paroles.
24तो समझना और धारण करना इसमें अन्तर है . tō samajhnā aur dhāraṇ karnā ismē̃ antar hai . tō samajhnā[inf.m.sg.d.] aur dhāraṇ karnā[x] yah[pn.sg.mē̃] antar[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . alors comprendre[inf.m.sg.d.] et assimiler[x] yah[.mē̃] différence être[pres.sg.23] .
30Il y a donc une différence entre comprendre quelque chose et s’en imprégner.
25अपने को बचाने के लिए यह कह देते हैं कि यह है ही रांग , रांग को तो रांग कहना पड़ेगा ना . apnē kō bachānē kē liē yah kah dētē haĩ ki yah hai hī wrong , wrong kō tō wrong kahnā paṛēgā nā . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] bachānā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yah[pn.sg.d.] kahnā[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] hī[p.] wrong , wrong kō[postp.] tō wrong kahnā[fut.m.sg.23.oblig2] nā . son propre à sauver[inf.m.pl.,o.] pour yah dire[pres.pl.m.12hon3.root+dēnā] que yah être[pres.sg.23] seul faux , faux à alors faux dire[fut.m.sg.23.oblig2] ∅ .
31Afin de vous préserver, vous dites: «C’est mauvais; ce n’est pas bien. 32Si c’est mauvais, il faut le dire!».
26लेकिन समझदार का काम क्या होता है ? lēkin samajhdār kā kām kyā hōtā hai ? lēkin samajhdār[adj.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? mais sensé de (tâche|luxure) quoi être[pres.sg.m.23] ?
33Cependant, quel est le devoir des âmes sensées?
27समझदार अगर समझता है कि यह बुरी चीज़ है , तो क्या बुरी समझते हुए अपने पास जमा करेगा ? samajhdār agar samajhtā hai ki yah burī chīz hai , tō kyā burī samajhtē huē apnē pās|pass jamā karēgā ? samajhdār[adj.] agar samajhnā[pres.sg.m.23] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] chīz[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] , tō kyā burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass jamā karnā[fut.m.sg.23] ? sensé si comprendre[pres.sg.m.23] que yah (mauvais|x) chose être[pres.sg.23] , alors quoi (mauvais|x) comprendre[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] son propre (x|réussir) accumuler ?
34Une fois qu’elles ont compris que quelque chose est mauvais, l’accumuleront-elles en elles?
28अपने पास अच्छी रीति सम्भाल कर रखेगा ? apnē pās|pass achchhī rīti sambhāl kar rakhēgā ? apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass achchhā[adj.ā=>ī;f.] rīti[n.f.;sg.] sambhāl[n.f.;sg.]|sambhālnā[root] karnā[fut.m.sg.23.root+rakhnā] ? son propre (x|réussir) bien manière (x|prendre soin[root]) faire[fut.m.sg.23.root+rakhnā] ?
35Le garderont-elles précieusement par-devers elles?
29छोड़ देगा ना . chhōṛ dēgā nā . chhōṛnā[fut.m.sg.23.root+dēnā] nā . lâcher[fut.m.sg.23.root+dēnā] ∅ . 30या जमा करना ही समझदारी है ? yā jamā karnā hī samajhdārī hai ? yā jamā karnā[x] hī[p.] samajhdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? ou accumuler seul bon sens être[pres.sg.23] ?
36Elles s’en débarrasseront, n’est-ce pas? 37Est-ce sensé de le garder?
31यह समझदारी है ? yah samajhdārī hai ? yah[pn.sg.d.] samajhdārī[n.f.ī=>ī;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? yah bon sens être[pres.sg.23] ?
38Est-ce du bon sens?
32और सोचो , अगर बुरी बात वा बुरी चलन को स्वयं में धारण कर लिया , तो क्या आपकी बुद्धि , वृत्ति , वाणी सदा सम्पूर्ण स्वच्छ मानी जायेगी ? aur sōchō , agar burī bāt vā burī chalan kō svayã mē̃ dhāraṇ kar liyā , tō kyā āpkī buddhi , vr̥itti , vāṇī sadā sampūrṇ svachchha mānī jāyēgī ? aur sōchnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , agar burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] bāt[n.f.;sg.] vā burā[adj.ā=>ī;f.]|burī[n.f.ī=>ī;sg.] chalan[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] svayã mē̃[postp.] dhāraṇ karnā[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , tō kyā āp[pn.pl.kī] buddhi[n.f.;sg.] , vr̥itti[n.f.ī=>ī;sg.] , vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] sadā sampūrṇ[adj.] svachchh[adj.] mānnā[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|mānnā[fut.f.sg.23.passive] ? et penser[opt.pl.2,imp.pl.2] , si (mauvais|x) question ou (mauvais|x) comportement à lui-même dans assimiler[past-part.m.sg.d..root+lēnā] , alors quoi vous[.kī] intellect , attitude , paroles toujours complet propre (croire[fut.f.sg.23.past-part+jānā]|croire[fut.f.sg.23.passive]) ?
39Réfléchissez, si vous vous imprégnez de quelque chose de mauvais ou du mauvais comportement de quelqu’un, votre intellect, votre attitude et vos paroles pourront-ils toujours être considérés comme propres et purs?
33अगर जरा भी कोई डिफेक्ट वा दाग रह जाता है , किचड़ा रह जाता है तो डिफेक्ट वाला कभी परफेक्ट नहीं कहला सकता , प्रसन्नचित्त नहीं रह सकता . agar jarā bhī kōī defect vā dāg rah jātā hai , kichṛā rah jātā hai tō defect vālā kabhī perfect nahī̃ kahlā saktā , prasannchitt nahī̃ rah saktā . agar zarā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] kōī[pn.;d.] defect vā dāg[n.m.;sg.,d.] rahnā[pres.sg.m.23.root+jānā] , kichṛā, kīchaṛ[n.m.ā=>ā;sg.d.] rahnā[pres.sg.m.23.root+jānā] tō defect vālā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kabhī[adv.] perfect nahī̃[neg] kahlānā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] , prasannchitt[adj.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] . si un peu aussi certains défaut ou tache rester[pres.sg.m.23.root+jānā] , saletés rester[pres.sg.m.23.root+jānā] alors défaut celui de déjà parfait ne pas appeler[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] , heureux ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] .
40S’il reste le moindre défaut, la moindre imperfection ou saleté, on ne peut pas parler de perfection. 41Une telle âme ne peut demeurer une incarnation du bonheur.
34अगर कोई की बुराई चित्त पर है , तो उसका चित्त सदा प्रसन्नचित्त नहीं रह सकता और चित्त पर धारण की हुई बातें वाणी में जरूर आयेंगी , चाहे एक के आगे वर्णन करे , चाहे अनेक के आगे वर्णन करे . agar kōī key|kī burāī chitt par hai , tō uskā chitt sadā prasannchitt nahī̃ rah saktā aur chitt par dhāraṇ kī huī bātē̃ vāṇī mē̃ jarūr āyēṅgī , chāhē ēk kē āgē varṇan karē , chāhē anēk kē āgē varṇan karē . agar kōī[pn.;d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] chitt[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] hōnā[pres.sg.23] , tō vah[pn.sg.kā] chitt[n.m.;sg.,d.] sadā prasannchitt[adj.] nahī̃[neg] rahnā[root] saknā[pres-part.m.sg.d.] aur chitt[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] dhāraṇ karnā[past-part.f.] hōnā[past-part.f.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] vāṇī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] zarūr ānā[fut.f.pl.12hon3] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē ēk[adj.] kē āgē[x] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] , chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē anēk[adj.] kē āgē[x] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] . si certains (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise chose x (sur|autre) être[pres.sg.23] , alors vah[.kā] x toujours heureux ne pas rester[root] pouvoir[pres-part.m.sg.d.] et x (sur|autre) assimiler[past-part.f.] être[past-part.f.] question paroles dans de toute façon venir[fut.f.pl.12hon3] , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) un devant x faire[opt.sg.23] , (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) nombreux devant x faire[opt.sg.23] .
42Si vous gardez dans votre cœur un aspect négatif concernant quelqu’un, votre cœur ne peut pas rester constamment heureux. 43Et tout ce dont votre cœur s’imprègne transparaîtra inévitablement dans vos paroles que ce soit face à une personne ou face à beaucoup.
35लेकिन कर्मों की गति का गुह्य रहस्य सदा सामने रखो . lēkin karmō̃ kī gati kā guhya rahasya sadā sāmnē rakhō . lēkin karmō̃ kī gati[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] guhya[adj.] rahasya[n.m.;sg.,d.] sadā sāmnē rakhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . mais x de profond signification toujours x garder[opt.pl.2,imp.pl.2] .
44Restez toujours bien conscients du sens profond de la philosophie du karma.
36अगर किसी की भी बुराई वा ग़लत बात चित्त पर रखने के साथ वर्णन करते हो , तो यह व्यर्थ वर्णन ऐसा ही है जैसे कोई गुम्बज़ में आवाज़ करता है तो वह अपना ही आवाज़ और ही बड़े रूप में बदल अपने पास ही आता है . agar kisī key|kī bhī burāī vā ġalat bāt chitt par rakhnē kē sāth varṇan kartē hō , tō yah vyarth varṇan aisā hī hai jaisē kōī gumbaz mē̃ āvāz kartā hai tō vah apnā hī āvāz aur hī baṛē rūp mē̃ badal apnē pās|pass hī ātā hai . agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] bhī[p.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] vā galat[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] chitt[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] rakhnā[inf.m.pl.,o.] kē sāth[x] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , tō yah[pn.sg.d.] vyarth[n.m.;sg.,d.] varṇan[n.m.;sg.,d.] aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] gumbaz[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āvāz[n.f.;sg.] karnā[pres.sg.m.23] tō vah[pn.sg.d.] apnā[pn.ā=>ā;m.sg.d.]|apnānā[root] hī[p.] āvāz[n.f.;sg.] aur hī[p.] baṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] badal[n.m.;sg.,d.]|badalnā[root] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pās|pass hī[p.] ānā[pres.sg.m.23] . si (certains|quoi que ce soit) (clé|faire[past-part.f.]|de) aussi mauvaise chose ou faux question x (sur|autre) garder[inf.m.pl.,o.] avec x faire[pres.pl.m.2] , alors yah ruineuse x tel seul être[pres.sg.23] comme certains x dans bruit faire[pres.sg.m.23] alors vah (son propre|adopter[root]) seul bruit et seul grand Rup dans (x|changer[root]) son propre (x|réussir) seul venir[pres.sg.m.23] .
45Si vous parlez des défauts ou des erreurs de quelqu’un avec cœur, ces paroles ruineuses créeront un écho. 46Ce son vous reviendra encore plus fort. 47Avez-vous déjà essayé d’émettre un son dans un espace vide? 48(Cela crée un écho.)
