Murli du jour du dimanche 11 juillet 2021
Les mots sont triés selon leur fréquence (nombre de fois où le mot est présent dans le murli). Cette fréquence apparaît entre parenthèse.
होना hōnā (147)
Être.
Se produire, se passer.
Exister.
Naître.
का kā (144)
का désigne l'une des relations mentionnées ci-dessous entre un nom ou un pronom et un autre nom qui suit le premier. Si le nom qui suit est féminin (singulier ou pluriel), का se transforme en की ; s'il est masculin et pluriel, ou a une forme oblique, का se transforme en के.
- Possession et relation.
- Matériau ou composition.
- Valeur et mesure (espace ou temps).
- Source, origine, cause.
- Sujet (auteur d'un acte).
- Objet (d'une activité).
- Partie d'un tout.
- But.
- Caractéristique.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
करना karnā (109)
Faire.
Utilisé aussi après un verbe anglais transitif pour conjuguer.
key (56)
Clé.
Touche.
Ton.
Légende.
Saisir.
स्नेह snēh (53)
Amour, affection.
Huile, substance huileuse.
में mē̃ (51)
में est utilisé pour désigner :
- L'emplacement ou la présence (de quelque chose) dans ou à l'intérieur de quelque chose.
- La durée.
- Le prix.
- La comparaison avec référence à plus de deux, ou la différence.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
बाप bāp (49)
Père.
K (49)
La lettre K de notre alphabet (utilisé comme initiale dans les sigles).
यह yah (43)
Pronom personnel à la 3ème personne, pronom ou déterminant démonstratif dans un contexte proche : il, elle, ce, ceci, celui-ci, celle-ci, ce..-ci, cette..-ci (aussi ils, elles, ceux-ci, celles-ci, ces..-ci).
नहीं nahī̃ (39)
Non.
ne..pas.
भी bhī (36)
Particule emphatique inclusive : aussi, même.
तो tō (36)
Alors, par conséquent, en outre.
Une particule emphatique (par exemple मैं तो जाऊँगा).
En tout cas, cependant, au moins.
और aur (34)
Et.
Plus.
Autre.
रहना rahnā (34)
Rester, demeurer, vivre, habiter, résider, continuer.
सेवा sēvā (34)
Service.
(Bābā) Utilisation désintéressée de notre esprit, de notre corps et de nos richesses pour le bien du monde.
आश, आशा āśh, āśhā (31)
Espoir, attente.
Vœu, désir, souhait.
बच्चा bachchā (30)
Enfant, gamin, bébé, nourrisson.
Inexpérimenté, immature.
से sē (26)
से est utilisé pour désigner :
- Le sujet d'un verbe aux voix passives et impersonnelles.
- Les objets indirects (qui sont généralement des personnes) des verbes signifiant « dire, demander, implorer, exiger, réclamer ».
- Moyens, instrument ou agence.
- Manière.
- Cause, raison, origine.
- Association, antagonisme.
- Séparation ou éloignement de.
- Point de départ (lieu ou temps).
- Durée (en référence à une « action » continue du présent ou du passé).
- Différence et comparaison entre deux personnes ou choses.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
सदा sadā (25)
Toujours, perpétuellement, continuellement.
बनना bannā (23)
Devenir, être, se changer, appartenir (avec un pronom possessif ou un nom au cas génitif).
को kō (23)
को est utilisé pour désigner :
- Une personne qui « fait » quelque chose involontairement (comme aimer, ne pas aimer, se souvenir, être blessé, être offensé, souffrir, ressentir, apprécier, recevoir, arriver, avoir, rencontrer, connaître, voir ou entendre, ou faire quelque chose sous la contrainte, l'exigence, la nécessité, l'obligation, etc.).
- Un objet animé, à condition qu'il désigne un être particulier.
- L'objet d'un verbe dans la construction neutre.
- Tout objet secondaire (qui est généralement animé).
- L'objet d'un verbe nécessitant un mot prédicatif (se référant à l'objet).
- Les noms désignant le temps lorsqu'ils sont utilisés de manière adverbiale.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
लेकिन lēkin (23)
Mais, mais encore, d'autre part, cependant, nonobstant, néanmoins.
बापदादा bāpdādā (22)
Bāp et Dādā.
Le Père Śhiv et le grand frère Brahmā,
Le père Brahmā et le Grand-Père Śhiv.
कहना kahnā (21)
Dire, appeler (si kō est utilisé), demander (si on dit une question).
दिल dil (20)
Cœur, courage, esprit, volonté.
वाला vālā (20)
Suffixe désignant un agent, un auteur, un propriétaire, un possesseur, un gardien ou un habitant : celui de, celui à, celui qui.
ही hī (19)
Particule emphatique avec un sens d'exclusion : seul, seulement.
शुभ śhubh (17)
De bon augure, prometteur, auspicieux, propice, favorable, bon.
Le bien, le bien-être.
वह vah (17)
Pronom personnel de la troisième personne : il, elle, ce (et aussi ils, elles).
Pronom et adjectif démonstratif distant : celui-là, celle-là, cela, ce, cet, cette (et aussi ceux-là, celles-là, ces).
ऐसा aisā (16)
Tel, de ce genre.
आना ānā (16)
Venir.
चाहना chāhnā (16)
Souhaiter, vouloir, aimer, adorer, désirer, requérir.
के प्रति kē prati (15)
Vers, envers, pour.
मैं maĩ (15)
Je.
कभी kabhī (14)
Un jour, à un moment donné; à n'importe quel moment.
कि ki (14)
Que (pour rapporter un discours indirect, exemple il dit que).
प्रमाण pramāṇ (14)
Selon, conformément à.
Preuve; vérification; garantie.
Preuve (relative à une question).
ब्रह्मा brahmā (12)
(hindouisme) Brahmā ou l'Être suprême considéré comme une personne, la première déité de la triade hindoue et le Créateur du Monde.
(Bābā) Le premier être humain dans lequel l'Être suprême descend pour donner le savoir nous permettant de nous libérer de nos liens de karma.
जो jō (12)
Pronom relatif (sans distinction de genre ou de nombre) : qui, que, ce qui, celui qui, ce que, lequel. Peut être couplé avec vah créant une relation d'identité entre les deux termes de deux propositions dans la phrase.
