Avyakt murli du lundi 26 avril 1982

सौदा saudā (7.91)

Affaire, marché, transaction. 
Négociation.
Marchandise.

टुकड़ा ṭukṛā (7.58)

Morceau, fragment, part, partie, éclat.
Restes.

सस्ता sastā (5.42)

उपराम uprām (5.39)

Détaché, désintéressé.
Proche de Rām, proche de Dieu.

त्याग tyāg (4.99)

Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.

बेहद का बाप bēhad kā bāp (4.92)

Le Père illimité.

दिलतख्तनशीन diltakhtanaśhīn (4.77)

Installé dans le cœur et sur le trône.

property (4.64)

मान mān (4.38)

Estime, respect, égard ; honneur, prestige, dignité.

अधीनता adhīntā (4.13)

लोक संग्रह lōk saṅgrah (4.10)

Le bien-être de tous les êtres humains, l'épanouissement de chacun. Selon la Bhagavad-Gita, le Lokasangraha désigne l'éducation et l'élévation de la société. Par le Lokasangraha, la société et les familles s'organisent et s'ordonnent. Accomplir de telles actions est un devoir essentiel. Le Lokasangraha consiste simplement à accomplir les devoirs prescrits par les Écritures de manière désintéressée, dans le seul but de renforcer l'ordre social et de contribuer au cycle divin de la création établi par Dieu.

गद्दी नशीन gaddī naśhīn (4.10)

Installé sur le trône, couronné.

विराट virāṭ (4.10)

Le dirigeant, le splendide. Vaste, imposant, splendide.

mould (3.97)

तपस्या tapasyā (3.82)

(hindouisme) Pénitence, auto-mortification, ascétisme.
(Bābā) Méditation constante et intense comme le feu.

महामन्त्र mahāmantra (3.80)

गुजरात gujarāt (3.78)

Gujarat, état de l'Inde.

झुकना jhuknā (3.76)

चन्द्रवंशी chandravanśhī (3.68)

Celui appartenant à la dynastie ou race lunaire.
(Bābā) Un descendant de la lignée lunaire (lignée des kṣatriya de l'âge d'argent).

शान śhān (3.67)

Magnificence, splendeur, grandeur.

अमल amal (3.62)

शिष्य śhiṣhya (3.62)

Un apprenant, un étudiant, un élève, un disciple.

अमल amal (3.62)

महात्यागी mahātyāgī (3.34)

Grand renonçant.

हटाना haṭānā (3.32)

Emporter, enlever.
Écarter, remettre, mettre de côté.
Faire reculer, refouler, repousser.
Remettre à plus tard.

हकदार hakdār (3.27)

direction (3.23)

Direction, sens, orientation, instruction, indication, conseil.

गुलाम gulām (3.20)

Un esclave.

मालिकपन mālikpan (3.15)

La condition d'être maître, seigneur, propriétaire.

धक dhak (3.03)

आदत ādat (2.98)

Habitude.

खुला khulā (2.96)

नांव nānv (2.94)

Bateau, bac, ferry.

फलदायक phaldāyak (2.94)

झूलना jhūlnā (2.93)

Se balancer, osciller, se suspendre.

nature (2.86)

Nature, caractère.

माननीय mānanīy (2.82)

Honorable, vénéré, révéré, respectable.
Votre honneur.

दिलतख्त diltakht (2.80)

Le Cœur et le Trône.

दोष dōṣh (2.75)

Faute, défaut, faille, culpabilité, démérite, blâme.
Désordre (des humeurs du corps).

आनंद ānand (2.74)

Félicité, béatitude, bonheur, joie, plaisir, délice.
(vedānta) Joie de l'union Divine.

बेहद का bēhad kā (2.72)

Illimité, sans limite, sans frontière.

बहना bahnā (2.72)

लोहा lōhā (2.72)

Fer.

झुकाव jhukāv (2.72)

जीत jīt (2.69)

फिर से phir sē (2.69)

à nouveau, de nouveau, encore.

वरदानी vardānī (2.68)

Le donneur de bénédiction, celui qui accorde une faveur, un vœu.

छूटना chhūṭnā (2.68)

Être laissé derrière ou à l'extérieur, rester en arrière.
Être renvoyé, congédié ou libéré.
Se débarrasser de.
Être abandonné.

भल bhal (2.60)

Même si, quand bien même.

हिम्मतहीन himmat-hīn (2.58)

Sans courage, sans bravoure, sans hardiesse.

श्रीकृष्ण śhrīkr̥iṣhṇa (2.55)

Le Divin Kṛiṣhṇa.