37गुम्बज़ में आवाज करके देखा है ? gumbaz mē̃ āvāj karkē dēkhā hai ? gumbaz[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] āvāz[n.f.;sg.] karnā[abs.] dēkhnā[pres-perf.sg.m.23] ? x dans bruit faire[abs.] voir[pres-perf.sg.m.23] ? 38तो अगर किसी की बुराई करने के , ग़लत को ग़लत फैलाने के संस्कार हैं , जिसको आप लोग आदत कहते हो , तो आज आप किसकी ग्लानि करते हो और अपने को बड़ा समझदार , गलती से दूर समझकर वर्णन करते हो , लेकिन यह पक्का नियम है अथवा कर्मों की फिलॉसफी है कि आज आपने किसकी ग्लानि की और कल आपकी कोई दुगुनी ग्लानि करेगा क्योंकि यह ग़लत बातें इतनी फास्ट गति से फैलती हैं जैसे कोई विशेष बीमारी के जर्म्स ( जीवाणु ) बहुत जल्दी फैलते हैं और फैलते हुए जर्म्स जिसकी ग्लानि की वहाँ तक पहुँचते जरूर हैं . tō agar kisī key|kī burāī karnē K|kē , ġalat kō ġalat phailānē K|kē saṅskār haĩ , jiskō āp lōg ādat kahtē hō , tō āj āp kiskī glāni kartē hō aur apnē kō baṛā samajhdār , galatī|galtī sē dūr samajhkar varṇan kartē hō , lēkin yah pakkā niyam hai athavā karmō̃ key|kī philosophy hai ki āj āpnē kiskī glāni key|kī aur kal āpkī kōī dugunī glāni karēgā kyōṅki yah ġalat bātē̃ itnī fast gati sē phailtī haĩ jaisē kōī viśhēṣh bīmārī K|kē germs ( jīvāṇu ) bahut jaldī phailtē haĩ aur phailtē huē germs jiskī glāni key|kī vahā̃ tak pahũchtē jarūr haĩ . tō agar kōī[pn.sg.o.]|kuchh[pn.sg.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] burāī[n.f.ī=>ī;sg.] karnā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , galat[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] galat[n.m.;sg.,d.] phailānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] saṅskār[x] hōnā[pres.pl.12hon3] , jō[pn.sg.kō] āp[pn.pl.] log[n.m.;sg.,d.] ādat[n.f.;sg.] kahnā[pres.pl.m.2] , tō āj āp[pn.pl.] kaun[pn.sg.kī] glāni[n.f.;sg.] karnā[pres.pl.m.2] aur apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] baṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samajhdār[adj.] , galatī[n.f.ī=>ī;sg.]|galnā[pres-part.f.] sē dūr[x] samajhnā[abs.] varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] , lēkin yah[pn.sg.d.] pakkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] niyam[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] athavā karm[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] philosophy hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] āj āp[pn.pl.nē] kaun[pn.sg.kī] glāni[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] aur kal āp[pn.pl.kī] kōī[pn.;d.] dugunā[adj.ā=>ī;f.] glāni[n.f.;sg.] karnā[fut.m.sg.23] kyōṅki yah[pn.sg.d.] galat[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.+ē̃;pl.d.] itnā[adj.ā=>ī;f.] fast gati[n.f.ī=>ī;sg.] sē[postp.] phailnā[pres.pl.f.12hon3] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kōī[pn.;d.] viśhēṣh[adj.] bīmārī[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] germ ( jīvāṇu[n.m.;sg.,d.] ) bahut jaldī phailnā[pres.pl.m.12hon3] aur phailnā[pres-part.m.pl.,o.] hōnā[past-part.m.pl.,o.] germ jō[pn.sg.kī] glāni[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] vahā̃ tak[x] pahuñchnā[pres-part.m.pl.,o.] zarūr hōnā[pres.pl.12hon3] . alors si (certains|quoi que ce soit) (clé|faire[past-part.f.]|de) mauvaise chose faire[inf.m.pl.,o.] (K|de) , faux à faux propager[inf.m.pl.,o.] (K|de) sanskar être[pres.pl.12hon3] , ceux qui[.kō] vous gens habitude dire[pres.pl.m.2] , alors aujourd'hui vous qui[.kī] diffamation faire[pres.pl.m.2] et son propre à grand sensé , (erreur|x[pres-part.f.]) à l'écart de comprendre[abs.] x faire[pres.pl.m.2] , mais yah ferme observance de rituel être[pres.sg.23] ou karma (clé|faire[past-part.f.]|de) philosophie être[pres.sg.23] que aujourd'hui vous[.nē] qui[.kī] diffamation (clé|faire[past-part.f.]|de) et x vous[.kī] certains double diffamation faire[fut.m.sg.23] parce que yah faux question aussi rapide vitesse avec se propager[pres.pl.f.12hon3] comme certains spécial maladie (K|de) x ( microbe ) beaucoup très vite se propager[pres.pl.m.12hon3] et se propager[pres-part.m.pl.,o.] être[past-part.m.pl.,o.] x ceux qui[.kī] diffamation (clé|faire[past-part.f.]|de) ∅ atteindre[pres-part.m.pl.,o.] de toute façon être[pres.pl.12hon3] .
49Si vous avez le sanskar, que vous appelez habitude, de dire du mal des autres ou de parler de leurs erreurs en tant que telles, alors, aujourd’hui vous diffamez une personne et vous le faites en vous trouvant très sensés; vous vous croyez au-delà des erreurs. 50Cependant, il y a une loi très puissante, une loi de la philosophie du karma qui veut que si aujourd’hui, vous diffamez quelqu’un, demain quelqu’un d’autre vous diffamera deux fois plus, parce que les erreurs se propagent très vite. 51C’est un peu comme les germes d’une maladie contagieuse qui se propagent très vite, et en se propageant, ces germes finissent par toucher la personne diffamée.
39आपने एक ग्लानि की होगी और वह आपको ग़लत सिद्ध करने के लिए आपकी दस ग्लानि करेंगे . āpnē ēk glāni key|kī hōgī aur vah āpkō ġalat siddha karnē kē liē āpkī das glāni karē̃gē . āp[pn.pl.nē] ēk[adj.] glāni[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] hōnā[fut.f.sg.23] aur vah[pn.sg.d.] āp[pn.pl.kō] galat[n.m.;sg.,d.] siddh[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] āp[pn.pl.kī] das[adj.] glāni[n.f.;sg.] karnā[fut.m.pl.12hon3] . vous[.nē] un diffamation (clé|faire[past-part.f.]|de) être[fut.f.sg.23] et vah vous[.kō] faux couronné de succès faire[inf.m.pl.,o.] pour vous[.kī] x diffamation faire[fut.m.pl.12hon3] .
52Peut-être avez-vous diffamé une personne une seule fois, mais, afin de prouver que vous avez tort, celle-ci vous diffamera dix fois.
40तो रिजल्ट क्या हुई ? tō result kyā huī ? tō result kyā hōnā[past-part.f.] ? alors résultat quoi être[past-part.f.] ?
53Quel sera le résultat alors?
41कर्मों की गति क्या हुई ? karmō̃ kī gati kyā huī ? karmō̃ kī gati[x] kyā hōnā[past-part.f.] ? x quoi être[past-part.f.] ?
54Que dit la philosophie du karma?
42लौट कर कहाँ आई ? lauṭ kar kahā̃ āī|eye|I ? lauṭnā[root] karnā[root] kahā̃ ānā[past-part.f.]|eye|I ? x[root] faire[root] où (venir[past-part.f.]|œil|x) ?
55A qui est-ce que cela revient?
43अगर आपको शुभ भावना है उस आत्मा को ठीक करने की , तो ग़लत बात शुभ भावना के स्वरूप में विशेष निमित्त स्थान पर दे सकते हो , फैलाना रांग है . agar āpkō śhubh bhāvnā hai us ātmā kō ṭhīk karnē key|kī , tō ġalat bāt śhubh bhāvnā K|kē svarūp mē̃ viśhēṣh nimitt sthān par dē saktē hō , phailānā wrong hai . agar āp[pn.pl.kō] śhubh bhāvnā[x] hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.o.] ātmā[n.f.;sg.] kō[postp.] ṭhīk[adj.] karnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] , tō galat[n.m.;sg.,d.] bāt[n.f.;sg.] śhubh bhāvnā[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] svarūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] viśhēṣh[adj.] nimitt[n.m.;sg.,d.] sthān[n.m.;sg.,d.] par[postp.]|par[adj.] dēnā[pres.pl.m.2.root+saknā] , phailānā[inf.m.sg.d.] wrong hōnā[pres.sg.23] . si vous[.kō] sentiment pur être[pres.sg.23] vah âme à ça va faire[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) , alors faux question sentiment pur (K|de) personnification dans spécial instrument lieu (sur|autre) donner[pres.pl.m.2.root+saknā] , propager[inf.m.sg.d.] faux être[pres.sg.23] .
56Si vous avez les bons souhaits de faire du bien à cette âme, animés de ces bons souhaits, vous pouvez alors dire ce qui ne va pas, dans le lieu approprié. 57Mais c’est mal de le propager.
44कई कहते हैं हमने किसको कहा नहीं , लेकिन वो कह रहे थे तो मैंने भी हाँ में हाँ कर दिया , बोला नहीं . kaī kahtē haĩ hamnē kiskō kahā nahī̃ , lēkin vō kah rahē thē tō mainnē bhī hā̃ mē̃ hā̃ kar diyā , bōlā nahī̃ . kaī kahnā[pres.pl.m.12hon3] ham[pn.pl.nē] kaun[pn.sg.kō] kahnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] , lēkin vah[pn.;d.] kahnā[root] rahnā[past-perf.pl.m.] tō maĩ[pn.sg.nē] bhī[p.] hā̃ mē̃[postp.] hā̃ karnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , bōlnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] . certains dire[pres.pl.m.12hon3] nous[.nē] qui[.kō] dire[past-part.m.sg.d.] ne pas , mais vah dire[root] rester[past-perf.pl.m.] alors je[.nē] aussi oui dans oui faire[past-part.m.sg.d..root+dēnā] , parler[past-part.m.sg.d.] ne pas .
58Certains disent: «Nous n’avons rien dit à qui que ce soit, mais cette autre personne nous en a parlé; nous n’avons fait qu’acquiescer, mais nous n’en avons pas vraiment parlé.
45आपके भक्ति-मार्ग के शास्त्रों में भी वर्णन है कि बुरा काम किया नहीं लेकिन देखा भी , साथ भी दिया तो वह पाप है . āpkē bhakti-mārg K|kē śhāstrō̃ mē̃ bhī varṇan hai ki burā kām kiyā nahī̃ lēkin dēkhā bhī , sāth bhī diyā tō vah pāp hai . āp[pn.pl.kē] bhakti mārg[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] śhāstra[n.m.+ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] bhī[p.] varṇan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] ki[conj.] burā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] kām[n.m.;sg.,d.]|kām[n.m.;sg.,d.] karnā[past-part.m.sg.d.] nahī̃[neg] lēkin dēkhnā[past-part.m.sg.d.] bhī[p.] , sāth[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] dēnā[past-part.m.sg.d.] tō vah[pn.sg.d.] pāp[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . vous[.kē] chemin de la dévotion (K|de) écriture dans aussi x être[pres.sg.23] que mauvais (tâche|luxure) faire[past-part.m.sg.d.] ne pas mais voir[past-part.m.sg.d.] aussi , avec aussi donner[past-part.m.sg.d.] alors vah péché être[pres.sg.23] . 46' हाँ ' में ' हाँ ' मिलाना , यह भी कर्मों की गति के प्रमाण पाप में भागी बनना है . ' hā̃ ' mē̃ ' hā̃ ' milānā , yah bhī karmō̃ kī gati K|kē pramāṇ pāp mē̃ bhāgī bannā hai . ' hā̃ ' mē̃[postp.] ' hā̃ ' milānā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] bhī[p.] karmō̃ kī gati[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] pramāṇ[n.m.;sg.,d.]|pramāṇ pāp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhāgnā[past-part.f.] bannā[pres.sg.23.oblig1] . ' oui ' dans ' oui ' x[inf.m.sg.d.] , yah aussi x (K|de) (selon) péché dans courir[past-part.f.] devenir[pres.sg.23.oblig1] .
59Il est également dit, dans vos écritures du chemin de la dévotion, que vous n’avez peut-être rien fait de mal, mais si vous avez vu quelque chose de mal se produire, si vous y avez été associés, alors, c’est un péché. 60Selon la philosophie du karma, s’y associer veut dire prendre sa part de péché.
47वर्तमान समय कर्मों की गति के ज्ञान में बहुत इज़ी हो गये हैं . vartamān samay karmō̃ kī gati K|kē gyān mē̃ bahut easy hō gayē haĩ . vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] karmō̃ kī gati[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bahut easy hōnā[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] . présent temps x (K|de) connaissance dans beaucoup facile être[pres-perf.pl.m.12hon3.root+jānā] .
61A l’heure présente, vous prenez la philosophie du karma très à la légère.