परिवार parivār (12)
Famille, foyer, ménage, maisonnée.
पूर्ण pūrṇ (12)
वा vā (12)
Ou.
balance (11)
Équilibre.
Solde d'un compte.
Balance (instrument de pesée).
(Se) tenir en équilibre.
Équilibrer, contrebalancer, compenser, s'équilibrer.
देना dēnā (11)
Donner.
कारण kāraṇ (11)
Raison, cause.
Agence, instrument.
Pour la raison (de), à cause (de), pour l'amour (de), etc.
प्रति prati (11)
Vers, envers, pour.
ब्राह्मण brāhmaṇ (10)
(hindouisme) La première des quatre castes de la hiérarchie sociale hindoue traditionnelle dont le devoir principal, tel que prescrit, était d'étudier, d'enseigner, d'accomplir le yagya et de subsister grâce à l'aumône.
(Brahma Kumaris) Enfant né de la bouche de Brahma.
खाना khānā (10)
Manger, se nourrir, consommer, avaler, prendre.
Obtenir, recevoir.
Sentir, souffrir, endurer.
Manger; nourriture, repas, dîner.
क्यों kyō̃ (10)
Pourquoi.
लेना lēnā (10)
Prendre.
सर्व sarv (10)
Tout, toute, tous, toutes ; entier, tout le, complet.
बनाना banānā (9)
Faire, construire, composer, créer, préparer, former.
Rafistoler, développer une bonne harmonie avec.
Tromper, duper, berner.
centre (9)
Centre.
दीपक dīpak (9)
कोई kōī (9)
Certains, d'autres, quelqu'un, quelque.
माया māyā (9)
L'Illusion du monde qui nous fait croire des choses fausses et nous éloigne de la Vérité enseignée par Dieu. Le monde, la nature, l'univers n'est pas en lui-même une illusion. C'est une réalité éternelle de même que l'âme et l'Âme suprême.
ने nē (9)
Une postposition dénotant le sujet (cas ergatif c'est-à-dire avec un participe passé)
कर्म karm (8)
Action (avec son fruit et ses implications de mérite); un acte.
Devoir ou obligation (morale).
Une pratique, une action ou un rite religieux (sacrifice, ablution, obsèques).
Sort (comme conséquence d'actes antérieurs); fortune, lot, destin.
Résultat, effet.
अगर agar (7)
Si, le cas échéant, au cas où, en cas de.
आप āp (7)
Vous (à un supérieur, un étranger, son père).
(pronom réfléchi) Soi, lui-même, soi-même; vous-même, eux-mêmes...
आत्मा ātmā (7)
L'âme, l'esprit, le soi.
देखना dēkhnā (7)
Voir, regarder, visionner, percevoir, observer.
Envisager, considérer.
Éprouver.
दोनों dōnō̃ (7)
दूसरा dūsrā (7)
Second, deuxième.
Autre, un autre.
Prochain, suivant.
एक ēk (7)
Un, 1, un seul, unique.
Le numéro un, le premier.
L'Un, le Numéro Un, le Premier. Dieu. Il n'y a qu'un seul Dieu (Être suprême) mais plusieurs dieux et déesses (divinités de l'âge d'or).
जहाँ jahā̃ (7)
Où, où que, partout où, n'importe où.
खाता khātā (7)
Grand livre, journal, livre de comptes, cahier temporaire de transactions.
Compte quotidien, compte courant.
लगना lagnā (7)
समान samān (7)
Égal, équivalent, similaire, semblable, pareil, identique.
सुनाना sunānā (7)
Faire entendre, raconter, relater, lire à haute voix, réciter, prononcer.
अच्छा achchhā (6)
Bon, bien.
Ok, d'accord.
Adieu.
आगे āgē (6)
Devant, en tête, en face de, avant; dans le futur.
अपना apnā (6)
Pronom et adjectif possessif réfléchi : son, le sien, soi-même, etc.
अर्थात् arthāt (6)
C'est-à-dire, à savoir.
दो dō (6)
Deux, 2.
इसलिए isliē (6)
Pour cette raison, ainsi, donc, d'où, par conséquent, en conséquence, pour ça.
क्या kyā (6)
Pronom interrogatif Quoi ? Que ? pour une question ouverte.
Adjectif interrogatif Quel ? (si suivi d'un nom).
Pronom interrogatif pour une question fermée (de type oui/non).
माँ mā̃ (6)
Mère.
निमित्त nimitt (6)
Cause, raison, facteur, but, motif.
Pour le bien de, à cause de.
(Bābā) Instrument. Celui qui agit pour la Cause de Dieu, en Son nom.
साक्षी sākṣhī (6)
Un témoin, un déposant.
Preuve, témoignage, déposition.
(Bābā) Un spectateur, un observateur.
समय samay (6)
Temps.
Période.
Horaires.
Occasion.
Loisirs.
Une convention, un salon, un congrès.
संकल्प saṅkalp (6)
Détermination, résolution, volonté.
Intention, pensée, idée.
(Bābā) Pensée, idée.
(Bābā) Idée juste, pensée pure (śuddha khyāl)
साथी sāthī (6)
Compagnon, camarade, associé, accompagnateur, disciple; allié, complice, partisan, adhérent.
वहां vahā̃ (6)
Là, là-bas.
अनुभव anubhav (5)
Expérience.
बहुत bahut (5)
Beaucoup.
Très.
Pareil, identique, égal au Père.
भावना bhāvnā (5)
Sentiment, émotion.
दिखाना dikhānā (5)
Faire voir, montrer.
Exposer, afficher, manifester, représenter.
जैसा jaisā (5)
Comme, tel que, semblable à, semblable, ressemblant.
जमना jamnā (5)
Geler, se solidifier, devenir ferme ou dur, coaguler.
Être établi, être installé, s'installer, rester assis longtemps, être fixé, prendre racine.
Être efficace.
जाना jānā (5)
Aller, partir, perdre, couler.
के लिए kē liē (5)
Pour, pour le bien de, pour l'amour de, dans l'intérêt de.
ना nā (5)
Particule emphatique en fin de phrase : non ?, n'est-ce pas ?