नीचे nīchē (2.55)

Sous, ci-dessous, en dessous, dessous, en bas.

मेला mēlā (2.52)

Une grande foule de personnes à des fins religieuses ou commerciales, une foire, un salon.

दिलवाला dilvālā (2.46)

Celui qui a un cœur.
Vif, fougueux, courageux, hardi, audacieux.
Au cœur généreux, généreux, libéral.

right (2.44)

Correct, juste, exact, bon.
Droit, droite.

तीव्रगति tīvragati (2.40)

Vitesse rapide.

गंगा gaṅgā (2.38)

Le Gange (considéré comme le fleuve le plus sacré par les hindous).

लवलीन lavlīn (2.38)

easy (2.34)

Facile, simple, confortable, naturel.
Docile, concilient, accommodant.

personality (2.32)

Les caractéristiques d’une personne (de l’esprit, des émotions, etc.) dans leur ensemble.
Caractère fort et distinctif (généralement attrayant).
Une personne connue.
(Bābā) La nature ou la disposition de la personne.

बुद्धियोग buddhiyōg (2.32)

Buddhi Yoga. Le souvenir de l'esprit. Le yoga de l'intellect. Baba dit que le yoga est le souvenir du Suprême, et se souvenir est une tâche de l'intellect.

हार hār (2.32)

हार hār (2.32)

सेवाधारी sēvādhārī (2.30)

'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.

जीतना jītnā (2.30)

दबाना dabānā (2.29)

Appuyer, presser, appuyer vers le bas.
Réprimer, faire céder, faire abandonner, faire soumettre, contraindre, imposer, obliger.
Intimider, soumettre, subjuguer, assujettir.
Étouffer (empêcher d'être connu).
Rafraichir, calmer.
Couvrir.
(Bābā) Masser.

अधिकार adhikār (2.29)

Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.

ever ready (2.28)

Toujours prêt.

परिस्थिति paristhiti (2.26)

Situation, circonstances.
(Bābā) Situation extérieure, condition extérieure.

हिम्मतवान himmatvān (2.24)

चतुराई chaturāī (2.22)

हारना hārnā (2.22)

त्यागी tyāgī (2.21)

Celui qui a fait des sacrifices, renonçant ; un reclus.

हीरा hīrā (2.21)

full (2.20)

Plein.
Repu, rassasié, n’ayant plus faim.
Complet (entièrement occupé).
À part entière.

उपस्थित upasthit (2.18)

रूकावट rūkāvaṭ (2.14)

Obstacle, entrave, barricade, blocus, résistance.

उलझन uljhan (2.14)

Complication; imbroglio, entremêlement, enchevêtrement; perplexité.

जीना jīnā (2.12)

Vivre, être vivant.

पंछी pañchhī (2.12)

Un oiseau.

नम्बरवार number-wār (2.11)

En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.

the (2.11)

Article défini : le, la, les.

ज्ञान सागर gyān sāgar (2.10)

Mer ou océan de Gyān, mer ou océan de Savoir.

चैतन्य chaitanya (2.10)

Conscient, sensible, alerte et éveillé.
Conscience, esprit. 

मालिक mālik (2.09)

Maître, employeur, propriétaire, seigneur (en tant que propriétaire de terres).
Un mari.

मनमनाभव manmanābhav (2.02)

Donne-moi ton esprit ; Souviens-toi de Moi seul ; Fixe ton esprit sur un seul ; Fixe ton esprit sur Moi ; Souviens-toi du Père.

फौरन phauran (2.01)

स्व-स्थिति sva-sthiti (2.01)

sthiti de sva, 'état, condition, situation de soi', Situation du Soi, de l'âme : l'état inhérent ou inné de l'âme.

निर्मान nirmān (2.01)

Humble, modeste, sans vanité, sans arrogance, sans orgueil.

तपस्वी tapasvī (1.98)

(hindouisme) Un ascète, une personne dévotement austère, celui qui pratique l'auto-mortification.
(Bābā) Celui qui pratique la tapasyā, la méditation constante et intense comme le feu.

गुरू gurū (1.98)

Un enseignant, mentor, guide, précepteur, guide spirituel.
Jupiter, le Précepteur des dieux.
(Bābā) Un guide spirituel permettant d'atteindre la libération.

offer (1.97)

Offre, proposition.
Offrir, proposer.

आज्ञाकारी āgyākārī (1.97)

Obéissant.

रूह rūh (1.95)

L'âme, l'esprit.

पहचानना pahchānnā (1.95)

Reconnaître, identifier.
Distinguer, discerner, discriminer.