48लेकिन यह छोटे-छोटे सूक्ष्म पाप श्रेष्ठ सम्पूर्ण स्थिति में विघ्न रूप बनते हैं . lēkin yah chhōṭē-chhōṭē sūkṣhma pāp śhrēṣhṭh sampūrṇ sthiti mē̃ vighna rūp bantē haĩ . lēkin yah[pn.sg.d.] chhōṭā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sūkṣhma[adj.] pāp[n.m.;sg.,d.] śhrēṣhṭha[adj.] sampūrṇ[adj.] sthiti[n.f.;sg.] mē̃[postp.] vighna[n.m.;sg.,d.] rūp[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] . mais yah petit subtil péché élevé complet niveau dans obstacle Rup devenir[pres.pl.m.12hon3] .
62Cependant, ces petits péchés subtils prennent la forme d’obstacles sur votre chemin vers votre niveau élevé et parfait.
49इज़ी बनने की निशानियां क्या हैं ? easy bannē key|kī niśhāniyā̃ kyā haĩ ? easy bannā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] niśhānī[n.f.ī=>iyā̃;pl.d.] kyā hōnā[pres.pl.12hon3] ? facile devenir[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) signe quoi être[pres.pl.12hon3] ?
63Quels sont les signes qui montrent que vous en prenez à votre aise?
50वह सदा ऐसा ही सोचते-समझते कि यह तो और भी करते हैं , यह तो आजकल चलता ही है . vah sadā aisā hī sōchtē-samajhtē ki yah tō aur bhī kartē haĩ , yah tō ājkal chaltā hī hai . vah[pn.sg.d.] sadā aisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] sōchnā-samajhnā[pres-part.m.pl.,o.] ki[conj.] yah[pn.sg.d.] tō aur bhī[p.] karnā[pres.pl.m.12hon3] , yah[pn.sg.d.] tō ājkal chalnā[pres-part.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . vah toujours tel seul réfléchir[pres-part.m.pl.,o.] que yah alors et aussi faire[pres.pl.m.12hon3] , yah alors de nos jours continuer[pres-part.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
64De telles âmes pensent toujours et disent: «Les autres le font aussi, de toute façon; ce sont des choses qui arrivent de nos jours».
51या तो अपने आपको हल्का करने के लिए यही कहेंगे कि मैंने हंसी में कहा , मेरा भाव नहीं था , ऐसे ही बोल दिया . yā tō apnē āpkō halkā karnē kē liē yahī kahē̃gē ki mainnē hansī mē̃ kahā , mērā bhāv nahī̃ thā , aisē hī bōl diyā . yā tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] halkā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] karnā[inf.m.pl.,o.] kē liē[x] yahī[pn.;d.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.nē] hãsnā[past-part.f.] mē̃[postp.] kahnā[past-part.m.sg.d.] , maĩ[pn.sg.kā] bhāv[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] hōnā[past.m.sg] , aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] bōlnā[past-part.m.sg.d..root+dēnā] . ou alors son propre vous[.kō] léger faire[inf.m.pl.,o.] pour ce dire[fut.m.pl.12hon3] que je[.nē] rire[past-part.f.] dans dire[past-part.m.sg.d.] , je[.kā] conscience ne pas être[past.m.sg] , tel seul parler[past-part.m.sg.d..root+dēnā] .
65Et afin de s’alléger, elles diront: «C’était juste une plaisanterie, je l’ai dit juste comme cela. 66Telle n’était pas mon intention».
52यह विधि सम्पूर्ण सिद्धि को प्राप्त होने में सूक्ष्म विघ्न बन जाता है इसलिए ज्ञान तो बहुत मिल गया है , रचता और रचना के ज्ञान को सुनना , वर्णन करना बहुत स्पष्ट हो गया है . yah vidhi sampūrṇ siddhi kō prāpt hōnē mē̃ sūkṣhma vighna ban jātā hai isliē gyān tō bahut mil gayā hai , rachtā aur rachnā K|kē gyān kō sunnā , varṇan karnā bahut spaṣhṭ hō gayā hai . yah[pn.sg.d.] vidhi[n.m.;sg.,d.] sampūrṇ[adj.] siddhi[x] kō[postp.] prāpt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] sūkṣhma[adj.] vighna[n.m.;sg.,d.] bannā[pres.sg.m.23.root+jānā] isliē gyān[n.m.;sg.,d.] tō bahut milnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] , rachtā aur rachnā[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] sunnā[inf.m.sg.d.] , varṇan[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.sg.d.] bahut spaṣhṭ[adj.] hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . yah méthode complet succès à atteint être[inf.m.pl.,o.] dans subtil obstacle devenir[pres.sg.m.23.root+jānā] par conséquent connaissance alors beaucoup se trouver[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] , le Créateur et la création (K|de) connaissance à entendre[inf.m.sg.d.] , x faire[inf.m.sg.d.] beaucoup clairement être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] . 53लेकिन कर्मों की गुह्य गति का ज्ञान बुद्धि में सदा स्पष्ट नहीं रहता , इसलिए इज़ी हो जाते हैं . lēkin karmō̃ key|kī guhya gati kā gyān buddhi mē̃ sadā spaṣhṭ nahī̃ rahtā , isliē easy hō jātē haĩ . lēkin karm[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] guhya[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] mē̃[postp.] sadā spaṣhṭ[adj.] nahī̃[neg] rahnā[pres-part.m.sg.d.] , isliē easy hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] . mais karma (clé|faire[past-part.f.]|de) profond vitesse de connaissance intellect dans toujours clairement ne pas rester[pres-part.m.sg.d.] , par conséquent facile être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] .
67Cette méthode devient donc un obstacle subtil vous empêchant d’obtenir le résultat complet. 68Vous avez reçu beaucoup de connaissance. 69Pour vous, écouter la connaissance du Créateur et de la création et en parler est maintenant très clair, mais la connaissance de la philosophie profonde du karma ne reste pas toujours aussi claire dans votre intellect et c’est pourquoi vous la prenez à la légère.
54कई बच्चों की अपने प्रति भी कम्प्लेन होती है कि जैसे बाप कहते हैं , बाप बच्चों में जो श्रेष्ठ आशाएं रखते हैं , जो चाहते हैं , जितना चाहते हैं उतना नहीं है . kaī bachchō̃ key|kī apnē prati bhī complain hōtī hai ki jaisē bāp kahtē haĩ , bāp bachchō̃ mē̃ jō śhrēṣhṭh āśhāē̃ rakhtē haĩ , jō chāhtē haĩ , jitnā chāhtē haĩ utnā nahī̃ hai . kaī bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] prati bhī[p.] complain hōnā[pres.sg.f.23] ki[conj.] jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bāp kahtē haĩ[x] , bāp[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] mē̃[postp.] jō[pn.;d.] śhrēṣhṭha[adj.] āśh, āśhā[n.f.+ē̃;pl.d.] rakhnā[pres.pl.m.12hon3] , jō[pn.;d.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] , jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] chāhnā[pres.pl.m.12hon3] utnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . certains enfant (clé|faire[past-part.f.]|de) son propre pour aussi plainte être[pres.sg.f.23] que comme Le Père dit , père enfant dans ceux qui élevé désir garder[pres.pl.m.12hon3] , ceux qui vouloir[pres.pl.m.12hon3] , plus vouloir[pres.pl.m.12hon3] plus ne pas être[pres.sg.23] .
70Certains enfants se plaignent d’eux-mêmes dans leurs conversations de cœur à cœur : le Père dit qu’Il place des espoirs élevés dans les enfants, mais les enfants ne sont pas comme le Père souhaite les voir.
55इसका कारण क्या है ? iskā kāraṇ kyā hai ? yah[pn.sg.kā] kāraṇ[n.m.;sg.,d.] kyā hōnā[pres.sg.23] ? yah[.kā] parce que quoi être[pres.sg.23] ?
71Pour quelle raison?
56ये अति सूक्ष्म व्यर्थ कर्म बुद्धि को , मन को ऊंचा अनुभव करने नहीं देते . yē ati sūkṣhma vyarth karma buddhi kō , man kō ūñchā anubhav karnē nahī̃ dētē . yah[pn.pl.d.] ati sūkṣhma[adj.] vyarth[n.m.;sg.,d.] karm[n.m.;sg.,d.] buddhi[n.f.;sg.] kō[postp.] , man[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[inf.m.pl.,o.] nahī̃[neg] dēnā[pres-part.m.pl.,o.] . yah profond subtil ruineuse karma intellect à , esprit à élevé expérience faire[inf.m.pl.,o.] ne pas donner[pres-part.m.pl.,o.] .
72Les petites mauvaises actions très subtiles empêchent l’esprit et l’intellect de faire des expériences élevées.
57योग लगाने बैठते हैं लेकिन काफी समय युद्ध में चला जाता , व्यर्थ को मिटाए समर्थ बनने में समय चला जाता है इसलिए क्या करना चाहिए ? yōg lagānē baiṭhtē haĩ lēkin kāphī samay yuddha mē̃ chalā jātā , vyarth kō miṭāē samarth bannē mē̃ samay chalā jātā hai isliē kyā karnā chāhiē ? yōg[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] baiṭhnā[pres.pl.m.12hon3] lēkin kāphī[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] yuddh[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] chalnā[past-part.m.sg.d.]|chalānā[root] jānā[pres-part.m.sg.d.] , vyarth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] miṭānā[past-part.m.pl.,o.]|miṭānā[opt.sg.23] samarth[adj.] bannā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] samay[n.m.;sg.,d.] chalnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|chalānā[pres.sg.m.23.root+jānā]|chalnā[pres.sg.m.23.passive] isliē kyā karnā[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|karnā[.oblig3] ? yoga attacher[inf.m.pl.,o.] s'asseoir[pres.pl.m.12hon3] mais suffisant temps combat dans (continuer[past-part.m.sg.d.]|x[root]) aller[pres-part.m.sg.d.] , ruineuse à (x[past-part.m.pl.,o.]|x[opt.sg.23]) puissant devenir[inf.m.pl.,o.] dans temps (continuer[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|x[pres.sg.m.23.root+jānā]|continuer[pres.sg.m.23.passive]) par conséquent quoi (faire[imp.pl.2hon.inf+cāhnā]|faire[.oblig3]) ?
73Vous vous asseyez pour avoir du yoga, mais vous passez beaucoup de temps à batailler. 74Vous passez votre temps à éliminer ce qui est ruineux et à devenir puissants.
58जितना ऊंचा बनते हैं , तो ऊंचाई में अटेन्शन भी ऊंचा रखना पड़ता है . jitnā ūñchā bantē haĩ , tō ūñchāī mē̃ attention bhī ūñchā rakhnā paṛtā hai . jitnā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[pres.pl.m.12hon3] , tō ūñchāī[n.f.ī=>ī;sg.] mē̃[postp.] attention bhī[p.] ūñch[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rakhnā[pres.sg.m.23.oblig2] . plus élevé devenir[pres.pl.m.12hon3] , alors grandeur dans attention aussi élevé garder[pres.sg.m.23.oblig2] .
75Que devriez-vous donc faire? 76Plus vous devenez élevés, plus vous devriez vous montrer attentifs.
59ब्राह्मण जीवन की मौज में रहना है . brāhmaṇ jīvan key|kī mauj mē̃ rahnā hai . brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.sg.23.oblig1] . brahmine vie (clé|faire[past-part.f.]|de) plaisir dans rester[pres.sg.23.oblig1] . 60मौज में रहने का अर्थ यह नहीं कि जो आया वह किया , मस्त रहा . mauj mē̃ rahnē kā arth|earth yah nahī̃ ki jō āyā vah kiyā , mast rahā . mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] arth[n.m.;sg.,d.]|earth yah[pn.sg.d.] nahī̃[neg] ki[conj.] jō[pn.;d.] ānā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] , mast[adj.] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] . plaisir dans rester[inf.m.pl.,o.] de (sens|terre) yah ne pas que ceux qui venir[past-part.m.sg.d.] vah faire[past-part.m.sg.d.] , ivre (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) .