Non.
रखना rakhnā (5)
Mettre, placer, garder, tenir, posséder, avoir, employer, nommer.
सकना saknā (5)
Pouvoir, être capable de.
समझना samajhnā (5)
Comprendre.
साथ sāth (5)
Avec, ensemble.
Compagnie, société, association.
Enthousiasme, zèle.
ज़रूर zarūr (5)
Certainement, sans aucun doute, positivement ; à coup sûr.
आज āj (4)
Aujourd'hui.
अन्तर antar (4)
Différence.
Distance, intervalle, espacement, marge.
Intérieur, cœur.
बढ़ाना baṛhānā (4)
Augmenter, multiplier.
Étendre, élever.
Faire progresser, faire grandir, faire prospérer.
Avancer.
Agrandir.
Exagérer.
Aller de l'avant.
Éteindre (comme une lampe).
Fermer (comme une boutique).
बोलना bōlnā (4)
Parler, prononcer, déclarer.
Enchérir.
चाहे chāhē (4)
Soit (généralement répété). चाहे ... चाहे, Que/si .. ou; Soit .. soit; ou .. ou.
certificate (4)
Certificat. Un document officiel montrant des faits sur un événement, un statut ou une réalisation.
Se montrer, venir en vue, apparaître, être visible ou apparent, être vu.
faith (4)
Foi, croyance, religion.
हम ham (4)
Nous.
(forme rustique) Je.
जमा jamā (4)
Collecté, déposé.
Dépôt, crédit, accumulation, somme totale.
जमाना jamānā (4)
Geler, solidifier, rendre ferme, durcir, faire coaguler. Établir, installer. Faire rester assis longtemps. Fixer. Faire prendre racine. Rendre efficace.
जानना jānnā (4)
Connaître, prendre conscience de; percevoir.
कैसा kaisā (4)
(adjectif et adverbe interrogatif de manière) Quelle sorte de, quel genre de, de quelle manière, comment, par quels moyens.
कौन kaun (4)
pronom interrogatif. Qui
खुश khuśh (4)
Heureux, content.
Bon.
practical (4)
Réel, concret.
Utilisable en pratique.
Qui a l’esprit pratique.
Pratique, utile.
सच्चा sachchā (4)
Vrai, réel, authentique.
Honnête, sincère, loyal, fidèle.
साकार, साकारी sākār, sākārī (4)
Formel, ayant une forme.
Concret, réel, tangible, visible.
Incarné.
(Bābā) Corporel, qui a une forme physique, matérielle.
Qui possède le pouvoir ou la force, puissant, fort.
सोचना sōchnā (4)
Penser, réfléchir, considérer.
या yā (4)
Ou, ou bien, soit.
याद yād (4)
Souvenir.
यही yahī (4)
Forme emphatique de yah : this very.
अब ab (3)
Maintenant, en ce moment, actuellement, à présent.
अचल achal (3)
Fixe, inébranlable, immobile, stationnaire, calme, tranquille, ferme,
बढ़ना baṛhnā (3)
Augmenter, se multiplier, grandir, progresser, avancer.
बात bāt (3)
Question, affaire, sujet, préoccupation, fait, chose.
भारी bhārī (3)
Lourd.
Difficile à digérer.
Lourd, massif.
Sérieux.
Pénible.
बोल bōl (3)
चक्र chakra (3)
चक्र, चक्कर chakra, chakkar (3)
Cercle, disque.
Cycle, mouvement circulaire, rotation, révolution, circumambulation, tour.
(sanskrit) La roue royale, insigne de souveraineté.
(sanskrit) Région, pays ; souveraineté.
myth. Disque flamboyant, arme solaire de Viṣṇu.
drama (3)
Drame, œuvre dramatique, pièce de théâtre.
(Bābā) Film (qui se répète à l'identique contrairement à une pièce de théâtre).
(Bābā) Le Grand Drame de la vie d'une durée de 5000 ans qui tourne éternellement. Les êtres humains y sont les acteurs : des âmes occupant un costume ou corps. Le soleil, la lune et les étoiles sont l'éclairage de la scène. Le rôle de chacun est inscrit dans l'âme et ne peut être modifié ce qui rend le Drame prédestiné.
द्वारा dvārā (3)
Par, à travers, par le biais de, par l'intermédiaire de, au moyen de, avec.
हक hak (3)
हल्का halkā (3)
Léger, bon marché, fin, mince, vague, faible.
इतना itnā (3)
Autant, tant, tellement, si.
जब jab (3)
(Pronom relatif) Quand.
ज्यादा jyādā (3)
Plus (utilisé aussi dans les comparatifs et les superlatifs).
Supplémentaire; superflu, redondant; trop, excessif.
De manière superflue; excessivement, etc.
Beaucoup.
कहाँ kahā̃ (3)
Adverbe pronominal interrogatif : Où ?
कितना kitnā (3)
(interrogatif) Combien, quelle quantité.
(exclamatif) Si, tant.
माला mālā (3)
Une guirlande (de fleurs), couronne (de fleurs).
Chapelet, rang de perles.
Série, chaîne, rangée, rang.
ममता mamtā (3)
मुक्त mukt (3)
Libre, libéré, délivré.
En particulier libéré des liens d'attachement au monde.
न na (3)
Ne..pas (au subjonctif ou impératif).
Na .. na, Ni .. ni.
Les mots composés répétitifs de pronoms indéfinis et d'adverbes formés à partir d'eux sont constitués en plaçant la particule négative entre les deux mots. Ces composés ont une force indéfinie prononcée. (A Basic Grammar of Modern Hindi - Appendice III 5-j)
पर par (3)
पर désigne :
- Emplacement ou position sur ou au niveau de quelque chose.
- Moment où une action a lieu.
- Séquence d'actions d'événements.
- Cause ou raison.
- Objets de verbes (composés) signifiant miséricorde, foi, confiance, colère, etc.
(A Basic Grammar of Modern Hindi)
पर par (3)
Opposé, hostile, autre, étranger, plus haut.
Changement, modification, altération, variation.
Échange (d'objets, de marchandises); conversion (de fonds, de devises).
Transformation.
फल phal (3)
Fruit (d'un arbre).