एकरस ēkras (1.94)

D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).

पांव pāṅw (1.91)

Pied, jambe, patte.

खुलना khulnā (1.90)

S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.

सम्बन्धी sambandhī (1.89)

Parent, membre de la même famille.
(suffixe) Relatif à, appartenant à.

मध्य madhya (1.86)

Du milieu, central, au milieu de, en plein, mi-.
Milieu, centre, la partie centrale.

मास mās (1.85)

Mois.

यथाशक्ति yathāśhakti (1.85)

Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.

नदी nadī (1.85)

Fleuve, rivière.

मांस māns (1.85)

Chair, viande.

अखुट akhuṭ (1.83)

Inépuisable.

कल kal (1.82)

chance (1.81)

Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.

trustee (1.78)

Fiduciaire ; une personne qui garde et prend soin de quelque chose (en particulier de l'argent ou des biens) pour quelqu'un d'autre.
(Bābā) Celui qui garde et prend soin des choses qu'il considère comme appartenant à Dieu et non à lui-même.

समाना samānā (1.75)

Être contenu, entrer, s'adapter, s'infiltrer, imprégner.

यथा yathā (1.74)

De telle manière, comme, selon. 
Ainsi.
Comme c'est juste ou approprié; convenablement.

रफ्तार raphtār (1.74)

Vitesse, pas, rapidité.

वास्तव में vāstav mē̃ (1.70)

धीरे dhīrē (1.68)

विघ्न विनाशक vighna vināśhak (1.68)

Celui qui enlève/contre toutes les obstructions.
Une épopée de la divinité Gaṉesh (dont le culte est censé contrer tous les obstacles).

जी jī (1.67)

Esprit, cœur.
Une forme d'adresse, un terme d'affection ou de respect : Monsieur, Maître, Madame.
Oui Monsieur, oui Madame, oui Maître, oui, très bien.

धारण करना dhāraṇ karnā (1.66)

Porter.
Posséder.
Adopter.
Saisir, retenir, conserver, garder, maintenir, garder en mémoire, mémoriser.
Puiser, absorber, etc.

सबमें sabmē̃ (1.64)

कमजोरी kamjōrī (1.63)

Faiblesse ; déficience, défaut, manque, insuffisance, carence ; débilité.

हाँ जी hā̃ jī (1.62)

Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.

मिलन milan (1.61)

Réunion, rencontre, union, contact.

लगाव lagāv (1.60)

Attachement, amour, affection.

रूहानी rūhānī (1.59)

Spirituel.

अल्पकाल alpkāl (1.59)

Courte durée, court terme.

हाज़िर hāzir (1.57)

Présent, prêt.

झूला jhūlā (1.55)

Balançoire.
Berceau.

विश्व-कल्याणकारी viśhva-kalyāṇakārī (1.54)

Qui fait le bonheur du Monde.

पहचान pahchān (1.53)

Connaissance, familiarité, reconnaissance, identification.
Identité, marque d'identification.

मूर्ति, मूर्त mūrti, mūrt (1.53)

Idole, statue, image.

दिलाराम dilārām (1.53)

Chéri, amour, celui qui soulage le cœur.

हिसाब hisāb (1.53)

Arithmétique, compte, calcul, taux.
Manière, coutume.
(Bābā) Compte.

कम होना kam hōnā (1.51)

Diminuer, s'atténuer, baisser, décroître.
Manquer, omettre. 
Tomber, chuter, descendre.

अन्तर antar (1.51)

Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.

हीरा hīrā (1.51)

Diamant.

डालना ḍālnā (1.51)

Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.

संस्कार saṅskār (1.50)

Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.

मुरली murlī (1.49)

Flûte, pipeau.
(Bābā) Les paroles de Dieu, l'instrument pour nous enchanter, nous faire danser dans le bonheur dans la compagnie de l'Être Suprême, l'Être aimé.

भटकना bhaṭaknā (1.42)

S'égarer, se perdre.
Vadrouiller, vagabonder, se promener, errer.

कल्याण kalyāṇ (1.42)

Bonheur, bien-être.

और कोई aur kōī (1.42)

Quelqu'un d'autre.

अभिमान abhimān (1.40)

Fierté.
Fierté injustifiable, arrogance, vanité, orgueil.
Le fait de se considérer comme.

अलबेला albēlā (1.40)

Léger, frivole, insensé, enfantin, idiot.
Insouciant, négligent, indifférent.
Chic, maniéré, élégant, soigné, comme un dandy.
Attrayant, charmant, beau.
(Bābā) Négligent.