77Appréciez la vie brahmine! 78Cependant, apprécier ne veut pas dire que vous pouvez faire tout ce que vous voulez et rester libres de tout souci.
61यह अल्पकाल के सुख की मौज वा अल्पकाल के सम्बन्ध-सम्पर्क की मौज सदाकाल की प्रसन्नचित्त स्थिति से भिन्न है . yah alpkāl K|kē sukh key|kī mauj vā alpkāl K|kē sambandh-sampark key|kī mauj sadākāl key|kī prasannchitt sthiti sē bhinn hai . yah[pn.sg.d.] alpkāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sukh[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mauj[n.f.;sg.] vā alpkāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sambandh-sampark[n.m.;sg.,d.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mauj[n.f.;sg.] sadākāl key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] prasannchitt[adj.] sthiti[n.f.;sg.] sē[postp.] bhinn[adj.] hōnā[pres.sg.23] . yah période temporaire (K|de) bonheur (clé|faire[past-part.f.]|de) plaisir ou période temporaire (K|de) x (clé|faire[past-part.f.]|de) plaisir x (clé|faire[past-part.f.]|de) heureux niveau avec différent être[pres.sg.23] .
79Ce plaisir de bonheur temporaire par le biais des mots, ce plaisir issu de relations temporaires est différent du niveau d’incarnation de bonheur éternel.
62इसी को मौज नहीं समझना . isī kō mauj nahī̃ samajhnā . yah[pn.sg.hī] kō[postp.] mauj[n.f.;sg.] nahī̃[neg] samajhnā[inf.m.sg.d.] . yah[.hī] à plaisir ne pas comprendre[inf.m.sg.d.] .
80Ne pensez pas que c’est du bonheur.
63जो आया वह बोला , जो आया वह किया हम तो मौज में रहते हैं . jō āyā vah bōlā , jō āyā vah kiyā ham tō mauj mē̃ rahtē haĩ . jō[pn.;d.] ānā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] bōlnā[past-part.m.sg.d.] , jō[pn.;d.] ānā[past-part.m.sg.d.] vah[pn.sg.d.] karnā[past-part.m.sg.d.] ham[pn.pl.] tō mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[pres.pl.m.12hon3] . ceux qui venir[past-part.m.sg.d.] vah parler[past-part.m.sg.d.] , ceux qui venir[past-part.m.sg.d.] vah faire[past-part.m.sg.d.] nous alors plaisir dans rester[pres.pl.m.12hon3] .
81«Nous disons tout ce que nous voulons, nous faisons tout ce que nous voulons, nous restons dans le plaisir».
64अल्पकाल के मनमौजी नहीं बनो . alpkāl K|kē manamaujī nahī̃ banō . alpkāl[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] x nahī̃[neg] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . période temporaire (K|de) x ne pas devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] . 65सदाकाल की रूहानी मौज में रहो . sadākāl key|kī rūhānī mauj mē̃ rahō . sadākāl key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] rūhānī[adj.] mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . x (clé|faire[past-part.f.]|de) spirituel plaisir dans rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
82Ne devenez pas ceux qui font l’expérience du plaisir pendant un court moment et qui se complaisent ainsi.
66यही यथार्थ ब्राह्मण जीवन है . yahī yathārth brāhmaṇ jīvan hai . yahī[pn.;d.] yathārth[adj.] brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] jīvan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ce précis brahmine vie être[pres.sg.23] .
83Restez dans le plaisir spirituel éternel. 84C’est là la vie brahmine précise.
67मौज में भी रहो और कर्मों की गति के ज्ञाता भी रहो . mauj mē̃ bhī rahō aur karmō̃ kī gati K|kē gyātā bhī rahō . mauj[n.f.;sg.] mē̃[postp.] bhī[p.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur karmō̃ kī gati[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bhī[p.] rahnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . plaisir dans aussi rester[opt.pl.2,imp.pl.2] et x (K|de) x aussi rester[opt.pl.2,imp.pl.2] .
85Réjouissez-vous, mais soyez emplis de connaissance concernant la philosophie du karma.
68तब ही जो चाहते हो , जैसे चाहते हो वैसे अनुभव करते रहेंगे . tab hī jō chāhtē hō , jaisē chāhtē hō vaisē anubhav kartē rahē̃gē . tab hī[p.] jō[pn.;d.] chāhnā[pres.pl.m.2] , jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] chāhnā[pres.pl.m.2] vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . alors seul ceux qui vouloir[pres.pl.m.2] , comme vouloir[pres.pl.m.2] x expérience faire[fut.m.pl.12hon3.pres-part+rahnā] . 69समझा ? samjhā ? samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
86Seulement alors ferez-vous l’expérience de ce que vous souhaitez, comme vous le souhaitez.
70कर्मों की गुह्य गति के ज्ञाता बनो . karmō̃ key|kī guhya gati K|kē gyātā banō . karm[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] guhya[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2] . karma (clé|faire[past-part.f.]|de) profond vitesse (K|de) x devenir[opt.pl.2,imp.pl.2] .
87Comprenez-vous ce que vous devez faire? 88Connaissez bien la philosophie du karma.
71फिर खजानों के जमा की रिजल्ट सुनायेंगे . phir khajānō̃ K|kē jamā kī result sunāyēṅgē . phir[adv.]|phirnā[root] khajānā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] jamā karnā[past-part.f.] result sunānā[fut.m.pl.12hon3] . (ensuite|tourner[root]) trésor (K|de) accumuler résultat raconter[fut.m.pl.12hon3] .
89Baba vous donnera ensuite le résultat des trésors que vous aurez accumulés.
72अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
90Achcha.
73चारों ओर के फिक्र से फारिग बेफिक्र बादशाह आत्माओं को , सदा प्रसन्नचित्त विशेष आत्माओं को , सदा स्वयं प्रति और सर्व आत्माओं प्रति श्रेष्ठ परिवर्तन शक्ति को कर्म में लाने वाले कर्मयोगी आत्माओं को , सदा रचता-रचना के ज्ञाता और कर्म-फिलॉसफी के भी ज्ञाता - ऐसे ज्ञान-स्वरूप आत्माओं को बापदादा का याद , प्यार और नमस्ते . chārō̃ ōr K|kē phikra sē phārig bēphikr bādśhāh ātmāō̃ kō , sadā prasannchitt viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā svayã prati aur sarv ātmāō̃ prati śhrēṣhṭh parivartan śhakti kō karma mē̃ lānē vālē karmayōgī ātmāō̃ kō , sadā rachtā-rachnā K|kē gyātā aur karm-philosophy K|kē bhī gyātā - aisē gyān-svarūp ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād , pyār aur namastē . chārō̃ ōr[x] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] phikr[n.f.;sg.] sē[postp.] fārig[adj.] bēphikr bādśhāh[x] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā prasannchitt[adj.] viśhēṣh[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā svayã prati aur sarv[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] prati śhrēṣhṭha[adj.] parivartan śhakti[x] kō[postp.] karm[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] karmyōgī[adj.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] , sadā rachtā aur rachnā[n.m.ā=>ā;sg.d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] aur karm-philosophy[n.f.ī=>ī;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bhī[p.] gyātā[n.m.ā=>ā;sg.d.] - aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] gyān-svarūp[n.m.;sg.,d.] ātmā[n.f.+ō̃;pl.o.] kō[postp.] bāpdādā kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] yād[n.f.;sg.] , pyār[n.m.;sg.,d.] aur namastē . partout (K|de) souci avec libéré empereur sans souci âme à , toujours heureux spécial âme à , toujours lui-même pour et tout âme pour élevé pouvoir de transformation à karma dans x[inf.m.pl.,o.] celui de karma yogi âme à , toujours le Créateur et la création (K|de) x et x (K|de) aussi x - tel x âme à BapDada de souvenir , amour et x .
91Aux âmes de partout qui sont libres des inquiétudes et qui sont des empereurs sans souci; aux âmes spéciales qui restent constamment les incarnations du bonheur; aux karma yogis qui utilisent constamment le pouvoir élevé de la transformation pour eux-mêmes et pour les autres; à ceux qui ont toujours la connaissance du Créateur et de la création et celle de la philosophie du karma; aux âmes qui sont les incarnations de la connaissance, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
74दादियों के साथ मुलाकातdādiyō̃ kē sāth mulākātdādī[n.f.ī=>iyō̃;pl.o.] kē sāth[x] mulākāt[n.f.;sg.]Dadi avec x
92BapDada parle aux Dadis:
75वर्तमान समय किस बात की आवश्यकता है ? vartamān samay kis bāt key|kī āvaśhyaktā hai ? vartamān[adj.] samay[n.m.;sg.,d.] kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] ? présent temps (qui|quoi) question (clé|faire[past-part.f.]|de) besoin être[pres.sg.23] ?
93Qu’est-ce qui est essentiel à l’heure actuelle?
76कर्मों की गुह्य गति का ज्ञान मर्ज हो गया है , इसलिए अलबेलापन है . karmō̃ key|kī guhya gati kā gyān merge hō gayā hai , isliē albēlāpan hai . karm[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] guhya[adj.] gati[n.f.ī=>ī;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] gyān[n.m.;sg.,d.] merge hōnā[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] , isliē albēlāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . karma (clé|faire[past-part.f.]|de) profond vitesse de connaissance enfoui être[pres-perf.sg.m.23.root+jānā] , par conséquent négligence être[pres.sg.23] .
94La connaissance de la philosophie profonde du karma a un peu disparu. 95C’est pourquoi la négligence est là.
77पुरुषार्थी भी हैं लेकिन पुरुषार्थ में अलबेलापन आ जाता है इसलिए अभी इसकी आवश्यकता है . puruṣhārthī bhī haĩ lēkin puruṣhārth mē̃ albēlāpan ā jātā hai isliē abhī iskī āvaśhyaktā hai . purūṣhārthī[adj.] bhī[p.] hōnā[pres.pl.12hon3] lēkin puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] ānā[pres.sg.m.23.root+jānā] isliē ab[adv.hī] yah[pn.sg.kī] āvaśhyaktā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . faiseur d'efforts aussi être[pres.pl.12hon3] mais effort dans négligence venir[pres.sg.m.23.root+jānā] par conséquent maintenant yah[.kī] besoin être[pres.sg.23] .
96Les âmes font des efforts, mais il y a de la négligence dans leurs efforts. 97C’est pourquoi ceci est essentiel en ce moment.
78बापदादा सभी की रिजल्ट को देखते हैं . bāpdādā sabhī key|kī result kō dēkhtē haĩ . bāpdādā sab[adv.hī] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] result kō[postp.] dēkhnā[pres.pl.m.12hon3] . BapDada tous (clé|faire[past-part.f.]|de) résultat à voir[pres.pl.m.12hon3] .
98BapDada voit le résultat de chacun.
79जो चल रहा है वो अच्छा है . jō chal rahā hai vō achchhā hai . jō[pn.;d.] chalnā[pres.sg.m.prog.23] vah[pn.;d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] . ceux qui continuer[pres.sg.m.prog.23] vah bien être[pres.sg.23] . 80लेकिन अभी अच्छे ते अच्छा बनना ही है . lēkin abhī achchhē tē achchhā bannā hī hai . lēkin ab[adv.hī] achchhā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] sē achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . mais maintenant bien avec bien devenir[inf.m.sg.d.] seul être[pres.sg.23] .
99Tout ce qui arrive est bien, mais maintenant, vous devez devenir ce qu’il y a de mieux.
81बिज़ी रहना पड़ता है ना . busy rahnā paṛtā hai nā . busy rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] nā . occupé rester[pres.sg.m.23.oblig2] ∅ .
100Vous devez rester occupés, n’est-ce pas?
82ज्यादा समय बिजी किसमें रहना पड़ता है ? jyādā samay busy kismē̃ rahnā paṛtā hai ? jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] busy kaun[pn.sg.mē̃] rahnā[pres.sg.m.23.oblig2] ? davantage de temps occupé qui[.mē̃] rester[pres.sg.m.23.oblig2] ?