(fig.) Fruit, récompense, retour, effet, résultat, conséquence, produit.
point (3)
Point, pointe.
Virgule.
But, intérêt, utilité, point.
Point de vue, avis, opinion.
Visible, perceptible, clair, évident, vivant, frappant, réel, véritable, explicite.
Direct, immédiat, personnel (comme une connaissance).
Réalité visible, réalité.
रचना rachnā (3)
Créer, composer, faire, former, construire.
रूहानी rūhānī (3)
Spirituel.
Conversation de l'âme avec l'âme ou l'Âme Suprême.
सब sab (3)
Tout, entier, total.
Chaque.
Tout le monde, tous, la totalité.
स्नेही snēhī (3)
Un amant, un amoureux.
Aimant, affectueux.
तक tak (3)
à, jusqu'à, jusqu'à ce que, pour, avant.
उतना utnā (3)
उत्पन्न utpanna (3)
विधि vidhi (3)
Loi.
Méthode, manière, système.
Direction.
Règle.
Un acte ou un rite ou une cérémonie prescrit, une prescription, impératif.
Destin, providence.
n.m. Le Seigneur-Créateur Brahma.
विशेष viśhēṣh (3)
Spécial, spécifique, particulier, distinctif, caractéristique, typique.
आना ānā (2)
अनुभवी anubhavī (2)
Expérimenté, vétéran, aguerri.
Nécessité, chose indispensable, besoin, exigence.
बाबा bābā (2)
Père.
बदलना badalnā (2)
Changer, modifier, remplacer.
Convertir, être converti.
Revenir en arrière (sur sa parole).
बन ban (2)
बार bār (2)
Fois, occasion, moment.
बड़ा baṛā (2)
adj. Gros, large, grand, énorme, important, spacieux, étendu.
Noble, réputé.
Aîné, âgé.
Grand, adulte.
Riche.
adv. Très; extrêmement.
busy (2)
Occupé.
चाहिए chāhiē (2)
Est nécessaire, est requis, est correct, est juste.
Il incombe, il faudrait.
Devrait, doit (être).
check (2)
Contrôler, vérifier.
Maîtriser, arrêter.
(Faire) enregistrer (ses valises à l'aéroport).
Contrôle, vérification.
Carreaux (motif).
Frein.
Échec (aux échecs).
circumstance (2)
Circonstance.
(au pluriel circumstances) Circonstances, situation.
धागा dhāgā (2)
Fil.
हर har (2)
हर एक har ēk (2)
Chaque, tous les.
Chacun, tous, tout le monde.
हरना harnā (2)
हर्षित harṣhit (2)
Joyeux, ravi, gai.
her (2)
La, elle. Pronom de la troisième personne du singulier féminin accusatif.
Son, sa, ses (à elle)
incharge (2)
इशारा iśhārā (2)
Signe, signal, indice, indication, geste.
Donner une lumière éblouissante, scintiller, briller.
जगना jagnā (2)
Se réveiller, s'éveiller, prendre conscience.
जिगर jigar (2)
Le foie.
Le cœur.
Le courage.
जितना jitnā (2)
Autant que, autant, combien, peu importe combien.
जुदा judā (2)
Séparé, désuni.
Qui fait le bonheur.
कौन सा kaun sā (2)
Adjectif interrogatif. Quel, quelle, quels, quelles.
Pronom interrogatif. Lequel, laquelle, lesquels, lesquelles.
कोई भी kōī bhī (2)
N'importe qui, quiconque, quelqu'un, n'importe quel.
क्योंकि kyōṅki (2)
Parce que, puisque.
लम्बा lambā (2)
Long, haut, grand.
लाना lānā (2)
मगर magar (2)
मोह mōh (2)
Illusion, ignorance, affection, engouement, fascination, charme, maléfice, sort.
(en philosophie) L'obscurité ou l'illusion de l'esprit empêchant le discernement de la vérité (amenant les hommes à croire en la réalité des objets du monde et à s'accoutumer à la jouissance mondaine ou sensuelle).
(sindhi) Affection, attachement, amour, charme, fascination, séduction.
निशानी niśhānī (2)
Un souvenir (objet acquis dans le but de se rappeler un lieu, quelqu'un).
Signe, marque, marque d'identification, trace.
En ordre, ordonné.
Selon son rang, sa position.
पहला pahlā (2)
Premier. Précédent.
पहले pahlē (2)
D'abord, tout d'abord, au début, dans les temps anciens, initialement, avant, préalablement.
पैदा paidā (2)
Né, créé, engendré, produit, gagné.
Revenu, gain; production.
परेशान parēśhān (2)
Dérangé, préoccupé, troublé, harcelé.
पास pās (2)
pass (2)
Passer, réussir.
फिर भी phir bhī (2)
Nonobstant, cependant, néanmoins, même alors, malgré cela.
रचता rachtā (2)
Créateur, celui qui fait.
रहाना rahānā (2)
Faire rester, faire demeurer, faire vivre, faire habiter, faire résider, faire continuer.
रूप rūp (2)
Rūp, celui qui sourit en faisant émerger de ses lèvres les fleurs des vertus. Il est l'incarnation du Yoga.
Forme, apparence, aspect, image, beauté, moule, type.
रूपी rūpī (2)
(suffixe) Ayant la forme de, de la forme de, similaire à.
सहयोग sahyōg (2)
Coopération, collaboration.
Condition ou état de spectateur, d'observateur, de témoin.
समझाना samjhānā (2)
(Causatif de samajhnā) Persuader, convaincre, expliquer.
संगठन saṅgaṭhan (2)
(L'acte ou le processus de) l'organisation (ou un organe ou un système organisé ou une société); union, unité; consolidation.
(Bābā) Groupe, rassemblement, assemblée, réunion.
संस्कार saṅskār (2)
Le fait de perfectionner, finir ; raffinement ; le fait d'orner.
Un pouvoir ou une faculté innée ; instinct.
Influence, impression (de l'éducation).
Un concept, une idée.
(hindouisme) L'un des divers rites essentiels de sanctification ou de purification (comme la première prise de nourriture solide, l'investiture avec le fil sacré, les rites de mariage et funéraires).