स्नेही snēhī (1.40)

Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.

नाम nām (1.39)

Nom.

अधिकारी adhikārī (1.39)

Gouverneur, souverain, ministre, fonctionnaire, officiel, officier, (et généralement) quelqu'un investi d'un pouvoir ou d'une autorité.
Propriétaire, maître, héritier.
Agent, adjoint, député, vicaire; celui qui possède un droit, un titre ou un privilège.

प्रयत्न prayatna (1.38)

मानना mānnā (1.38)

पाना pānā (1.38)

Obtenir.

सफलता saphaltā (1.38)

Succès, réussite.

उल्हना ulhanā (1.37)

Plainte, réclamation, reproche.

प्रेम prēm (1.37)

Amour, affection, attachement.

प्रिय priy (1.36)

Bien-aimé, cher, estimé, prisé, aimé, désiré ; agréable, aimable, gentil.
Un objet aimé, un amant, un mari.

शुद्ध śhuddh (1.35)

Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.

पूरा pūrā (1.35)

Complet, tout, entier, plein, brut, total, suffisant.
Suffisance, adéquation.

स्वमान svamān (1.35)

Respect de soi, estime de soi, honneur de soi.
Respect inné, estime innée, honneur inné.
(Bābā) Le vrai respect de soi est celui d'agir pour son propre bénéfice : un vrai bénéfice est conforme avec śhrīmat (la doctrine exposée dans les murlis). Il s'agit donc de bien agir. C'est aussi un respect qui vient de l'intérieur quand on s'identifie à notre vraie nature, la nature inhérente de l'âme (par opposition à la nature acquise).
(Bābā) Point de respect de soi ou titre que Bābā nous donne (à accepter dans son cœur pour devenir fort).

सर्वशक्तिवान sarvśhaktivān (1.35)

Qui possède tous les pouvoirs, omnipotent, tout-puissant.

साल sāl (1.34)

Une année, un an.

आराम ārām (1.32)

Repos, confort, soulagement.

golden (1.31)

En or.
Doré.
Marqué par la prospérité, la créativité etc.
Avantageux, très favorable.
Relatif au cinquantième anniversaire : noces d’or, etc.

भाषण bhāṣhaṇ (1.29)

Discours.

फिर भी phir bhī (1.25)

Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.

सदाकाल sadākāl (1.25)

बाप समान bāp samān (1.25)

Pareil, identique, égal au Père.

बेहद bēhad (1.24)

Illimité, sans limite, sans frontière.
Excessif, trop.

बजाना bajānā (1.23)

Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).

समाप्त samāpt (1.23)

Fini, terminé, conclu, complété.

अपने आप apnē āp (1.23)

Par soi-même, tout seul.

second (1.23)

Une seconde.
Second, deuxième, deuxièmement.

दिल dil (1.20)

Cœur, courage, esprit, volonté.

सार sār (1.20)

Essence, substance, partie la meilleure ou essentielle, cœur, noyau, moelle.
Sève.
Essentiel, sens ; contenu.
Valeur essentielle.

छोड़ना chhōṛnā (1.20)

Partir, quitter, laisser.
Abandonner, délaisser.
Libérer, relâcher, lâcher.

व्यक्ति vyakti (1.19)

स्मृति स्वरूप smr̥iti svarūp (1.19)

Forme du souvenir, image du souvenir.

समस्या samasyā (1.18)

Problème.

योग्य yōgya (1.15)

Qualifié, capable, apte, compétent, méritant, digne, admissible, adapté.

किनारा kinārā (1.12)

Berge, bord, côté, rivage, rive, frontière, bordure, limite, lisière.

मिटाना miṭānā (1.12)

कल्याणकारी kalyāṇkārī (1.12)

Qui fait le bonheur.

ऊंच ūñch (1.11)

Haut, élevé, exalté, éminent.

कहाँ kahā̃ (1.10)

Adverbe pronominal interrogatif : Où ?

स्वभाव svabhāv (1.10)

Nature, propriété, propriétés (d'une chose).
Nature, tempérament, disposition, caractère (d'une personne).
Habitude, manière; coutume, pratique.

धारण dhāraṇ (1.07)

Action de tenir, porter, garder.
Action de maintenir, soutenir, préserver.
Action de posséder, avoir, adopter.
Action de savoir, acquérir.
Action d'entreprendre.

ऐसे नहीं aisē nahī̃ (1.05)

'pas ainsi', Ne croyez pas.

पसन्द pasand (1.05)

Goût, penchant, choix, préférence.
Approbation.
Approuvé, aimé.