101A quoi devez-vous rester occupés le plus de temps?
83किस बात में ज्यादा समय देना पड़ता है ? kis bāt mē̃ jyādā samay dēnā paṛtā hai ? kaun[pn.sg.o.]|kyā[pn.sg.o.] bāt[n.f.;sg.] mē̃[postp.] jyādā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] dēnā[pres.sg.m.23.oblig2] ? (qui|quoi) question dans davantage de temps donner[pres.sg.m.23.oblig2] ?
102A quoi devez-vous consacrer beaucoup de temps?
84चाहे आप लोगों की अपनी स्थिति न्यारी और प्यारी है , लेकिन समय तो देना पड़ता है . chāhē āp lōgō̃ key|kī apnī sthiti nyārī aur pyārī hai , lēkin samay tō dēnā paṛtā hai . chāhnā[opt.sg.23]|chāhnā[past-part.m.pl.,o.]|chāhē āp[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] apnā[pn.ā=>ī;f.] sthiti[n.f.;sg.] nyārā[adj.ā=>ī;f.] aur pyārā[adj.ā=>ī;f.] hōnā[pres.sg.23] , lēkin samay[n.m.;sg.,d.] tō dēnā[pres.sg.m.23.oblig2] . (vouloir[opt.sg.23]|vouloir[past-part.m.pl.,o.]|que) vous gens (clé|faire[past-part.f.]|de) son propre niveau unique et aimant être[pres.sg.23] , mais temps alors donner[pres.sg.m.23.oblig2] .
103Même si beaucoup d’entre vous ont un niveau détaché et empli d’amour, vous devez encore y consacrer du temps.
85तो यही समय पॉवरफुल शक्तिशाली लाइट हाउस , माइट हाउस बन वायब्रेशन्स फैलाने में जाये तो क्या हो जायेगा ? tō yahī samay powerful śhaktiśhālī light house , might house ban vibrations phailānē mē̃ jāyē tō kyā hō jāyēgā ? tō yahī[pn.;d.] samay[n.m.;sg.,d.] powerful śhaktiśhālī[adj.] light house[x] , might house bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] vibration phailānā[inf.m.pl.,o.] mē̃[postp.] jānā[past-part.m.pl.,o.] tō kyā hōnā[fut.m.sg.23.root+jānā] ? alors ce temps puissant puissant phare , pouvoir maison (devenir[root]|x) vibrations propager[inf.m.pl.,o.] dans aller[past-part.m.pl.,o.] alors quoi être[fut.m.sg.23.root+jānā] ?
104Si vous utilisiez ce temps à propager les vibrations puissantes d’un phare et d’un générateur, que se passerait-il?
86संगठित रूप में यही वातावरण हो , और कोई बात ही नहीं हो तो क्या वायब्रेशन विश्व में या प्रकृति तक पहुँचेगा ? saṅgaṭhit rūp mē̃ yahī vātāvaraṇ hō , aur kōī bāt hī nahī̃ hō tō kyā vibration viśhva mē̃ yā prakr̥iti tak pahũchēgā ? saṅgaṭhit[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yahī[pn.;d.] vātāvaraṇ[n.m.;sg.,d.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] , aur kōī[x] bāt[n.f.;sg.] hī[p.] nahī̃[neg] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] tō kyā vibration viśhva[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] yā prakr̥iti[x] tak pahuñchnā[fut.m.sg.23] ? x Rup dans ce atmosphère (être[root]|être[pres.pl.2]) , quelqu'un d'autre question seul ne pas (être[root]|être[pres.pl.2]) alors quoi vibrations monde dans ou matière jusqu'à atteindre[fut.m.sg.23] ?
105Cette atmosphère devrait régner, d’une façon collective. 106Il ne devrait rien y avoir d’autre. 107A ce moment-là, les vibrations atteindraient-elles le monde et la nature?
87अभी तो सभी लोग इन्तजार कर रहे हैं कि कब हमारे रचता वा मास्टर रचता सम्पन्न या सम्पूर्ण बन हम लोगों से अपनी स्वागत कराते . abhī tō sabhī lōg intjār kar rahē haĩ ki kab hamārē rachtā vā master rachtā sampann yā sampūrṇ ban ham lōgō̃ sē apnī svāgat karātē . ab[adv.hī] tō sab[adv.hī] log[n.m.;sg.,d.] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.prog.12hon3] ki[conj.] kab ham[pn.pl.kē] rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] vā master rachnā[pres-part.m.sg.d.]|rachtā[n.m.ā=>ā;sg.d.] sampann[adj.] yā sampūrṇ[adj.] bannā[root]|ban[n.m.;sg.,d.] ham[pn.pl.] log[n.m.+ō̃;pl.o.] sē[postp.] apnā[pn.ā=>ī;f.] svāgat[n.m.;sg.,d.] karānā[pres-part.m.pl.,o.] . maintenant alors tous gens attente faire[pres.pl.m.prog.12hon3] que quand nous[.kē] (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) ou maître (créer[pres-part.m.sg.d.]|créateur) empli ou complet (devenir[root]|x) nous gens avec son propre x faire faire[pres-part.m.pl.,o.] .
108A présent, tout le monde anticipe et attend: «Quand nos créateurs et nos maîtres vont-ils devenir complets et parfaits et nous permettre de les accueillir?».
88प्रकृति भी तो स्वागत करेगी ना . prakr̥iti bhī tō svāgat karēgī nā . prakr̥iti[x] bhī[p.] tō svāgat karnā[fut.f.sg.23] nā . matière aussi alors x[fut.f.sg.23] ∅ .
109La nature aussi vous souhaitera la bienvenue, n’est-ce pas?
89तो वह सफलता की माला से स्वागत करे वो दिन आना ही है . tō vah saphaltā key|kī mālā sē svāgat karē vō din ānā hī hai . tō vah[pn.sg.d.] saphaltā[n.f.;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] sē[postp.] svāgat karnā[opt.sg.23] vah[pn.;d.] din[n.m.;sg.,d.] ānā[inf.m.sg.d.]|ānā[n.m.ā=>ā;sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . alors vah succès (clé|faire[past-part.f.]|de) mala avec x[opt.sg.23] vah jour (venir[inf.m.sg.d.]|x) seul être[pres.sg.23] .
110Le jour viendra où elle vous accueillera avec une guirlande de succès.
90जब सफलता के बाजे बजेंगे तब प्रत्यक्षता के बाजे बजेंगे . jab saphaltā K|kē bājē bajē̃gē tab pratyakṣhatā K|kē bājē bajē̃gē . jab saphaltā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bajnā[fut.m.pl.12hon3] tab pratyakṣhatā[n.f.;sg.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] bājā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.] bajnā[fut.m.pl.12hon3] . quand succès (K|de) harmonium x[fut.m.pl.12hon3] alors révélation (K|de) harmonium x[fut.m.pl.12hon3] .
111Quand les trompettes du succès retentiront, celles de la révélation aussi se feront entendre.
91बजने तो हैं ही ना . bajnē tō haĩ hī nā . bajnā[inf.m.pl.,o.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] nā . x[inf.m.pl.,o.] alors être[pres.pl.12hon3] seul ∅ . 92अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
112Elles doivent retentir, de toute façon.
93दादी चन्द्रमणि जी सेवा पर जाने की छुट्टी ले रही हैंdādī chandramaṇi jī sēvā par jānē key|kī chhuṭṭī lē rahī haĩdādī[n.f.ī=>ī;sg.] chandramaṇi[n.f.ī=>ī;sg.] jī[x]|jīnā[root]|jīnā[past-part.f.] sēvā[n.f.;sg.] par[postp.]|par[adj.] jānnā[opt.sg.23]|jānnā[past-part.m.pl.,o.]|jānā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] chhuṭṭī[n.f.ī=>ī;sg.] lēnā[pres.pl.f.prog.12hon3]Dadi Chandramani (ji|vivre[root]|vivre[past-part.f.]) service (sur|autre) (connaitre[opt.sg.23]|connaitre[past-part.m.pl.,o.]|aller[inf.m.pl.,o.]) (clé|faire[past-part.f.]|de) permission prendre[pres.pl.f.prog.12hon3]
113Dadi Chadramani prend congé de Baba pour partir en service.
94आलराउन्ड बनना ही श्रेष्ठ सेवा है . all-round bannā hī śhrēṣhṭh sēvā hai . all-round bannā[inf.m.sg.d.] hī[p.] śhrēṣhṭha[adj.] sēvā[n.f.;sg.] hōnā[pres.sg.23] . qui fait le tour complet devenir[inf.m.sg.d.] seul élevé service être[pres.sg.23] .
114Etre all-rounder (polyvalente) signifie accomplir un service élevé.
95अच्छा है , चक्कर लगाते रहो . achchhā hai , chakkar lagātē rahō . achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] . bien être[pres.sg.23] , cycle attacher[opt.pl.2,imp.pl.2.pres-part+rahnā] .
115C’est bien que tu continues à voyager ici et là.
96चक्कर लगाने का पार्ट बच्चों का ही है . chakkar lagānē kā part bachchō̃ kā hī hai . chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[pres.sg.23] . cycle attacher[inf.m.pl.,o.] de rôle enfant de seul être[pres.sg.23] .
116C’est le rôle des enfants d’aller un peu partout.
97बाप तो अव्यक्त रूप में लगा सकते हैं . bāp tō avyakt rūp mē̃ lagā saktē haĩ . bāp[n.m.;sg.,d.] tō avyakt[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] lagānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . père alors avyakt Rup dans attacher[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
117Le Père ne peut le faire que dans la forme subtile.
98साकार रूप में भी चक्कर लगाने का पार्ट बाप का नहीं रहा , बच्चों का ही था . sākār rūp mē̃ bhī chakkar lagānē kā part bāp kā nahī̃ rahā , bachchō̃ kā hī thā . sākār, sākārī[adj.] rūp[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] chakra, chakkar[n.m.;sg.,d.] lagānā[inf.m.pl.,o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] part[n.m.;sg.,d.] bāp[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nahī̃[neg] rahānā[root]|rahnā[past-part.m.sg.d.] , bachchā[n.m.ā=>ō̃;pl.o.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] hī[p.] hōnā[past.m.sg] . sakar Rup dans aussi cycle attacher[inf.m.pl.,o.] de rôle père de ne pas (permettre de vivre[root]|rester[past-part.m.sg.d.]) , enfant de seul être[past.m.sg] . 99अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
118Dans la forme sakar également, ce n’était pas le rôle du Père de voyager partout, c’était celui des enfants.
100अव्यक्त बापदादा की पर्सनल मुलाकात - विजयी माला में आने के लिये तीव्र पुरुषार्थी बनोavyakt bāpdādā key|kī personal mulākāt - vijayī mālā mē̃ ānē K|kē liyē tīvr puruṣhārthī banōavyakt[adj.] bāpdādā key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] personal mulākāt[n.f.;sg.] - vijayī[adj.] mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] lēnā[past-part.m.pl.,o.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] bannā[opt.pl.2,imp.pl.2]avyakt BapDada (clé|faire[past-part.f.]|de) x x - victorieux mala dans (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (K|de) prendre[past-part.m.pl.,o.] intense faiseur d'efforts devenir[opt.pl.2,imp.pl.2]
119BapDada rencontre des groupes personnellement. 120Pour venir dans le chapelet de la victoire, intensifiez vos efforts.
101सदा तीव्र पुरुषार्थी आत्माएं हैं ऐसे अनुभव करते हो ? sadā tīvr puruṣhārthī ātmāē̃ haĩ aisē anubhav kartē hō ? sadā tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] ātmā[n.f.+ē̃;pl.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] anubhav[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.2] ? toujours intense faiseur d'efforts âme être[pres.pl.12hon3] tel expérience faire[pres.pl.m.2] ?
121Faites-vous constamment l’expérience d’être des faiseurs d’efforts intenses?