(Bābā) Impression ou empreinte de l'état d'esprit. Il y a les saṅskār innés, inhérents à l'âme et les saṅskār acquis. Quand l'âme fait une action, un saṅskār acquis est formé. Ce saṅskār nous incite ensuite à la même action (avec le même état d'esprit) dans des circonstances similaires par exemple. Les traits de caractère sont des saṅskār. Ces saṅskār font parti de l'âme et non du corps comme beaucoup le croient. Ils s'accumulent donc sur plusieurs vies.
Satisfait, content.
Satisfaction complète, contentement, satisfaction.
Centre de service.
शिक्षा śhikṣhā (2)
Éducation, instruction, enseignement.
Morale, leçon morale.
सिर्फ sirph (2)
शिव śhiv (2)
Bienfaisant, favorable, propice, salutaire, de bon augure, auspicieux.
Bien-être, prospérité, bonheur.
(hindouisme) Confondu avec Śhaṅkar. Nom du troisième dieu de la triade hindoue, la Divinité en caractère de producteur ou destructeur (la fonction la plus distinctive de Śhiv est de présider à la dissolution du monde à la fin de chaque éon afin qu'il soit recréé), ou le Temps personnifié.
(hindouisme) L'emblème phallique ou de pilier de Śhiv.
(hindouisme) La semence représentée sous forme d'un point (dans le Tantra).
(Bābā) Le nom de l'Être suprême L'Auspicieux, le Bon, le Bien-être, etc. qui fait son travail de Création, de Soutien et de Destruction du Monde à travers la trimūrti Brahmā, Viṣhṇu et Śhaṅkar trois divinités subtiles créées par Dieu dans le monde subtil.
(Bābā) La Semence ou Graine de l'Arbre du Monde Humain.
(Bābā) Le Point. Il est l'Âme suprême et donc a la forme d'un point comme n'importe quelle âme. Comme il est incorporel, on l'a représenté avec une forme de pilier ou plus anciennement d’œuf. La dégradation de la dévotion a amené les hindous à y voir une représentation phallique symbolisant le rôle Créateur de Dieu et d'autres à transgresser les règles de conduite hindoue (tantra de la voie gauche) où la sexualité est permise et vénérée comme une activité divine.
सो sō (2)
सोना sōnā (2)
Dormir.
stage (2)
Scène, théâtre.
Étape, phase, stade.
Étage, niveau.
(Bābā) État, condition.
Bon sentiment, sentiment de bon augure, sentiment favorable.
सुनना sunnā (2)
Entendre, écouter; prêter attention.
Ouïe, audition.
स्वतः svataḥ (2)
Par soi-même, tout seul.
De son propre chef ou de sa propre volonté.
Involontairement, automatiquement.
Par nature, naturellement.
Auto-.
तैयार taiyār (2)
टूटना ṭūṭnā (2)
Se briser, être brisé, être fracturé.
Avoir des douleurs convulsives.
Être sur le déclin.
Se dissoudre.
Échouer.
व va (2)
वही vahī (2)
(forme emphatique de vah) Celui-là, ce même, cela même, lui-même, elle-même.
विजयी vijayī (2)
Conquérant, victorieux, triomphant.
Vainqueur.
Selon le pouvoir, la capacité ou les moyens ; au mieux de ses capacités, dans la mesure du possible.
अच्छाई achchhāī (1)
Bonté, vertu, mérite.
अधिकार adhikār (1)
Droit, autorité, commandement, possession, occupation, pouvoir.
अडोल aḍōl (1)
Qui ne tremble pas, qui ne se balance pas.
Non branlant, non bancal.
Immobile, ferme, stable.
Inébranlable.
'pas ainsi', Ne croyez pas.
अकल्याण akalyāṇ (1)
Une circonstance malheureuse ou défavorable.
Défavorable, de mauvais augure.
Triste.
अमूल्य amūlya (1)
Sans prix, inestimable.
अनुमान anumān (1)
Estimation, conjecture, supposition.
Inférence.
आपस में āpas mē̃ (1)
Entre eux, entre nous, entre vous, l'un avec l'autre, ensemble, mutuellement, en commun, en concert.
अपनाना apnānā (1)
Posséder, avoir, traiter comme sien.
Adopter.
S'approprier.
अपनापन apnāpan (1)
(Un sentiment de) propriété ou possession, affinité.
अर्थ arth (1)
Sens, signification.
Importance, conséquences.
Richesse, argent.
Pour, par égard pour, pour l'intérêt de.
attention (1)
Attention.
Garde à vous.
अटूट aṭūṭ (1)
और कोई aur kōī (1)
Quelqu'un d'autre.
authority (1)
Autorité, pouvoir, expert.
अवश्य avaśhya (1)
अव्यक्त-बापदादा avyakt-bāpdādā (1)
Avyakt Bāpdādā, le Père et le grand frère non manifestes, le père et le Grand-père non manifestes. (on ne pouvait voir que le corps de Dadi Gulzar dans lequel Bāpdādā les deux âmes Śiv et Brahmā entrent pour parler)
बजाना bajānā (1)
Jouer (un instrument, un enregistrement).
Frapper (une cloche, un gong); battre (un tambour).
Applaudir (des mains).
बाकी bākī (1)
Sauf si, à moins que.., mais, cependant, néanmoins, pourtant, toutefois.
बाकी bākī (1)
Restant, reste, solde, arriérés, dettes, soustraction.
Habitant de Bhārat.
भट्ठी bhaṭṭhī (1)
Âtre, foyer, cheminée, grille, poêle, fourneau, cuisinière, four, forge, alambic, distillerie, chaudron d'un blanchisseur.
(Bābā) Méditation intensive collective de quelques heures (fournaise).
भव bhav (1)
(impératif de 'être', 'devenir' en sanskrit) Deviens seulement.
(Bābā) Le mot introduit une bénédiction 'Puissiez-vous être ...' placé au début en français mais à la fin en hindi.
भव bhav (1)
बिठाना biṭhānā (1)
Communauté ou famille brāhmaṇ.
बुद्धि buddhi (1)
L'esprit intelligent qui réfléchit, observe ses pensées, se fixe un but, s'imprègne de savoir ou de croyances et juge ce qui est juste ou non, ce qui est conforme à son but ou non. Cet esprit se développe jusqu'à un âge adulte.