हिम्मत himmat (1.05)

Courage, bravoure, hardiesse.

हर्षित harṣhit (1.04)

Joyeux, ravi, gai.

वर्णन varṇan (1.03)

सा sā (1.03)

समान samān (1.02)

Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.

कहाँ तक kahā̃ tak (1.02)

(Adverbe pronominal interrogatif) Jusqu'où, quelle longueur, dans quelle mesure, à quel degré.

सिद्ध siddh (1.02)

Accompli, effectué; réalisé (un objectif, un souhait); complété; perfectionné.
Obtenu, acquis.
Démontré, prouvé (un fait, un cas); justifié.
Solide, sûr, valide (selon l'usage); mûr (comme jugement).
Décidé, jugé (comme un procès).
Accepté (comme), célèbre (comme).
Cuit (nourriture); préparé, concocté (comme colorant).
Versé à fond (dans un domaine de connaissance ; ou en magie).
Doté de pouvoirs surnaturels; perfectionné ou sanctifié (comme par la pénitence).
Sacré, saint.
Un être semi-divin d'une grande perfection, dit posséder huit facultés surnaturelles ou siddhis.
Un ascète de grands pouvoirs et de sainteté.
Un magicien qui a acquis des pouvoirs surhumains.

स्नेह snēh (1.01)

Amour, affection.
Huile, substance huileuse.

हां hā̃ (0.98)

Oui, si.

earth (0.97)

Terre, sol.

अर्थ arth (0.97)

Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.

के बजाए kē bajāē (0.97)

A la place de, au lieu de.

सफल saphal (0.95)

Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.

सन्तुष्ट santuṣhṭ (0.95)

Satisfait, content.

मुश्किल muśhkil (0.93)

Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.

खेल khēl (0.92)

Jeu ; sport ; divertissement ; badinage.
Une partie, un jeu.
Chose facile ou sans importance : une bagatelle.
Une merveille, un spectacle.
Projection (d'un film, par ex.).

अनुभूति anubhūti (0.92)

Expérience émotionnelle, expérience intérieure, prise de conscience, réalisation.

कुछ भी kuchh bhī (0.91)

Quel que soit, n'importe quel, peu importe.
Quoi que, quoi que ce soit, quelque chose, n'importe quoi.

हलचल halchal (0.91)

Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.

सागर sāgar (0.89)

Mer, océan (immense étendue d'eau dont on ne voit pas le fin).

कोई न कोई kōī na kōī (0.89)

Quelqu'un, n'importe qui, quelconque, n'importe quel.

दृढ़ dr̥iṛh (0.89)

Ferme, résolu, déterminé, volontaire.
Fort.
Dur.
Rigide, tenace.

चलाना chalānā (0.88)

आधार ādhār (0.88)

Base, fondement, fondation, principe.
(sindhi) Support, accessoire, dépendance.
(Bābā) Support.

के आगे kē āgē (0.86)

En face de, devant, avant.

master (0.86)

Maître.

यहाँ yahā̃ (0.85)

Ici, à cet endroit.

मैं maĩ (0.85)

Je.

सच्चा sachchā (0.84)

Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.

कल्प kalp (0.84)

(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara] 
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.

see (0.84)

Voir.

लगा lagā (0.83)

Non sagā.

विघ्न vighna (0.83)

Interruption, ingérence, interférence, intervention indésirable, obstacle, perturbation, dérangement.

थोड़ा thōṛā (0.83)

Un peu de, du, de la, quelques, une petite quantité de, maigre, insuffisant.
Court.

स्व sva (0.82)

Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-

खेलना khēlnā (0.82)

Jouer, faire du sport, gambader, s'amuser ou se divertir.
Jouer, jouer un rôle ou un personnage.
Hocher la tête sous l'influence d'un esprit.

अनुसार anusār (0.82)

Selon, conformément à.

तो भी tō bhī (0.81)

Même ainsi, même alors, malgré ceci, malgré cela, néanmoins. (souvent utilisé avec bhal 'même si')

वाणी vāṇī (0.81)

Parole, voix. 
Saraswati : la déesse de la parole.

आगे āgē (0.80)

Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.

कमजोर kamjōr (0.79)

Faible, médiocre, inefficace.

चाहे chāhē (0.79)

Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.

कई kaī (0.78)

Plusieurs, divers, certains, quelques uns.

दिलाना dilānā (0.77)

Faire donner, faire remettre.

number one (0.76)

Meilleur dans sa catégorie, premier, numéro un.

वरदान vardān (0.75)

Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.