102जब ब्राह्मण बने तो पुरुषार्थी तो हैं ही . jab brāhmaṇ banē tō puruṣhārthī tō haĩ hī . jab brāhmaṇ[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o.]|bannā[opt.sg.23] tō purūṣhārthī[adj.] tō hōnā[pres.pl.12hon3] hī[p.] . quand brahmine (devenir[past-part.m.pl.,o.]|devenir[opt.sg.23]) alors faiseur d'efforts alors être[pres.pl.12hon3] seul .
122Puisque vous êtes devenus des Brahmines, vous êtes des faiseurs d’efforts de toute façon.
103तीव्र पुरुषार्थी हैं वा सिर्फ पुरुषार्थी हैं ? tīvr puruṣhārthī haĩ vā sirph puruṣhārthī haĩ ? tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] vā sirph[adj.] purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? intense faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] ou seul faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] ?
123Faites-vous simplement des efforts ou des efforts intenses?
104सुनने और सुनाने वाले को पुरुषार्थी कहेंगे या तीव्र पुरुषार्थी कहेंगे ? sunnē aur sunānē vālē kō puruṣhārthī kahē̃gē yā tīvr puruṣhārthī kahē̃gē ? sunnā[inf.m.pl.,o.] aur sunānā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] purūṣhārthī[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] yā tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] kahnā[fut.m.pl.12hon3] ? entendre[inf.m.pl.,o.] et raconter[inf.m.pl.,o.] celui de à faiseur d'efforts dire[fut.m.pl.12hon3] ou intense faiseur d'efforts dire[fut.m.pl.12hon3] ?
124Diriez-vous que ceux qui ne font qu’écouter et parler font des efforts ou des efforts intenses?
105सुनना और सुनाना , उसके बाद क्या होता है ? sunnā aur sunānā , uskē bād kyā hōtā hai ? sunnā[inf.m.sg.d.] aur sunānā[inf.m.sg.d.] , uskā[pn.sg.kē] bād kyā hōnā[pres.sg.m.23] ? entendre[inf.m.sg.d.] et raconter[inf.m.sg.d.] , de cela[.kē] après quoi être[pres.sg.m.23] ?
125Que se passe-t-il après avoir écouté et parlé aux autres?
106तीव्र पुरुषार्थी किसको कहेंगे - सुनने वाले को या बनने वाले को ? tīvr puruṣhārthī kiskō kahē̃gē - sunnē vālē kō yā bannē vālē kō ? tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] kaun[pn.sg.kō] kahnā[fut.m.pl.12hon3] - sunnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] yā bannā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] ? intense faiseur d'efforts qui[.kō] dire[fut.m.pl.12hon3] - entendre[inf.m.pl.,o.] celui de à ou devenir[inf.m.pl.,o.] celui de à ?
126Qui qualifieriez-vous de faiseur d’efforts intenses: celui qui écoute ou celui qui devient (l’incarnation de ce qu’il écoute)?
107जो माला का 16108 वाँ नम्बर है वह भी सुनता और सुनाता तो है ही . jō mālā kā 16108 vā̃ number hai vah bhī suntā aur sunātā tō hai hī . jō[pn.;d.] mālā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] 16108 vā̃[adj.ā=>ā;m.sg.d.] number hōnā[pres.sg.23] vah[pn.sg.d.] bhī[p.] sunnā[pres-part.m.sg.d.] aur sunānā[pres-part.m.sg.d.] tō hōnā[pres.sg.23] hī[p.] . ceux qui mala de 16108 ème numéro être[pres.sg.23] vah aussi entendre[pres-part.m.sg.d.] et raconter[pres-part.m.sg.d.] alors être[pres.sg.23] seul .
127La 16108ème perle du chapelet écoute également, et parle aussi aux autres.
108नहीं तो माला में कैसे आयेगा . nahī̃ tō mālā mē̃ kaisē āyēgā . nahī̃ tō[x] mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] ānā[fut.m.sg.23] . sinon mala dans comment venir[fut.m.sg.23] .
128Autrement, comment pourrait-elle venir dans le chapelet?
109लेकिन 108 की माला में कौन आयेंगे ? lēkin 108 key|kī mālā mē̃ kaun āyēṅgē ? lēkin 108 key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] kaun[pn.;d.] ānā[fut.m.pl.12hon3] ? mais 108 (clé|faire[past-part.f.]|de) mala dans qui venir[fut.m.pl.12hon3] ?
129Cependant, qui viendra dans le chapelet des 108?
110108 की माला का नाम है विजयी माला . 108 key|kī mālā kā nām hai vijayī mālā . 108 key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vijayī[adj.] mālā[n.f.;sg.] . 108 (clé|faire[past-part.f.]|de) mala de nom être[pres.sg.23] victorieux mala .
130Le chapelet des 108 est appelé le chapelet de la victoire.
11116000 वाली माला का नाम विजयी माला नहीं है . 16000 vālī mālā kā nām vijayī mālā nahī̃ hai . 16000 vālā[adj.ā=>ī;f.] mālā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] nām[n.m.;sg.,d.] vijayī[adj.] mālā[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.23] . 16000 celui de mala de nom victorieux mala ne pas être[pres.sg.23] . 112तो सुनना और सुनाना , यह मैजारिटी करते हैं . tō sunnā aur sunānā , yah majority kartē haĩ . tō sunnā[inf.m.sg.d.] aur sunānā[inf.m.sg.d.] , yah[pn.sg.d.] majority karnā[pres.pl.m.12hon3] . alors entendre[inf.m.sg.d.] et raconter[inf.m.sg.d.] , yah majorité faire[pres.pl.m.12hon3] . 113लेकिन सुना और बना इसको कहा जाता है तीव्र पुरुषार्थी . lēkin sunā aur banā iskō kahā jātā hai tīvr puruṣhārthī . lēkin sunnā[past-part.m.sg.d.]|sunānā[root] aur banānā[root]|bannā[past-part.m.sg.d.] yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] . mais (entendre[past-part.m.sg.d.]|raconter[root]) et (faire[root]|devenir[past-part.m.sg.d.]) yah[.kō] (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) intense faiseur d'efforts .
131On n’en dit pas autant pour le chapelet des 16000. Ainsi, la plupart écoutent et parlent aux autres. 132Mais celui qui écoute et qui ensuite devient l’incarnation de ce qu’il écoute est appelé un faiseur d’efforts intenses.
114तीव्र पुरुषार्थी 108 हैं और पुरुषार्थी 16108 हैं . tīvr puruṣhārthī 108 haĩ aur puruṣhārthī 16108 haĩ . tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] 108 hōnā[pres.pl.12hon3] aur purūṣhārthī[adj.] 16108 hōnā[pres.pl.12hon3] . intense faiseur d'efforts 108 être[pres.pl.12hon3] et faiseur d'efforts 16108 être[pres.pl.12hon3] .
133108 font des efforts intenses et 16000 font des efforts.
115तो अपने आपको चेक करो कि तीव्र पुरुषार्थी हैं या पुरुषार्थी हैं ? tō apnē āpkō check karō ki tīvr puruṣhārthī haĩ yā puruṣhārthī haĩ ? tō apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] ki[conj.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] yā purūṣhārthī[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] ? alors son propre vous[.kō] vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] que intense faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] ou faiseur d'efforts être[pres.pl.12hon3] ?
134Ainsi, vérifiez: «Suis-je un faiseur d’efforts intenses ou un faiseur d’efforts?».
116जो हैं , जैसा हैं वह मैजारिटी अपने आपको जान सकते हैं . jō haĩ , jaisā haĩ vah majority apnē āpkō jān saktē haĩ . jō[pn.;d.] hōnā[pres.pl.12hon3] , jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.pl.12hon3] vah[pn.sg.d.] majority apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] jānnā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . ceux qui être[pres.pl.12hon3] , comme être[pres.pl.12hon3] vah majorité son propre vous[.kō] connaitre[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
135La plupart d’entre vous peuvent savoir ce qu’ils sont et comment ils sont.
117कोई थोड़े ऐसे हैं जो अपने को नहीं भी जानते हैं , रांग को राईट समझकर भी चलते जाते हैं . kōī thōṛē aisē haĩ jō apnē kō nahī̃ bhī jāntē haĩ , wrong kō right samajhkar bhī chaltē jātē haĩ . kōī[pn.;d.] thōṛā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hōnā[pres.pl.12hon3] jō[pn.;d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] nahī̃[neg] bhī[p.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] , wrong kō[postp.] right samajhnā[abs.] bhī[p.] chalnā[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] . certains court tel être[pres.pl.12hon3] ceux qui son propre à ne pas aussi connaitre[pres.pl.m.12hon3] , faux à juste comprendre[abs.] aussi continuer[pres.pl.m.12hon3.pres-part+jānā] .
136Quelques-uns ne se connaissent pas et avancent en pensant que ce qui n’est pas bien est bien.
118मैजारिटी अपने मन में अपने आपको सत्य जानते हैं कि मैं कौन हूँ ? majority apnē man mē̃ apnē āpkō satya jāntē haĩ ki maĩ kaun hū̃ ? majority apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] man[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] āp[pn.pl.kō] satya[n.m.;sg.,d.] jānnā[pres.pl.m.12hon3] ki[conj.] maĩ[pn.sg.d.] kaun[pn.;d.] hōnā[pres.sg.1] ? majorité son propre esprit dans son propre vous[.kō] vrai connaitre[pres.pl.m.12hon3] que je qui être[pres.sg.1] ?
137Dans la majorité, vous vous connaissez vraiment tels que vous êtes.
119इसलिए सदा अपने को देखो , दूसरे को नहीं . isliē sadā apnē kō dēkhō , dūsrē kō nahī̃ . isliē sadā apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] dēkhnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , dūsrā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] nahī̃[neg] . par conséquent toujours son propre à voir[opt.pl.2,imp.pl.2] , autre à ne pas . 120अपने पुरुषार्थ को चेक करो और तीव्र पुरुषार्थ में चेंज करो . apnē puruṣhārth kō check karō aur tīvr puruṣhārth mē̃ change karō . apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] kō[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur tīvr[adj.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] change karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . son propre effort à vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et intense effort dans changer faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
138C’est pourquoi vous devez toujours vous regarder vous-mêmes et ne pas regarder les autres. 139Vérifiez vos efforts et transformez-les en efforts intenses.
121नहीं तो फाइनल समय आने पर चेंज नहीं कर सकेंगे . nahī̃ tō final samay ānē par change nahī̃ kar sakē̃gē . nahī̃ tō[x] final samay[n.m.;sg.,d.] ānā[n.m.ā=>ē;sg.o.,m.pl.d.]|ānā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] change nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . sinon final temps (x|venir[inf.m.pl.,o.]) (sur|autre) changer ne pas faire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . 122उस समय पढ़ाई का समय समाप्त होने पर , इम्तहान के समय पढ़ाई का चांस नहीं मिलता . us samay paṛhāī kā samay samāpt hōnē par , imtahān K|kē samay paṛhāī kā chance nahī̃ miltā . vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] par[postp.]|par[adj.] , imtahān[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] paṛhāī[n.f.ī=>ī;sg.]|paṛhānā[past-part.f.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] chance nahī̃[neg] milnā[pres-part.m.sg.d.] . vah temps (étude|enseigner[past-part.f.]) de temps fini être[inf.m.pl.,o.] (sur|autre) , examen (K|de) temps (étude|enseigner[past-part.f.]) de opportunité ne pas se trouver[pres-part.m.sg.d.] .
140De toute façon, vous serez incapables de les transformer à la fin; ce sera le moment de la fin des études. 141Vous n’aurez pas la possibilité d’étudier au moment de l’examen.