बुरा burā (1)
Mauvais.
Méchant.
Mal.
Défectueux.
बुराई burāī (1)
Mal, vice, défaut, faille, méchanceté, mauvaiseté, malice.
De tous côtés, tout autour, partout.
chance (1)
Hasard, chance, probabilité.
Occasion.
Coïncidence, fortuité.
Pari, spéculation.
change (1)
Changement, modification, mutation, évolution.
Monnaie (d’un achat), pièces de monnaie.
Changer, se changer, se transformer, se modifier, évoluer, muter.
Façonner.
छोटा chhōṭā (1)
Petit, court, jeune, secondaire, subalterne, junior, insignifiant.
छुट्टी chhuṭṭī (1)
Permission.
Congé, vacances, permission.
डालना ḍālnā (1)
Mettre, placer, verser, laisser tomber, enfoncer.
धोखा dhōkhā (1)
Tromperie, duperie, fraude, tricherie, ruse, subterfuge. Un épouvantail.
दिखावा dikhāvā (1)
Démonstration, étalage, ostentation, pompe, apparat.
Spéciosité, prétention, déguisement.
Frime.
दुआ duā (1)
Prière.
Bénédiction.
duty (1)
Devoir. (Souvent au pluriel) Fonction.
earth (1)
Terre, sol.
एकरस ēkras (1)
D'une saveur ou d'un caractère.
Monotone.
Satisfait d'une seule chose, invariable, qui ne change pas, constant.
(Bābā) Stable dans la louange et la diffamation (appréciant la compagnie d'un seul : Dieu).
emerge (1)
Émerger, sortir, apparaître.
feel (1)
Penser que, être d’avis, estimer.
Ressentir, sentir.
Palper, sentir, tâter.
Sentiment, touche.
feeling (1)
Sentiment, sensation, impression.
फ़िदा fidā (1)
Sacrifice, consécration, dévouement, action de se dévouer (pour en sauver un autre).
Une chose vouée, dédiée, consacrée.
Voué, dédié, consacré, sacrifié ou mourant (pour).
(Bābā) Le fait de se sacrifier, de donner tout ce que l'on possède (corps, esprit, biens) à Dieu, de donner la fierté corporelle et tous les vices à Dieu pour qu'ils soient brûlés.
गाना gānā (1)
Chanter.
Chanson, chant.
हाँ जी hā̃ jī (1)
Oui (poli), oui Monsieur, oui Madame.
हद had (1)
Frontière.
Limite, limites, étendue.
Barre, obstruction.
हलचल halchal (1)
Agitation, émeute, vacarme.
Agitation, inquiétude, souci, mouvement.
हुज्जत hujjat (1)
जबकि jabki (1)
Conjonction relative de temps : quand, lorsque.
जगाना jagānā (1)
Réveiller, éveiller.
Rendre conscient ou alerte ; stimuler.
Allumer, ranimer, raviver (comme un feu qui faiblit).
जागता jāgtā (1)
Éveillé.
Vigilant.
Pleinement efficace (comme l'influence d'une divinité), puissant ; manifeste.
Actif, étant dans le plein exercice de son pouvoir, de sa vertu ou de son efficacité (comme une idole, ou un charme ou un sortilège, ou un médicament, etc.)
जिगरी jigrī (1)
Appartenant au foie ou au cœur.
Cher, bien-aimé, intime, proche (ami).
ज्योति jyōti (1)
Lumière, flamme, éclat.
Vision.
कई kaī (1)
Plusieurs, divers, certains, quelques uns.
कल्प kalp (1)
(hindouisme) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé, se dégrade et est annihilé lors du kalpānta
(hindouisme) Période cosmologique d'un jour (demi-journée) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 1000 grandes ères [mahāyuga] (environ 4,32 milliards d'années) ; chaque kalpa se compose de 14 ères de Manu [manvantara]
(Bābā) Grand cycle cosmologique de la création, où l'Univers matériel est créé dans son état de pureté maximale, se dégrade et est ensuite détruit et récréé (transformation et non annihilation).
(Bābā) période cosmologique d'un jour (paradis pendant 2500 ans) et d'une nuit (enfer pendant 2500 ans) de Brahmā, durée d'une création de l'Univers, valant 5000 ans.
कल्याण kalyāṇ (1)
Bonheur, bien-être.
काम kām (1)
Travail, tâche, emploi, exécution, fonction.
काम kām (1)
Passion, luxure, lubricité, concupiscence.
Désir.
कमी kamī (1)
कामना kāmnā (1)
Souhait, désir, inclination. Luxure, lubricité, concupiscence, fort désir. (Bābā) Souhait, désir.
कराना karānā (1)
Faire faire, actionner, effectuer, faire, effectuer (un sacrifice, etc.), aider, assister.
कार्य kārya (1)
Action, acte, activité.
Travail, tâche, devoir, fonction, rôle.
Occupation.
Affaire, sujet (en cours), ordre du jour.
के बजाए kē bajāē (1)
A la place de, au lieu de.
के पास kē pās (1)
Près de, proche de.
Appartenant à (marqueur génitif).
Avoir (utilisé avec le verbe hōnā être)
के ऊपर kē ūpar (1)
Sur, au dessus de, en haut de.
ख़त्म ḵẖatm (1)
Terminé, fini, complété, conclu.
खोलना khōlnā (1)
Ouvrir, déplier, dénouer, détacher, démêler, dérouler, délier.
खुद khud (1)
Soi-même, se.
Propre, privé, personnel.
खुलना khulnā (1)
S'ouvrir, ouvrir, être ouvert.
Être découvert.
Être délié.
Démarrer.
S'éclaircir, se dégager.
खुशी khuśhī (1)
Joie, délice, grand plaisir, bonheur.
knowledge (1)
Connaissance(s), savoir.
लगा lagā (1)
Non sagā.
last (1)
Dernier, à la fin.
लिए liē (1)
Pour, en vue de, dans l'intérêt de, à cause de.
Prenant, transportant, portant.
लोग log (1)
Un homme.
Gens, public.