सम्बन्ध sambandh (0.74)

Connexion, relation.

teacher (0.73)

Professeur, enseignant, instituteur.

पीछे pīchhē (0.72)

Derrière, à l'arrière, en arrière.
Après, ensuite.
En l'absence de.

संपन्न sampann (0.71)

Prospère, riche, aisé.
Complété, accompli.
(suffixe) Muni, pourvu, doué de, abondamment doté de, possédant (comme la richesse, le savoir).

शक्तिशाली śhaktiśhālī (0.70)

Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.

आजकल ājkal (0.69)

De nos jours, ces jours-ci.

सुख sukh (0.69)

Bonheur, plaisir, confort, félicité, contentement.

महान्, महा mahān, mahā (0.69)

(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.

सोचना sōchnā (0.69)

Penser, réfléchir, considérer.

बिना binā (0.68)

Sans, excluant, à l'exception de, excepté, moins, sauf (cela peut souvent être rendu par les préfixes négatifs anglais un-, in- ou par l'affixe -less).

अविनाशी avināśhī (0.68)

Indestructible, impérissable, éternel, immortel, entier.

number (0.68)

Numéro.

परिवर्तन parivartan (0.67)

Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.

छोटा chhōṭā (0.67)

Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.

स्थूल sthūl (0.67)

Volumineux, gras.
Grossier, indifférencié ; extérieur, apparent.
Brut, grossier.
Bouché, stupide.
philos. Tangible, matériel (par opposition à sūkṣma, subtil).
(Bābā) Matériel, tangible.

के ऊपर kē ūpar (0.67)

Sur, au dessus de, en haut de.

ऊपर ūpar (0.67)

Sur, au dessus, vers le haut, en haut.

बाकी bākī (0.66)

Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.

बाकी bākī (0.66)

Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.

के बाद kē bād (0.65)

Après.

वर्ष varṣh (0.64)

An, année.

वर्तमान vartamān (0.62)

Présent, existant ; courant.
Le présent.

दो dō (0.62)

Deux, 2.

ब्रह्मा brahmā (0.61)

(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.

तैयार taiyār (0.61)

बड़ा baṛā (0.61)

adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.

भिन्न bhinn (0.59)

Divisé, séparé.
Distinct, différent, autre.

बढ़ना baṛhnā (0.59)

Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.

आदि ādi (0.57)

Et ainsi de suite, et cetera, etc. 
Début, commencement.
Premier, initial, primordial.

उसका uskā (0.57)

Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.

attention (0.57)

Attention.
Garde à vous.

पुराना purānā (0.57)

Vieux, ancien.
Usé, démodé, désuet, vieilli, vétuste, obsolète, dépassé.
Expérimenté, sage, intelligent.

पहुंचना pahuñchnā (0.57)

Atteindre, arriver, parvenir.

तक tak (0.57)

à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.

सबको sabkō (0.57)

sab + kō : à tous, à tout.

फल phal (0.56)

Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.

औरों aurō̃ (0.56)

(Les) autres.

व्यर्थ vyarth (0.54)

Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.

लक्ष्य lakṣhya (0.54)

Cible, but, visée, objet, objectif.
Indiqué, implicite. 

मनाना manānā (0.54)

'Rendre conscient'.
Faire accepter, persuader; raisonner avec; prévaloir sur.
Consoler.
Concilier (un adversaire, un offensé); calmer, apaiser, pacifier, rassurer.
Invoquer (une divinité); idolâtrer; apaiser (un protecteur, etc.).
Faire tenir, célébrer (comme un festival, un jour férié).
(poésie) Reconnaitre (un défaut).
Méditer, réfléchir.

स्वयं svayã (0.54)

Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.

लिए liē (0.53)

Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant. 

पहले pahlē (0.52)

D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.

भाग्य bhāgya (0.51)

Fortune, destin, chance, destinée.

स्थिति sthiti (0.50)

Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.

वा vā (0.50)

Ou.

खुशी khuśhī (0.50)

Joie, délice, grand plaisir, bonheur.

प्राप्ति prāpti (0.49)

Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).

निशानी niśhānī (0.48)

Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.

सेवा sēvā (0.47)

Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.

कैसा kaisā (0.46)

(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.

सकना saknā (0.46)

Pouvoir, être capable de.

in (0.45)

Dans, en, dans le futur, d’ici, dedans, là-dedans.

इतना itnā (0.45)

Autant, tant, tellement, si.

स्वरूप svarūp (0.44)

Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.

कारण kāraṇ (0.44)

Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.

जितना jitnā (0.43)

Autant que, autant, combien, peu importe combien.