123अगर कोई स्टूडेन्ट समझे - एक प्रश्न का उत्तर नहीं आता है , किताब से पढ़कर उत्तर दे दें तो राइट होगा या रांग होगा ? agar kōī student samajhē - ēk praśhna kā uttar nahī̃ ātā hai , kitāb sē paṛhkar uttar dē dē̃ tō right hōgā yā wrong hōgā ? agar kōī[pn.;d.] student samajhnā[past-part.m.pl.,o.]|samajhnā[opt.sg.23] - ēk[adj.] praśhna[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] uttar[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] ānā[pres.sg.m.23] , kitāb[n.f.;sg.] sē[postp.] paṛhnā[abs.] uttar[n.m.;sg.,d.] dēnā[opt.pl.12hon3.root+dēnā] tō right hōnā[fut.m.sg.23] yā wrong hōnā[fut.m.sg.23] ? si certains étudiant (comprendre[past-part.m.pl.,o.]|comprendre[opt.sg.23]) - un question de réponse ne pas venir[pres.sg.m.23] , livre avec étudier[abs.] réponse donner[opt.pl.12hon3.root+dēnā] alors juste être[fut.m.sg.23] ou faux être[fut.m.sg.23] ?
142Si un étudiant pense que parce qu’il ignore la réponse à une question en particulier, il pourra la chercher dans un livre pour la donner au dernier moment, a-t-il raison ou tort?
124तो उस समय अपने को चेंज नहीं कर सकेंगे . tō us samay apnē kō change nahī̃ kar sakē̃gē . tō vah[pn.sg.o.] samay[n.m.;sg.,d.] apnā[pn.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] change nahī̃[neg] karnā[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] . alors vah temps son propre à changer ne pas faire[fut.m.pl.12hon3.root+saknā] .
143Vous serez donc incapables de vous transformer à ce moment-là.
125जो है , जैसा है , वैसे ही प्रालब्ध प्राप्त कर लेंगे . jō hai , jaisā hai , vaisē hī prālabdh prāpt kar lē̃gē . jō[pn.;d.] hōnā[pres.sg.23] , jaisā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , vaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] hī[p.] prālabdh[n.f.;sg.] prāpt karnā[fut.m.pl.12hon3.root+lēnā] . ceux qui être[pres.sg.23] , comme être[pres.sg.23] , x seul récompense atteindre .
144Vous recevrez votre récompense en fonction de ce que vous serez, tels que vous serez.
126लेकिन अभी चांस है . lēkin abhī chance hai . lēkin ab[adv.hī] chance hōnā[pres.sg.23] . mais maintenant opportunité être[pres.sg.23] .
145Cependant, maintenant, vous avez une chance.
127अभी टू लेट का बोर्ड नहीं लगा है , लेट का लगा है . abhī too late kā board nahī̃ lagā hai , lēṭ|late kā lagā hai . ab[adv.hī] too late[x] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] board nahī̃[neg] lagnā[pres-perf.sg.m.23] , lēṭnā[root]|late kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] lagnā[pres-perf.sg.m.23] . maintenant trop tard de pancarte ne pas sembler[pres-perf.sg.m.23] , (x[root]|tard) de sembler[pres-perf.sg.m.23] .
146La pancarte «trop tard» n’a pas encore été levée; la pancarte «tard» a été levée.
128लेट हो गये लेकिन टू लेट नहीं इसलिए फिर भी मार्जिन है . lēṭ|late hō gayē lēkin too late nahī̃ isliē phir bhī margin hai . lēṭnā[root]|late hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] lēkin too late[x] nahī̃[neg] isliē phir bhī[x] margin hōnā[pres.sg.23] . (x[root]|tard) être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] mais trop tard ne pas par conséquent mais x être[pres.sg.23] .
147Il est tard, mais pas trop tard! 148Vous disposez donc encore d’une certaine marge.
129कई स्टूडेन्ट 6 मास में भी पास विद् ऑनर हो जाते हैं अगर सही पुरुषार्थ करते हैं तो . kaī student 6 mās mē̃ bhī pass with honour hō jātē haĩ agar sahī puruṣhārth kartē haĩ tō . kaī student 6 māns[n.m.;sg.,d.]|mās[n.m.;sg.,d.] mē̃[postp.] bhī[p.] pass with honour[x] hōnā[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] agar sahī[n.f.ī=>ī;sg.] puruṣhārth[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.pl.m.12hon3] tō . certains étudiant 6 (x|mois) dans aussi réussir avec les honneurs être[pres.pl.m.12hon3.root+jānā] si x effort faire[pres.pl.m.12hon3] alors .
149Certains étudiants peuvent réussir avec les honneurs en seulement six mois, s’ils font les bons efforts.
130लेकिन समय समाप्त होने के बाद कुछ नहीं कर सकते . lēkin samay samāpt hōnē kē bād kuchh nahī̃ kar saktē . lēkin samay[n.m.;sg.,d.] samāpt[adj.] hōnā[inf.m.pl.,o.] kē bād[x] kuchh nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . mais temps fini être[inf.m.pl.,o.] après quoi que ce soit ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
150Néanmoins, une fois le laps de temps écoulé, vous ne pourrez plus rien faire.
131बाप भी रहम करना चाहे तो भी नहीं कर सकते . bāp bhī rahm karnā chāhē tō bhī nahī̃ kar saktē . bāp[n.m.;sg.,d.] bhī[p.] rahm[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23.inf+cāhnā] tō bhī[x] nahī̃[neg] karnā[root] saknā[pres-part.m.pl.,o.] . père aussi miséricorde faire[opt.sg.23.inf+cāhnā] ∅ ne pas faire[root] pouvoir[pres-part.m.pl.,o.] .
151Même si le Père souhaite avoir de la miséricorde, Il ne le peut pas.
132चलो , यह अच्छा है , इसको मार्क्स दे दो यह बाप कर सकता है ? chalō , yah achchhā hai , iskō marks dē dō yah bāp kar saktā hai ? chalnā[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah[pn.sg.d.] achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.23] , yah[pn.sg.kō] mark dēnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] yah[pn.sg.d.] bāp[n.m.;sg.,d.] karnā[pres.sg.m.23.root+saknā] ? continuer[opt.pl.2,imp.pl.2] , yah bien être[pres.sg.23] , yah[.kō] point donner[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] yah père faire[pres.sg.m.23.root+saknā] ?
152«OK, celui-ci est bon, donnez-lui des points»; le Père pourra-t-Il agir ainsi?
133इसलिए अभी से चेक करो और चेंज करो . isliē abhī sē check karō aur change karō . isliē ab[adv.hī] sē[postp.] check karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] aur change karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . par conséquent maintenant avec vérifier faire[opt.pl.2,imp.pl.2] et changer faire[opt.pl.2,imp.pl.2] . 134अलबेलापन छोड़ दो . albēlāpan chhōṛ dō . albēlāpan[n.m.;sg.,d.] chhōṛnā[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] . négligence lâcher[opt.pl.2,imp.pl.2.root+dēnā] .
153Par conséquent, vérifiez et transformez-vous dès à présent.
135ठीक हैं , चल रहे हैं , पहुँच जायेंगे यह अलबेलापन है . ṭhīk haĩ , chal rahē haĩ , pahũch jāyēṅgē yah albēlāpan hai . ṭhīk[adj.] hōnā[pres.pl.12hon3] , chalnā[pres.pl.m.prog.12hon3] , pahuñchnā[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] yah[pn.sg.d.] albēlāpan[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] . ça va être[pres.pl.12hon3] , continuer[pres.pl.m.prog.12hon3] , atteindre[fut.m.pl.12hon3.root+jānā] yah négligence être[pres.sg.23] .
154Débarrassez-vous de la négligence: «Tout va bien; j’avance seul, j’y arriverai».
136अलबेले को इस समय तो मौज लगती है . albēlē kō is samay tō mauj lagtī hai . albēlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] is samay[x] tō mauj[n.f.;sg.] lagnā[pres.sg.f.23] . négligent à en ce moment alors plaisir sembler[pres.sg.f.23] .
155Tout cela, c’est de la négligence.
137जो अलबेला होता है उसे कोई फिक्र नहीं होता है , वह आराम को ही सबकुछ समझता है . jō albēlā hōtā hai usē kōī phikra nahī̃ hōtā hai , vah ārām kō hī sabkuchh samajhtā hai . jō[pn.;d.] albēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] hōnā[pres.sg.m.23] vah[pn.sg.kō] kōī[pn.;d.] phikr[n.f.;sg.] nahī̃[neg] hōnā[pres.sg.m.23] , vah[pn.sg.d.] ārām[x] kō[postp.] hī[p.] sab kuchh[pn.] samajhnā[pres.sg.m.23] . ceux qui négligent être[pres.sg.m.23] vah[.kō] certains souci ne pas être[pres.sg.m.23] , vah repos à seul tout comprendre[pres.sg.m.23] .
156Très certainement, ceux qui sont négligents se trouvent très bien en ce moment. 157Ils n’ont pas d’inquiétude.
138तो अलबेलापन नहीं रखना . tō albēlāpan nahī̃ rakhnā . tō albēlāpan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] rakhnā[inf.m.sg.d.] . alors négligence ne pas garder[inf.m.sg.d.] . 139सदा अलर्ट ! sadā alert ! sadā alert ! toujours vigilant !
158Ils considèrent que leur confort est ce qu’il y a de plus important.
140पाण्डव सेना हो ना . pāṇḍav sēnā hō nā . pāṇḍav[n.m.;sg.,d.] sēnā[n.f.;sg.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] nā . Pandava armée (être[root]|être[pres.pl.2]) ∅ .
159N’ayez donc aucune négligence.
141सेना अलबेली रहती है या अलर्ट रहती है ? sēnā albēlī rahtī hai yā alert rahtī hai ? sēnā[n.f.;sg.] albēlā[adj.ā=>ī;f.] rahnā[pres.sg.f.23] yā alert rahnā[pres.sg.f.23] ? armée négligent rester[pres.sg.f.23] ou vigilant rester[pres.sg.f.23] ?
160Restez toujours vigilants. 161Vous êtes l’Armée Pandav.
142सेना माना अलर्ट , सावधान , खबरदार रहने वाले . sēnā mānā alert , sāvdhān , khabardār rahnē vālē . sēnā[n.f.;sg.] mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] alert , sāvdhān[adj.] , khabardār[adj.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . armée (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) vigilant , attentif , prudent rester[inf.m.pl.,o.] celui de .
162Une armée est-elle alerte ou négligente? 163Une armée est vigilante, prudente, sur ses gardes.
143अलबेला रहने वाले को सेना का सैनिक नहीं कहा जायेगा . albēlā rahnē vālē kō sēnā kā sainik nahī̃ kahā jāyēgā . albēlā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] rahnā[inf.m.pl.,o.] vālā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] kō[postp.] sēnā[n.f.;sg.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] x nahī̃[neg] kahnā[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|kahnā[fut.m.sg.23.passive] . négligent rester[inf.m.pl.,o.] celui de à armée de x ne pas (dire[fut.m.sg.23.past-part+jānā]|dire[fut.m.sg.23.passive]) .
164Ceux qui restent négligents ne sont pas considérés comme les soldats d’une armée.
144तो अलबेलापन नहीं , अटेन्शन ! tō albēlāpan nahī̃ , attention ! tō albēlāpan[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] , attention ! alors négligence ne pas , attention !
165Donc, pas de négligence, mais de l’attention.
145लेकिन अटेन्शन भी नेचुरल विधि बन जाये . lēkin attention bhī natural vidhi ban jāyē . lēkin attention bhī[p.] natural vidhi[n.m.;sg.,d.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . mais attention aussi naturel méthode devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] .
166Cependant, l’attention devrait devenir une méthode naturelle.
146कई अटेन्शन का भी टेन्शन रखते हैं . kaī attention kā bhī tension rakhtē haĩ . kaī attention kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] bhī[p.] tension rakhnā[pres.pl.m.12hon3] . certains attention de aussi tension garder[pres.pl.m.12hon3] .
167Pour certains, faire preuve d’attention génère une tension.