Placé après le pronom ham (nous), tum (tu ou vous) ou āp (vous) grammaticalement pluriel pour lever l’ambiguïté sur le nombre de personnes (aux moins 2 personnes)
low (1)
Bas, faible, restreint, inférieur, mauvais, minimum, plus bas, au plus bas.
माँ-बाप mā̃-bāp (1)
Parents, mère et père.
मधुबन madhuban (1)
(hindouisme) 'La forêt du démon Madhu,' près du fleuve Yamuna (où Śhatru-ghna, après avoir tué Lavaṇa, fils de Madhu, fonda la cité de Madhurā ou Mathurā, ville où est né Kr̥iṣhṇa, où Dieu s'est incarné).
(Bābā) Endroit où se trouve le siège des Brahma Kumaris où l'Être Suprême est descendu à de nombreuses reprises (dans le corps de Brahmā, puis de Dadi Gulzar).
(préfixe) Grand, illustre.
Puissant, fort, grand, gros, large, ample, excessif, grave.
Très, extrêmement, beaucoup.
मैं-पन maĩ-pan (1)
État ou condition de 'je'. Le « je ».
Conscience de "moi".
(Bābā) Quand on se souvient de Bābā et que l'on considère dans son cœur que c'est Bābā qui me fait agir et non moi, ce « je » disparaît.
मजबूत majbūt (1)
मात-पिता, माता-पिता māt-pitā, mātā-pitā (1)
Mère et père, parents.
Seigneur, maître, protecteur.
मतलब matlab (1)
मायाजीत māyājīt (1)
Vainqueur de Māyā.
मेरेपन mērēpan (1)
मिलाना milānā (1)
Unir.
Comparer.
Réconcilier.
Mélanger, mêler, mixer.
Joindre, connecter, attacher, nouer, relier.
Harmoniser, syntoniser, accorder, régler.
Faire se rencontrer, réunir.
मिलना milnā (1)
Rencontrer, être mélangé, unir, fusionner, faire correspondre, se conformer, obtenir, acquérir, être acquis, engendrer, embrasser, former une alliance.
miss (1)
Omettre.
Rater, manquer, louper.
Manquer, être manquant, être manqué.
S'ennuyer.
Regretter.
Coup raté.
Mademoiselle, jeune fille.
मिटाना miṭānā (1)
मिटना miṭnā (1)
Être effacé.
Être ruiné, être défait, être détruit.
मोती mōtī (1)
Perle.
मूल mūl (1)
Racine, le principal (l'essentiel), origine, source.
Radical, original, originel, essentiel, fondamental, élémentaire, de base, principal, parent.
मुश्किल muśhkil (1)
Difficile, dur; compliqué.
Difficulté, épreuve.
नहीं तो nahī̃ tō (1)
Autrement, ou bien, sinon, de peur (que/de), excepté pour.
Non, certainement pas.
नमस्ते namastē (1)
निभाना nibhānā (1)
Continuer.
Enfiler, adapter, ajuster, accommoder.
Remplir.
Accomplir.
Exécuter.
Maintenir.
Généreux, désintéressé, non égoïste, altruiste, dévoué.
निकलना nikalnā (1)
Sortir, venir, émerger, se lever, suinter, procéder, émaner, apparaître, être extrait, se déduire, se résoudre, être émis, être publié, se faufiler.
नींद nīnd (1)
Sommeil.
Sans obstacle, sans interruption, sans problème, à l'abri de tout obstacle.
Sans être bloqué, librement ; en toute sécurité.
number (1)
Numéro.
न्यारा nyārā (1)
Séparé, restant à l'écart (d'une famille commune : 'joint family'), unique, original, distinct.
(hindouisme) Om ! Paix ! Paix ! Paix ! (Shanti mantra ou prière hindoue pour la paix dans les Upanishads)
Moi l'âme ! Paix !
Je suis Paix !
Bonjour, bonsoir (salutation entre bk)
पालना pālnā (1)
Protéger, garder, préserver, encourager, nourrir, chérir, élever, domestiquer..
Adopter.
Support parental, soins, garde, éducation, soutien, maintien.
पालना pālnā (1)
paper (1)
Papier (matériau pour écrire).
Journal.
Devoir, article, essai.
Épreuve écrite.
(Bābā) Épreuve dans la vie (test que donne Drama nous permettant de vérifier notre niveau, de voir si nous avons bien étudié et assimilé ce que Dieu nous enseigne)
पराया parāyā (1)
Appartenant à un autre, qui n'est pas le sien, étranger.
पड़ना paṛnā (1)
Tomber, choir.
Être allongé, s'allonger.
Arriver; se produire; se passer.
Être impliqué; être frappé.
(Après l'infinitif non fléchi d'un autre verbe, paṛnā, comme honā, signifie « devoir » ; par exemple usko jāne paṛā, « il devait partir » ; — annexé à la base de certains verbes neutres, il forme des intensifs, comme gir-paṛnā, « tomber » ; — annexé à la base d'un verbe transitif, il a généralement le sens de honā, comme dekh paṛnā, « être vu », « devenir visible »).
part (1)
Partie, part (de quelque chose).
Partie ; en musique, les notes qui doivent être jouées ou chantées par un instrument ou une voix particulière.
Part, rôle ; la part, la responsabilité, etc. d'une personne dans l'action.
Rôle ; un rôle d'acteur dans une pièce de théâtre, un film, etc.
Rôle ; comment quelqu'un est impliqué ou participe.
(se) séparer.
फिर phir (1)
Alors, encore, ensuite, après, dans le futur, une seconde fois.
फिरना phirnā (1)
Tourner.
Flâner, errer, aller au hasard; partir en randonnée; se promener; faire le tour.
plan (1)
Plan, projet, dessein, intention, propos.
Forme ou état originel.
Nature, caractère, tempérament.
La nature, le monde naturel.
(philosophie) Une force ou un principe faisant évoluer le monde matériel.
प्राप्त prāpt (1)
Reçu, a, obtenu ; procuré, acquis.
प्राप्ति prāpti (1)
Obtention, acquisition ; réalisation (d'un but, d'un niveau) ; accomplissement (d'une demande).
Gain, avantage ; revenu.
Réception (d'une lettre, etc.) ; accueil (d'invités).
Murlī tôt le matin.