ज्ञान gyān (0.43)

Le Savoir directement enseigné par Dieu.

पहला pahlā (0.43)

Premier. Précédent.

मेहनत mēhnat (0.42)

Travail, travail acharné, labeur.  Industrie, application. Exercice.

लगना lagnā (0.42)

साथ-साथ sāth-sāth (0.42)

En même temps.

ने nē (0.41)

Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)

आना ānā (0.41)

कर्म karm (0.40)

Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.

कौन सा kaun sā (0.40)

Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.

साधन sādhan (0.39)

L'acte d'accomplir ou de réaliser, traitement.
Un accomplissement, réalisation, réussite, solution.
Moyen(s), ressources ; expédient.
Appareil(s), équipement, matériel, instrument, outil.
(Bābā) Objets matériels, confort, équipements, installations.

मन man (0.38)

L'esprit instinctif qui crée des pensées selon ses désirs ou aversions. Faculté des êtres humains partagée avec les animaux et les petits enfants.
Pensée sous la forme de désir ou d'aversion.

श्रेष्ठ śhrēṣhṭha (0.38)

Le meilleur, bon, excellent, supérieur.

फिर phir (0.37)

Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.

आज āj (0.37)

Aujourd'hui.

लाना lānā (0.37)

या yā (0.36)

Ou, ou bien, soit.

बैठना baiṭhnā (0.36)

S'asseoir, s'accroupir, occuper un siège, s'installer, monter, reposer.

क्योंकि kyōṅki (0.36)

Parce que, puisque.

प्राप्त prāpt (0.35)

Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.

विशेषता viśhēṣhtā (0.35)

Spécialité, particularité, singularité, qualité, attribut, caractéristique.

कोई भी kōī bhī (0.35)

N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.

चाहिए chāhiē (0.35)

Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).

कभी kabhī (0.35)

Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.

निकलना nikalnā (0.34)

Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.

निमित्त nimitt (0.34)

Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.

फिरना phirnā (0.33)

Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.

बोलना bōlnā (0.33)

Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.

समझाना samjhānā (0.33)

(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.

पुरुषार्थ puruṣhārth (0.33)

Effort humain, vaillance, valeur, industrie.
Un objet de poursuite humaine.
(hindouisme) Les quatre objectifs fondamentaux de l'existence humaine (à savoir dharm l'accomplissement du devoir ; arth l'acquisition de richesses ; kām la satisfaction du désir ; mokṣha l'émancipation finale).
(Bābā) L'effort fait par l'âme pour atteindre la perfection.
(Bābā) Effort spirituel. Effort consenti pour le bien (arth) du développement de l'âme (puruṣh). Cet effort comprend les étapes que nous franchissons pour atteindre l'état parfait de notre être originel et éternel.

चाहना chāhnā (0.33)

Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.

अनुभव anubhav (0.33)

Expérience.

उतना utnā (0.32)

मधुबन madhuban (0.32)

(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).

दूसरा dūsrā (0.32)

Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.

वहां vahā̃ (0.32)

Là, là-bas.

याद-प्यार yād-pyār (0.32)

Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.

सर्व sarv (0.31)

Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.

शक्ति śhakti (0.31)

Pouvoir, force, puissance, énergie. 
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.

बन ban (0.31)

साथ sāth (0.31)

Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.

संकल्प saṅkalp (0.31)

Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)

न na (0.30)

Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)

बच्चा bachchā (0.29)

Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.

के साथ kē sāth (0.27)

Avec, en compagnie de, en relation avec.
On remplacera kē par un pronom possessif mērē (mien), tērē (tien), etc. pour dire "avec moi", "avec toi".

अर्थात् arthāt (0.27)

C'est-à-dire, à savoir.

नमस्ते namastē (0.27)

पड़ना paṛnā (0.27)

Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).

जानना jānnā (0.27)

Connaître, prendre conscience de; percevoir.

सुनना sunnā (0.26)

Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.

विश्व viśhva (0.26)

Le Monde, l'Univers.

विशेष viśhēṣh (0.26)

Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.

कितना kitnā (0.26)

(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.

स्मृति smr̥iti (0.26)

Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.

वैसा vaisā (0.25)

सारा sārā (0.24)

Tout, entier, complet, universel.

यही yahī (0.24)

Forme emphatique de yah : this very.

रखना rakhnā (0.24)

Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.

अगर agar (0.23)

Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.

लगाना lagānā (0.23)

Engager, employer.
Attacher, joindre, connecter.
Planter.
Appliquer.
Apposer.
Faire traîner quelqu'un.
Prélever.
Toucher.
Investir.
Coller.
Fixer.
Fermer.
Garder.
Calomnier, diffamer.
Enflammer.
Ajouter.