147टेन्शन की लाइफ सदा तो नहीं चल सकती . tension key|kī life sadā tō nahī̃ chal saktī . tension key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] life sadā tō nahī̃[neg] chalnā[root] saknā[pres-part.f.] . tension (clé|faire[past-part.f.]|de) vie toujours alors ne pas continuer[root] pouvoir[pres-part.f.] .
168On ne peut pas mener tout le temps une vie de tension.
148टेन्शन की लाइफ थोड़ा समय चलेगी , नेचुरल नहीं चलेगी . tension key|kī life thōṛā samay chalēgī , natural nahī̃ chalēgī . tension key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] life thōṛā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] samay[n.m.;sg.,d.] chalnā[fut.f.sg.23] , natural nahī̃[neg] chalnā[fut.f.sg.23] . tension (clé|faire[past-part.f.]|de) vie court temps continuer[fut.f.sg.23] , naturel ne pas continuer[fut.f.sg.23] .
169Cela ne peut durer qu’un temps; ce n’est pas naturel.
149तो अटेन्शन रखना है लेकिन ' नेचुरल अटेन्शन ' आदत बन जाये . tō attention rakhnā hai lēkin ' natural attention ' ādat ban jāyē . tō attention rakhnā[pres.sg.23.oblig1] lēkin ' natural attention ' ādat[n.f.;sg.] bannā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . alors attention garder[pres.sg.23.oblig1] mais ' naturel attention ' habitude devenir[past-part.m.pl.,o..root+jānā] . 150जैसे विस्मृति की आदत बन गई थी ना . jaisē vismr̥iti key|kī ādat ban gaī thī nā . jaisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] vismr̥iti[n.f.ī=>ī;sg.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] bannā[past-perf.f..root+jānā] nā . comme oubli (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude devenir[past-perf.f..root+jānā] ∅ .
170Vous devez donc faire attention, mais cette attention naturelle devrait devenir votre habitude, de même que vous avez forgé l’habitude d’oublier.
151नहीं चाहते भी हो जाता है . nahī̃ chāhtē bhī hō jātā hai . nahī̃[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] . ne pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.sg.m.23.root+jānā] .
171Cela arrive sans que vous le souhaitiez.
152तो यह आदत बन गई ना , नेचुरल हो गई ना . tō yah ādat ban gaī nā , natural hō gaī nā . tō yah[pn.sg.d.] ādat[n.f.;sg.] bannā[past-part.f..root+jānā] nā , natural hōnā[past-part.f..root+jānā] nā . alors yah habitude devenir[past-part.f..root+jānā] ∅ , naturel être[past-part.f..root+jānā] ∅ .
172Vous avez donc créé cette habitude, n’est-ce pas? 173Et c’est devenu naturel, n’est-ce pas?
153ऐसे स्मृतिस्वरूप रहने की आदत हो जाये , अटेन्शन की आदत हो जाये इसलिए कहा जाता है आदत से मनुष्यात्मा मजबूर हो जाती है . aisē smr̥itisvarūp rahnē key|kī ādat hō jāyē , attention key|kī ādat hō jāyē isliē kahā jātā hai ādat sē manuṣhyātmā majbūr hō jātī hai . aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] smr̥iti svarūp[n.m.;sg.,d.] rahnā[inf.m.pl.,o.] key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , attention key|karnā[past-part.f.]|kā[postp.ā=>ī;f.] ādat[n.f.;sg.] hōnā[past-part.m.pl.,o..root+jānā] isliē kahnā[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|kahnā[pres.sg.m.23.passive] ādat[n.f.;sg.] sē[postp.] manuṣhyātmā[n.f.;sg.] majbūr[adj.] hōnā[pres.sg.f.23.root+jānā] . tel incarnation de la conscience rester[inf.m.pl.,o.] (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] , attention (clé|faire[past-part.f.]|de) habitude être[past-part.m.pl.,o..root+jānā] par conséquent (dire[pres.sg.m.23.past-part+jānā]|dire[pres.sg.m.23.passive]) habitude avec x contraint être[pres.sg.f.23.root+jānā] .
174Ainsi, vous devriez à présent créer l’habitude d’être les incarnations du souvenir, l’habitude de vous montrer attentifs. 175C’est pourquoi on dit que les êtres humains sont contraints par leurs habitudes.
154न चाहते भी हो जाता है इसको कहते हैं मजबूर . na chāhtē bhī hō jātā hai iskō kahtē haĩ majbūr . na[neg] chāhnā[pres-part.m.pl.,o.] bhī[p.] hōnā[pres.sg.m.23.root+jānā] yah[pn.sg.kō] kahnā[pres.pl.m.12hon3] majbūr[adj.] . ne..pas vouloir[pres-part.m.pl.,o.] aussi être[pres.sg.m.23.root+jānā] yah[.kō] dire[pres.pl.m.12hon3] contraint .
176Les choses arrivent même sans qu’on les souhaite. 177C’est ce qu’on appelle être contraint.
155तो ऐसे तीव्र पुरुषार्थी बने हो ? tō aisē tīvr puruṣhārthī banē hō ? tō aisā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] bannā[pres-perf.pl.m.2] ? alors tel intense faiseur d'efforts devenir[pres-perf.pl.m.2] ?
178Etes-vous donc devenus de tels faiseurs d’efforts intenses?
156तीव्र पुरुषार्थी अर्थात् विजयी . tīvr puruṣhārthī arthāt vijayī . tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] arthāt vijayī[adj.] . intense faiseur d'efforts c'est-à-dire victorieux .
179Un faiseur d’efforts intenses est victorieux.
157तभी माला में आ सकते हैं . tabhī mālā mē̃ ā saktē haĩ . tabhī mālā[n.f.;sg.] mē̃[postp.] ānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] . x mala dans venir[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] .
180Seulement alors pouvez-vous faire partie du chapelet.
158बहुतकाल का अभ्यास चाहिए . bahutkāl kā abhyās chāhiē . bahutkāl kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] abhyās[n.m.;sg.,d.] chāhiē|chāhnā[imp.pl.2hon] . une longue période de pratique (devriez|vouloir[imp.pl.2hon]) .
181Il est nécessaire de s’exercer pendant longtemps.
159सदैव अलर्ट माना सदा एवररेडी ! sadaiv alert mānā sadā ever ready ! sadā alert mānā|mānnā[past-part.m.sg.d.] sadā ever ready ! toujours vigilant (veut dire|croire[past-part.m.sg.d.]) toujours toujours-prêt !
182Etre constamment vigilant veut dire être constamment «toujours-prêt».
160आपको क्या निश्चय है विनाश के समय तक रहेंगे या पहले भी जा सकते हैं ? āpkō kyā niśhchay hai vināśh K|kē samay tak rahē̃gē yā pahlē bhī jā saktē haĩ ? āp[pn.pl.kō] kyā niśhchay[n.m.;sg.,d.] hōnā[pres.sg.23] vināśh[n.m.;sg.,d.] K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] samay[n.m.;sg.,d.] tak rahnā[fut.m.pl.12hon3] yā pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ? vous[.kō] quoi foi être[pres.sg.23] destruction (K|de) temps jusqu'à rester[fut.m.pl.12hon3] ou (premier|d'abord) aussi aller[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ?
183Que croyez-vous? 184Que vous resterez jusqu’à la destruction ou que vous pouvez partir avant?
161पहले भी जा सकते हैं ना इसलिए एवररेडी . pahlē bhī jā saktē haĩ nā isliē ever ready . pahlā[adj.ā=>ē;m.o.,m.pl.]|pahlē[adv.] bhī[p.] jānā[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] nā isliē ever ready . (premier|d'abord) aussi aller[pres.pl.m.12hon3.root+saknā] ∅ par conséquent toujours-prêt .
185Vous pourriez aussi partir avant, n’est-ce pas?
162विनाश आपका इन्तजार करे , आप विनाश का इन्तजार नहीं करो . vināśh āpkā intjār karē , āp vināśh kā intjār nahī̃ karō . vināśh[n.m.;sg.,d.] āp[pn.pl.kā] intjār[n.m.;sg.,d.] karnā[opt.sg.23] , āp[pn.pl.] vināśh[n.m.;sg.,d.] kā[postp.ā=>ā;m.sg.d.] intjār[n.m.;sg.,d.] nahī̃[neg] karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . destruction vous[.kā] attente faire[opt.sg.23] , vous destruction de attente ne pas faire[opt.pl.2,imp.pl.2] .
186Par conséquent, soyez toujours prêts. 187C’est la destruction qui devrait vous attendre et non l’inverse.
163वह रचना है , आप रचता हो . vah rachnā hai , āp rachtā hō . vah[pn.sg.d.] rachnā[pres.sg.23.oblig1] , āp[pn.pl.] rachnā[x] . vah créer[pres.sg.23.oblig1] , vous créer[x] .
188C’est la création et vous êtes les créateurs.
164सदा एवररेडी . sadā ever ready . sadā ever ready . toujours toujours-prêt .
189Donc, soyez toujours-prêts.
165क्या समझा ? kyā samjhā ? kyā samjhānā[root]|samajhnā[past-part.m.sg.d.] ? quoi (expliquer[root]|comprendre[past-part.m.sg.d.]) ?
190Qu’avez-vous compris?
166अटेन्शन रखना . attention rakhnā . attention rakhnā[inf.m.sg.d.] . attention garder[inf.m.sg.d.] .
191Soyez attentifs!
167जो भी कमी महसूस हो उसे बहुत जल्दी से जल्दी समाप्त करो . jō bhī kamī mahsūs hō usē bahut jaldī sē jaldī samāpt karō . jō[pn.;d.] bhī[p.] kamī[n.f.ī=>ī;sg.] mahsūs[adj.] hōnā[root]|hōnā[pres.pl.2] vah[pn.sg.kō] bahut jaldī sē[postp.] jaldī samāpt karnā[opt.pl.2,imp.pl.2] . ceux qui aussi lacune expérimenté (être[root]|être[pres.pl.2]) vah[.kō] beaucoup très vite avec très vite x .
192Eliminez très vite toutes les faiblesses que vous pensez avoir. 193Devenir complet signifie mettre fin à toute faiblesse.
168सम्पन्न बनना अर्थात् कमजोरी को खत्म करना . sampann bannā arthāt kamjōrī kō khatm karnā . sampann[adj.] bannā[inf.m.sg.d.] arthāt kamjōrī[n.f.ī=>ī;sg.] kō[postp.] ḵẖatm[adj.] karnā[inf.m.sg.d.] . empli devenir[inf.m.sg.d.] c'est-à-dire faiblesse à fini faire[inf.m.sg.d.] . 169ऐसे नहीं यहाँ आये तो यहाँ के , वहाँ गये तो वहाँ के . aisē nahī̃ yahā̃ āyē tō yahā̃ K|kē , vahā̃ gayē tō vahā̃ K|kē . aisē nahī̃[x] yahā̃ ānā[past-part.m.pl.,o.]|ānā[opt.sg.23] tō yahā̃ K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] , vahā̃ jānā[past-part.m.pl.,o.] tō vahā̃ K|kā[postp.ā=>ē;m.o.,m.pl.] . ne pensez pas ici (venir[past-part.m.pl.,o.]|venir[opt.sg.23]) alors ici (K|de) , là-bas aller[past-part.m.pl.,o.] alors là-bas (K|de) .
194Il ne faudrait pas que, quand vous venez ici, vous deveniez comme ceux qui sont ici et qu’en allant là-bas, vous deveniez comme ceux de là-bas.
170सभी तीव्र पुरुषार्थी बनकर जाना . sabhī tīvr puruṣhārthī bankar jānā . sab[adv.hī] tīvr[adj.] purūṣhārthī[adj.] bannā[abs.] jānā[inf.m.sg.d.]|jānnā[past-part.m.sg.d.] . tous intense faiseur d'efforts devenir[abs.] (aller[inf.m.sg.d.]|connaitre[past-part.m.sg.d.]) .
195Vous devez tous repartir tels des faiseurs d’efforts intenses.
171अच्छा ! achchhā ! achchhā[adj.ā=>ā;m.sg.d.] ! bien !
196Achcha.