पूछना pūchhnā (1)
Se renseigner, demander, enquêter, interroger, questionner.
प्यारा pyārā (1)
Cher, bien-aimé, aimé.
Agréable, charmant.
Un être cher, un bien-aimé.
रचना rachnā (1)
Composition, création artistique ; structure.
(Bābā) Création.
राज्य rājya (1)
Royaume, gouvernement, règne, régime politique, État.
रास्ता rāstā (1)
Route, chemin, rue, ruelle, voie, sentier.
Façon, méthode, coutume, habitude, manière.
रात rāt (1)
Nuit.
रात-दिन rāt-din (1)
Nuit et jour.
Continuellement.
register (1)
Un registre.
Inscrire ou enregistrer dans un registre ou une liste officielle.
Un livre, cahier ou carnet dans lequel les détails de la conduite et du comportement de la personne sont inscrits.
revise (1)
रीति rīti (1)
Méthode, manière, façon, mode.
Coutume, usage, manière, pratique, habitude, mode, vogue.
Tradition.
Style.
शब्द śhabd (1)
Mot, terme, son.
सबसे sabsē (1)
(superlatif) De tous, de tout, le plus.
साधारण sādhāraṇ (1)
Ordinaire, simple, commun, banal, habituel, modéré.
शक्ति śhakti (1)
Pouvoir, force, puissance, énergie.
Nom de la déesse personnifiant le pouvoir divin.
(hindouisme) L'énergie ou le pouvoir actif d'une divinité personnifiée comme son épouse (comme Gaurī de Śhiv, Lakṣhmī de viṣhṇu, etc.).
(Brahma kumaris) Sœur, mère.
Śhiv Śhakti, le pouvoir de Śhiv. Dans Bhakti, elle est représentée comme une déesse assise sur un lion, un cygne, un lotus, etc. Elle symbolise la victoire sur les vices (démons). En tant que pouvoir de Śhiv, les frères sont également des Śhiv Śhakti.
समर्पित samarpit (1)
समीप samīp (1)
Proche (dans le lieu ou le temps), à côté de, près, tout près, à portée de main.
सामने sāmnē (1)
संपर्क sampark (1)
शान śhān (1)
Magnificence, splendeur, grandeur.
सफल saphal (1)
Réussi, couronné de succès, efficace, fructueux.
सारा sārā (1)
Tout, entier, complet, universel.
En même temps.
season (1)
Saison, époque, période.
(Bābā) Moment de rencontre avec Bāpdādā (d'octobre à mars à travers Dadi Gulzar).
'qui a, porte ou soutient le service'. Serveur, serviteur.
slogan (1)
Slogan, devise.
स्मृति smr̥iti (1)
Mémoire, souvenir.
Les livres du code traditionnel de la loi hindoue.
स्थापना, स्थापन sthāpanā, sthāpan (1)
Établissement.
(en particulier) L'établissement du nouveau monde.
स्थित sthit (1)
Situé, localisé, placé.
Placé dans une circonstance particulière.
स्थिति sthiti (1)
Position, situation, état, condition, étape, stade, phase.
Bon désir, bon souhait.
शुद्ध śhuddh (1)
Pur, sacré.
Non frelaté, non corrompu.
Correct, rectifié, modifié.
Propre.
स्व sva (1)
Soi.
De soi, à soi, sien, son propre, personnel.
Inné, naturel.
Auto-
स्वभाव-संस्कार svabhāv-sanskār (1)
Svabhāv et sanskār, la nature et les traits de caractère.
Juste en rêve.
स्वरूप svarūp (1)
Forme.
Apparence.
Caractère, nature.
(hindouisme) Forme adoptée par une divinité ou par l'être ultime; image, idole.
De même nature ou caractère; similaire.
(suffixe) Ayant la nature ou le caractère (de), comme, équivalant à.
(Bābā) Forme adoptée par l'âme; image.
स्वयं svayã (1)
Soi-même.
De soi-même, par soi-même, de son plein gré, spontanément, volontairement.
तब tab (1)
Puis, à ce moment-là, ensuite, là-dessus, donc, d'où.
टक्कर ṭakkar (1)
Une collision, choc, impact, affrontement, conflit.
तू tū (1)
(mode intime pour s'adresser à son compagnon, son enfant ou Dieu; autrement insultant) Tu.
टूट ṭūṭ (1)
त्याग tyāg (1)
Abandon, renonciation, sacrifice, abnégation.
उड़ना uṛnā (1)
Voler.
S'effacer, s'évanouir, s'assombrir, disparaitre.
Exploser.
उसका uskā (1)
Cas génitif de vah, de lui, d'elle, de cela, de celui-là, de celle-là, son, sa, le sien, la sienne.
वैसा vaisā (1)
वरदान vardān (1)
Octroi d'une faveur ou d'un vœu, bénédiction.
(Mythologie hindoue) Bénédiction, généralement un pouvoir surnaturel, accordée à un ascète par un dieu ou une déesse.
L'atmosphère.
विकार vikār (1)
Déformation, souillure, salissure, défloration.
Changement ou variation (pour le pire).
Déviation d'un état naturel, perversion, désordre, trouble.
(Bābā) Vice (désir sexuel, colère, cupidité, attachement et ego).
विस्तार vistār (1)
Propagation, diffusion.
Étendue.
Expansion, développement (d'une organisation, d'une activité).
Amplitude ; détail.
विश्व viśhva (1)
Le Monde, l'Univers.
व्यर्थ vyarth (1)
Inutile, infructueux, futile, inefficace, peu rentable.
way (1)
Voie, chemin, route.
Sens.
Distance.
Moyen.
Méthode, manière.
Coutume, habitude.
Yād et pyār : souvenir et tendresse, souvenir et amour, souvenir et affection.
योगयुक्त yōgyukt (1)
Immergé dans une méditation profonde, absorbé dans le Yoga.
युग yug (1)
Un âge, une époque, ère, période, temps.
L'un des quatre âges - à savoir satyug, trētā, dvāpar, kaliyug - du monde selon la tradition indienne.
(Bābā) Auquel s'ajoute l'âge de la rencontre (âge de confluence). Les 4 âges précédents étant de durée égale soit 1250 ans.