सुनाना sunānā (0.23)

Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.

कराना karānā (0.23)

Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.

तब tab (0.23)

Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.

चलना chalnā (0.22)

Continuer.

दिखाना dikhānā (0.22)

Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.

इसलिए isliē (0.21)

Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.

जब jab (0.21)

(Pronom relatif) Quand.

लेना lēnā (0.21)

Prendre.

आत्मा ātmā (0.21)

L'âme, l'esprit, le soi.

द्वारा dvārā (0.20)

Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.

सहज sahaj (0.20)

Facile, simple.
Spontané, direct, ingénu.
Inné, naturel, congénital, héréditaire, de naissance.

मिलना milnā (0.19)

Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.

के लिए kē liē (0.19)

Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.

बात bāt (0.18)

Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.

हम ham (0.18)

Nous.
(forme rustique) Je.

कुछ kuchh (0.17)

Quelque chose; n'importe quoi.
Un peu.
fig. Quelque chose de particulier.
Quelque, un peu, n'importe quel.
Quelques.
Quelque peu, un peu, du tout.

बहुत bahut (0.16)

Beaucoup.
Très.

कौन kaun (0.16)

pronom interrogatif. Qui

कहना kahnā (0.16)

Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).

सदा sadā (0.16)

Toujours, perpétuellement, continuellement.

सिर्फ sirph (0.16)

her (0.15)

La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)

हर har (0.15)

हरना harnā (0.15)

जाना jānā (0.14)

Aller, partir, perdre, couler.

बाप bāp (0.14)

Père.

समय samay (0.14)

Temps. 
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.

समझना samajhnā (0.13)

Comprendre.

देना dēnā (0.11)

Donner.

बनाना banānā (0.10)

Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.

कोई kōī (0.10)

Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.

पर par (0.09)

पर désigne :

• Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
• Moment où une action a lieu.
• Séquence d'actions d'événements.
• Cause ou raison.
• Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

ना nā (0.09)

Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.

बापदादा bāpdādā (0.09)

Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.

एक ēk (0.09)

Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).

लेकिन lēkin (0.09)

Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.

पर par (0.08)

Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.

वाला vālā (0.07)

Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.

रूप rūp (0.07)

Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.

सब sab (0.06)

Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.

जैसा jaisā (0.06)

Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.

अब ab (0.05)

Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.

क्या kyā (0.05)

Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).

बनना bannā (0.04)

Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).

देखना dēkhnā (0.04)

Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.

कि ki (0.04)

Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).

अच्छा achchhā (0.04)

Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.

आना ānā (0.04)

Venir.

ऐसा aisā (0.03)

Tel, de ce genre.

ओम् ōm (0.03)

(hindouisme) Syllabe sacrée symbolisant Dieu Tout-Puissant.
Syllabe sacrée symbolisant l'âme toute-puissante en général. (les hindous confondent l'âme et l'Âme suprême)
Je suis.
Moi l'âme.

रहना rahnā (0.02)

Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.

अपना apnā (0.02)

Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.

शान्ति śhānti (0.02)

Paix, calme, quiétude, tranquillité, repos, paix du cœur, silence.

नहीं nahī̃ (0.02)

Non.
ne..pas.

अव्यक्त avyakt (0.02)

Non manifeste, non apparent, imperceptible, indistinct.

जो jō (0.02)

Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.

यह yah (0.02)

Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).

और aur (0.01)

Et.
Plus.
Autre.

वह vah (0.01)

Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).

तो tō (0.01)

Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.

K (0.01)

La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).

key (0.01)

Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.

ही hī (0.00)

Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.

होना hōnā (0.00)

Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.

का kā (0.00)

का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.

• Possession et relation.
• Matériau ou composition.
• Valeur et mesure (espace ou temps).
• Source, origine, cause.
• Sujet (auteur d'un acte).
• Objet (d'une activité).
• Partie d'un tout.
• But.
• Caractéristique.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

करना karnā (0.00)

Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.

को kō (0.00)

को est utilisé pour désigner :

• Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
• Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
• L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
• Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
• L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
• Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

भी bhī (0.00)

Particule emphatique inclusive : aussi, même.

में mē̃ (0.00)

में est utilisé pour désigner :

• L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
• La durée.
• Le prix.
• La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)

से sē (0.00)

से est utilisé pour désigner :

• Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
• Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
• Moyens, instrument ou agence.
• Manière.
• Cause, raison, origine.
• Association, antagonisme.
• Séparation ou éloignement de.
• Point de départ (lieu ou temps).
• Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
• Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
  (A Basic Grammar of Modern Hindi)